Raymond Leo Burke (nacido el 30 de junio de 1948) es un prelado estadounidense de la Iglesia católica . Es obispo y cardenal , y fue patrono de la Soberana Orden Militar de Malta de 2014 a 2023. Dirigió la Arquidiócesis de San Luis de 2004 a 2008 y la Diócesis de La Crosse de 1995 a 2004. De 2008 a 2014, fue prefecto del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica .
Abogado canónico , [1] Burke es considerado como una voz del tradicionalismo [2] [3] entre los prelados de la Iglesia Católica. Se ganó una reputación como líder conservador mientras servía en La Crosse y St. Louis. Burke es un gran defensor de la Misa Tridentina , habiéndola ofrecido con frecuencia y conferido ordenaciones a sacerdotes tradicionalistas. Ha criticado lo que ve como deficiencias en la Misa de Pablo VI posterior a 1969. [4] Algunos medios de comunicación tradicionales lo consideran con frecuencia como un líder de facto del ala conservadora de la Iglesia. [5] [6]
Burke se ha enfrentado públicamente con el papa Francisco , oponiéndose vigorosamente a los intentos de otros obispos de relajar las actitudes de la iglesia hacia las personas homosexuales y los católicos que se han divorciado y vuelto a casar fuera de la iglesia . Burke ha opinado que los políticos católicos que apoyan el aborto legalizado, incluido el candidato presidencial estadounidense John Kerry y el presidente de los Estados Unidos Joe Biden , no deberían recibir la Eucaristía . [7] [8] Si bien Burke ha negado las acusaciones de deslealtad al papa Francisco, varias de las declaraciones de Burke han sido interpretadas como críticas, una vez mencionando la posible necesidad de "corregir formalmente" al papa en relación con Amoris laetitia . Esto ha provocado una reacción violenta de algunos católicos hacia Burke. [9] [10] [11] [12]
En septiembre de 2015, el Vaticano anunció que Burke había sido reelegido para la Congregación para las Causas de los Santos , de la que había sido removido en diciembre de 2013, pero no para sus puestos más influyentes en la Congregación para los Obispos y la Signatura Apostólica. En 2016, no fue reelegido como miembro de la Congregación para el Culto Divino . [13] En febrero de 2017, Burke fue nuevamente marginado cuando el Papa Francisco nombró al arzobispo Giovanni Angelo Becciu como su delegado especial ante la Soberana Orden Militar de Malta , con responsabilidad exclusiva por los deberes que normalmente ejercería Burke como su patrón. [14] Albrecht von Boeselager , el gran canciller de la orden, anunció que esto significaba que Burke estaba " suspendido de facto " del patrocinio. [15] El Papa Francisco lo volvió a nombrar miembro de base de la Signatura Apostólica en septiembre de 2017. En noviembre de 2023, el Papa Francisco habría desalojado a Burke de su apartamento subsidiado en el Vaticano y le quitó su salario como cardenal retirado. [16]
Burke nació el 30 de junio de 1948 en Richland Center, Wisconsin , [17] el más joven de los seis hijos de Thomas F. y Marie B. Burke. Es de ascendencia irlandesa con antepasados de los condados de Cork y Tipperary . [18] Burke asistió a la escuela parroquial St. Mary's en Richland Center de 1954 a 1959. (En 2012, una ampliación de la escuela recibió el nombre de Anexo Raymond Cardinal Burke en su honor). [19] [20] La familia se mudó más tarde a Stratford, Wisconsin . De 1962 a 1968, asistió al Seminario Holy Cross en La Crosse, Wisconsin . De 1968 a 1971, estudió en la Universidad Católica de América en Washington, DC , como becario Basselin, [21] recibiendo una licenciatura en Artes en 1970 y una maestría en Artes en 1971, ambas en filosofía. Completó sus estudios para el sacerdocio en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma entre 1971 y 1975, recibiendo una licenciatura en Sagrada Teología y una maestría en Artes. [22] Durante sus estudios residió en el Pontificio Colegio Norteamericano y fue compañero de clase de 10 futuros obispos y 2 futuros cardenales: Blase J. Cupich y James Harvey . [23] El Papa Pablo VI ordenó a Burke como sacerdote el 29 de junio de 1975, en la Basílica de San Pedro . [22]
Después de su ordenación sacerdotal, Burke fue asignado como rector asistente de la Catedral de San José Obrero en La Crosse, Wisconsin . También enseñó religión en la escuela secundaria Aquinas en La Crosse (donde una nueva adición fue nombrada Bishop Burke Hall en su honor en 1997 y luego en 2011 fue rebautizada como Cardinal Burke Hall). [24] [25] [26] De 1980 a 1984, Burke estudió derecho canónico en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, donde recibió una licenciatura en derecho canónico en 1982 y un doctorado en derecho canónico en 1984. Luego regresó a La Crosse donde fue nombrado Moderador de la Curia y Vice Canciller de la diócesis de La Crosse. En 1989, el Papa Juan Pablo II nombró a Burke el primer Defensor estadounidense del Vínculo del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica , el tribunal eclesiástico más alto de la Iglesia Católica. [22]
El 10 de diciembre de 1994, el Papa Juan Pablo II nombró a Burke obispo de la diócesis de La Crosse y lo consagró el 6 de enero de 1995 en la Basílica de San Pedro. Burke tomó posesión de la sede de La Crosse el 22 de febrero de 1995. [27]
En 2000, Burke convocó el quinto sínodo diocesano para la Diócesis de La Crosse, que resultó en la publicación de las actas del Sínodo V: celebrado del 11 al 14 de junio de 2000 en 2003. [28] En 2002, fue influyente en la fundación de los Canónigos Regulares de la Nueva Jerusalén , una orden de canónigos agustinos dedicados a la Misa Tridentina , la forma tradicional de la liturgia en la Iglesia latina . [29]
Dos sacerdotes anónimos de la diócesis de La Crosse dijeron que el liderazgo de Burke era divisivo. La gente de su diócesis tenía opiniones divididas sobre él. Un ejemplo de ello fue la construcción del Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe , patrona de las Américas, por 25 millones de dólares, con críticos que decían que el dinero utilizado debería haber ido a los pobres, mientras que Burke defendía la medida como una forma fructífera de aumentar la devoción espiritual. Otro fue la retirada de la diócesis de la Caminata Anual por los Cultivos del Church World Service porque parte del dinero recaudado se estaba utilizando para comprar condones en países en desarrollo. Burke también dio la bienvenida a numerosas órdenes tradicionales a su diócesis, incluido el Instituto de Cristo Rey Soberano Sacerdote (ICKSP), cuyos sacerdotes ofrecen exclusivamente la Misa Tridentina. Dos sacerdotes abandonaron la diócesis como resultado de sus políticas. [30] [31] Burke cerró varias escuelas al mismo tiempo que aumentaba los salarios de los maestros. Algunos de sus ayudantes señalaron que su estilo era más formal que el de su predecesor, John Joseph Paul , aunque sus ayudantes lo describieron como cálido y accesible en privado. Durante su mandato, la diócesis continuó participando en iniciativas caritativas y al mismo tiempo aumentó su activismo moral y político. [31]
El 2 de diciembre de 2003, Burke fue nombrado arzobispo de San Luis , sucediendo al cardenal Justin Francis Rigali , que había sido nombrado arzobispo de Filadelfia . [31] [32] [33] Fue instalado el 26 de enero de 2004 y el 29 de junio de 2004, el papa Juan Pablo II le entregó el palio . En San Luis, Burke enfatizó la promoción de las vocaciones al sacerdocio. También publicó una columna en el periódico semanal de la archidiócesis, Saint Louis Review . Tanto en La Crosse como en San Luis, Burke estableció oratorios para aquellos que deseaban adorar según la forma tradicional. Como lo había hecho en La Crosse, invitó al Instituto de Cristo Rey a su diócesis y ordenó sacerdotes para el grupo tanto en los EE. UU. como en el extranjero. Su ordenación de dos sacerdotes de la ICKSP el 15 de junio de 2007, en una solemne Misa Pontificia, marcó la primera vez en 40 años que se había utilizado el rito tridentino de ordenación en la Basílica Catedral de San Luis . [34] En 2006, cuando los votantes de Missouri aprobaron por un estrecho margen una enmienda a la constitución estatal que permitía la investigación con células madre embrionarias , dijo que significaba que "nuestros hermanos y hermanas más pequeños... se convertirán legalmente en sujetos, esclavos, de aquellos que desean manipular y destruir sus vidas en nombre de un supuesto progreso científico y tecnológico". [35]
Durante su mandato, Burke intensificó una disputa de larga data sobre el intento de cierre de una iglesia en la diócesis, la Iglesia de San Estanislao Kostka , y la propiedad de sus importantes activos. Después de que el padre Marek Bozek dirigiera una misa de Nochebuena en 2005 a pesar del intento anterior de la archidiócesis de cerrar la parroquia, Burke "declaró que la iglesia estaba en 'cisma'", una designación que llevó a la excomunión de Bozek y la junta laica de la iglesia. [36] En 2012, un tribunal estatal falló en contra de la diócesis y se puso del lado de la congregación, ahora una iglesia católica independiente, y le otorgó la propiedad total de los importantes activos de la parroquia . [36 ]
En julio de 2006, Benedicto XVI nombró a Burke miembro del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica, el tribunal más alto de la Iglesia católica. [37] El 6 de mayo de 2008, el papa Benedicto XVI le dio a Burke dos asignaciones en el Vaticano. Fue nombrado miembro del Consejo Pontificio para los Textos Legislativos , que interpreta el derecho canónico , y miembro de la Congregación para el Clero . [38]
El 27 de junio de 2008, el Papa Benedicto XVI nombró a Burke Prefecto del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica. [39] Burke fue nombrado miembro de varios dicasterios de la Curia Romana: el 6 de mayo de 2008, del Consejo Pontificio para los Textos Legislativos , que interpreta con autoridad el derecho canónico, y de la Congregación para el Clero , que regula la formación y capacitación de los sacerdotes y diáconos diocesanos; el 17 de octubre de 2009, de la Congregación para los Obispos , que supervisa el nombramiento de la mayoría de los obispos de la Iglesia latina fuera de los territorios de misión; [40] el 6 de julio de 2010, de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos ; [41] el 24 de julio de 2010, de la Congregación para las Causas de los Santos ; [42] y el 29 de enero de 2011, del Consejo de Cardenales y Obispos de la Sección para las Relaciones con los Estados de la Secretaría de Estado. [43] El 7 de octubre de 2008, Burke fue nombrado Presidente de la Comisión de Abogados, que se encarga de admitir a los abogados canónicos calificados en un registro de aquellos que pueden ejercer en los tribunales del Vaticano. [44]
El 11 de marzo de 2010, a raíz del escándalo de abusos sexuales que había salido a la luz en Europa, Burke dijo que el Vaticano necesitaba preparar un documento que describiera un conjunto de directrices explícitas basadas en el Derecho Canónico que guiarían a los obispos y a sus tribunales locales en todo el mundo a la hora de determinar cómo informar de los casos a la Santa Sede, a fin de acelerar el proceso por el cual se hace justicia a las víctimas. También se introducirían cambios en una política que preveía altos niveles de secreto en el proceso. [45]
El 20 de noviembre de 2010, el papa Benedicto XVI nombró a Burke cardenal-diácono de Sant'Agata dei Goti , el quinto arzobispo de San Luis en convertirse en miembro del Colegio Cardenalicio . El 5 de febrero de 2011, memoria de Santa Águeda , Burke tomó posesión canónica de su iglesia titular en Roma. [46]
En octubre de 2012, Burke fue nombrado Presidente de la Comisión de Controversias de la 13ª Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos . [47]
Burke fue uno de los cardenales electores que participaron en el cónclave papal de 2013 que eligió al Papa Francisco . [48]
El 16 de diciembre de 2013, el papa Francisco realizó cambios extensos en la Congregación para los Obispos , el influyente departamento del Vaticano que supervisa la selección y asignación de obispos, y Burke no fue nombrado nuevamente miembro. Algunos especularon que esto reflejaba el hecho de que Burke toma "una línea más agresiva que el papa en las guerras culturales occidentales". [49] Según el arzobispo y ex nuncio apostólico en los Estados Unidos Carlo Maria Viganò , la remoción de Burke ocurrió debido a la influencia del cardenal Theodore McCarrick , arzobispo emérito de Washington, pero la interpretación de Viganò no ha sido verificada de forma independiente. [50]
Después de diez años en el rango de cardenal diácono, Burke ejerció su opción de asumir el rango de cardenal presbítero , lo que el Papa Francisco confirmó el 3 de mayo de 2021. [51]
El 4 de noviembre de 2014, Burke se quejó públicamente de que “existe una fuerte sensación de que la Iglesia es como un barco sin timón”. Equilibró su crítica al afirmar que no quería que se interpretara que estaba criticando al Papa. [52]
El 8 de noviembre, cuatro días después, el Papa Francisco destituyó a Burke como prefecto de la Signatura Apostólica [53] [54] [55] y lo nombró Patrón de la Soberana Orden Militar de Malta , un puesto en gran medida ceremonial que generalmente se otorga a un cardenal retirado o como trabajo secundario a uno activo. [56]
Muchos percibieron el despido de Burke como relacionado con su comentario sobre el "barco sin timón". [57] El papa Francisco negó que remover a Burke como jefe del tribunal más alto del Vaticano fuera un "castigo" por sus opiniones conservadoras abiertas en el Sínodo sobre la Familia de 2014 , diciendo que quería que un "estadounidense inteligente" sirviera como patrón de la Orden de Malta. El pontífice dijo que la medida era parte de una reestructuración más amplia de la burocracia del Vaticano que se había decidido mucho antes del sínodo, pero que había esperado hasta después del sínodo para hacerlo oficial para que Burke aún pudiera participar en la reunión como jefe de un departamento del Vaticano . [58]
El 19 de junio de 2023, el Papa Francisco nombró al cardenal Gianfranco Ghirlanda para suceder a Burke como patrono. [59] Se señaló que Burke fue destituido cuando todavía tenía 74 años, antes de la edad de jubilación habitual de 75, y que su reemplazo tenía 80 años. [60] En noviembre de 2023, se informó que el Papa Francisco desalojó al cardenal Burke de su apartamento subsidiado en el Vaticano y le quitó su salario como cardenal retirado. [16]
A pesar de la naturaleza usualmente ceremonial de su nuevo puesto, los problemas surgieron para Burke a principios de 2017 después de que se revelara que él y el entonces Gran Maestro de los Caballeros de Malta, Matthew Festing, habían trabajado para derrocar al Canciller Albrecht Freiherr von Boeselager por suministrar condones a personas en Myanmar en contradicción con la enseñanza católica oficial, que prohíbe la anticoncepción artificial. [61] [62] El 2 de febrero de 2017, el Papa Francisco marginó a Burke como Patrón de la Soberana Orden Militar de Malta al nombrar al Arzobispo Giovanni Angelo Becciu como su delegado especial en la orden con responsabilidad exclusiva por los deberes normalmente ejercidos por el Patrón. [14] El 21 de febrero, Albrecht von Boeselager, el gran canciller de la orden, anunció que esto significaba que Burke estaba " suspendido de facto " del patrocinio. [15]
El 26 de septiembre de 2015, el Papa Francisco lo nombró miembro de la Congregación para las Causas de los Santos . [63] [64]
En noviembre de 2016, el papa Francisco expulsó a Burke de la Congregación para el Culto Divino . Se consideró que esto era una respuesta a las dubia ( dudas en latín ) presentadas por él, junto con otros tres cardenales, sobre elementos de Amoris laetitia que les parecen estar en desacuerdo con la enseñanza moral católica, en particular con respecto al tratamiento de las personas divorciadas. Burke había indicado que, en ausencia de una respuesta a las dubia, probablemente seguiría una “corrección formal” del papa Francisco. [13]
A partir de febrero de 2017, Burke presidió un panel de cinco jueces en el juicio eclesiástico del arzobispo Anthony Sablan Apuron de Agaña en Guam por cargos de abuso sexual de menores. [65] En marzo de 2018, el tribunal declaró culpable a Apuron y ordenó que fuera destituido de su cargo. [66]
En septiembre de 2017, Francisco lo volvió a nombrar miembro de base del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica , pero no recuperó su puesto anterior de prefecto. [67] [68]
Burke presidió anteriormente el consejo asesor del Instituto para la Dignidad Humana , una organización no gubernamental de inspiración católica con sede en Roma. [69] Burke terminó su relación con el instituto en junio de 2019 en medio de su identificación cada vez más pública con el programa político de Steve Bannon . [70]
En marzo de 2015, se convirtió en el líder de la Santa Liga , en el 444 aniversario de la Santa Liga convocada por el Papa Pío V contra el imperio otomano en 1571. La Santa Liga moderna se describe a sí misma como una red parroquial de hombres unidos en la devoción al Santísimo Sacramento . [71]
Burke es considerado ampliamente como un líder del ala conservadora de la iglesia, y líder de facto en los Estados Unidos de aquellos que se oponen a las reformas del Papa Francisco. [72] Poco después de que el Papa Francisco no lo volviera a nombrar miembro de la Congregación de Obispos, Burke dijo: "Uno tiene la impresión, o así lo interpretan los medios, de que él piensa que estamos hablando demasiado sobre el aborto, demasiado sobre la integridad del matrimonio entre un hombre y una mujer. Pero nunca podemos hablar lo suficiente sobre eso". [73]
Burke ha negado las percepciones de los medios de comunicación de que el Papa planeaba cambiar la enseñanza de la Iglesia Católica sobre cuestiones morales. Dijo que las personas "endurecidas contra la verdad" afirmarían que el Papa quiere cambiar las enseñanzas de la Iglesia que la cultura secularizada de hoy rechaza. También dijo que "sus falsos elogios al enfoque del Santo Padre se burlan del hecho de que él es el sucesor de San Pedro", y que en consecuencia "rechaza la aceptación y la alabanza del mundo". [74] [75] El Papa Francisco habló favorablemente de Burke en 2017, diciendo: "No veo al cardenal Burke como un enemigo". También llamó a Burke "un excelente abogado". [76]
En una entrevista con The Wanderer el 10 de enero de 2019, Burke denunció el Acuerdo Santa Sede-China de septiembre de 2018 firmado por el Papa Francisco . Dijo que era "en efecto... un repudio de generaciones de mártires y confesores de la fe en China". Burke también criticó la noción de "sinodalidad", en la que se le quita la autoridad al Papa y se pone en manos de los obispos. "Al escuchar al Papa, uno tiene la impresión de que está dando cada vez más autoridad a obispos individuales y Conferencias de Obispos. Pero esta no es la Iglesia Católica", dijo Burke. Acusó a los promotores de la sinodalidad de intentar efectuar una "revolución" en la iglesia, cuyo fin daría como resultado que el catolicismo se practicara de manera diferente en varios países, en detrimento general de la iglesia. [77]
La percepción de que Burke es un ultraconservador y un oponente del Papa Francisco ha generado críticas. [11] [12] Algunos obispos se han negado a permitirle organizar conferencias en sus diócesis, y varios sacerdotes han protestado contra él y lo han acusado de "difundir propaganda contra el Papa". [11] El National Catholic Reporter publicó un editorial muy crítico sobre Burke en julio de 2019, castigándolo como "la versión moderna de ese líder religioso que provocó algunas de las condenas más duras de Jesús , aquellos que impusieron cargas indebidas a los demás y se declararon portadores indiscutibles de la verdad". Lo reprendió por supuestamente querer "reconstituir el clericalismo que está en el corazón del escándalo de encubrimiento de abusos sexuales que continúa socavando la autoridad de la iglesia", y por intentar "reemplazar el dinamismo del modelo de acompañamiento de Francisco con un regreso a una institución estatutaria y estática al servicio de sí misma". [12] El académico católico Mark Silk ha acusado públicamente a Burke de cometer la herejía del « americanismo » condenada por el Papa León XIII y de desobedecer al Papa. [78] Sus conflictos con el Papa Francisco y el Vaticano han sido vistos como un símbolo de un conflicto en curso a gran escala «entre un Vaticano más progresista y la iglesia estadounidense». [79]
El 10 de junio de 2019, Burke, el cardenal Jānis Pujats y los obispos kazajos Tomasz Peta , Jan Paul Lenga y Athanasius Schneider publicaron una "Declaración de verdades" de 40 puntos que afirmaba reafirmar la enseñanza tradicional de la iglesia. Los obispos escribieron que tal declaración era necesaria en un momento de "confusión y desorientación doctrinal casi universal". Pasajes específicos de la declaración se relacionaban implícitamente con varios escritos del papa Francisco, y algunos de ellos fueron vistos como críticas o incluso oposición. [12] [80] La declaración afirma que "la religión nacida de la fe en Jesucristo" es la "única religión positivamente querida por Dios", aparentemente aludiendo al Documento sobre la Fraternidad Humana firmado por el papa Francisco el 4 de febrero, que afirmaba que la "diversidad de religiones" es "querida por Dios". Tras los recientes cambios introducidos en el Catecismo de la Iglesia Católica para oponerse a la pena capital , la declaración afirma que la Iglesia "no se equivocó" al enseñar que las autoridades civiles pueden "ejercer legítimamente la pena capital" cuando es "verdaderamente necesaria" para preservar el "orden justo de las sociedades". [80]
En septiembre de 2019, Burke y Schneider publicaron una carta de ocho páginas denunciando lo que supuestamente eran seis errores teológicos en el documento de trabajo para el Sínodo de los Obispos para la región Panamazónica y pidiendo que el Papa Francisco "confirme a sus hermanos en la fe mediante un rechazo inequívoco de los errores". Burke y Schneider criticaron el documento por su " panteísmo implícito ", el apoyo al clero casado y un mayor papel de las mujeres en la liturgia, y por lo que consideraron una apertura excesiva a los rituales y prácticas paganas comunes entre los pueblos amazónicos. Pidieron que los laicos y el clero rezaran al menos una decena del Rosario y ayunaran semanalmente por el rechazo de tales ideas durante un período de 40 días, del 17 de septiembre al 26 de octubre . [81]
Durante las elecciones presidenciales de 2004 , Burke declaró que no daría la comunión a John Kerry ni a otros políticos católicos que apoyan públicamente la legalización del aborto . "Uno de los problemas que tengo son los obispos que me dicen: 'Bueno, esto es algo inaudito en la práctica de la Iglesia'. En realidad, se remonta a San Pablo en la (Primera) Carta a los Corintios , cuando dice: "La persona que come y bebe el cuerpo y la sangre de Cristo indignamente come y bebe condenación para sí misma", dijo. También escribió una carta pastoral diciendo que los católicos no deberían votar por políticos que apoyan el aborto u otras prácticas "antivida". [82] Burke más tarde aclaró su posición, afirmando que uno podría votar por un político pro-aborto y no cometer un pecado mortal, si uno creyera que había un problema moral más importante que el aborto en cuestión, pero también afirmó que no podía pensar en ningún tipo de problema que calificara. [83] En una entrevista de septiembre de 2008, Burke dijo que "el Partido Demócrata corre el riesgo de transformarse definitivamente en un 'partido de la muerte ', debido a sus decisiones sobre cuestiones bioéticas", especialmente el aborto electivo. [84]
Cuando Sheryl Crow , que aboga por la investigación con células madre embrionarias, tenía previsto actuar en un concierto benéfico para el Hospital Infantil Cardinal Glennon en 2007, Burke declaró que si el hospital fuera el anfitrión de Crow daría "la impresión de que la Iglesia es de alguna manera inconsistente en sus enseñanzas". [85] Pidió que se eliminara en privado su invitación y renunció a la junta el 25 de abril de 2007, cuando se confirmó la actuación de Crow. [86]
En 2008, Burke instó a la Universidad de Saint Louis a tomar medidas disciplinarias contra su entrenador de baloncesto , Rick Majerus , después de que Majerus apoyara públicamente el aborto y la investigación con células madre embrionarias en un evento de campaña para la senadora demócrata y candidata presidencial Hillary Clinton . [87] Burke afirmó: "Cuando asumes una posición en una universidad católica, no tienes que abrazar todo lo que enseña la Iglesia Católica. Pero no puedes hacer declaraciones que pongan en tela de juicio la identidad y la misión de la Iglesia Católica". La Universidad de Saint Louis apoyó el derecho de Majerus a exponer públicamente sus propias opiniones personales cuando las hizo en un evento al que no asistió como representante de la universidad. [87]
En marzo de 2009, Burke pidió a los obispos estadounidenses que no recibieran la Eucaristía de los políticos católicos que apoyaban la legalización del aborto. [88] El hecho de que los obispos no lo hicieran, dijo Burke, "está debilitando la fe de todos. Está dando la impresión de que debe ser moralmente correcto apoyar el aborto provocado". [88] También dijo que cualquier presidente que promueva e implemente una legislación "antivida" podría ser un "agente de muerte". [88] Burke dijo más tarde que hizo sus comentarios no como Prefecto de la Signatura Apostólica, jefe del tribunal más alto del Vaticano, sino simplemente como obispo estadounidense. [89] Dos meses después, en mayo, Burke declaró: "Dado que el presidente [Barack] Obama anunció claramente, durante la campaña electoral , su agenda antivida y antifamilia, un católico que conociera su agenda con respecto, por ejemplo, al aborto provocado, la investigación con células madre embrionarias y el matrimonio entre personas del mismo sexo , no podría haber votado por él con la conciencia tranquila". Durante las elecciones, Obama no había pedido oficialmente el matrimonio entre personas del mismo sexo, pero sí había defendido las uniones civiles entre personas del mismo sexo . [90]
En febrero de 2013, Burke comentó sobre el debate irlandés sobre el aborto , afirmando que, de acuerdo con el derecho canónico, los sacerdotes deberían excluir de la recepción de la Eucaristía a los políticos que apoyan el aborto. [91] Burke ha declarado que no sólo los políticos, sino cualquiera que apoye el aborto no puede recibir la Sagrada Comunión. "No puedo imaginar que ningún católico no sepa que el aborto es un pecado grave, pero si no lo sabe, una vez que se lo han dicho, entonces tiene que dejar de apoyar el aborto o aceptar el hecho de que no es un católico de buena reputación y, por lo tanto, no debería presentarse para recibir la Sagrada Comunión", dijo. [92]
En 2017, Burke dijo que la victoria de Donald Trump en las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2016 fue una victoria para las causas antiabortistas . [93]
En una entrevista de agosto de 2019, Burke criticó a las personas que se consideran miembros de la iglesia pero que no están de acuerdo con su enseñanza sobre ciertos temas. "He tenido líderes gubernamentales no católicos en esta nación que me han dicho que estaban seguros de que la enseñanza católica sobre el aborto y el llamado matrimonio entre personas del mismo sexo ha cambiado porque muchos católicos en el Capitolio apoyan regularmente este tipo de legislación. Y eso es un escándalo", dijo. Destacando a Joe Biden , les dijo a esas personas que no intentaran recibir la Sagrada Comunión. "No es un castigo. En realidad, es un favor para estas personas decirles que no se acerquen, porque si se acercan, cometen un sacrilegio". Burke denunció a Kamala Harris por sus críticas al juez Brian Buescher y su afiliación a los Caballeros de Colón , diciendo que la gente "tiene que mirar ese tipo de declaración por lo que es y decir que esta no es una persona que quiero que sea el líder de mi nación". [94]
En junio de 2008, Burke, como arzobispo de Saint Louis, aplicó un interdicto , que excluye a una persona de los ministerios de la iglesia y de los sacramentos , a una hermana de la Caridad , Louise Lears, juzgándola culpable de tres graves delitos canónicos contra la fe y las enseñanzas de la Iglesia católica. Lears, trabajadora pastoral y educadora, había declarado públicamente su creencia de que todos los ministerios de la iglesia, incluido el sacerdocio, deberían estar abiertos a las mujeres. [95] Lears recibió el interdicto después de asistir a una ceremonia de ordenación, que la iglesia no reconoce, de una mujer al sacerdocio en una sinagoga judía por el movimiento WomenPriests . [96]
En enero de 2015, Burke dio una entrevista a una organización llamada New Evangelization [ sic ] Project. El grupo se formó para enfrentar lo que llama una "crisis de los hombres" en la Iglesia Católica. En la entrevista, Burke se muestra comprensivo con las preocupaciones del grupo de que los hombres están siendo expulsados de los bancos de la iglesia debido a la "feminización" de la Iglesia Católica. [97] Burke criticó lo que vio como el papel excesivo del " feminismo radical " en la iglesia. Dijo que ha "asaltado a la Iglesia y la sociedad desde la década de 1960, ha dejado a los hombres muy marginados" y ha llevado a la Iglesia a restar importancia a cuestiones importantes para los hombres, como la caballerosidad y el sacrificio. [98] Además de denunciar el "feminismo radical", criticó específicamente la introducción de monaguillos femeninos como una señal no deseada de la "feminización" de la iglesia y un desincentivo para que los niños sirvan en el altar y comiencen el camino hacia la ordenación. "La introducción de niñas como monaguillos también llevó a muchos niños a abandonar el servicio del altar", dijo Burke. "Los niños pequeños no quieren hacer cosas con niñas. Es algo natural. Las niñas también eran muy buenas en el servicio del altar. Así que muchos niños se alejaron con el tiempo". [97] En otra entrevista de 2015, Burke culpó a los sacerdotes pedófilos del "feminismo radical que ha atacado a la Iglesia y a la sociedad desde los años 60". [99]
Burke ha dicho que se requiere "cierta disciplina varonil para servir como monaguillo al lado de un sacerdote, y la mayoría de los sacerdotes tienen sus primeras experiencias profundas de la liturgia como monaguillos. Si no estamos formando a los jóvenes como monaguillos, dándoles una experiencia de servicio a Dios en la liturgia, no deberíamos sorprendernos de que las vocaciones hayan disminuido drásticamente". [97] [100]
Burke es un fuerte crítico y oponente de las medidas para suavizar las actitudes hacia la homosexualidad y permitir una mayor aceptación de las personas homosexuales dentro de la iglesia. [101] [99] En una entrevista de 2013, Burke dijo que el matrimonio entre personas del mismo sexo "es una obra de engaño, una mentira sobre el aspecto más fundamental de nuestra naturaleza humana, nuestra sexualidad humana, que, después de la vida misma, nos define. Este tipo de mentiras solo provienen de un lugar, a saber, Satanás. Es una situación diabólica que tiene como objetivo destruir a los individuos, a las familias y, finalmente, a nuestra nación". [102]
En una entrevista en octubre de 2014, Burke se refirió a las relaciones homosexuales como "profundamente desordenadas y dañinas", afirmando que los padres no deberían "exponer [a sus] hijos a eso". [103] Sugirió que los padres no deberían permitir que sus hijos tengan contacto con personas homosexuales sexualmente activas y deberían disuadirlos de asistir a reuniones familiares como las celebraciones de Navidad. [104] Ha descrito la homosexualidad como una "enfermedad" que no es genética sino que depende en gran medida del entorno de una persona. [105] Poco después argumentó que el Papa Francisco nunca había dicho que se pudieran encontrar elementos positivos en los actos homosexuales, añadiendo que era "imposible encontrar elementos positivos en un acto malvado". [52]
En un discurso pronunciado en Oxford tras el referéndum sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo celebrado en Irlanda en mayo de 2015, Burke dijo que le resultaba difícil entender que "cualquier nación redefina el matrimonio... quiero decir, esto es un desafío a Dios. Es simplemente increíble. Los paganos pueden haber tolerado las conductas homosexuales, pero nunca se atrevieron a decir que esto era matrimonio". [106] El arzobispo Eamon Martin de Armagh se distanció de los comentarios de Burke e instó a las personas a "intentar ser respetuosos e inofensivos en el lenguaje" siempre que sea posible. [107]
En agosto de 2017, Burke dijo que la afirmación del cardenal Reinhard Marx de que la reciente legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo en Alemania no debería ser una preocupación importante para la Iglesia católica allí mostraba cómo la Iglesia carecía de "la claridad y el coraje para anunciar el Evangelio de la Vida y el Amor Divino a la cultura radicalmente secularizada". Aludió a los errores diabólicos que se propagaban desde la sociedad a los líderes de la Iglesia, planteando preocupaciones de que se acercaba el " fin de los tiempos " y afirmando una vez más que los actos homosexuales eran pecaminosos. Insistió en que el enfoque correcto distinguiría entre el amor por la persona y el odio que los católicos "siempre deben tener por los actos pecaminosos". [108]
En 2019, Burke reprendió a algunos de sus colegas obispos por sus aparentes fracasos a la hora de mantener la enseñanza de la Iglesia. Cree que hay "grupos de presión" dentro de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB) que han estado intentando suavizar la actitud de la Iglesia sobre la homosexualidad, incluyendo el intento de eliminar la descripción de "intrínsecamente desordenada" de la discusión de los actos homosexuales en el Catecismo, un cambio que Burke dijo que "no es posible". Burke continuó: "Definitivamente hay dentro de la jerarquía de los Estados Unidos un elemento que no es coherente con la Iglesia en estos temas". Luego criticó a los prelados que "promueven al padre James Martin ... dentro de sus diócesis". Alegó que Martin "no es coherente con la enseñanza de la Iglesia sobre la homosexualidad" y dijo que tal promoción es "una indicación para nosotros de que hay una dificultad grave dentro de la jerarquía que debe abordarse". [77]
En febrero de 2019, Burke escribió una carta abierta junto con el cardenal Walter Brandmuller dirigida al papa Francisco en la que pedía que se pusiera fin a “la plaga de la agenda homosexual”, a la que culpaban de la crisis de abusos sexuales que afectaba a la Iglesia católica. Afirmaban que la agenda se difundía a través de “redes organizadas” protegidas por una “conspiración de silencio”. [109]
Burke se ha opuesto a cualquier cambio hipotético en la doctrina de la Iglesia que permitiera a los católicos divorciados por lo civil que están casados válidamente volver a casarse o recibir la Eucaristía una vez que hayan contraído un segundo matrimonio civil. En 2013, fue coautor de un libro sobre el tema junto con los cardenales Gerhard Ludwig Müller y George Pell . [110]
Un documento provisional del Sínodo de los Obispos de 2014 suavizó el lenguaje de la Iglesia Católica sobre los homosexuales, la anticoncepción y las personas divorciadas y vueltas a casar por lo civil. Burke dijo que la respuesta mostraba que "un gran número de los Padres sinodales lo encontraron objetable". En una entrevista con The Catholic World Report , Burke dijo que el documento "carece de una base sólida en las Sagradas Escrituras y el Magisterio (la autoridad docente de la Iglesia Católica) y da la impresión de inventar una enseñanza totalmente nueva, lo que un miembro del Sínodo llamó 'revolucionaria', sobre el matrimonio y la familia". [111] Burke continuó diciendo, en una entrevista con BuzzFeed News , que si "el Papa Francisco hubiera seleccionado a ciertos cardenales para dirigir la reunión de modo de promover sus puntos de vista personales sobre asuntos como el divorcio y el tratamiento de las personas LGBT", no estaría cumpliendo con su mandato como líder de la Iglesia Católica. [112]
En una entrevista publicada en el diario alemán Die Welt el 24 de abril de 2015, a propósito de la XIV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos , Burke renovó sus críticas al cardenal alemán Walter Kasper , cuya solución “misericordiosa” para los divorciados vueltos a casar que desean recibir la comunión fue discutida en el Sínodo Extraordinario de 2014. “Estamos vinculados por el Magisterio. Pero algunos Padres Sinodales, sobre todo el Cardenal Kasper, quieren cambiarlo. Por eso tuve que ser muy claro. Los enfrentamientos en los Sínodos, por cierto, no son nada inusual. Pensemos en los primeros Concilios, por ejemplo, en la herejía arriana , cuando Atanasio llegó a ser físicamente agresivo”, recordó Burke. También mencionó que el Papa Juan Pablo II había descartado la ordenación de mujeres “de una vez por todas”. [105]
Burke, junto con otros tres cardenales, emitió una serie de dubia , o dudas, al Papa Francisco, pidiéndole que aclarara varios puntos de doctrina en su exhortación apostólica de 2016, Amoris laetitia y sobre la vida cristiana en general. Los otros cardenales fueron el italiano Carlo Caffarra y los alemanes Brandmüller y Joachim Meisner . Desde el sínodo de 2014, algunos obispos habían comenzado a permitir que los católicos que se habían divorciado y vuelto a casar recibieran la Sagrada Comunión, a pesar del hecho de que tradicionalmente se dice que esas personas están cometiendo adulterio y viviendo en pecado mortal y, por lo tanto, no son elegibles para participar según la ley oficial de la iglesia. Una nota a pie de página en Amoris laetitia fue vista como permitiendo eso bajo algunas circunstancias. Burke dijo que si a los católicos divorciados y vueltos a casar se les permitía recibir la Sagrada Comunión, "entonces la enseñanza de la Iglesia sobre el matrimonio está terminada". [113]
Los cuatro cardenales presentaron las dubia en privado, seguidas de una carta pública ("Buscando claridad: una súplica para desatar los nudos en Amoris Laetitia ") en noviembre de 2016, pidiendo a Francisco que aclarara varios puntos de doctrina. La primera dubia preguntaba sobre la recepción de los sacramentos por parte de los divorciados vueltos a casar. La carta pública preguntaba sobre cuestiones fundamentales de la vida cristiana y hacía referencia a la encíclica Veritatis splendor del Papa Juan Pablo II . [114] [115] [116] En abril de 2017, tras no recibir respuesta a su carta, los cardenales solicitaron una reunión con Francisco, pero no ha habido respuesta a esta solicitud. [117]
El 7 de abril de 2018, Burke, junto con Brandmüller y Schneider, participó en una conferencia en la que rechazaba el esquema propuesto por los obispos alemanes para permitir que los católicos divorciados y vueltos a casar reciban la Eucaristía. Citando el capítulo 19 del Evangelio de Mateo , cuestionó la noción de que alguien, incluido el Papa, tuviera la autoridad para aceptar a los católicos divorciados y vueltos a casar como miembros plenos de la Iglesia. Durante la conferencia, Burke expresó la creencia de que una "corrección pública" de un Papa en error puede tener lugar después de que una privada haya sido ignorada o rechazada. "Como una cuestión de deber, se puede desobedecer al Papa", dijo Burke. Añadió que "el pontífice romano puede prescindir de la ley sólo con el propósito de preservar su propósito, y nunca para subvertirla". [118]
En una entrevista del 6 de septiembre, Burke dijo que compartía la "profunda tristeza" de Caffarra, otro de los firmantes de la dubia , porque la dubia nunca recibió una respuesta, y se preguntó si esa tristeza contribuyó a su muerte. "La dubia debe tener una respuesta tarde o temprano", dijo Burke. "Es una respuesta simple: sí o no. Eso es todo. No es complicado". [119]
En una conferencia sobre cuidados al final de la vida, patrocinada por el St. Gianna Physician's Guild, celebrada el 23 de julio de 2011, Burke afirmó que el sufrimiento no hace que la vida de una persona pierda sentido, ni tampoco da al gobierno el derecho de decidir si esa persona debe vivir o morir: "No importa cuánto se reduzca una vida, no importa el sufrimiento que esté padeciendo la persona, esa vida exige el mayor respeto y cuidado. Nunca es correcto acabar con una vida porque de alguna manera esté bajo una carga pesada". [120]
En 2012, durante las negociaciones entre la tradicionalista Sociedad de San Pío X (FSSPX), que se encuentra en un estatus canónicamente irregular con la Santa Sede , Burke expresó optimismo de que los miembros de la Sociedad se reconciliarían con el Vaticano. Se refirió a los miembros de la Sociedad como personas que "tienen la fe católica y el amor por la sagrada liturgia". [121] Las conversaciones finalmente fracasaron. En julio de 2017, Burke dijo que la FSSPX estaba "en cisma" y que "no era legítimo asistir a misa o recibir los sacramentos en una iglesia" suya, y que los católicos fieles deberían evitar las liturgias de la FSSPX. Criticó la apertura del Papa Francisco hacia la FSSPX, afirmando que "no hay una explicación canónica para ello, y es simplemente una anomalía", porque si bien no estaban excomulgados , tampoco estaban en plena comunión con la Iglesia católica. [122]
En una carta apostólica de julio de 2007, Summorum Pontificum , el Papa Benedicto XVI autorizó un uso más amplio de la Misa tradicional , que había caído en desuso con las reformas del Concilio Vaticano II y la introducción de la Misa de Pablo VI , o Novus Ordo. La restauración de la totalidad o algunas partes de la Misa tradicional ha sido apoyada por Burke como parte de una "reforma de la reforma", modificando lo que él ve como deficiencias en la implementación de la nueva Misa de Pablo VI. En 2012, Burke dijo lo siguiente sobre los cambios litúrgicos que tuvieron lugar después del concilio:
Se ha producido un despojo, un cambio de forma del rito que, a mi juicio, ha sido excesivo. No se puede tomar una realidad viva, el culto a Dios tal como Dios ha querido que le adoremos, y manipularla sin hacer violencia y sin dañar de algún modo la vida de fe del pueblo. [4]
En 2017, Burke se refirió a Summorum Pontificum como "la contribución más espléndida del pontificado del Papa Benedicto XVI". [123] A lo largo de los años, Burke ha ofrecido con frecuencia la forma tradicional de la Misa, incluyendo la realización regular de ordenaciones para la ICKSP y la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro , ambos grupos tradicionalistas cuyos sacerdotes ofrecen solo la forma más antigua de la Misa. [11] [34] [124] [125]
En marzo de 2011, Burke dijo que demasiados sacerdotes y obispos tratan las violaciones de las normas litúrgicas como algo sin importancia, cuando en realidad son "abusos graves" que dañan la fe de los católicos. Criticó la percepción de falta de reverencia en la forma en que a veces se lleva a cabo la liturgia moderna, afirmando que "si cometemos el error de pensar que somos el centro de la liturgia, la misa conducirá a una pérdida de fe". [126] [127] Al mismo tiempo, se sabe que Burke viste atuendos suntuosos y "es uno de los pocos cardenales que se pone cappa magnas, las largas colas de seda mojada que pueden parecer lava escarlata fluyendo desde su trono", así como "guantes de terciopelo y brocados extravagantes". [128]
En una entrevista de 2015, Burke reiteró su preocupación por el hecho de que el hombre se haya convertido en el centro de la Misa, diciendo que “en muchos lugares la Misa se ha vuelto muy centrada en el sacerdote, era como el ‘espectáculo del sacerdote’. Este tipo de abuso lleva a una pérdida del sentido de lo sagrado, quitando el misterio esencial de la Misa. Se pierde la realidad de Cristo mismo bajando al altar para hacer presente su sacrificio en el Calvario”. [98] Burke culpó a la modernización de la liturgia después del Concilio Vaticano II por la disminución de la asistencia a la Misa. “En algunos casos, de hecho, se volvió difícil para la gente soportarlo debido a inserciones ilícitas, agendas extranjeras e imposición de las personalidades de sacerdotes y congregaciones en la liturgia hasta el punto de que la gente comenzó a pensar que la Misa era una especie de actividad social... Si uno entiende lo que realmente es la Misa -Cristo mismo bajando del Cielo para renovar el sacrificio del Calvario- ¿cómo es posible que no esté allí el domingo?”, preguntó. [102]
Burke condenó Traditionis custodes , un motu proprio de julio de 2021 emitido por el Papa Francisco que efectivamente revirtió Summorum Pontificum al poner límites a los sacerdotes que ofrecen la Forma Tradicional de la Misa. Dijo que no podía entender la afirmación del documento de que la forma Novus Ordo representaba la "expresión única" del Rito Romano de la Misa, porque la Forma Tradicional "es una forma viva del Rito Romano y nunca ha dejado de serlo". Si bien Francisco describió la Misa Tradicional como algo que se había convertido en una herramienta para promover el cisma en el cristianismo , Burke dijo que no había visto tales tendencias en la práctica. Alegó que el documento del Papa estaba "marcado por la dureza" hacia quienes asisten a la Misa en la forma más antigua y criticó el hecho de que entró en vigencia de inmediato, lo que en su opinión no dio tiempo suficiente para que los afectados estudiaran su significado. Burke afirmó que el Papa Francisco no tenía autoridad para eliminar la Misa Tradicional. [129] [130]
La reunión del Sínodo de los Obispos de 2012 se centró en “La nueva evangelización”. En comentarios escritos al sínodo, Burke criticó el “ antinomianismo ”, la creencia de que la gracia exime a los cristianos de la obediencia a la ley moral , afirmando que es “una de las heridas más graves de la sociedad actual” y es responsable de la legalización de acciones “intrínsecamente malas” como el aborto, la investigación con células madre embrionarias, la eutanasia y el matrimonio entre personas del mismo sexo. [131]
En una entrevista de 2016, Burke dijo que "no hay duda de que el Islam quiere gobernar el mundo" y que temía "estar bajo la fuerza de un gobierno islámico". En su libro posterior, Hope for the World: To Unite All Things in Christ (Esperanza para el mundo: Unir todas las cosas en Cristo) , Burke dice:
El Islam es una religión que, según su propia interpretación, debe convertirse también en Estado. El Corán , y las interpretaciones auténticas que de él dan los diversos expertos en derecho coránico, están destinados a gobernar el mundo. ... En realidad, no hay lugar para otras religiones, aunque puedan ser toleradas mientras el Islam no haya logrado establecer su soberanía sobre las naciones y sobre el mundo. [132] [133] [134]
El arzobispo Diarmuid Martin de Dublín dijo que las observaciones de Burke no eran útiles en un momento en que Europa todavía estaba vacilando tras una serie de ataques terroristas. [135]
Antes de las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2016, Burke se reunió con Steve Bannon , un asesor cercano de Donald Trump . [72] La pareja se reunió varias veces más, [136] y Burke fue durante años un fuerte aliado de Bannon. [137] En 2013, fue nombrado presidente de la junta de asesores del Instituto Dignitatis Humanae de Bannon , una academia creada por Bannon para capacitar a activistas católicos de derecha. [137] En 2019, sin embargo, Burke renunció a la junta y cortó lazos con Bannon debido a la intención declarada de este último de hacer una adaptación cinematográfica de la obra de Federico Martel En el armario del Vaticano , diciendo que "estoy completamente en desacuerdo con varias de las declaraciones del Sr. Bannon con respecto a la doctrina y la disciplina de la Iglesia Católica Romana". [137] [136]
En febrero de 2017, después de que Trump se convirtiera en presidente, Burke dijo que no "creía que el nuevo presidente [se inspiraría] en el odio en su tratamiento del tema de la inmigración". En 2017, Burke se reunió con el nacionalista italiano de derecha Matteo Salvini , jefe de la Liga Norte de Italia y opositor del Papa Francisco en materia de inmigración y diálogo con los musulmanes. [93]
En 2018, Burke condenó la política de separación familiar de la administración Trump , diciendo: "Se debe encontrar una solución a la situación que evite esta práctica de separar a los niños pequeños de sus padres, eso está claro". [138]
En mayo de 2019, Burke dijo que "resistirse a la inmigración musulmana a gran escala, en mi opinión, es ser responsable" y "un ejercicio responsable del propio patriotismo"; citó un libro llamado No Go Zones: How Sharia Law is Coming to a Neighborhood Near You , del ex reportero de Breitbart News Raheem Kassam , en apoyo de su afirmación de que la inmigración de musulmanes a Europa y Estados Unidos era perjudicial. Burke dijo que la inmigración musulmana se debía a que los cristianos "ya no estaban preparados para defender la ley moral" y expresó temores de un cambio demográfico porque "los cristianos no se están reproduciendo". [139]
En 2018, Burke describió los escándalos de abuso sexual en curso en la iglesia como "una apostasía de la fe". Añadió que "principalmente, comienza con la idea de que puede haber actividad sexual legítima fuera del matrimonio, lo que por supuesto es falso, completamente falso". Burke hizo un llamado a la oración y a los actos de reparación en medio de la crisis. [140] En 2019, Burke dijo que "los fieles laicos que están bien preparados" para lidiar con los casos de abuso sexual "deben ser llamados a investigar y ayudar a llegar al fondo" del problema de abuso del clero en la iglesia, al tiempo que afirmó que cualquier grupo de personas que investigue casos de abuso debe, en última instancia, informar y responder ante el Papa. [77]
En 2019, se informó que Burke había recibido, junto con otros líderes católicos influyentes de Estados Unidos, importantes obsequios monetarios del obispo de Virginia Occidental Michael J. Bransfield , quien había renunciado tras acusaciones de conducta sexual inapropiada. Los obsequios habían sido reembolsados por la diócesis. [141] Burke dijo que los obsequios que recibió fueron "generosos" pero "no lujosos", y que los había utilizado para hacer donaciones caritativas. [142]
En diciembre de 2020, Burke criticó las respuestas globales relacionadas con la pandemia de COVID-19 . Refiriéndose a ella como "el misterioso virus de Wuhan ", dijo que el virus está siendo utilizado por "ciertas fuerzas... para promover su agenda malvada" y para obligar a las personas a convertirse en "súbditos del llamado ' Gran Reinicio ', la 'nueva normalidad', que nos es dictada por su manipulación de los ciudadanos y las naciones a través de la ignorancia y el miedo". [143] [144]
En 2021, Burke planteó objeciones a la vacunación contra la COVID-19 . [145] [146] Ha denunciado los mandatos de vacunación y los ha comparado con la "implantación de microchips obligatoria por parte del estado" . [145] [143] [144] Burke afirmó que el establecimiento de mandatos de vacunación "viola la integridad" de los ciudadanos. [146] En diciembre de 2020, refiriéndose al desarrollo de la vacuna contra la COVID-19, Burke dijo que el uso de tejido fetal en el desarrollo de vacunas es "con razón aborrecible", diciendo que "nunca está moralmente justificado desarrollar una vacuna mediante el uso de líneas celulares de fetos abortados". [146] El Vaticano dictaminó el 21 de diciembre de 2020 que "cuando no se dispone de vacunas contra la Covid-19 éticamente irreprochables (por ejemplo, en países en los que no se ponen a disposición de médicos y pacientes vacunas sin problemas éticos, o en los que su distribución es más difícil debido a condiciones especiales de almacenamiento y transporte, o cuando se distribuyen varios tipos de vacunas en un mismo país pero las autoridades sanitarias no permiten a los ciudadanos elegir la vacuna con la que ser inoculados) es moralmente aceptable recibir vacunas contra la Covid-19 que hayan utilizado líneas celulares de fetos abortados en su proceso de investigación y producción " . [147] [146] [148] Burke también ha criticado el distanciamiento social . [146]
En agosto de 2021, Burke anunció que había dado positivo en la prueba de COVID-19; fue hospitalizado y conectado a un respirador durante varios días. [149] [150] [151] El 28 de agosto, Burke dijo que lo habían trasladado fuera de la unidad de cuidados intensivos y que su estado de salud estaba mejorando. [152] El 26 de septiembre, Burke anunció que lo habían trasladado del hospital y que estaba haciendo un progreso lento pero constante en su rehabilitación de COVID-19 y esperaba poder reanudar sus tareas normales en varias semanas. [153]
El 10 de julio de 2023, Burke fue uno de los cinco cardenales que firmaron una carta al Papa Francisco expresando su preocupación por el hecho de que el próximo Sínodo sobre la sinodalidad socavaría la enseñanza tradicional de la Iglesia, en particular en asuntos relacionados con la sexualidad, el papel de la sinodalidad en la Iglesia, la cuestión de si la enseñanza podría cambiar con el tiempo y la ordenación de mujeres como sacerdotes. La carta planteaba una serie de preguntas que se le pidió al Papa que aclarara. El Papa Francisco respondió un día después. Los cardenales consideraron insatisfactoria su respuesta y le escribieron una segunda carta, fechada el 21 de agosto, en la que reformularon sus preguntas para que pudieran responderse simplemente como "sí" o "no". Francisco no respondió y, en octubre, los cardenales hicieron públicas sus cartas. [154] [155]
Durante su permanencia en Saint Louis, Burke recibió doctorados honorarios en letras humanas por dos universidades católicas estadounidenses, la Universidad Ave Maria en 2005, [156] y el Christendom College en 2007. [157]
El arzobispo Robert James Carlson de San Luis creó la Cátedra Cardenal Raymond Leo Burke de Derecho Canónico en el Seminario Kenrick-Glennon de San Luis . [158] En mayo de 2011, la Universidad Franciscana de Steubenville le otorgó a Burke un doctorado honorario. [159]
El cardenal Raymond Burke, visto como el líder de la oposición conservadora al papa.
Cardenal Raymond Burke, un abogado canónico estadounidense archiconservador.
