La Orden Teutónica es una institución religiosa católica fundada como sociedad militar alrededor de 1190 en Acre , Reino de Jerusalén . La Orden de los Hermanos de la Casa Alemana de Santa María en Jerusalén se formó para ayudar a los cristianos en sus peregrinaciones a Tierra Santa y para establecer hospitales . Sus miembros han sido conocidos comúnmente como los Caballeros Teutónicos , habiendo servido históricamente como una orden militar de cruzadas para apoyar el gobierno católico en Tierra Santa y las Cruzadas del Norte durante la Edad Media , así como para brindar protección militar a los católicos en Europa del Este .
Puramente religiosa desde 1810, la Orden Teutónica aún confiere títulos de caballero honorarios limitados . [2] El Bailiazgo de Utrecht de la Orden Teutónica , una orden de caballería protestante , desciende de la misma orden militar medieval y también continúa otorgando títulos de caballero y realizando obras de caridad. [3]
El nombre de la Orden de los Hermanos de la Casa Alemana de Santa María en Jerusalén [4] es en alemán : Orden der Brüder vom Deutschen Haus der Heiligen Maria in Jerusalem y en latín Ordo domus Sanctae Mariae Theutonicorum Hierosolymitanorum . Así, el término "teutónico" hace eco de los orígenes alemanes de la orden ( Theutonicorum ) en su nombre en latín. [5] Los hablantes de alemán se refieren comúnmente a la Deutscher Orden (nombre oficial corto, literalmente "Orden Alemana"), históricamente también como Deutscher Ritterorden ("Orden Alemana de Caballeros"), Deutschherrenorden ("Orden de los Señores Alemanes"), Deutschritterorden ("Orden de los Caballeros Alemanes"), Marienritter ("Caballeros de María "), Die Herren im weißen Mantel ("Los señores de capas blancas") , etc.
Los Caballeros Teutónicos han sido conocidos como Zakon Krzyżacki en polaco ("Orden de la Cruz") y como Kryžiuočių Ordinas en lituano, Vācu Ordenis en letón, Saksa Ordu o, simplemente, Ordu ("La Orden") en estonio.
La fraternidad que precedió a la formación de la Orden fue fundada en el año 1191 en Acre por comerciantes alemanes de Bremen y Lübeck . Después de la captura de Acre se hicieron cargo de un hospital en la ciudad para cuidar de los enfermos y comenzaron a describirse como el Hospital de Santa María de la Casa Alemana en Jerusalén. [6] El Papa Clemente III lo aprobó y la Orden comenzó a desempeñar un papel importante en Ultramar (el nombre general de los estados cruzados ), controlando los peajes del puerto de Acre. Después de que las fuerzas cristianas fueran derrotadas en Oriente Medio, la Orden se trasladó a Burzenland (sureste de Transilvania ) en 1211 para ayudar a defender las fronteras sudorientales del Reino de Hungría contra los cumanos . Los Caballeros fueron expulsados por la fuerza de las armas por el rey Andrés II de Hungría en 1225, después de intentar construir su propio estado dentro de Transilvania y la bula papal del Papa Honorio III reclamaba autoridad sobre el territorio de la Orden en Transilvania y su exención de impuestos hacia el rey. [7]
En 1230, tras la Bula de Oro de Rímini , el Gran Maestre Hermann von Salza y el Duque Conrado I de Mazovia lanzaron la Cruzada Prusiana , una invasión conjunta de Prusia destinada a cristianizar a los antiguos prusianos del Báltico . Los caballeros habían tomado medidas rápidamente contra sus anfitriones polacos y, con el apoyo del Sacro Emperador Romano Germánico , habían cambiado el estatus de la Tierra de Chełmno (también Ziemia Chełmińska o Kulmerland), a la que habían sido invitados por el Duque polaco, a su propia propiedad. A partir de ahí, la Orden creó el Estado independiente de la Orden Teutónica , añadiendo continuamente el territorio de los prusianos conquistados, y posteriormente conquistó Livonia . Con el tiempo, los reyes de Polonia denunciaron a la Orden por expropiar sus tierras, específicamente la Tierra de Chełmno y más tarde las tierras polacas de Pomerelia (también Pomorze Gdańskie o Pomerania), Cuyavia y la Tierra de Dobrzyń .
La Orden perdió teóricamente su principal propósito en Europa con la cristianización de Lituania . Sin embargo, inició numerosas campañas contra sus vecinos cristianos, el Reino de Polonia , el Gran Ducado de Lituania y la República de Nóvgorod (después de asimilar la Orden de Livonia ). Los Caballeros Teutónicos tenían una fuerte base económica que les permitía contratar mercenarios de toda Europa para aumentar sus levas feudales, y también se convirtieron en una potencia naval en el Mar Báltico . En 1410, un ejército polaco-lituano derrotó decisivamente a la Orden y rompió su poder militar en la Batalla de Grunwald . Sin embargo, los Caballeros defendieron con éxito su capital en el siguiente Sitio de Marienburgo ( Malbork ) y la Orden se salvó del colapso.
En 1515, el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Maximiliano I hizo una alianza matrimonial con Segismundo I de Polonia-Lituania. A partir de entonces, el imperio no apoyó a la Orden contra Polonia. En 1525, el Gran Maestre Alberto de Brandeburgo dimitió y se convirtió al luteranismo , convirtiéndose en duque de Prusia como vasallo de Polonia. Poco después, la Orden perdió Livonia y sus posesiones en las zonas protestantes de Alemania. [8] La Orden mantuvo sus considerables posesiones en las zonas católicas de Alemania hasta 1809, cuando Napoleón Bonaparte ordenó su disolución y la Orden perdió sus últimas posesiones seculares.
Sin embargo, la Orden siguió existiendo como un organismo caritativo y ceremonial. Fue ilegalizada por la Alemania nazi en 1938, [9] pero restablecida en 1945. [10] Hoy opera principalmente con fines caritativos en Europa Central .
Los caballeros llevaban sobrevestes blancos con una cruz negra. En ocasiones se utilizaba una cruz patada como escudo de armas ; este emblema fue utilizado más tarde como decoración militar e insignia por el Reino de Prusia y Alemania con el nombre de Cruz de Hierro . El lema de la Orden era: "Helfen, Wehren, Heilen" ("Ayuda, defiende, cura"). [11]
En 1143 el papa Celestino II ordenó a los Caballeros Hospitalarios que se hicieran cargo de la gestión de un hospital alemán en Jerusalén , que, según el cronista Jean d'Ypres, acogía a los innumerables peregrinos y cruzados alemanes que no podían hablar ni el idioma local ni el latín ( patriæ linguam ignorantibus atque Latinam ). [12] Aunque formalmente era una institución de los Hospitalarios, el papa ordenó que el prior y los hermanos de la domus Theutonicorum (casa de los alemanes) siempre fueran alemanes, por lo que una tradición de una institución religiosa dirigida por alemanes pudo desarrollarse durante el siglo XII en el Reino de Jerusalén . [13]
Tras la pérdida de Jerusalén en 1187, algunos comerciantes de Lübeck y Bremen retomaron la idea y fundaron un hospital de campaña durante el Sitio de Acre en 1190, que se convirtió en el núcleo de la orden; el papa Celestino III lo reconoció en 1192 al conceder a los monjes la Regla Agustiniana . Sin embargo, basándose en el modelo de los Caballeros Templarios , se transformó en una orden militar en 1198 y el jefe de la orden pasó a ser conocido como Gran Maestre ( magister hospitalis ). Recibió órdenes papales para las cruzadas para tomar y mantener Jerusalén para la cristiandad y defender Tierra Santa contra los sarracenos musulmanes . Durante el gobierno del Gran Maestre Hermann von Salza (1209-1239) la Orden pasó de ser una hermandad de hospicio para peregrinos a una orden principalmente militar.
La Orden fue fundada en Acre, y los Caballeros compraron el Castillo de Montfort , al noreste de Acre, en 1220. Este castillo, que defendía la ruta entre Jerusalén y el mar Mediterráneo , se convirtió en la sede de los Grandes Maestres en 1229, aunque regresaron a Acre después de perder Montfort ante el control musulmán en 1271. La Orden recibió donaciones de tierras en el Sacro Imperio Romano Germánico (especialmente en la actual Alemania e Italia ), Frankokratia y el Reino de Jerusalén.
Federico II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , elevó a su íntimo amigo Hermann von Salza a la categoría de Reichsfürst , o "Príncipe del Imperio", lo que le permitía negociar con otros príncipes de mayor rango en igualdad de condiciones. Durante la coronación de Federico como rey de Jerusalén en 1225, los Caballeros Teutónicos le sirvieron de escolta en la Iglesia del Santo Sepulcro ; von Salza leyó la proclamación del emperador tanto en francés como en alemán . Sin embargo, los Caballeros Teutónicos nunca fueron tan influyentes en Ultramar como los Caballeros Templarios y los Caballeros Hospitalarios , que eran más antiguos .
Dominios de la Orden Teutónica en el Levante:
En 1211, Andrés II de Hungría aceptó los servicios de los Caballeros Teutónicos y les concedió el distrito de Burzenland en Transilvania , donde estarían exentos de tasas y deberes y podrían administrar su propia justicia. Andrés había estado involucrado en las negociaciones para el matrimonio de su hija con el hijo de Hermann, Landgrave de Turingia , cuyos vasallos incluían a la familia de Hermann von Salza. Liderada por un hermano llamado Theoderich o Dietrich, la Orden defendió las fronteras sudorientales del Reino de Hungría contra los vecinos cumanos . Se construyeron muchos fuertes de madera y barro para la defensa. Asentaron a nuevos campesinos alemanes entre los habitantes sajones de Transilvania existentes . Los cumanos no tenían asentamientos fijos para la resistencia, y pronto los teutones se expandieron en su territorio. En 1220, los Caballeros Teutónicos habían construido cinco castillos, algunos de ellos hechos de piedra. Su rápida expansión hizo que la nobleza y el clero húngaros, que anteriormente no estaban interesados en esas regiones, se sintieran celosos y desconfiados. Algunos nobles reclamaron estas tierras, pero la Orden se negó a compartirlas, ignorando las demandas del obispo local.
Tras la Quinta Cruzada , el rey Andrés regresó a Hungría y encontró su reino lleno de resentimiento a causa de los gastos y pérdidas de la fallida campaña militar. Cuando los nobles le exigieron que anulara las concesiones hechas a los caballeros, concluyó que se habían excedido en su tarea y que el acuerdo debía ser revisado, pero no revirtió las concesiones. Sin embargo, el príncipe Béla, heredero al trono, se alió con la nobleza. En 1224, los caballeros teutónicos, viendo que tendrían problemas cuando el príncipe heredara el reino, solicitaron al papa Honorio III que se los pusiera directamente bajo la autoridad de la sede papal , en lugar de la del rey de Hungría. Esto fue un grave error, ya que el rey Andrés, enfadado y alarmado por su creciente poder, respondió en 1225 expulsando a los caballeros teutónicos, aunque permitió que los plebeyos y campesinos étnicamente alemanes asentados aquí por la Orden permanecieran y estos pasaron a formar parte del grupo más amplio de los sajones de Transilvania. Los húngaros, que carecían de la organización militar y de la experiencia de los caballeros teutónicos, no pudieron reemplazarlos con una defensa adecuada contra los atacantes cumanos. Pronto, los guerreros esteparios volverían a ser una amenaza. [14]
En 1226, Conrado I , duque de Mazovia en el noreste de Polonia , apeló a los Caballeros Teutónicos para defender sus fronteras y someter a los paganos prusianos del Báltico , permitiendo a los Caballeros Teutónicos el uso de la Tierra de Chełmno como base para su campaña. Siendo esta una época de fervor cruzado generalizado en toda Europa occidental, Hermann von Salza consideró a Prusia un buen campo de entrenamiento para sus caballeros para las guerras contra los musulmanes en Ultramar . [15] Con la Bula de Oro de Rímini , el emperador Federico II otorgó a la Orden un privilegio imperial especial para la conquista y posesión de Prusia, incluida la Tierra de Chełmno, con soberanía papal nominal. En 1235 los Caballeros Teutónicos asimilaron la Orden de Dobrzyń , más pequeña, que había sido establecida anteriormente por Christian , el primer obispo de Prusia.
La conquista de Prusia se llevó a cabo con mucho derramamiento de sangre durante más de cincuenta años, durante los cuales los prusianos nativos que no habían sido bautizados fueron subyugados, asesinados o exiliados. La lucha entre los caballeros y los prusianos fue feroz; las crónicas de la Orden afirman que los prusianos "asaban vivos a los hermanos capturados con sus armaduras, como castañas, ante el santuario de un dios local". [16]
La nobleza nativa que se sometió a los cruzados vio confirmados muchos de sus privilegios por el Tratado de Christburg . Sin embargo, después de los levantamientos prusianos de 1260-83, gran parte de la nobleza prusiana emigró o se reasentó, y muchos prusianos libres perdieron sus derechos. Los nobles prusianos que permanecieron se aliaron más estrechamente con los terratenientes alemanes y fueron asimilados gradualmente. [17] Los campesinos de las regiones fronterizas, como Samland , tenían más privilegios que los de las tierras más pobladas, como Pomesania . [18] Los caballeros cruzados a menudo aceptaban el bautismo como una forma de sumisión por parte de los nativos. [ 19] El cristianismo a lo largo de las líneas occidentales se extendió lentamente a través de la cultura prusiana. Los obispos se mostraban reacios a que las prácticas religiosas paganas prusianas se integraran en la nueva fe, [20] mientras que a los caballeros gobernantes les resultaba más fácil gobernar a los nativos cuando eran semipaganos y sin ley. [21] Después de cincuenta años de guerra y conquista brutal, el resultado final fue que la mayoría de los nativos prusianos fueron asesinados o deportados. [22]
La Orden gobernó Prusia bajo cartas emitidas por el Papa y el Sacro Emperador Romano Germánico como un estado monástico soberano , comparable al acuerdo de los Caballeros Hospitalarios en Rodas y más tarde en Malta .
Para compensar las pérdidas causadas por la peste y reemplazar a la población nativa parcialmente exterminada, la Orden fomentó la inmigración desde el Sacro Imperio Romano Germánico (en su mayoría alemanes , flamencos y holandeses ) y desde Masovia ( polacos ), los más tarde masurianos . Estos incluían nobles, burgueses y campesinos, y los antiguos prusianos supervivientes fueron asimilados gradualmente a través de la germanización . Los colonos fundaron numerosas ciudades y pueblos sobre antiguos asentamientos prusianos. La propia Orden construyó una serie de castillos ( Ordensburgen ) desde los que podía derrotar los levantamientos de los antiguos prusianos , así como continuar sus ataques contra el Gran Ducado de Lituania y el Reino de Polonia, con los que la Orden estuvo a menudo en guerra durante los siglos XIV y XV. Las principales ciudades fundadas por la Orden incluyeron Thorn (Toruń) , Kulm (Chełmno) , Allenstein (Olsztyn) , Elbing (Elbląg) , Memel (Klaipėda) y Königsberg , fundada en 1255 en honor al rey Otakar II de Bohemia en el sitio de un asentamiento prusiano destruido.
Después de sufrir una devastadora derrota en la Batalla de Saule , los Hermanos de la Espada de Livonia fueron absorbidos por los Caballeros Teutónicos en 1237. La rama de Livonia posteriormente se conoció como la Orden de Livonia . [23] Los intentos de expandirse a la Rus fracasaron cuando los Caballeros sufrieron una importante derrota en 1242 en la Batalla del Hielo a manos del Príncipe Alejandro Nevski de Nóvgorod . Durante las siguientes décadas, la Orden se centró en la subyugación de los curonianos y semigalianos . En 1260 sufrió una desastrosa derrota en la Batalla de Durbe contra los samogitianos , y esto inspiró rebeliones en toda Prusia y Livonia. Después de que los Caballeros ganaran una victoria crucial en el Sitio de Königsberg de 1262 a 1265, la guerra había llegado a un punto de inflexión. Los curonianos fueron finalmente subyugados en 1267 y los semigalianos en 1290. [23] La Orden reprimió una importante rebelión estonia entre 1343 y 1345, y en 1346 compró el Ducado de Estonia a Dinamarca .
Los Caballeros Teutónicos comenzaron a dirigir sus campañas contra la Lituania pagana (ver mitología lituana ), debido a los largos conflictos existentes en la región (incluyendo constantes incursiones en el territorio del Sacro Imperio Romano Germánico por parte de grupos de asalto paganos) y la falta de un área de operación adecuada para los Caballeros, después de la caída del Reino de Jerusalén en Acre en 1291 y su posterior expulsión de Hungría. [24] Al principio, los caballeros trasladaron su sede a Venecia , desde donde planearon la recuperación de Ultramar; [25] sin embargo, este plan fue pronto abandonado, y la Orden trasladó más tarde su sede a Marienburgo, para poder centrar mejor sus esfuerzos en la región de Prusia. Debido a que " Lituania Propria " permaneció no cristiana hasta finales del siglo XIV, mucho más tarde que el resto de Europa del Este, los conflictos se prolongaron durante más tiempo, y muchos Caballeros de países de Europa occidental, como Inglaterra y Francia , viajaron a Prusia para participar en las campañas estacionales ( reyse ) contra el Gran Ducado de Lituania. En 1348, la Orden obtuvo una gran victoria sobre los lituanos en la batalla de Strėva , debilitándolos severamente. En 1370 obtuvo una victoria decisiva sobre Lituania en la batalla de Rudau .
La guerra entre la Orden y los lituanos fue particularmente brutal. Era una práctica común para los lituanos torturar a los enemigos y civiles capturados. Un cronista teutónico registra que tenían la costumbre de atar a los caballeros capturados a sus caballos y hacer que ambos fueran quemados vivos, mientras que a veces se les clavaba una estaca en el cuerpo o se desollaba al caballero. Las costumbres paganas lituanas incluían sacrificios humanos rituales, el ahorcamiento de las viudas y el entierro de los caballos y sirvientes de un guerrero con él después de su muerte. [26] Los caballeros también, en ocasiones, tomaban cautivos de los lituanos derrotados, cuya condición (como la de otros cautivos de guerra en la Edad Media) fue investigada extensamente por Jacques Heers. [27] El conflicto tuvo mucha influencia en la situación política de la región y fue la fuente de muchas rivalidades entre lituanos o polacos y alemanes; el grado en que impactó las mentalidades de la época se puede ver en las obras líricas de hombres como el poeta austriaco contemporáneo Peter Suchenwirt .
En total, el conflicto duró más de 200 años (aunque con distintos grados de hostilidad activa durante ese tiempo), y su línea de frente se extendió a lo largo de ambas orillas del río Niemen , con hasta veinte fuertes y castillos solo entre Seredžius y Jurbarkas .
Una disputa sobre la sucesión al ducado de Pomerelia enredó a la Orden en un nuevo conflicto a principios del siglo XIV. Los margraves de Brandeburgo tenían derechos sobre el ducado que reivindicaron tras la muerte del rey Wenceslao de Polonia en 1306. El duque Vladislao I el Codo Alto de Polonia también reclamó el ducado, basándose en la herencia de Premislao II , pero se opuso a él algunos nobles pomeranos . Solicitaron ayuda a Brandeburgo, que posteriormente ocupó toda Pomerelia excepto la ciudadela de Gdansk en 1308. Debido a que Vladislao no pudo acudir en defensa de Gdansk, los Caballeros Teutónicos, entonces liderados por el Gran Maestre Siegfried von Feuchtwangen , fueron llamados para expulsar a los brandeburgueses.
La Orden, bajo el mando del Landmeister prusiano Heinrich von Plötzke , expulsó a los brandeburgués de Gdansk en septiembre de 1308, pero luego se negó a ceder la ciudad a los polacos y, según algunas fuentes, masacró a los habitantes de la ciudad ; aunque se desconoce el alcance exacto de la violencia, y los historiadores reconocen ampliamente que es un misterio irresoluble. Las estimaciones varían desde 60 líderes rebeldes, reportados por dignatarios de la región y cronistas de caballeros, hasta 10.000 civiles, un número citado en una bula papal (de dudosa procedencia) que se utilizó en un proceso legal instalado para castigar a la Orden por el evento; la disputa legal continuó durante un tiempo, pero la Orden finalmente fue absuelta de los cargos. En el Tratado de Soldin , la Orden Teutónica compró el supuesto derecho de Brandeburgo a los castillos de Gdansk, Świecie y Tczew y sus alrededores a los margraves por 10.000 marcos el 13 de septiembre de 1309. [28]
El control de Pomerelia permitió a la Orden conectar su estado monástico con las fronteras del Sacro Imperio Romano Germánico. Los refuerzos y suministros para las Cruzadas podían viajar desde el territorio imperial de Pomerania Occidental a través de Pomerelia hasta Prusia, mientras que el acceso de Polonia al Mar Báltico estaba bloqueado. Si bien Polonia había sido principalmente un aliado de los caballeros contra los paganos prusianos y lituanos, la captura de Pomerelia convirtió al reino en un enemigo decidido de la Orden. [29]
La toma de Gdansk marcó una nueva fase en la historia de los Caballeros Teutónicos. La persecución y abolición de los poderosos Caballeros Templarios, que comenzó en 1307, preocupó a los Caballeros Teutónicos, pero el control de Pomerelia les permitió trasladar su sede en 1309 desde Venecia a Marienburg (Malbork) en el río Nogat , fuera del alcance de los poderes seculares. El cargo de Landmeister prusiano se fusionó con el de Gran Maestre. El Papa comenzó a investigar la mala conducta de los caballeros, pero no se encontraron cargos que tuvieran fundamento. Junto con las campañas contra los lituanos, los caballeros se enfrentaron a una Polonia vengativa y a amenazas legales del Papado. [30]
El Tratado de Kalisz de 1343 puso fin a la guerra abierta entre los Caballeros Teutónicos y Polonia. Los Caballeros cedieron a Polonia Cuyavia y la tierra de Dobrzyń , pero conservaron la tierra de Chelmno y Pomerelia con Gdansk (germanizada como Danzig ).
En 1236, los Caballeros de Santo Tomás , una orden inglesa, adoptaron las reglas de la Orden Teutónica. Se cree tradicionalmente que un contingente de caballeros teutónicos de número indeterminado participó en la batalla de Legnica en 1241 durante la primera invasión mongola de Polonia . El ejército combinado polaco-alemán fue aplastado por el ejército mongol y sus tácticas superiores, con pocos sobrevivientes. [31] [32] [33]
En 1337, el emperador Luis IV supuestamente concedió a la Orden el privilegio imperial de conquistar toda Lituania y Rusia. Durante el reinado del Gran Maestre Winrich von Kniprode (1351-1382), la Orden alcanzó la cima de su prestigio internacional y acogió a numerosos cruzados y nobles europeos.
El rey Alberto de Suecia cedió Gotland a la Orden como prenda (similar a un feudo ), con el entendimiento de que eliminarían a los Hermanos del Víveres piratas de esta base estratégica en una isla del mar Báltico . Una fuerza de invasión al mando del Gran Maestre Konrad von Jungingen conquistó la isla en 1398 y expulsó a los Hermanos del Víveres de Gotland y del mar Báltico.
En 1386, el gran duque Jogaila de Lituania fue bautizado al cristianismo y se casó con la reina Eduviges de Polonia , adoptando el nombre de Vladislao II Jagellón y convirtiéndose en rey de Polonia. Esto creó una unión personal entre los dos países y un oponente potencialmente formidable para los Caballeros Teutónicos. Al principio, la Orden logró enfrentar a Vladislao II Jagellón y a su primo Vitautas , pero esta estrategia fracasó cuando Vitautas comenzó a sospechar que la Orden planeaba anexionarse partes de su territorio.
El bautismo de Jogaila dio inicio a la conversión oficial de Lituania al cristianismo. Aunque la justificación de la Orden para la creación de un estado cristiano como cruzadas terminó cuando Prusia y Lituania se convirtieron oficialmente al cristianismo, las disputas y guerras de la Orden con Lituania y Polonia continuaron. La Unión de los Lagartos fue creada en 1397 por nobles prusianos en la tierra de Chełmno para oponerse a la política de la Orden.
En 1407, la Orden Teutónica alcanzó su mayor extensión territorial e incluyó las tierras de Prusia , Pomerelia , Samogitia , Curlandia , Livonia , Estonia , Gotland , Dagö , Ösel y Neumark , empeñada por Brandeburgo en 1402.
En 1410, en la batalla de Grunwald , un ejército combinado polaco-lituano, dirigido por Vladislao II Jagellón y Vitautas , derrotó decisivamente a la Orden en la guerra polaco-lituana-teutónica . El Gran Maestre Ulrich von Jungingen y la mayoría (50 de 60) de los dignatarios superiores de la Orden cayeron en el campo de batalla. El ejército polaco-lituano comenzó entonces el asedio de Marienburgo ( Malbork ), la capital de la Orden, pero no pudo tomar Marienburgo debido a la resistencia de Heinrich von Plauen . Cuando se firmó la Primera Paz de Thorn en 1411, la Orden logró retener esencialmente todos sus territorios, aunque la reputación de los Caballeros como guerreros invencibles quedó irreparablemente dañada.
Mientras Polonia y Lituania iban ganando poder, el de los Caballeros Teutónicos se fue debilitando por las luchas internas. Se vieron obligados a imponer altos impuestos para pagar una indemnización sustancial, pero no dieron a las ciudades la representación solicitada en la administración de su estado. El autoritario y reformista Gran Maestre Heinrich von Plauen fue expulsado del poder y reemplazado por Michael Küchmeister von Sternberg , pero el nuevo Gran Maestre no pudo revivir la fortuna de la Orden. Después de la Guerra de Gollub, los Caballeros perdieron algunas pequeñas regiones fronterizas y renunciaron a todos los derechos sobre Samogitia en el Tratado de Melno de 1422. Los caballeros austriacos y bávaros se pelearon con los de Renania , quienes a su vez se pelearon con los sajones de habla baja alemana , de cuyas filas generalmente se elegía al Gran Maestre. Las tierras prusianas occidentales del valle del río Vístula y el Brandeburgo Neumark fueron devastadas por los husitas durante las Guerras Husitas . [34] Algunos caballeros teutónicos fueron enviados a luchar contra los invasores, pero fueron derrotados por la infantería bohemia . Los caballeros también sufrieron una derrota en la guerra polaco-teutónica (1431-1435) .
En 1440, la nobleza y los burgueses del Estado de la Orden Teutónica fundaron la Confederación Prusiana . En 1454, se rebelaron contra la Orden y solicitaron al rey polaco Casimiro IV Jagellón que incorporara la región al Reino de Polonia , a lo que el rey accedió y firmó un acta de incorporación en Cracovia . [35] Los alcaldes, burgueses y representantes de la región juraron lealtad al rey polaco durante la incorporación en marzo de 1454 en Cracovia . [36] Esto marcó el comienzo de la Guerra de los Trece Años entre la Orden Teutónica y Polonia. Las principales ciudades del territorio incorporado fueron autorizadas por Casimiro IV a acuñar monedas polacas. [37] Gran parte de Prusia fue devastada en la guerra, durante el curso de la cual la Orden devolvió Neumark a Brandeburgo en 1455 para recaudar fondos para la guerra. Debido a que el Castillo de Marienburg fue entregado a mercenarios en lugar de su paga, y finalmente pasó a Polonia, la Orden trasladó su base a Königsberg en Sambia . En la Segunda Paz de Thorn (1466) , la Orden derrotada renunció a cualquier reclamo sobre los territorios de Gdansk/Pomerania Oriental y Chełmno Land , que fueron reintegrados a Polonia, [38] y la región de Elbląg y Malbork, y el Principado-Obispado de Warmia , que también fueron reconocidos como parte de Polonia, [39] mientras conservaba los territorios orientales en la histórica Prusia, pero como feudo y protectorado de Polonia, también considerado parte integral del "único e indivisible" Reino de Polonia. [40] A partir de ahora, cada Gran Maestre de la Orden Teutónica estaba obligado a hacer un juramento de lealtad al rey polaco reinante dentro de los seis meses de asumir el cargo. [40] El Gran Maestre se convirtió en príncipe y consejero del rey polaco y del Reino de Polonia. [41]
Después de la guerra polaco-teutónica (1519-1521) , la Orden fue completamente expulsada de Prusia cuando el Gran Maestre Alberto de Brandeburgo se convirtió al luteranismo en 1525. Secularizó los territorios prusianos restantes de la Orden y asumió de su tío Segismundo I el Viejo , rey de Polonia, los derechos hereditarios sobre el Ducado de Prusia como vasallo personal de la Corona polaca, el Homenaje Prusiano . La Prusia ducal conservó su moneda, leyes y fe. La aristocracia no estaba presente en el Sejm.
Aunque había perdido el control de todas sus tierras prusianas, la Orden Teutónica conservó sus territorios dentro del Sacro Imperio Romano Germánico y Livonia , aunque la rama livona conservó una considerable autonomía. Muchas de las posesiones imperiales fueron arruinadas en la Guerra de los Campesinos Alemanes de 1524 a 1525 y posteriormente confiscadas por príncipes territoriales protestantes. [42] El territorio livonio fue luego dividido por potencias vecinas durante la Guerra de Livonia ; en 1561 el maestre livonio Gotthard Kettler secularizó las posesiones livornas meridionales de la Orden para crear el ducado de Curlandia , también vasallo de Polonia.
Tras la pérdida de Prusia en 1525, los Caballeros Teutónicos se concentraron en sus posesiones en el Sacro Imperio Romano Germánico. Como no poseían territorio contiguo, desarrollaron un sistema administrativo de tres niveles: las posesiones se agrupaban en encomiendas que eran administradas por un comandante ( Komtur ). Varias encomiendas se agrupaban para formar un bailíazo encabezado por un Landkomtur . Todas las posesiones de los Caballeros Teutónicos estaban subordinadas al Gran Maestre, cuya sede estaba en Bad Mergentheim.
Había doce bailíazos alemanes:
Fuera de las zonas alemanas estaban los bailíazos de
La Orden fue perdiendo gradualmente el control de estas propiedades hasta que en 1809 solo quedó la sede del Gran Maestre en Mergentheim.
Tras la abdicación de Alberto de Brandeburgo, Walter von Cronberg se convirtió en Deutschmeister en 1527, y más tarde en Administrador de Prusia y Gran Maestre en 1530. El emperador Carlos V combinó los dos cargos en 1531, creando el título de Hoch- und Deutschmeister , que también tenía el rango de Príncipe del Imperio . [43] Se estableció un nuevo Gran Magisterio en Mergentheim en Württemberg , que fue atacado durante la Guerra de los Campesinos Alemanes. La Orden también ayudó a Carlos V contra la Liga de Esmalcalda . Después de la Paz de Augsburgo en 1555, la membresía en la Orden estaba abierta a los protestantes, aunque la mayoría de los hermanos siguieron siendo católicos. [44] Los Caballeros Teutónicos se convirtieron en tridenominacionales, con bailíajes católico, luterano y reformado.
Los Grandes Maestres, a menudo miembros de las grandes familias alemanas (y, después de 1761, miembros de la Casa de Habsburgo-Lorena ), continuaron presidiendo las considerables posesiones de la Orden en Alemania. Los Caballeros Teutónicos de Alemania, Austria y Bohemia fueron utilizados como comandantes en el campo de batalla al frente de los mercenarios de la monarquía de los Habsburgo durante las guerras otomanas en Europa .
La historia militar de los Caballeros Teutónicos terminaría en 1805 con el Artículo XII de la Paz de Presburgo , que ordenaba que los territorios alemanes de los Caballeros se convirtieran en un dominio hereditario y otorgaba al emperador austríaco la responsabilidad de colocar a un príncipe Habsburgo en su trono. Estos términos no se habían cumplido en el momento del Tratado de Schönbrunn en 1809, por lo que Napoleón Bonaparte ordenó que el territorio restante de los Caballeros se distribuyera entre sus aliados alemanes, lo que se completó en 1810.
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El Capítulo General era la asamblea de todos los sacerdotes, caballeros y medio hermanos (en alemán: Halbbrüder ). Debido a los problemas logísticos para reunir a los miembros, que estaban dispersos a grandes distancias, solo se reunían diputaciones de los bailiazos y encomiendas para formar el Capítulo General. El Capítulo General estaba previsto que se reuniera anualmente, pero las convenciones se limitaban normalmente a la elección de un nuevo Gran Maestre. Las decisiones del Capítulo General tenían efecto vinculante para los Großgebietigers de la orden.
El Hochmeister ( Gran Maestre ) era el oficial de mayor rango de la orden. Hasta 1525 era elegido por el Generalkapitel . Tenía el rango de gobernante de un estado imperial eclesiástico y fue príncipe soberano de Prusia hasta 1466. A pesar de su alto cargo formal, en la práctica era sólo una especie de primero entre iguales .
Los Großgebietige eran altos oficiales con competencias en toda la orden, nombrados por el Hochmeister . Había cinco cargos.
La orden se dividió en tres capítulos nacionales, Prusia , Livlandia y el territorio del Sacro Imperio Romano Germánico . El oficial más alto de cada capítulo era el Landmeister (maestro del país). Eran elegidos por los capítulos regionales. Al principio, solo eran sustitutos del Gran Maestre, pero pudieron crear un poder propio para que, dentro de su territorio, el Gran Maestre no pudiera decidir en contra de su voluntad. Al final de su gobierno sobre Prusia, el Gran Maestre era solo el Landmeister de Prusia. Había tres Landmeisters:
Como las propiedades de la orden bajo el dominio del Gran Maestro no formaban un territorio contiguo, sino que se extendían por todo el imperio y partes de Europa, existía una estructura regional adicional, el bailíazo. Los kammerballeien (bailíazos de cámara) eran gobernados por el propio Gran Maestro. Algunos de estos bailíazos tenían rango de estados imperiales.
La unidad administrativa más pequeña de la orden era la Kommende . Estaba gobernada por un Komtur , que tenía todos los derechos administrativos y controlaba los Vogteien (distrito de un alguacil) y los Zehnthöfe (recaudadores de diezmos) dentro de su jurisdicción. En la encomienda, todo tipo de hermanos vivían juntos de manera monástica. Los nobles servían como hermanos caballeros o hermanos sacerdotes. Otras personas podían servir como hermanos sarantinos, que eran soldados armados, y como medio hermanos, que trabajaban en la economía y la atención médica.
La orden católica siguió existiendo en los diversos territorios gobernados por el Imperio austríaco , fuera del alcance de Napoleón. A partir de 1804, la Orden estuvo encabezada por miembros de la dinastía de los Habsburgo .
El colapso de la monarquía de los Habsburgo y del Imperio que gobernaba en Austria, el Tirol italiano, Bohemia y los Balcanes provocó una crisis devastadora en la Orden. Mientras que en la nueva República Austriaca la Orden parecía tener alguna esperanza de supervivencia, en otras partes de los antiguos territorios de los Habsburgo la tendencia era considerarla una orden de caballería honoraria de la Casa de Habsburgo . La consecuencia de esto era la confiscación de las propiedades de la Orden como pertenencias de la Casa de Habsburgo. Para hacer más clara la distinción, en 1923 el entonces Gran Maestre, Mariscal de Campo Eugenio de Austria-Teschen, Archiduque de Austria , miembro de la Casa de Habsburgo y comandante del ejército activo antes y durante la Primera Guerra Mundial, hizo que uno de los sacerdotes de la Orden, Norbert Klein, en ese momento obispo de Brno (Brünn), eligiera como su coadjutor y luego abdicó, dejando al obispo como Gran Maestre de la Orden.
Como resultado de este cambio, en 1928 todos los territorios de los antiguos Habsburgo, ahora independientes, reconocieron a la Orden como una orden religiosa católica . La Orden misma introdujo una nueva Regla, aprobada por el Papa Pío XI en 1929, según la cual el gobierno de la Orden estaría en el futuro en manos de un sacerdote de la Orden, al igual que sus provincias constituyentes, mientras que las religiosas de la Orden tendrían superioras mujeres. En 1936 se aclaró aún más la situación de las religiosas y se nombró a la Congregación de las Hermanas de la Orden como su moderador supremo al Gran Maestro de la Orden, teniendo las hermanas también representación en el capítulo general de la Orden.
Esto completó la transformación de lo que quedaba de la Iglesia Católica de los caballeros teutónicos en una orden religiosa católica ahora rebautizada simplemente como Deutscher Orden ("Orden Alemana"). [47] Sin embargo, aún quedaban más dificultades por delante.
Los prometedores comienzos de esta reorganización y transformación espiritual sufrieron un duro golpe con la expansión del poder alemán bajo el régimen nacionalsocialista. Después de la anexión de Austria por parte de Alemania en 1938 , y de manera similar de las tierras checas en 1939, la Orden Teutónica fue suprimida en todo el Großdeutsches Reich hasta la derrota de Alemania. Esto no impidió que los nacionalsocialistas utilizaran imágenes de los caballeros teutónicos medievales con fines propagandísticos. [48]
El régimen fascista en Italia, que desde el fin de la Primera Guerra Mundial había absorbido el Tirol del Sur, no era un entorno propicio, pero tras el fin de las hostilidades, una Italia ahora democrática proporcionó condiciones normalizadas. En 1947 Austria abolió legalmente las medidas tomadas contra la Orden y restituyó los bienes confiscados. A pesar de los obstáculos de los regímenes comunistas en Yugoslavia y Checoslovaquia, la Orden estaba ahora en condiciones de emprender actividades de acuerdo con elementos de su tradición, incluido el cuidado de los enfermos, los ancianos y los niños, incluido el trabajo en la educación, en las parroquias y en sus propias casas de estudio internas. En 1957 se estableció una residencia en Roma para el Procurador General de la Orden ante la Santa Sede, que también serviría de albergue para peregrinos. Las condiciones en Checoslovaquia mejoraron gradualmente y, mientras tanto, el exilio forzado de algunos miembros de la Orden llevó a que la Orden se restableciera con algunas fundaciones modestas, pero históricamente significativas, en Alemania. Las Hermanas, en particular, se establecieron en diversas instituciones, como escuelas especializadas y la atención a los pobres, y en 1953 la antigua casa de los canónigos agustinos, San Nicolás, en Passau, se convirtió en la Casa Madre de las Hermanas. Aunque la reconstrucción que supuso la reforma de la Regla de 1929 había dejado de lado categorías como la de los caballeros, con el tiempo la participación espontánea de los laicos en los apostolados de la Orden ha llevado a su resurgimiento en una forma modernizada, un desarrollo formalizado por el Papa Pablo VI en 1965.
Con el título oficial de "Hermanos de la Casa Alemana de Santa María en Jerusalén", la Orden es hoy inequívocamente una orden religiosa católica , aunque sui generis. Varios rasgos de su vida y actividades recuerdan a los de las órdenes monásticas y mendicantes. En su núcleo están los sacerdotes que hacen una profesión religiosa solemne, junto con los hermanos laicos que hacen una profesión simple perpetua. También forman parte de la Orden las Hermanas, con autogobierno interno dentro de sus propias estructuras, pero con representación en el Capítulo General de la Orden. Su superior último es el Gran Maestre de la Orden. Los aproximadamente 100 sacerdotes católicos y 200 monjas de la Orden están divididos en cinco provincias, a saber, Austria, Tirol del Sur-Italia, Eslovenia, Alemania, República Checa y Eslovaquia. Mientras que los sacerdotes proporcionan predominantemente orientación espiritual, las monjas atienden principalmente a los enfermos y ancianos. Muchos de los sacerdotes atienden a comunidades de habla alemana fuera de Alemania y Austria, especialmente en Italia y Eslovenia; En este sentido, la Orden Teutónica ha regresado a sus raíces del siglo XII: el cuidado espiritual y físico de los alemanes en tierras extranjeras. [49]
Existe un Instituto de "Familiares", en su mayoría laicos, vinculados espiritualmente a la Orden, pero que no hacen votos. Los "Familiares" están agrupados sobre todo en las bailía de Alemania, Austria, Tirol del Sur, Ad Tiberim (Roma), la bailía de la República Checa y Eslovaquia, así como en la encomienda independiente de Alden Biesen en Bélgica, aunque otros están dispersos por el mundo. En total, en los últimos años hay unos 700.
A finales del siglo XX, esta orden religiosa se había convertido en una organización benéfica y había establecido numerosas clínicas, además de patrocinar proyectos de excavación y turismo en Israel . En 2000, el capítulo alemán de la Orden Teutónica se declaró en quiebra y su dirección superior fue destituida; una investigación realizada por un comité especial del parlamento bávaro en 2002 y 2003 para determinar la causa no dio resultados concluyentes.
El actual Abad General de la Orden, que ostenta también el título de Gran Maestre, es el padre Frank Bayard . La sede actual del Gran Maestre es la Iglesia de la Orden Alemana ("Deutschordenskirche") en Viena . Cerca de la Catedral de San Esteban ("Stephansdom") en la capital austriaca se encuentra el Tesoro de la Orden Teutónica, abierto al público, y el archivo central de la Orden. Desde 1996, también existe un museo dedicado a los Caballeros Teutónicos en su antiguo castillo en Bad Mergentheim (Alemania), que fue la sede del Gran Maestre desde 1525 hasta 1809.
Los Caballeros Honorarios de la Orden Teutónica han incluido:
Una parte de la Orden conserva más del carácter de los caballeros durante el apogeo de su poder y prestigio. Der Balije van Utrecht (" Bailía de Utrech ") de la Ridderlijke Duitsche Orde ("Orden Caballeresca Alemana [es decir, 'Teutónica']") se convirtió en protestante durante la Reforma , y siguió siendo una sociedad aristocrática. La relación de la Bailía de Utrech con la Deutscher Orden católica se asemeja a la de la Bailía protestante de Brandeburgo con la Orden católica de Malta : cada una es una parte auténtica de su orden original, aunque diferente y más pequeña que la rama católica. [50]
Los caballeros llevaban sobrevestes blancos con una cruz negra, otorgada por Inocencio III en 1205. A veces se usaba una cruz patada . [ año necesario ] El escudo de armas que representa al gran maestro ( Hochmeisterwappen ) [51] se muestra con una cruz florida dorada o cruz potente superpuesta a la cruz negra, con el águila imperial como escudo central. La cruz florida dorada superpuesta a la cruz negra se usó ampliamente en el siglo XV. Un relato legendario atribuye su introducción a Luis IX de Francia , quien se dice que le otorgó al maestro de la orden esta cruz como una variación de la cruz de Jerusalén , con el símbolo de la flor de lis adjunto a cada brazo, en 1250. Si bien este relato legendario no se puede rastrear más allá del período moderno temprano (Christoph Hartknoch, 1684), hay alguna evidencia de que el diseño data de mediados del siglo XIII. [52]
La cruz patada negra fue utilizada posteriormente como decoración e insignia militar por el Reino de Prusia y Alemania con el nombre de Cruz de Hierro .
El lema de la Orden es "Helfen, Wehren, Heilen" ("ayudar, defender, curar"). [ año necesario ] [11]
El emperador Guillermo II de Alemania posó para una fotografía en 1902 con el atuendo de un monje de la Orden Teutónica, subiendo las escaleras del reconstruido Castillo de Marienburgo como símbolo de la política imperial alemana. [54]
El historiador alemán Heinrich von Treitschke utilizó imágenes de los Caballeros Teutónicos, un mito germánico , para promover una retórica pro-alemana y anti-polaca . Muchos nacionalistas alemanes de clase media adoptaron estas imágenes y sus símbolos. Durante la República de Weimar , las asociaciones y organizaciones de esta naturaleza contribuyeron a sentar las bases para la formación de la Alemania nazi. [54]
Una organización anterior al propio Partido Nazi , α así como la propaganda apoyada por los nazis anterior [55] y nazi anterior [56] y durante [β] la Segunda Guerra Mundial hizo uso de la imaginería de los Caballeros Teutónicos, con el objetivo común de inculcar la importancia del Lebensraum para el futuro de Alemania y el pueblo alemán. [57] Según el historiador medieval Erik Christiansen , " el plan de Himmler de moldear a la SS como una reencarnación de [La Orden Teutónica] demostró [...] la fuerza irresistible de la mala historia". [58] Aunque gradualmente se afianzó desde entonces con una de las propuestas de 1849 del Príncipe Adalberto de Prusia , después de una pausa durante la República de Weimar, tras la cual volvió a un simple tricolor superpuesto con una Cruz de Hierro (aunque también derivada), surgió una versión de la Reichskriegsflagge (insignia de guerra) [β] de Alemania con una forma más parecida a la cruz original del Estado de la Orden Teutónica con un balkenkreuz superpuesto en un círculo . Hitler basó su Orden alemana en la Orden Teutónica, mientras que especialmente las insignias ceremoniales del Hochmeister, también la Cruz Mariana de la Orden Teutónica, la Cruz de Caballero de la Cruz de Hierro y la cruz del Caballero de Justicia de la Orden de San Juan (Bailía de Brandeburgo) . [59] Después de que Hitler aprobara el Generalplan Ost (GPO), las campañas de germanización fueron elogiadas como la adaptación moderna de lo que retrataba como " misiones civilizadoras " de la Orden Teutónica. [60] Sin embargo, a pesar de estas referencias a la historia de la Orden Teutónica en la propaganda nazi, la Orden fue abolida en 1938 y sus miembros fueron perseguidos por las autoridades alemanas. Esto ocurrió principalmente debido a la creencia de Hitler y Himmler de que, a lo largo de la historia, las órdenes militares-religiosas católicas habían sido herramientas de la Santa Sede y, como tales, constituían una amenaza para el régimen nazi. [61]
Lo contrario era cierto para el nacionalismo polaco (véase: Sienkiewicz " Los Caballeros de la Cruz "), que utilizaba a los Caballeros Teutónicos como símbolo abreviado de los alemanes en general, fusionando a los dos en una imagen fácilmente reconocible de los hostiles. Los propagandistas soviéticos utilizaron asociaciones similares . Después de la Batalla de Grunwald, la Orden Teutónica fue retratada como los precursores medievales de los ejércitos de Hitler y los caballeros teutónicos como villanos en la película de Sergei Eisenstein de 1938 Aleksandr Nevskii , mientras que la batalla en sí era vista como la contraparte medieval de la Batalla de Stalingrado . [62] [63]
Los caballeros teutónicos sólo se encuentran en otro interesante remanente, la Ridderlijke Duitse Orde Balije van Utrecht (Bailía de Utrech de la Orden Teutónica). Al igual que la Bailía Hospitalaria de Brandeburgo, esta encomienda se convirtió en una cofradía protestante noble en la época de la Reforma.
la drástica pérdida de poder en Oriente a partir de 1466, los ataques husitas pusieron en peligro la existencia continua del bailíazo de Bohemia. En el sur de Europa, la Orden tuvo que ceder importantes puestos de avanzada, como Apulia y Sicilia. Después del golpe de estado de Albrecht von Brandenburg, el único territorio restante de la Orden fueron los bailíazos ubicados dentro del imperio.
Esta tradición fue pervertida aún más por los nazis que, después de la ocupación de Austria, la suprimieron mediante una ley del 6 de septiembre de 1938 porque sospechaban que era un bastión del legitimismo pro-Habsburgo.
[L]os nazis... después de la ocupación de Austria suprimieron [la Orden] mediante una ley del 6 de septiembre de 1938 porque sospechaban que era un bastión del legitimismo pro-Habsburgo. Cuando Alemania ocupó Checoslovaquia el año siguiente, la Orden también fue suprimida en
Moravia
, aunque los hospitales y casas de Yugoslavia y el sur del Tirol pudieron seguir existiendo de manera precaria. Los nacionalsocialistas, motivados por las fantasías de Himmler de revivir una élite militar alemana, intentaron entonces establecer su propia "Orden Teutónica" como el máximo galardón del Tercer Reich. Entre los diez destinatarios de esta distinción se encontraban Reinhard Heydrich y varios de los nacionalsocialistas más notorios. Huelga decir que, aunque su insignia estaba inspirada en la de la Orden genuina, no tenía absolutamente nada en común con ella.
Finalmente, en Marienburg, los estudiantes debían aprender sobre [...] la necesidad de un "espacio vital". [...] Un reportero extranjero contemporáneo comentó sobre esto: 'A los jóvenes se les dice que forman una Orden de Cruzados Nórdicos [...]'
![En el siglo XVI, los oficiales de la orden cuartelaban sus armas familiares con las armas de la orden.[53]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Wappen_1594_BSB_cod_icon_326_030_crop.jpg/1280px-Wappen_1594_BSB_cod_icon_326_030_crop.jpg){kind=icon}
