Ion Nae Theodorescu (21 de mayo de 1880 - 14 de julio de 1967 [1] ) fue un escritor rumano que escribió bajo el seudónimo de Tudor Arghezi ( pronunciación rumana: [ˈtudor arˈɡezi] . Es mejor conocido por su contribución única a la poesía y la literatura infantil .
Se graduó en el instituto de San Sava en octubre de 1896, empezó a trabajar para pagar sus estudios, [2] y debutó en 1896, publicando versos en la revista de Alexandru Macedonski , Liga Ortodoxă , bajo el nombre de Ion Theo . Poco después, Macedonski, el heraldo del simbolismo rumano , hizo públicos sus elogios al joven poeta:
"Este joven, a una edad en la que yo todavía parloteaba versos, con una audacia que no conoce límites, pero aún no coronada por el éxito más brillante, se desprende de toda la vieja técnica de la versificación , de todas las banalidades en imágenes, en ideas que durante mucho tiempo han sido juzgadas, aquí y en otros lugares, como una cumbre de la poesía y del arte." [3]
Comenzó a manifestar su admiración por el simbolismo y otras tendencias relacionadas con él (como la Secesión de Viena ) en sus artículos de la época, mientras polemizaba con George Panu de Junimea sobre la crítica de este último a la literatura modernista . [4] En 1904, él y Vasile Demetrius publicaron su propia revista, Linia Dreaptă , que dejó de existir después de solo cinco números. [5] Arghezi, Gala Galaction y Demetrius mantuvieron una estrecha amistad, como lo atestigua la hija de este último, la actriz y novelista Lucia Demetrius . [6]
Después de un período de cuatro años como monje ortodoxo en el monasterio de Cernica , viajó al extranjero en 1905. Visitó París y luego se mudó a Friburgo , donde escribió poesía y asistió a cursos en la universidad local ; insatisfecho con el enfoque católico romano alentado por este último, se mudó a Ginebra , donde fue empleado en el taller de un joyero. [7] Durante la Rebelión de los Campesinos Rumanos de 1907, el poeta, conocido por su discurso de izquierda y su crítica vocal de la violenta represión del movimiento campesino, fue mantenido bajo vigilancia por las autoridades suizas; un periódico local afirmó que el correo de Arghezi había sido manipulado, lo que provocó un escándalo que llevó a la renuncia de varios funcionarios. [8] Las noticias que recogió de la revuelta dejaron una impresión duradera en Arghezi: mucho más tarde, dedicaría un volumen entero a los acontecimientos (su Peizaje de 1907 , "Paisajes de 1907", que describió como "un trabajo que trata [...] del contraste entre una nación y una clase abusiva y solitaria "). [9]
Regresó a Rumania en 1910 y publicó obras en Viața Românească , Teatru , Rampa y Facla y Viața Socială de ND Cocea , además de editar la revista Cronica en colaboración con Galaction; su producción fue prolífica y una oleada de letras, panfletos políticos y artículos polémicos le valieron una buena medida de notoriedad entre los círculos teatrales, políticos y literarios de la época. [10] Cocea contribuyó a su fama temprana al publicar uno de los primeros poemas influyentes de Arghezi, Rugă de seară ("Oración de la tarde"). [11]
Durante ese período, Arghezi también se convirtió en un destacado crítico de arte y participó en la defensa de Ştefan Luchian , un pintor que sufría de esclerosis múltiple y enfrentaba cargos de fraude (basados en la sospecha de que ya no podía pintar y había permitido que su nombre fuera firmado en las obras de otras personas). [12]
Se convirtió en una presencia habitual en el Café Kübler de Bucarest, donde se estaba formando un círculo bohemio de artistas e intelectuales: incluía a los escritores Ion Minulescu , Liviu Rebreanu , Eugen Lovinescu , Victor Eftimiu , Mihail Sorbul y Corneliu Moldovanu , así como a los pintores Iosif Iser , Alexandru Satmari, Jean Alexandru Steriadi , el compositor Alfons Castaldi y el coleccionista de arte Krikor Zambaccian. [13] Según Zambaccian, Arghezi era visto con menos frecuencia en el otro gran lugar literario de Bucarest, Casa Capșa . [13] En ese momento, también era asociado de la controvertida figura política y mecenas del arte Alexandru Bogdan-Pitești y, con Galaction, Cocea, Minulescu, Adrian Maniu y varios artistas visuales, asistía regularmente a un círculo organizado por Bogdan-Pitești en Știrbey-Vodă, cerca de los jardines Cișmigiu . [14] Fue autor de un pequeño poema en honor a Bogdan-Pitești. [14]
Después del estallido de la Primera Guerra Mundial , Arghezi escribió contra el bando político liderado por los liberales nacionales y el grupo en torno a Take Ionescu , ambos pretendiendo que Rumania entrara en el conflicto del lado de la Entente (como un intento de conquistar Transilvania de Austria-Hungría ); en cambio, era partidario de la unión de Besarabia con el Antiguo Reino rumano y resentía la alianza implícita con la Rusia imperial . [15] En 1915, escribió:
"Una guerra bárbara. En otro tiempo, nos habíamos comprometido a luchar contra el armamento de los estados civilizados. Con cada recién nacido se creaba también la cantidad de material explosivo destinado a aniquilarlo. Como el progreso y la «visión racional» se consideraban calamidades, las fábricas de armas y municiones aumentaban los depósitos de municiones y fabricaban la artillería utilizada en el exterminio." [16]
Finalmente, colaboró con las autoridades alemanas que habían ocupado la mayor parte de Rumania a finales de 1916 ( ver Campaña rumana ), y escribió artículos para la Gazeta Bucureștilor, respaldada por Alemania ; [17] fue uno entre los diversos grupos de intelectuales que lo hicieron; también incluía a Bogdan-Pitești, [14] Galaction, Constantin Stere , Dimitrie D. Pătrășcanu , Alexandru Marghiloman , Ioan Slavici , Grigore Antipa y Simion Mehedinți . [18]
Arrestado junto a otros once periodistas y escritores, entre ellos Slavici, fue acusado de «colaboración con el enemigo» por sus actividades contrarias a la Entente. [19] Según el propio Arghezi, el comisario real encargado de la investigación había mantenido inicialmente al grupo aislado en un hotel de Bucarest, argumentando que eran un peligro constante para las fuerzas aliadas en Bucarest. [17]
Condenado y detenido en la prisión de Văcărești , Arghezi defendió su causa en cartas y peticiones dirigidas a un "Sr. General", que ha sido identificado tentativamente con el primer ministro Artur Văitoianu , pidiendo una liberación condicional después de que su hijo ilegítimo, Eli Lotar , con Constanța Zissu, que había nacido en 1905, se fue de casa y desapareció. [17] A pesar de su rivalidad política, Nicolae Iorga , que había dado su pleno apoyo a la Entente durante la guerra, pidió repetidamente a las autoridades que perdonaran a Arghezi; [17] su petición finalmente fue concedida, y Arghezi fue liberado a finales de 1919. [17] Expresando su agradecimiento a Iorga por su intervención, [17] no obstante continuó oponiéndose a él en varias cuestiones, y la polémica, que se volvió sarcástica, se prolongaría durante las siguientes dos décadas. [17]
En 1927 publicó su primer volumen de poemas recopilados, titulado Cuvinte Potrivite ("Palabras adecuadas"), que hizo que Mihai Ralea , del periódico poporanista Viața Românească, aclamara a Arghezi como "nuestro mayor poeta desde Eminescu " [20] (al tiempo que comparaba su "mezcla de lo sublime y lo incómodo" [21] con el " nihilismo "). [22] La revista de vanguardia Integral celebró a Arghezi con un número especial en 1925; en él, Benjamin Fondane escribió: "Arghezi está en contra de todas las cosas: en su poesía, en contra de la elocuencia , a favor de restablecer la modestia, la decencia [...] [e]n su prosa, en contra de la cobardía en la expresión, a favor de la violencia y la indecencia". [23]
Arghezi estaba a cargo del periódico satírico Bilete de Papagal y publicó su primer trabajo en prosa, Icoane de Lemn ("Iconos de madera"), en 1928. En 1932, publicó Flori de Mucigai ("Flores de moho") y Poarta Neagră ("La puerta negra"), colecciones de poesía inspiradas en los años que pasó en detención (en sí, un tema nunca antes utilizado en la poesía rumana) [24] e influenciadas por las obras de Charles Baudelaire y otros simbolistas. También comenzó a escribir las obras que lo hicieron más familiar para el público, sus poemas y prosa corta para niños. Entre los más famosos están Cartea cu Jucării ("El libro lleno de juguetes"), Cântec de Adormit Mitzura ("Una canción para que Mitzura se duerma"), Buruieni ("Mala hierba") y, el más popular de todos, Zdreanță ("Trapo"), sobre un adorable perro callejero .
En 1933-1934, completó dos piezas satíricas, la novela distópica Tablete din Țara de Kuty, povestiri swiftiene ("Tablas de la tierra de Kuty. Historias swiftianas ") y Cimitirul Buna-Vestire ("Cementerio de Buna-Vestire", un panfleto a gran escala descrito como una "novela aparente" por George Călinescu ), [25] así como una larga novela sobre el tema del amor maternal y la devoción filial, Ochii Maicii Domnului ("Los ojos de la Madre de Nuestro Señor").
Visitó rutinariamente exposiciones de arte durante la década de 1920 (acompañado por Vasile y Lucia Demetrius ), ayudando a establecer la reputación artística de pintores como Oscar Han , Nicolae Dărăscu , Camil Ressu , Francisc Şirato y Nicolae Vermont . [6] También fue autor del prefacio del primer catálogo de arte de Nicolae Tonitza y dio la bienvenida a Arta Română , el grupo modernista establecido por Tonitza y Gheorghe Petraşcu en 1920. [26] A mediados de la década de 1930, Arghezi contribuyó con la crónica de arte al periódico Mişcarea , portavoz del Partido Nacional Liberal-Brătianu . [27]
En 1934, sus obras líricas fueron atacadas virulentamente por Nicolae Iorga , quien las vio como "que comprendían todo lo más repulsivo en concepto y todo lo más trivial en forma"; [28] tales acusaciones contra Arghezi y el grupo de escritores que lo rodeaban se volvieron comunes en la prensa de la Guardia de Hierro : escribiendo en Sfarmă-Piatră , Vintilă Horia acusó a Arghezi de "una adhesión voluntaria a la pornografía " y de "traición". [29] La última declaración se centró en la colaboración anterior de Arghezi con Gândirea , el periódico publicado por Nichifor Crainic , una figura intelectual de extrema derecha que compartía el tradicionalismo religioso inicial de Arghezi. Gândirea y sus revistas afiliadas alegaron que la influencia del pensamiento de Crainic ( Gândirismo ) había jugado un papel importante en las primeras obras de Arghezi, [30] al tiempo que atacaban a sus editores judíos con insultos antisemitas (e insinuaban que sus obras habrían disminuido en calidad debido a su influencia). [31] A estos, Argezi respondió con una dosis de ironía: "[...] Nunca he leído Gândirea , ni siquiera cuando contribuía con artículos para ella". [32]
Poco antes de su muerte, Arghezi reflexionó sobre su situación en el período de entreguerras y trazó un panorama dramático:
“[...] durante un tiempo, todas las instituciones culturales se asociaron contra mi escritura: la Universidad , la Academia , los poetas, la prensa, la policía , los tribunales, la censura , la Gendarmería e incluso los colegas más cercanos.” [33]
Sus actitudes políticas en ese momento eran más complejas, y continuó colaborando con revistas de izquierda como Dimineața y Adevărul mientras expresaba puntos de vista firmemente monárquicos y apoyo al rey Carol II . [27] Según algunas opiniones, Arghezi desarrolló una simpatía por la Guardia de Hierro hacia fines de la década de 1930 (se sostuvo que su poema Făt-Frumos era un homenaje al líder del movimiento, Corneliu Zelea Codreanu , asesinado a fines de 1938). [34] Esta perspectiva, notablemente favorecida por el ensayista Alex Mihai Stoenescu , [27] fue cuestionada por el crítico literario Ion Simuț, quien argumentó que la evidencia para respaldarla era esporádica y contradictoria. [27]
En 1939, Arghezi enfermó repentina y gravemente, quedando incapacitado por la ciática . El dolor extremo y las causas misteriosas se convirtieron en temas de gran interés, y se rumoreaba que la suya era una enfermedad sin precedentes. [35] Tras el examen (dificultado por la iatrofobia de Arghezi), algunos de los mejores médicos de Rumania, incluidos Nicolae Gh. Lupu , George Emil Palade y Constantin Ion Parhon , decidieron que el nervio ciático de Arghezi estaba siendo presionado por un cuerpo desconocido. [35] Dumitru Bagdasar identificó la causa como un tumor canceroso , y Arghezi se sometió a radioterapia [35] —el veredicto y el sufrimiento hicieron que el poeta mantuviera una creciente animosidad hacia Bagdasar, que luego expresó por escrito. [35] Después de un período de deterioro, recuperó su salud inesperadamente. [35]
Durante la Segunda Guerra Mundial, el periódico Informația Zilei retomó la publicación de comentarios de Arghezi, como una columna que lleva el nombre de su antigua revista, Bilete de Papagal . En 1943, publicó sátiras virulentas del gobierno rumano, su líder militar, Ion Antonescu , y la lealtad de Rumania a la Alemania nazi ( ver Rumania durante la Segunda Guerra Mundial ). El 30 de septiembre de 1943, Arghezi causó una indignación y un escándalo político menor, después de lograr que el periódico publicara su ataque más radical, uno dirigido al embajador alemán Manfred Freiherr von Killinger - Baroane ("¡Barón!" o "Tú, Barón"). El artículo se centraba en acusaciones de dominación política y económica:
"Una flor floreció en mi jardín, como un pájaro rojo hinchado, con un grano de oro. Tú la dañaste. Pusiste tus patas sobre ella y ahora se ha secado. Mi trigo ha crecido en mazorcas tan grandes como palomas morunas y tú las arrancaste. Tomaste los frutos de mi huerto a carretadas y te fuiste con ellos. Colocaste tu pico con sus decenas de miles de fosas nasales en los acantilados de mis fuentes de agua y los bebiste de sus profundidades y los apuraste. Ciénaga y baba es lo que dejas atrás en las montañas y sequía amarilla en las llanuras - y de todos los pájaros de lenguas cantoras, me dejas bandadas de grajos ". [36]
Las autoridades confiscaron todos los ejemplares y el autor fue encarcelado sin juicio en un campo penitenciario cerca de Târgu Jiu , en el que también estuvieron presos los líderes políticos comunistas Gheorghe Gheorghiu-Dej , Nicolae Ceausescu e Ion Gheorghe Maurer . [37] Fue liberado en 1944, solo días después del golpe de agosto , que resultó en la caída del régimen de Antonescu.
Arghezi, un intelectual controvertido, mantuvo una relación fluctuante con el régimen comunista recién establecido . Aunque recibió varios premios literarios durante el período de transición inducida por los soviéticos a una república popular , se convirtió en un duro crítico de la censura y el control estatal de los medios de comunicación, similar a la agitación y la propaganda , [38] y fue señalado como un poeta decadente muy poco después de que las instituciones republicanas dominadas por los comunistas tomaran el poder (1948). Una serie de artículos escritos por Miron Radu Paraschivescu [39] y Sorin Toma (hijo de la figura literaria estalinista Alexandru Toma ) [40] en el órgano oficial del Partido Comunista Rumano , Scînteia , describió sus obras como teniendo su origen en la "locura violenta" de Arghezi, llamó a su estilo "un fenómeno patológico" y describió al autor como "el principal poeta de la burguesía rumana "; [41] Los artículos se titulaban Poezia Putrefacţiei sau Putrefacția Poeziei ("La poesía de la decadencia o la decadencia de la poesía", en referencia a La miseria de la filosofía de Karl Marx , cuyo título a su vez se burlaba de La filosofía de la miseria de Pierre-Joseph Proudhon ).
El escritor tuvo que retirarse de la vida pública, pasando la mayor parte de estos años en la casa que poseía en Văcărești , Bucarest, a la que llamó Mărțișor (el nombre con el que todavía se conoce hoy); su principal fuente de ingresos provenía de la venta de las cosechas de cerezas que obtenía de la parcela circundante. [42]
Sin embargo, cuando Gheorghe Gheorghiu-Dej , que también era recluso en un campo penitenciario cerca de Târgu Jiu , consolidó su poder sobre el Estado y el Partido después de 1952, Arghezi fue descubierto como un activo para el nuevo tono más "nacional" del régimen; como varias otras figuras culturales censuradas, recibió la visita de Miron Constantinescu , el activista comunista que supervisaba el proceso de rehabilitación . [43]
Una vez exonerado, comenzó a recibir numerosos títulos y premios. Arghezi fue elegido miembro de la Academia Rumana en 1955, y celebrado como poeta nacional en sus 80 y 85 cumpleaños. Aunque nunca se convirtió en un realista socialista , [44] adaptó sus temas a las exigencias, como lo hizo en Cântare Omului ("Oda a la humanidad") y 1907. [45] En 1965 , Arghezi también ganó reconocimiento en el extranjero, siendo el destinatario del Premio Herder . [7]
La misteriosa enfermedad de Arghezi reapareció con los mismos síntomas en 1955, y rápidamente fue internado al cuidado de Ion Făgărășanu. [35] Se le diagnosticó una infección crónica que se había originado en una cirugía a la que se había sometido en 1934, provocando un absceso en el área alrededor de sus vértebras lumbares ; fue dado de alta pronto completando un tratamiento que incluía inyecciones de estreptomicina . [35]
Murió y fue enterrado en el jardín de su casa junto a su esposa Paraschiva en 1967 (ella había muerto el año anterior), con tremenda pompa y festividades fúnebres orquestadas por funcionarios del Partido Comunista. Su casa es ahora un museo. Fue administrado por su hija, Mitzura, hasta su muerte en 2015. Arghezi y Paraschiva también tuvieron un hijo, conocido como Baruțu , pero en realidad llamado Iosif. [46]
Arghezi es quizás la figura más destacada de la literatura rumana de entreguerras y uno de los poetas más importantes del siglo XX. La frescura de su vocabulario representa una síntesis muy original entre los estilos tradicionales y el modernismo . Ha dejado tras de sí una vasta obra que incluye poesía, novelas, ensayos, periodismo, traducciones y cartas.
El impacto de sus escritos en la lengua poética rumana fue revolucionario, a través de su creación de estructuras líricas inusuales , nuevos subgéneros en prosa , como la novela poética, la "tableta" ( tableta ) y el "boleto" ( biletul ). [47] Se destacó por sus formulaciones poderosas y concisas, cuyo valor de impacto explotó para asustar al pensamiento perezoso o conformista , y sus escritos abundan en paradojas , así como argumentos metafísicos o religiosos. [48] Evidenciando el papel principal del género satírico a lo largo de la carrera literaria de Arghezi, George Călinescu argumentó que se había convertido en un factor contribuyente a gran parte de su poesía y ficción en prosa. [49]
Arghezi restableció una estética de lo grotesco y experimentó extensamente con la prosodia . [44] En gran parte de su poesía (notablemente en su Flori de mucigai y Hore ), Arghezi también se basó en una tradición de uso de la jerga y el argot , creando una atmósfera que, según Călinescu, recordaba el universo de Anton Pann , así como los de Salvatore Di Giacomo y Cesare Pascarella . [50] Introdujo un vocabulario de fealdad y decadencia intencionales, con el objetivo manifiesto de extender los límites del lenguaje poético, el tema principal en su Cuvinte Potrivite ; sin embargo, la otra mitad del universo poético de Arghezi era el de la vida familiar, la infancia y los pequeños espacios familiares, representados en poemas minuciosamente detallados. [51] En una época en la que estaba de moda la idea de la imposibilidad de comunicación, se enfrentó a sus contemporáneos con su firme creencia en el poder de la palabra escrita para comunicar ideas y sentimientos; Tudor Vianu lo describió como "un poeta combatiente, sujeto a ataques y también a los que respondía". [52]
A pesar de su vinculación con el régimen comunista, Arghezi es ampliamente reconocido como una figura literaria importante. Su obra ha sido tradicionalmente un elemento básico de los libros de texto de literatura rumana durante décadas.
Aparte de varios bocetos que Arghezi había dibujado de sí mismo, su retrato fue dibujado por varios artistas que conoció o con los que se hizo amigo. Alrededor de 1910, fue incluido en retratos grupales de Ary Murnu y Camil Ressu , los cuales representaban la sociedad literaria formada alrededor del Café Kübler en Bucarest. [13] Una representación abstracta de Arghezi, que lo muestra como una figura con una cabeza en forma de caja de cazador y sentado en una silla eléctrica , fue publicada por MH Maxy . [53] Poco antes de morir, Arghezi y su esposa fueron el tema de una pintura al óleo de Corneliu Baba .
Tudor Arghezi fue retratado varias veces en el cine rumano : en 1958, Grigore Vasiliu Birlic desempeñó un papel importante en Doi Vecini de Arghezi (un personaje basado libremente en el autor); En 1981 se estrenó una película homónima basada en la vida de Ștefan Luchian , protagonizada por Florin Călinescu como Arghezi.