Alboino (año 530 - 28 de junio de 572) fue rey de los lombardos desde aproximadamente 560 hasta 572. Durante su reinado, los lombardos terminaron sus migraciones estableciéndose en Italia, cuya parte norte conquistó Alboino entre 569 y 572. Tuvo un efecto duradero en Italia y la cuenca de Panonia ; en el primero, su invasión marcó el comienzo de siglos de dominio lombardo, y en el segundo, su derrota de los gépidos y su salida de Panonia puso fin al dominio allí de los pueblos germánicos .
El período del reinado de Alboino como rey en Panonia tras la muerte de su padre, Audoin , fue de confrontación y conflicto entre los lombardos y sus principales vecinos, los gépidos. Los gépidos inicialmente tomaron la delantera, pero en 567, gracias a su alianza con los ávaros , Alboin infligió una derrota decisiva a sus enemigos, cuyas tierras ocuparon posteriormente los ávaros. Sin embargo, el creciente poder de sus nuevos vecinos causó cierta inquietud a Alboino, por lo que decidió abandonar Panonia e ir a Italia, con la esperanza de aprovechar la vulnerabilidad del Imperio Bizantino para defender su territorio tras la Guerra Gótica .
Después de reunir una gran coalición de pueblos, Alboino cruzó los Alpes Julianos en 568, entrando en una Italia casi indefensa. Rápidamente tomó el control de la mayor parte de Venecia y Liguria . En 569, sin oposición, tomó Milán , la principal ciudad del norte de Italia . Sin embargo, Pavía ofreció una dura resistencia y sólo fue tomada después de un asedio que duró tres años. Durante ese tiempo, Alboin dirigió su atención a Toscana , pero comenzaron a manifestarse cada vez más signos de faccionalismo entre sus partidarios y el control cada vez menor de Alboin sobre su ejército.
Alboin fue asesinado el 28 de junio de 572, en un golpe de Estado instigado por los bizantinos. Fue organizado por el hermano adoptivo del rey, Helmichis , con el apoyo de la esposa de Alboin, Rosamund , hija del rey gépido a quien Alboin había matado algunos años antes. El golpe fracasó ante la oposición de la mayoría de los lombardos, que eligieron a Cleph como sucesor de Alboin, lo que obligó a Helmichis y Rosamund a huir a Rávena bajo protección imperial. La muerte de Alboin privó a los lombardos del único líder que podría haber mantenido unida a la recién nacida entidad germánica, el último de la línea de reyes-héroes que habían conducido a los lombardos durante sus migraciones desde el valle del Elba a Italia. Durante muchos siglos después de su muerte, el heroísmo de Alboino y sus éxitos en la batalla fueron celebrados en la poesía épica sajona y bávara.
El nombre Alboin deriva de las raíces protogermánicas *albiz (" duende ") y *winiz ("amigo"); por tanto, está relacionado con el nombre en inglés antiguo Ælfwine . [1] Era conocido en latín como Alboinus y en griego como Ἀλβοΐνος ( Alboinos ). En italiano moderno es Alboino y en lombardo moderno Alboin . [2]
Los lombardos bajo el rey Wacho habían emigrado hacia el este, a Panonia, aprovechando las dificultades que enfrentaba el reino ostrogodo en Italia tras la muerte de su fundador, Teodorico , en 526. La muerte de Wacho, alrededor de 540, llevó al trono a su hijo Walthari , pero Como este último era todavía menor de edad, el reino fue gobernado en su lugar por el padre de Alboin, Audoin, del clan gausiano . Siete años después, Walthari murió, dándole a Audoin la oportunidad de coronarse y derrocar a los Lethings reinantes . [3]
Alboin probablemente nació en los años 530 en Panonia , [4] hijo de Audoin y su esposa, Rodelinda . Pudo haber sido sobrina del rey Teodorico y estar comprometida con Audoin por mediación del emperador Justiniano . [5] [6] Al igual que su padre, Alboin fue criado como pagano, aunque Audoin había intentado en un momento ganar el apoyo bizantino contra sus vecinos profesándose cristiano. [7] Alboin tomó como primera esposa a la cristiana Chlothsind , hija del rey franco Clotario . Se cree que este matrimonio, que tuvo lugar poco después de la muerte del gobernante franco Teudebaldo en 555, refleja la decisión de Audoin de distanciarse de los bizantinos, aliados tradicionales de los lombardos, que se habían mostrado tibios a la hora de apoyar a Audoin contra los gépidos. . La nueva alianza franca fue importante debido a la conocida hostilidad de los francos hacia el imperio bizantino, lo que brindó a los lombardos más de una opción. [8] [9] Sin embargo, la Prosopografía del Imperio Romano Posterior interpreta eventos y fuentes de manera diferente, creyendo que Alboin se casó con Clothsind cuando ya era rey en o poco antes de 561, el año de la muerte de Clotario. [4]
Alboin se distinguió por primera vez en el campo de batalla en un enfrentamiento con los gépidos. En la batalla de Asfeld (552), mató a Turismod , hijo del rey gépido Thurisind , en una victoria que resultó en la intervención del emperador Justiniano para mantener el equilibrio entre las potencias regionales rivales. [10] Después de la batalla, según una tradición relatada por Pablo el Diácono , para que se le concediera el derecho a sentarse a la mesa de su padre, Alboino tuvo que pedir la hospitalidad de un rey extranjero y hacerle donar sus armas, como era costumbre. . Para esta iniciación, acudió a la corte de Thurisind, donde el rey gépido le entregó las armas de Turismod. [4] [11] Walter Goffart cree que es probable que en esta narración Pablo estuviera haciendo uso de una tradición oral, y se muestra escéptico de que pueda descartarse como simplemente un topos típico de un poema épico . [12]
Alboino subió al trono después de la muerte de su padre, en algún momento entre 560 y 565. [9] Como era costumbre entre los lombardos, Alboino tomó la corona después de una elección realizada por los hombres libres de la tribu, quienes tradicionalmente seleccionaban al rey del clan del soberano muerto. . [13] [14] Poco después, en 565, estalló una nueva guerra con los gépidos, ahora liderados por Cunimund , el hijo de Thurisind. La causa del conflicto es incierta, ya que las fuentes están divididas; el lombardo Paul the Deacon acusa a los gépidos, mientras que el historiador bizantino Menandro Protector culpa a Alboin, interpretación favorecida por el historiador Walter Pohl . [15]
Un relato de la guerra del bizantino Teofilacto Simocatta sentimentaliza las razones detrás del conflicto, afirmando que se originó con el vano cortejo de Alboin y el posterior secuestro de la hija de Cunimund, Rosamund , con quien Alboin procedió a casarse. La historia es tratada con escepticismo por Walter Goffart, quien observa que entra en conflicto con el Origo Gentis Langobardorum , donde fue capturada sólo después de la muerte de su padre. [16] [17] Los gépidos obtuvieron el apoyo del Emperador a cambio de la promesa de cederle la región de Sirmium , la sede de los reyes gépidos. Así, en 565 o 566, el sucesor de Justiniano, Justino II , envió a su yerno Baduarius como magister militum (comandante de campo) para liderar un ejército bizantino contra Alboin en apoyo de Cunimund, lo que terminó con la derrota completa de los lombardos. [9] [15] [18] [19] [20]
Ante la posibilidad de aniquilación, Alboin hizo una alianza en 566 con los ávaros bajo Bayan I , a expensas de algunas condiciones duras: los ávaros exigieron una décima parte del ganado de los lombardos, la mitad del botín de guerra, y al finalizar la guerra todas las tierras en manos de los gépidos. Los lombardos aprovecharon la hostilidad preexistente entre los ávaros y los bizantinos, alegando que estos últimos estaban aliados con los gépidos. Cunimundo, por otro lado, se encontró con hostilidad cuando una vez más pidió ayuda militar al Emperador, ya que los bizantinos se habían enojado por el hecho de que los gépidos no les cedieran Sirmio, como se había acordado. Además, Justino II se estaba alejando de la política exterior de Justiniano y creía en un trato más estricto con los estados y pueblos limítrofes. Los intentos de apaciguar a Justino II con tributos fracasaron y, como resultado, los bizantinos se mantuvieron neutrales, si no directamente partidarios de los ávaros. [9] [21]
En 567, los aliados hicieron su movimiento final contra Cunimund, con Alboin invadiendo las tierras de los gépidos desde el noroeste mientras Bayan atacaba desde el noreste. Cunimundo intentó evitar que los dos ejércitos se unieran avanzando contra los lombardos y chocando con Alboin en algún lugar entre los ríos Tibiscus y Danubio . Los gépidos fueron derrotados en la batalla que siguió, su rey asesinado por Alboino y la hija de Cunimundo, Rosamunda, hecha cautiva, según referencias en el Origo . La destrucción total del reino gépido fue completada por los ávaros, que vencieron a los gépidos en el este. Como resultado, los gépidos dejaron de existir como pueblo independiente y fueron absorbidos en parte por los lombardos y los ávaros. [9] [19] [22] Algún tiempo antes de 568, la primera esposa de Alboin, Chlothsind, murió, y después de su victoria contra Cunimund Alboin se casó con Rosamund, para establecer un vínculo con los gépidos restantes. [23] La guerra también marcó un hito en la historia geopolítica de la región, ya que, junto con la migración lombarda del año siguiente, marcó el fin de seis siglos de dominio germánico en la cuenca de Panonia. [24]
A pesar de su éxito contra los gépidos, Alboin no había logrado aumentar mucho su poder y ahora se enfrentaba a una amenaza mucho más fuerte de los ávaros. [25] Los historiadores consideran que este fue el factor decisivo para convencer a Alboin de emprender una migración, aunque hay indicios de que antes de la guerra con los gépidos estaba madurando la decisión de partir hacia Italia, un país que miles de lombardos habían visto en los años 550 cuando fueron contratados. por los bizantinos para luchar en la Guerra Gótica. [9] [26] Además, los lombardos habrían sabido de la debilidad de la Italia bizantina, que había soportado una serie de problemas después de ser recuperada de los godos. En particular, la llamada plaga de Justiniano había asolado la región y el conflicto seguía siendo endémico, y la Controversia de los Tres Capítulos provocó la oposición religiosa y la paralización de la administración después de que el capaz gobernador de la península, Narses , fuera destituido. [27] Sin embargo, los lombardos veían a Italia como una tierra rica que prometía un gran botín, [25] [28] activos que Alboino utilizó para reunir una horda que incluía no sólo a los lombardos sino a muchos otros pueblos de la región, incluidos los hérulos , los suevos , Gépidos , Turingios , búlgaros , sármatas , los restantes romanos y algunos ostrogodos. Pero el grupo más importante, además de los lombardos, eran los sajones , de los cuales 20.000 guerreros varones con sus familias participaron en la caminata. Estos sajones eran tributarios del rey franco Sigeberto , y su participación indica que Alboino contó con el apoyo de los francos para su empresa. [9] [29]
Es imposible saber el tamaño exacto del grupo heterogéneo reunido por Alboin, y se han hecho muchas estimaciones diferentes. Neil Christie considera que 150.000 es una cifra realista, una cifra que convertiría a los lombardos en una fuerza más numerosa que los ostrogodos en vísperas de su invasión de Italia. Jörg Jarnut propone entre 100.000 y 150.000 como aproximación; Wilfried Menghen en Die Langobarden estima entre 150.000 y 200.000; mientras que Stefano Gasparri calcula con cautela que los pueblos unidos por Alboin se sitúan entre 100.000 y 300.000. [28] [29] [30] [31]
Como medida de precaución, Alboin fortaleció su alianza con los ávaros, firmando lo que Pablo llama un foedus perpetuum ("tratado perpetuo") y lo que se menciona en la Historia Langobardorum codicis Gothani del siglo IX como un pactum et foedus amicitiae ("pacto y tratado de amistad"), añadiendo que el tratado quedó escrito. Según las condiciones aceptadas en el tratado, los ávaros tomarían posesión de Panonia y a los lombardos se les prometió apoyo militar en Italia si surgiera la necesidad; Además, durante un período de 200 años los lombardos mantendrían el derecho a reclamar sus antiguos territorios si el plan de conquistar Italia fracasaba, dejando así a Alboin con una alternativa abierta. El acuerdo también tenía la ventaja de proteger la retaguardia de Alboin, ya que una Panonia ocupada por los ávaros dificultaría a los bizantinos llevar fuerzas a Italia por tierra. El acuerdo resultó inmensamente exitoso y las relaciones con los ávaros fueron casi ininterrumpidamente amistosas durante la vida del Reino Lombardo. [32] [33] [34]
Otra causa de la migración lombarda a Italia pudo haber sido una invitación de Narses. Según una tradición controvertida recogida por varias fuentes medievales, Narses, a pesar de haber sido destituido por el sucesor de Justiniano, Justino II, llamó a los lombardos a Italia. A menudo descartada como una tradición poco confiable, [31] [35] ha sido estudiada con atención por eruditos modernos, en particular Neil Christie, quienes ven en ella un posible registro de una invitación formal por parte del estado bizantino para establecerse en el norte de Italia como foederati. , para ayudar a proteger la región contra los francos, un acuerdo que pudo haber sido repudiado por Justino II después de la destitución de Narses. [26] [36] [37] [38]
La migración lombarda comenzó el lunes de Pascua, 2 de abril de 568. La decisión de combinar la partida con una celebración cristiana puede entenderse en el contexto de la reciente conversión de Alboino al cristianismo arriano , como lo atestigua la presencia de misioneros góticos arrianos en su corte. [26] [40] Es probable que la conversión haya sido motivada principalmente por consideraciones políticas y tuviera como objetivo consolidar la cohesión de la migración, distinguiendo a los inmigrantes de los católicos romanos. También conectó a Alboin y su pueblo con la herencia gótica, y de esta manera obtuvo el apoyo de los ostrogodos que servían en el ejército bizantino como foederati . [9] [41] Se ha especulado que la migración de Alboin podría haber sido en parte el resultado de una llamada de los ostrogodos supervivientes en Italia. [26]
La estación elegida para abandonar Panonia fue inusualmente temprana; Los pueblos germánicos generalmente esperaban hasta el otoño antes de iniciar una migración, dándose tiempo para cosechar y reponer sus graneros para la marcha. La razón de la partida de primavera podría ser la ansiedad provocada por los vecinos ávaros, a pesar del tratado de amistad. Los pueblos nómadas como los ávaros también esperaban el otoño para comenzar sus campañas militares, ya que necesitaban suficiente forraje para sus caballos. Un signo de esta ansiedad también puede verse en la decisión tomada por Alboin de devastar Panonia, lo que creó una zona de seguridad entre los lombardos y los ávaros. [33] [38]
El camino seguido por Alboin para llegar a Italia ha sido objeto de controversia, al igual que la duración del viaje. Según Neil Christie, los lombardos se dividieron en grupos migratorios, con una vanguardia explorando el camino, probablemente siguiendo la ruta Poetovio – Celeia – Emona – Forum Iulii , mientras que los carros y la mayoría de la gente avanzaban lentamente detrás debido a los bienes y muebles que transportaban. traídos con ellos, y posiblemente también porque estaban esperando a que los sajones se unieran a ellos en el camino. En septiembre, grupos de asalto estaban saqueando Venecia , pero probablemente sólo en 569 se cruzaron los Alpes Julianos por el valle de Vipava ; el testigo ocular Secundus de Non da la fecha como 20 o 21 de mayo. [9] [28] [30] Sin embargo, la fecha 569 para la entrada en Italia no está exenta de dificultades, y Jörg Jarnut cree que la conquista de la mayor parte de Venecia ya se había completado en 568. Según Carlo Guido Mor, una dificultad importante Queda por explicar cómo Alboin pudo haber llegado a Milán el 3 de septiembre, suponiendo que no hubiera cruzado la frontera hasta mayo del mismo año. [31] [40]
Los lombardos penetraron en Italia sin encontrar resistencia por parte de las tropas fronterizas ( milities limitanei ). Los recursos militares bizantinos disponibles en el lugar eran escasos y de dudosa lealtad, y es muy posible que los fuertes fronterizos se hubieran quedado sin personal. Lo que parece seguro es que las excavaciones arqueológicas no han encontrado signos de enfrentamiento violento en los yacimientos excavados. Esto concuerda con el relato de Pablo Diácono, que habla de una toma del poder lombarda en Friuli "sin ningún obstáculo". [43]
La primera ciudad que cayó en manos de los lombardos fue Forum Iulii (Cividale del Friuli), sede del magister militum local . [9] Alboin eligió esta ciudad amurallada cercana a la frontera para ser capital del Ducado de Friuli e hizo a su sobrino y escudero , Gisulf , duque de la región, con el deber específico de defender las fronteras de los ataques bizantinos o ávaros de los este. Gisulf obtuvo de su tío el derecho a elegir para su ducado aquellas farae , o clanes, que prefiriera. [31] [44] [45]
La decisión de Alboin de crear un ducado y designar un duque fueron innovaciones importantes; Hasta entonces, los lombardos nunca habían tenido duques o ducados basados en una ciudad amurallada. La innovación adoptada fue parte de la adopción por parte de Alboin de modelos administrativos romanos y ostrogodos, ya que en la Antigüedad tardía la come civitatis (conde de la ciudad) era la principal autoridad local, con plenos poderes administrativos en su región. Pero el paso de conde ( come ) a duque ( dux ) y de condado ( comitatus ) a ducado ( ducatus ) también señaló la progresiva militarización de Italia. [45] La elección de una ciudad fortificada como centro del nuevo ducado también fue un cambio importante con respecto a la época en Panonia, ya que si bien los lombardos habían ignorado anteriormente los asentamientos urbanizados, ahora una parte considerable de la nobleza se instaló en el Foro. Iulii, un patrón que repitieron regularmente los lombardos en sus otros ducados. [46]
Desde Forum Iulii, Alboin llegó a Aquileia , el cruce de carreteras más importante del noreste, [47] y la capital administrativa de Venecia. La inminente llegada de los lombardos tuvo un impacto considerable en la población de la ciudad; El patriarca de Aquileia Paulinus huyó con su clero y se dirigió en masa a la isla de Grado en territorio controlado por los bizantinos. [9] [48]
Desde Aquileia, Alboin tomó la Via Postumia y atravesó Venecia, tomando en rápida sucesión Tarvisium (Treviso), Vicentia (Vicenza), Verona , Brixia ( Brescia ) y Bergomum (Bérgamo). Los lombardos sólo tuvieron dificultades para tomar Opitergium (Oderzo), que Alboin decidió evitar, del mismo modo que evitó atacar las principales ciudades venecianas más cercanas a la costa en la Via Annia , como Altinum , Patavium (Padova), Mons Silicis (Monselice). , Mantua y Cremona . [9] [47] La invasión de Venecia generó un nivel considerable de agitación, lo que provocó oleadas de refugiados desde el interior controlado por los lombardos hasta la costa controlada por los bizantinos, a menudo liderados por sus obispos, y dando como resultado nuevos asentamientos como Torcello y Heraclia. . [49] [50] [51]
Alboino avanzó hacia el oeste en su marcha, invadiendo la región de Liguria (noroeste de Italia) y alcanzando su capital Mediolanum ( Milán ) el 3 de septiembre de 569, sólo para encontrarla ya abandonada por el vicarius Italiae (vicario de Italia), la autoridad confiada con la administración de la diócesis de Annonarian Italia . El arzobispo Honorato, su clero y parte de los laicos acompañaron al vicarius Italiae hasta encontrar un refugio seguro en el puerto bizantino de Genua (Génova). Alboino contó los años de su reinado desde la toma de Milán, cuando asumió el título de dominus Italiae (Señor de Italia). Su éxito también significó el colapso de las defensas bizantinas en la parte norte de la llanura del Po y grandes movimientos de refugiados hacia las zonas bizantinas. [4] [9] [52] [53]
Se han propuesto varias explicaciones para explicar la rapidez y facilidad del avance lombardo inicial en el norte de Italia. Se ha sugerido que las puertas de las ciudades pueden haber sido abiertas por la traición de los auxiliares godos en el ejército bizantino, pero los historiadores generalmente sostienen que el éxito lombardo se produjo porque Bizancio no consideraba a Italia como una parte vital del imperio, especialmente en una época en la que el imperio estaba en peligro por los ataques de los ávaros y eslavos en los Balcanes y los sasánidas en el este. La decisión bizantina de no oponerse a la invasión lombarda refleja el deseo de los sucesores de Justiniano de reorientar el núcleo de las políticas del Imperio hacia el Este. [53] [54] [55]
El impacto de la migración lombarda en la aristocracia tardorromana fue perturbador, especialmente en combinación con la Guerra Gótica; este último conflicto no terminó en el norte hasta 562, cuando fue tomada la última fortaleza gótica, Verona. [56] Muchos hombres adinerados (los poseedores de Pablo ) perdieron la vida o sus bienes, pero el alcance exacto del despojo de la aristocracia romana es un tema de acalorado debate. [54] [57] [58] El clero también se vio muy afectado. Los lombardos eran en su mayoría paganos y mostraban poco respeto por el clero y las propiedades de la Iglesia. Muchos eclesiásticos abandonaron sus sedes para escapar de los lombardos, como los dos obispos más importantes del norte, Honorato y Paulino. Sin embargo, la mayoría de los obispos sufragáneos del norte buscaron un acuerdo con los lombardos, como lo hizo en 569 el obispo de Tarvisium, Félix, cuando viajó al río Piave para parlamentar con Alboino, obteniendo a cambio respeto por la Iglesia y sus bienes. por este acto de homenaje. Parece seguro que muchas sedes mantuvieron una sucesión episcopal ininterrumpida durante la agitación de la invasión y los años siguientes. La transición se vio facilitada por la hostilidad existente entre los obispos del norte de Italia hacia el papado y el imperio debido a la disputa religiosa que envolvía la " Controversia de los Tres Capítulos ". En territorio lombardo, los eclesiásticos al menos estaban seguros de evitar la persecución religiosa imperial. [54] [59] [60]
Según Pierre Riché, la desaparición de 220 escaños episcopales indica que la migración lombarda fue una catástrofe devastadora para la Iglesia. [61] Sin embargo, según Walter Pohl, las regiones directamente ocupadas por Alboin sufrieron menos devastación y tuvieron una tasa de supervivencia relativamente sólida para las ciudades, mientras que la ocupación del territorio por bandas militares autónomas interesadas principalmente en incursiones y saqueos tuvo un impacto más severo, con la los obispados en esos lugares rara vez sobreviven. [62]
El primer caso documentado de fuerte resistencia a la migración de Alboino tuvo lugar en la ciudad de Ticinum ( Pavia ), que comenzó a sitiar en 569 y capturó sólo después de tres años. La ciudad era de importancia estratégica, situada en la confluencia de los ríos Po y Ticino y conectada por vías fluviales con Rávena, la capital de la Italia bizantina y sede de la prefectura pretoriana de Italia . Su caída cortó las comunicaciones directas entre las guarniciones estacionadas en los Alpes Marítimos y la costa del Adriático . [9] [31] [63] [64] [65]
Con cuidado de mantener la iniciativa contra los bizantinos, en 570 Alboino había tomado sus últimas defensas en el norte de Italia, excepto las zonas costeras de Liguria y Venecia y unos pocos centros aislados del interior como Augusta Praetoria (Aosta), Segusio (Susa) y el Isla de Amacina en el Larius Lucus (Lago de Como). [66] Durante el reinado de Alboino, los lombardos cruzaron los Apeninos y saquearon Tuscia , pero los historiadores no están totalmente de acuerdo sobre si esto tuvo lugar bajo su dirección y si constituyó algo más que una incursión. Según Herwig Wolfram , probablemente no fue hasta 578-579 que Toscana fue conquistada, pero Jörg Jarnut y otros creen que esto comenzó de alguna forma bajo Alboin, aunque no se completó en el momento de su muerte. [4] [29] [31] [50] [65]
Los problemas de Alboin para mantener el control sobre su pueblo empeoraron durante el asedio de Ticinum. La naturaleza de la monarquía lombarda hacía difícil que un gobernante ejerciera sobre sus súbditos el mismo grado de autoridad que había ejercido Teodorico sobre sus godos, y la estructura del ejército otorgaba gran autoridad a los comandantes militares o duces , que dirigían cada banda ( fara ) de guerreros. Además, las dificultades que encontró Alboin para construir una entidad política sólida se debieron a una falta de legitimidad imperial, ya que, a diferencia de los ostrogodos, no habían entrado en Italia como foederati sino como enemigos del Imperio. [9] [50] [67] [68]
La desintegración de la autoridad del rey sobre su ejército también se manifestó en la invasión de la Borgoña franca , que desde 569 o 570 estuvo sujeta a incursiones anuales a gran escala. Los ataques lombardos fueron finalmente repelidos tras la victoria de Mummolus en Embrun . Estos ataques tuvieron consecuencias políticas duraderas, deterioraron las anteriormente cordiales relaciones lombardo-francas y abrieron la puerta a una alianza entre el Imperio y los francos contra los lombardos, una coalición acordada por Guntram alrededor de 571. [4] [9] [65 ] [68] [69] En general, se piensa que Alboin no estuvo detrás de esta invasión, pero una interpretación alternativa de las incursiones transalpinas presentadas por Gian Piero Bognetti es que Alboin en realidad pudo haber estado involucrado en la ofensiva en Guntram como parte de una alianza. con el rey franco de Austrasia , Sigeberto I. Esta opinión es recibida con escepticismo por académicos como Chris Wickham . [70]
El debilitamiento de la autoridad real también puede haber resultado en la conquista de gran parte del sur de Italia por los lombardos, en la que los eruditos modernos creen que Alboin no jugó ningún papel, y probablemente tuvo lugar en 570 o 571 bajo los auspicios de señores de la guerra individuales. Sin embargo, no es nada seguro que la toma de poder lombarda se produjera durante esos años, ya que se sabe muy poco de los respectivos ascensos al poder de Faroald y Zotto en Spoletium ( Spoleto ) y Beneventum ( Benevento ). [68] [71] [72] [73]
Ticinum finalmente cayó en manos de los lombardos en mayo o junio de 572. Mientras tanto, Alboino había elegido Verona como su sede, estableciéndose él y su tesoro en un palacio real construido allí por Teodorico. Esta elección pudo haber sido otro intento de vincularse con el rey godo. [9]
Fue en este palacio donde Alboino fue asesinado el 28 de junio de 572. En el relato de Pablo el Diácono, la narración más detallada sobre la muerte de Alboino, la historia y la saga se entremezclan casi inextricablemente. Mucho anterior y más breve es la historia contada por Mario de Aventicum en su Chronica , escrita aproximadamente una década después del asesinato de Alboin. Según su versión, el rey fue asesinado en una conspiración de un hombre cercano a él, llamado Hilmegis (el Helmequis de Pablo), [75] con la connivencia de la reina. Helmichis luego se casó con la viuda, pero los dos se vieron obligados a escapar a la Rávena bizantina, llevándose consigo el tesoro real y parte del ejército, lo que insinúa la cooperación de Bizancio. Roger Collins describe a Marius como una fuente especialmente confiable debido a su temprana fecha y a haber vivido cerca de la Italia lombarda. [4] [9] [76] [77]
También contemporáneo es el relato de Gregorio de Tours presentado en la Historia Francorum , del que se hizo eco el posterior Fredegar . El relato de Gregory difiere en varios aspectos de la mayoría de las otras fuentes. En su cuento se cuenta cómo Alboin se casó con la hija de un hombre al que había matado, y cómo ella esperó una ocasión adecuada para vengarse y finalmente lo envenenó. Anteriormente se había enamorado de uno de los sirvientes de su marido y, tras el asesinato, intentó escapar con él, pero fueron capturados y asesinados. Sin embargo, los historiadores, incluido Walter Goffart, confían poco en esta narrativa. Goffart señala otras historias dudosas similares en la Historia y llama a su relato de la desaparición de Alboin "una historia adecuadamente irónica de las acciones de la humanidad depravada". [dieciséis]
Los elementos presentes en el relato de Marius tienen eco en la Historia Langobardorum de Paul , que también contiene características distintivas. Uno de los aspectos más conocidos que no se encuentran en ninguna otra fuente es el de la copa del cráneo . En Paul, los acontecimientos que llevaron a la caída de Alboin se desarrollan en Verona. Durante una gran fiesta, Alboin se emborracha y ordena a su esposa Rosamund que beba de su copa, hecha con el cráneo de su suegro Cunimund después de que éste lo matara en 567 y se casara con Rosamund. Alboin "la invitó a beber alegremente con su padre". Esto reavivó la determinación de la reina de vengar a su padre. [61] [78] [79] [80]
El relato ha sido a menudo descartado como una fábula y Paul era consciente del riesgo de la incredulidad. Por ello, insiste en que vio personalmente la copa con forma de calavera durante la década de 740 en el palacio real de Ticinum en manos del rey Ratchis . El uso de copas con calaveras se ha observado entre los pueblos nómadas y, en particular, entre los vecinos de los lombardos, los ávaros. Se cree que las copas con calaveras son parte de un ritual chamánico , en el que beber de la copa se consideraba una forma de asumir los poderes del muerto. En este contexto, Stefano Gasparri y Wilfried Menghen ven en la copa del cráneo de Cunimund un signo de influencias culturales nómadas en los lombardos: al beber del cráneo de su enemigo, Alboin tomaba su fuerza vital. En cuanto a la ofrenda del cráneo a Rosamund, puede haber sido una petición ritual de completa sumisión de la reina y su pueblo a los lombardos y, por tanto, un motivo de vergüenza o humillación. Alternativamente, puede haber sido un rito para apaciguar a los muertos mediante la ofrenda de una libación. En esta última interpretación, la respuesta de la reina revela su determinación de no permitir que la herida abierta por el asesinato de su padre sea curada mediante un acto ritual, mostrando así abiertamente su sed de venganza. [61] [78] [80]
Walter Goffart lee el episodio de una manera radicalmente diferente. Según él, toda la historia adquiere un significado alegórico, con Pablo decidido a contar una historia edificante de la caída del héroe y su expulsión de la tierra prometida, a causa de su debilidad humana. En esta historia, la copa de la calavera juega un papel clave ya que une el pecado original y la barbarie. Goffart no excluye la posibilidad de que Paul hubiera visto realmente el cráneo, pero cree que en la década de 740 ya se había establecido la conexión entre pecado y barbarie, ejemplificada por la copa del cráneo. [61] [80]
En su plan para matar a su marido, Rosamund encontró un aliado en Helmichis, el hermano adoptivo del rey y Spatharius (portador de armas). Según Pablo, la reina reclutó entonces al cubicularius (alcoba del rey), Peredeo, para el complot, después de haberlo seducido. Cuando Alboin se retiró a descansar al mediodía el 28 de junio, se tuvo cuidado de dejar la puerta abierta y sin vigilancia. A Alboin también le quitaron la espada, dejándolo indefenso cuando Peredeo entró en su habitación y lo mató. [4] [79] [81] Los restos de Alboin supuestamente fueron enterrados debajo de las escaleras del palacio. [dieciséis]
La figura y el papel de Peredeo son presentados principalmente por Paul; Origo había mencionado por primera vez su nombre como "Periteo", pero allí su papel había sido diferente, ya que no era el asesino, sino el instigador del asesinato . En la línea de su lectura de la copa del cráneo, Goffart ve a Peredeo no como una figura histórica sino como un personaje alegórico: nota una similitud entre el nombre de Peredeo y la palabra latina perditus , que significa "perdido", una representación de aquellos lombardos que entraron al servicio del Imperio. [82]
La muerte de Alboin tuvo un impacto duradero, ya que privó a los lombardos del único líder que tenían y que podría haber mantenido unida a la recién nacida entidad germánica. Su fin también representa la muerte del último miembro de la línea de reyes héroes que habían conducido a los lombardos en sus migraciones desde el Elba a Italia. Su fama le sobrevivió durante muchos siglos en la poesía épica, con sajones y bávaros celebrando su destreza en la batalla, su heroísmo y las propiedades mágicas de sus armas. [9] [23] [83]
Para completar el golpe de Estado y legitimar su reclamo al trono, Helmichis se casó con la reina, cuyo alto prestigio surgía no sólo de ser la viuda del rey sino también de ser el miembro más destacado de la nación gépida restante, y como tal su apoyo. era una garantía de la lealtad de los Gépidos a Helmichis. Este último también podría contar con el apoyo de la guarnición lombarda de Verona, donde muchos se habrían opuesto a la política agresiva de Alboino y podrían haber cultivado la esperanza de alcanzar una entente con el Imperio. Es casi seguro que los bizantinos estuvieron profundamente involucrados en el complot. Les interesaba detener la marea lombarda llevando al poder un régimen probizantino en Verona y posiblemente, a largo plazo, romper la unidad del reino lombardo, ganándose a los duques con honores y emolumentos. [9] [64] [81] [85] [86] [87]
El golpe finalmente fracasó, ya que encontró la resistencia de la mayoría de los guerreros, que se oponían al asesinato del rey. Como resultado, la guarnición lombarda en Ticinum proclamó al duque Cleph como nuevo rey, y Helmichis, en lugar de ir a la guerra contra obstáculos abrumadores, escapó a Rávena con la ayuda de Longinus, llevándose consigo a su esposa, sus tropas, el tesoro real y los bienes de Alboino. hija Albsuinda . En Rávena los dos amantes se distanciaron y se mataron. Posteriormente, Longino envió a Albsuinda y el tesoro a Constantinopla . [85] [86]
Cleph mantuvo el trono sólo durante 18 meses antes de ser asesinado por un esclavo . Posiblemente él también fue asesinado por instigación de los bizantinos, que tenían todo el interés en evitar un liderazgo sólido y hostil entre los lombardos. Un éxito importante para los bizantinos fue que no se proclamó ningún rey para suceder a Cleph, abriendo una década de interregno , haciéndolos así más vulnerables a los ataques de francos y bizantinos. Sólo ante el peligro de aniquilación por parte de los francos en 584 los duques eligieron un nuevo rey en la persona de Authari , hijo de Cleph, que inició la consolidación y centralización definitiva del reino lombardo mientras se reorganizaban los restantes territorios imperiales. bajo el control de un exarca en Rávena con capacidad para defender el país sin la ayuda del Emperador. [88] [89] [90] [91]
La consolidación de los dominios bizantinos y lombardos tuvo consecuencias duraderas para Italia, ya que desde ese momento la región quedó fragmentada entre múltiples gobernantes hasta la unificación italiana en 1871. [92]
Alboin, junto con otros líderes tribales, se menciona en el poema en inglés antiguo del siglo X llamado Widsith (líneas 70 a 75):
El período histórico también formó la base de la película de aventuras italiana de 1961 Sword of the Conqueror (italiano: Rosmunda e Alboino , título alemán Alboin, König der Langobarden ), con Jack Palance como Alboin.
Ha habido varias representaciones artísticas de acontecimientos de la vida de Alboin, entre ellos Alboin y Rosamunde (1615) de Peter Paul Rubens ; El asesinato de Alboin, rey de los lombardos, de Charles Landseer (1856); y la ilustración de Fortunino Matania Rosamund cautiva ante el rey Alboin de los lombardos (1942).
