Theodoric (or Theoderic) the Great (454 – 30 August 526), also called Theodoric the Amal (Gothic: *𐌸𐌹𐌿𐌳𐌰𐍂𐌴𐌹𐌺𐍃, romanized: *Þiudareiks; Greek: Θευδέριχος, romanized: Theuderikhos; Latin: Theoderīcus), was king of the Ostrogoths (475–526), and ruler of the independent Ostrogothic Kingdom of Italy between 493 and 526,[3] regent of the Visigoths (511–526), and a patrician of the Eastern Roman Empire. As ruler of the combined Gothic realms, Theodoric controlled an empire stretching from the Atlantic Ocean to the Adriatic Sea. Though Theodoric himself only used the title 'king' (rex), some scholars characterize him as a Western Roman Emperor in all but name,[b] since he ruled a large part of the former Western Roman Empire described as a Res Publica, had received the former Western imperial regalia from Constantinople in 497 which he used, was referred to by the imperial title princeps by the Italian aristocracy and exercised imperial powers recognized in the East, such as naming consuls.
Cuando era hijo de un noble ostrogodo, Teodorico fue llevado como rehén a Constantinopla, donde pasó sus años de formación y recibió una educación romana oriental ( paideia ). Teodorico regresó a Panonia alrededor de 470, y durante toda la década de 470 hizo campaña contra los sármatas y compitió por la influencia entre los godos de los Balcanes romanos, obteniendo el reconocimiento como rey en 471. El emperador Zenón lo nombró comandante de las fuerzas romanas orientales en 483 y cónsul en 484. Sin embargo, Teodorico permaneció en constantes hostilidades con el emperador y con frecuencia asaltó tierras de Roma Oriental.
A instancias de Zenón, en 489 Teodorico atacó a Odoacro , el rey de Italia, y salió victorioso en 493. Como nuevo gobernante de Italia, defendió una administración legal y una cultura académica romanas mientras promovía un importante programa de construcción en toda Italia. [4] En 505 se expandió a los Balcanes , y en 511 había puesto el Reino visigodo de España bajo su control directo y había establecido hegemonía sobre los reinos de Borgoña y Vándalo . Teodorico murió en 526 y fue enterrado en un gran mausoleo en Rávena . Siguió viviendo como la figura de Dietrich von Bern en la leyenda heroica germánica .
Teodorico nació en el año 454 d. C. en Panonia , a orillas del Neusiedler See , cerca de Carnuntum , hijo del rey Teodemir , un noble germánico amali , y su concubina Ereleuva . [5] Esto fue apenas un año después de que los ostrogodos se deshicieran de casi un siglo de dominación de los hunos . Con este fin, el historiador Hans-Ulrich Wiemer afirma que "la infancia de Teodorico transcurrió en una época de conflictos violentos entre grupos no romanos que intentaban llenar el vacío de poder creado por el colapso del imperio de Atila". [5] Su nombre gótico, que los lingüistas reconstruyen como *Þiudareiks , se traduce como "rey del pueblo" o "gobernante del pueblo". [6]
En 461, cuando Teodorico tenía siete u ocho años, fue tomado como rehén en Constantinopla para asegurar el cumplimiento por parte de los ostrogodos de un tratado que Teodemir había concluido con el augusto León I (gobernó entre 457 y 474). Según los términos del tratado, los godos de Panonia debían "entregar a un rehén de ascendencia real" a la corte del emperador; en este caso ese rehén era Teodorico. [7] El tratado también aseguró un pago a Constantinopla de unas 300 libras en oro cada año. [8] Teodorico fue bien educado por los mejores maestros de Constantinopla. [9] Su estatus lo hacía valioso, ya que la familia Amal de la que provenía (según lo contado por Teodorico), [10] supuestamente gobernó la mitad de todos los godos desde el siglo III d.C. El historiador Peter Heather sostiene que las afirmaciones de Teodorico probablemente eran propaganda de autoengrandecimiento y que la dinastía Amal fue más limitada de lo que suponen los comentaristas modernos. [11] Hasta 469, Teodorico permaneció en Constantinopla, donde pasó años de formación "poniéndose al día con todas las Romanitas " que habían tardado generaciones de visigodos Balthi en adquirir. [12] Teodorico fue tratado con favor por el emperador León I. [13] Aprendió a leer, escribir y realizar aritmética mientras estaba cautivo en el Imperio de Oriente. [3]
Cuando León se enteró de que su ejército imperial se estaba retirando de los godos cerca de Panonia, envió a Teodorico a casa con regalos y sin promesas de compromiso alguno. [14] [c] A su regreso en 469/470, Teodorico asumió el liderazgo sobre las regiones góticas previamente gobernadas por su tío, Valamir , mientras que su padre se convirtió en rey. No mucho después, cerca de Singidunum (la actual Belgrado ), en la alta Moesia , el rey sármata de Tisza , Babai, había extendido su autoridad a expensas de Constantinopla. Legitimando su posición como guerrero, Teodorico cruzó el Danubio con seis mil guerreros, derrotó a los sármatas y mató a Babai; Este momento probablemente cristalizó su posición y marcó el comienzo de su reinado, a pesar de no haber asumido aún el trono. [16] Quizás para afirmar su autoridad como príncipe Amali, Teodorico se quedó con el área conquistada de Singidunum. [17]
A lo largo de la década de 470, a veces en nombre del propio imperio, Teodorico lanzó campañas contra potenciales rivales godos y otros enemigos del Imperio de Oriente, lo que lo convirtió en una importante figura militar y política. Uno de sus principales rivales era el jefe de los godos tracios Teodorico Estrabón (Estrabón significa "el Bizco"), que había liderado una importante revuelta contra el emperador Zenón . Al encontrar puntos en común con el emperador, Teodorico fue recompensado por Zenón y nombrado comandante de las fuerzas romanas orientales, mientras que su pueblo se convirtió en foederati o federados del ejército romano. [18] En 471, Teodorico fue reconocido como rey de los ostrogodos por 6.000 godos que previamente se habían rebelado contra el gobernante huno Dengizich en 467-468. [19]
Zenón intentó enfrentar a un jefe germánico contra otro y aprovechar una oportunidad en algún momento de 476/477 cuando, después de escuchar las demandas de Teodorico de nuevas tierras ya que su pueblo enfrentaba una hambruna, le ofreció a Teodorico Estrabón el mando que alguna vez perteneció a Teodorico. Enfurecido por esta traición, Teodorico dirigió su ira contra las comunidades de las montañas Ródope , donde sus fuerzas se apoderaron del ganado y masacraron a los campesinos, saquearon y quemaron Stobi en Macedonia y requisaron suministros al arzobispo de Heraclea . [20] El saqueo gótico finalmente provocó un acuerdo por parte de Zenón, pero Teodorico inicialmente rechazó cualquier compromiso. Teodorico envió a uno de sus confidentes, Sidimund, a Epidauro para negociar con Zenón. [21] Mientras el enviado romano y Teodorico negociaban, Zenón envió tropas contra algunos de los carros de Teodorico, que estaban bajo la protección de su capaz general Teodimundo. Sin darse cuenta de esta traición, los godos de Teodorico perdieron alrededor de 2.000 carros y 5.000 de su pueblo fueron hechos cautivos. [22]
Estableció a su pueblo en Epiro en 479 con la ayuda de su pariente Sidimund . En 482, atacó Grecia y saqueó Larisa. La mala suerte, las rebeliones y las malas decisiones dejaron a Zenón en una posición desafortunada, [d] que posteriormente lo llevó a buscar otro acuerdo con Teodorico. En 483, Zenón nombró a Teodorico magister militum praesentalis [24] y cónsul designado en 484, por lo que comandó las provincias danubianas de Dacia Ripensis y Moesia Inferior, así como las regiones adyacentes. [25]
En busca de mayores ganancias, Teodorico asoló con frecuencia las provincias del Imperio Romano de Oriente , amenazando finalmente a la propia Constantinopla. Hacia 486, había poco que cuestionar las hostilidades abiertas entre Teodorico y Zenón. El emperador buscó la ayuda de los búlgaros, que también fueron derrotados por Teodorico. [26] En 487, Teodorico comenzó su agresiva campaña contra Constantinopla, bloqueando la ciudad, ocupando suburbios estratégicamente importantes y cortando su suministro de agua; aunque parece que Teodorico nunca tuvo la intención de ocupar la ciudad, sino utilizar el asalto como un medio para ganar poder y prestigio del Imperio de Oriente. [27]
Los ostrogodos necesitaban un lugar donde vivir, y Zenón estaba teniendo serios problemas con Odoacro , el foederatus germánico y rey de Italia, quien aunque aparentemente era virrey de Zenón, amenazaba el territorio bizantino y no respetaba los derechos de los ciudadanos romanos en Italia. En 488, Zenón ordenó a Teodorico que derrocara a Odoacro. Para esta tarea, recibió el apoyo del rey de Rugia , Federico , hijo del primo de Teodorico, Giso. Teodorico se dirigió con su pueblo hacia Italia en el otoño de 488. [28] En el camino se le opusieron los gépidos , a quienes derrotó en Sirmio en agosto de 489. [28] Al llegar a Italia, Teodorico ganó las batallas de Isonzo y Verona . en 489. [29]
Una vez más, Teodorico fue presionado por Zenón en 490 para atacar a Odoacro . [30] El ejército de Teodorico fue derrotado por las fuerzas de Odoacro en Faenza en 490, pero recuperó la ventaja después de asegurar la victoria en la batalla del río Adda el 11 de agosto de 490. [31] Durante varios años, los ejércitos de Odoacro y Teodorico compitieron por supremacía en toda la península italiana. [32] Teodorico sitió a Odoacro en Rávena hasta el 2 de febrero de 493, cuando se firmó un tratado que convertía a los reyes en gobernantes conjuntos de Italia. [31] Teodorico entró en Rávena el 5 de marzo de 493, [33] y el 15 de marzo se organizó un banquete para celebrar el tratado. [31] En esta fiesta, Teodorico, después de hacer un brindis, desenvainó su espada y golpeó a Odoacro, partiéndolo en dos desde la clavícula hasta el muslo. [34] Junto con Odoacro, Teodorico también hizo masacrar a los seguidores más leales del rey, convirtiéndolo en el amo de Italia. [35]
Con Odoacro muerto y sus fuerzas dispersas, Teodorico se enfrentaba ahora al problema de la solución para su pueblo. [36] Preocupado por reducir demasiado la línea Amal, Teodorico creía que no podía permitirse el lujo de distribuir unos 40.000 miembros de su tribu por toda la península italiana. [37] Tales consideraciones lo llevaron a la conclusión de que era mejor asentar a los ostrogodos en tres áreas concentradas: alrededor de Pavía , Rávena y Piceno . [37] El reino de Teodorico estaba entre los estados bárbaros más "romanos" y gobernó con éxito la mayor parte de Italia durante treinta y tres años después de su traición contra Odoacro. [38]
Visitó Roma en el año 500, donde permaneció durante seis meses y celebró juegos en el Circo, probablemente también en el Coliseo, y renovó la generosidad de cereales con la población romana, que tal vez había sido interrumpida desde los días de Odoacro. [39]
Teodorico extendió su hegemonía sobre los reinos de Borgoña y Vándalo (junto con la realeza visigoda) a través de alianzas matrimoniales. Se había casado con la hermana del poderoso rey franco, Clodoveo , probablemente en reconocimiento del poder franco. [40] Envió una dote sustancial acompañado por una guardia de 5.000 soldados con su hermana Amalafrida cuando se casó con el rey de los vándalos y alanos, Trasamundo . [41] En 504-505, Teodorico amplió sus reinos en los Balcanes al derrotar a los gépidos y adquirir la provincia de Panonia. [35] Teodorico se convirtió en regente del infante rey visigodo, su nieto Amalarico , tras la derrota de Alarico II por los francos bajo Clodoveo en 507. Los francos pudieron arrebatar el control de Aquitania a los visigodos, pero por lo demás Teodorico pudo derrotar sus incursiones. [42] [43]
En 511, el Reino Visigodo quedó bajo el control directo de Teodorico, formando un superestado gótico que se extendía desde el Atlántico hasta el Danubio. Si bien los territorios que perdieron los francos permanecieron así, Teodorico concluyó un acuerdo de paz con los herederos del Reino franco una vez que Clodoveo murió. [44] Pruebas adicionales del amplio alcance real del rey godo incluyen las actas de los concilios eclesiásticos que se celebraron en Tarragona y Gerona; si bien ambos ocurrieron en 516 y 517, se remontan a los "años de reinado de Teodorico, que parecen comenzar en el año 511". [45]
Al igual que Odoacro, Teodorico era aparentemente sólo un virrey de Augusto en Constantinopla, pero, no obstante, adoptó los símbolos del estilo imperial, enfatizando cada vez más su "estatus neoimperial". [46] Según el historiador Peter Brown, Teodorico tenía la costumbre de comentar que "un gótico capaz quiere ser como un romano; sólo un romano pobre querría ser como un gótico". [47] Al igual que los representantes del Imperio de Oriente, Teodorico optó por vestir túnicas teñidas de púrpura, emulando los colores imperiales y tal vez incluso para reforzar el envío imperial del augusto Anastasio I , que describía la posición de Teodorico como colega imperial. [48] Cronistas como Casiodoro agregaron una capa de legitimidad a Teodorico y la tribu Amal de la que provenía al presentarlos como participantes cooperativos en la historia más amplia del Mediterráneo que se remonta a la era de Alejandro Magno . [49] En realidad, al menos en parte debido a su formidable ejército, pudo evitar la supervisión imperial, y los tratos entre el emperador y Teodorico fueron de igual a igual. Sin embargo, a diferencia de Odoacro, Teodorico respetó el acuerdo que había hecho y permitió que los ciudadanos romanos dentro de su reino estuvieran sujetos a la ley y al sistema judicial romanos. [50] Los godos, mientras tanto, vivían bajo sus propias leyes y costumbres. En 519, cuando una turba había incendiado las sinagogas de Rávena, Teodorico ordenó a la ciudad que las reconstruyera por su propia cuenta. [51]
Teodorico experimentó dificultades antes de su muerte. Había casado a su hija Amalasuintha con el visigodo Eutárico , pero Eutárico murió en agosto de 522 o 523, por lo que no se estableció ninguna conexión dinástica duradera entre ostrogodos y visigodos, lo que puso de relieve las tensiones entre el Imperio de Oriente y Occidente. [52] El nuevo augusto , Justino I —que reemplazó a Anastasio, un hombre con quien Teodorico tenía buenas relaciones—estaba bajo la influencia de su sobrino Justiniano ; De alguna manera, las opiniones imperiales se endurecieron contra Occidente y durante este período surgieron conversaciones sobre la caída de Roma, lo que generó dudas sobre la legitimidad del gobierno bárbaro. [52] Las buenas relaciones de Teodorico con el Senado romano se deterioraron debido a una presunta conspiración senatorial en 522, y, en 523, Teodorico hizo arrestar al filósofo y funcionario de la corte Boecio y al suegro de Boecio, Símaco, acusados de traición relacionada con el supuesta trama. [53] Por su papel, Teodorico hizo ejecutar a Boecio en 524. [54] [e] [f]
A pesar de la compleja relación entre Teodorico y su yerno, el rey católico de Borgoña Segismundo , los dos disfrutaron de una paz mutua durante quince años. [57] Luego, en 522, Segismundo mató a su propio hijo, el nieto de Teodorico, Sigerico; acto que enfureció a Teodorico y éste tomó represalias invadiendo el reino de Borgoña, acompañado por los francos. Entre los dos pueblos, las fuerzas borgoñonas de Segismundo se enfrentaron a dos frentes y fueron derrotadas. [57] Mientras tanto, el hermano arriano de Segismundo, Godomar , se estableció como rey sobre el resto del territorio de Borgoña y gobernó durante una década. [58]
Cuando la hermana de Teodorico, Amalafrida, buscó posiblemente cambiar la dirección de la sucesión vándala tras la muerte de su cónyuge, el ex rey vándalo Trasamundo, el nuevo rey vándalo católico Hilderic hizo que la mataran, junto con el séquito gótico que la acompañaba. [57] Teodorico estaba indignado y planeó una expedición para restaurar su poder sobre el reino vándalo cuando murió de disentería en el verano de 526. [59] [g] El rey godo fue sucedido por su nieto Atalarico , con la hija de Teodorico, Amalasuintha, sirviendo como regente ya que Atalarico tenía sólo diez años cuando murió Teodorico. Su función era cumplir el testamento político del gobernante muerto, [h] buscar acuerdos con el Senado y mantener la paz con el emperador. [60] De repente, los godos, una vez unidos, se dividieron y el nieto de Teodorico, Amalarico, gobernó el recién independizado reino visigodo durante los siguientes cinco años. [60]
Teodorico estuvo casado una vez. Tuvo una concubina en Moesia , de nombre desconocido, con quien tuvo dos hijas:
Por su matrimonio en 493 con la pagana Audofleda , la hermana de Clodoveo, que fue bautizada arriana en el momento de su boda, Teodorico tuvo una hija: [66]
Después de su muerte en Rávena en 526, Teodorico fue sucedido por su nieto Atalarico . [60] Atalarico estuvo representado al principio por su madre Amalasuintha, quien sirvió como regente entre 534 y 535. [68] El reino de los ostrogodos, sin embargo, comenzó a decaer y la unión personal de las tribus godas, una vez reunidas por Teodorico , colapsó tras su fallecimiento. [60] Las campañas posteriores de Justiniano en Italia, cuyo largo reinado de 527 a 565 delinea la transición de la "antigüedad a la Edad Media en el Occidente latino", según el historiador Michael Kulikowski, asestaron los golpes finales al reino una vez dominante de Teodorico. [69]
Teodorico promovió la reconstrucción de ciudades romanas y la preservación de monumentos antiguos en Italia. [70] En el año 500, la propia Roma recibió especial atención por parte de Teodorico, quien quiso restaurar las estructuras previamente dañadas tanto por el tiempo como por los bárbaros, ya que, según reflexionaba, los grandes edificios de Roma eran testigos de su grandeza, poder, y al respecto instruyó a sus arquitectos para restaurar todo lo que era "antiguo". [71] Sus esfuerzos de preservación fueron diseñados para provocar asombro y admiración en las generaciones futuras. [72] La fama de las obras de construcción de Teodorico llegó hasta la lejana Siria . [73] En conjunto, el programa de construcción de Teodorico incluyó nuevas construcciones y restauraciones más extensas que las de cualquiera de los emperadores romanos occidentales después de Honorio (395–423). [74]
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Teodorico dedicó la mayor parte de su atención arquitectónica a su capital, Rávena. [75] Restauró el suministro de agua de Rávena reparando un acueducto construido originalmente por Trajano . [75] Según las crónicas de Casiodoro, varias ciudades fueron renovadas por las empresas constructoras de Teodorico, algunas de las cuales incluso superaron las maravillas antiguas. [76] El historiador Jonathan J. Arnold bromea:
Ciudades del norte como Rávena, Verona, Pavía, Milán, Parma, Como, Aquileia y otras recibieron murallas, palacios, acueductos, iglesias, baños y una serie de otros edificios impresionantes y gloriosos nuevos o mejorados, todos reiterando a sus respectivos habitantes su propia importancia dentro de un Imperio Romano recientemente resucitado y revitalizado y conectando tales ideas con la intervención de un princeps atento y devoto , Teodorico. [77]
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Construyó una "Gran Basílica de Hércules " junto a una colosal estatua del propio héroe. [75] Para promover el arrianismo, el rey encargó una pequeña catedral arriana, la Hagia Anastasis , que contiene el baptisterio arriano . [78] Tres iglesias más construidas por Teodorico en Rávena y sus suburbios, S. Andrea dei Goti, S. Giorgio y S. Eusebio, fueron destruidas en los siglos XIII, XIV y XV. [79] Teodorico construyó para sí mismo el Palacio de Teodorico en Rávena, siguiendo el modelo del Gran Palacio de Constantinopla. [80] Era una ampliación de una estructura romana anterior. [81] La iglesia palaciega de Cristo Redentor sobrevive y hoy se conoce como la Basílica de Sant'Apollinare Nuovo . [82] Era la iglesia de culto personal de Teodorico y fue modelada específicamente de acuerdo con sus gustos. [83] Se erigió una estatua ecuestre de Teodorico en la plaza frente al palacio. [84] Estatuas como estas eran símbolos del mundo antiguo, y la imagen ecuestre de Teodorico estaba destinada a transmitir su estatus como gobernante indiscutible del imperio occidental. [85]
Teodorico el Grande fue enterrado en Rávena, pero sus huesos fueron esparcidos y su mausoleo se convirtió en una iglesia después de que Belisario conquistó la ciudad en 540. [86] Su mausoleo es uno de los mejores monumentos de Rávena. A diferencia de todos los demás edificios contemporáneos de Rávena, que estaban hechos de ladrillo, el mausoleo de Teodorico se construyó íntegramente con sillares de piedra de excelente calidad . [87] Posiblemente como referencia a la tradición goda de origen escandinavo, el arquitecto decoró el friso con un patrón que se encuentra en los adornos metálicos escandinavos de los siglos V y VI. [88] [89]
El Palacio de Domiciano en el Monte Palatino fue reconstruido utilizando los ingresos de un impuesto especial; mientras se reconstruían las murallas de la ciudad de Roma, hazaña celebrada por el Senado de Roma con una estatua dorada de Teodorico. [73] La Curia del Senado, el Teatro de Pompeyo , los acueductos de la ciudad, las alcantarillas y un granero fueron renovados y reparados y se instalaron estatuas en el Anfiteatro Flavio . [73]
En 522, el filósofo Boecio se convirtió en su magister officiorum (jefe de todos los servicios gubernamentales y judiciales). Boecio fue un aristócrata romano y humanista cristiano, que también fue filósofo, poeta, teólogo, matemático, astrónomo, traductor y comentarista de Aristóteles y otras luminarias griegas. [90] Es difícil sobreestimar a este antiguo servidor y eventual víctima de Teodorico por su influencia en la filosofía, particularmente en la filosofía cristiana, a lo largo de la Edad Media. Los tratados y comentarios de Boecio se convirtieron en libros de texto para los estudiantes medievales, y los grandes filósofos griegos eran desconocidos excepto sus traducciones al latín. [91] [i] La ejecución de Boecio no hizo nada para disipar las tensiones entre arrianos y católicos, sino que simplemente planteó preguntas adicionales sobre la legitimidad imperial bárbara. [92]
Teodorico era de fe arriana (no trinitaria) , y en sus últimos años ya no era el patrón arriano desconectado de la tolerancia religiosa que había parecido al principio de su reinado. "De hecho, su muerte interrumpió lo que bien podría haberse convertido en una gran persecución de las iglesias católicas en represalia por las medidas tomadas por Justiniano en Constantinopla contra los arrianos allí". [93] A pesar del cesaropapismo bizantino , que combinaba la autoridad imperial y eclesiástica en la misma persona, por lo que las creencias arrianas de Teodorico eran toleradas bajo dos emperadores separados, el hecho era que para la mayoría del clero del Imperio de Oriente, Teodorico era un hereje. [94] Al final de su reinado surgieron disputas con sus súbditos romanos y el emperador bizantino Justino I sobre la cuestión del arrianismo. Estas disputas finalmente llevaron al martirio de Boecio y al Papa Juan I por inanición en 524 y 526, respectivamente. Las relaciones entre los dos reinos se deterioraron, aunque las habilidades militares de Teodorico disuadieron a los bizantinos de hacer la guerra contra él. Después de su muerte, esa desgana se desvaneció rápidamente. [95]
Buscando restaurar la gloria de la antigua Roma , Teodorico gobernó Italia durante uno de sus períodos más pacíficos y prósperos y, en consecuencia, fue aclamado como un nuevo Trajano y Valentiniano I por sus esfuerzos constructivos y su tolerancia religiosa. [96] Sus objetivos con visión de futuro incluían tomar lo mejor de la cultura romana y combinarlo con la energía gótica y el poder físico como un camino hacia el futuro. [97] Las relaciones relativamente amistosas entre godos y romanos también hacen que el reino de Teodorico sea notable. [98] Los recuerdos de su reinado lo convirtieron en un héroe de las leyendas alemanas medievales , como Dietrich von Bern, donde las dos figuras han representado a la misma persona. [99]
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El historiador John Julius Norwich escribió:
Ningún otro gobernante germánico, al establecer su trono sobre las ruinas del Imperio Occidental, poseía ni una fracción de su habilidad política y su visión política; y cuando murió... Italia perdió al más grande de sus primeros gobernantes medievales, sin igual hasta los días de Carlomagno . [100]
Teodorico es una figura importante en la leyenda heroica germánica como el personaje Dietrich von Bern ( alto alemán antiguo : Deotrīh ), conocido en nórdico antiguo como Þjóðrekr o Þiðrekr , y en inglés antiguo como Þēodrīc . En las leyendas alemanas, Dietrich se exilia de su reino natal de Lombardía y lucha con la ayuda de Etzel contra su tío usurpador, Ermenrich . Sólo el antiguo alto alemán Hildebrandslied todavía contiene a Odoacro ( antiguo alto alemán : Otacher ) como antagonista de Dietrich. La saga nórdica Þiðreks del siglo XIII , basada en fuentes perdidas del bajo alemán, traslada la ubicación de la vida de Dietrich a Westfalia y el norte de Alemania. Las leyendas pintan una imagen generalmente positiva de Dietrich, con sólo cierta influencia visible de las tradiciones negativas de la iglesia. [101] [102]
Existe un debate en curso entre los historiadores modernos sobre cómo calificar la naturaleza del poder que ejercía Teodorico en sus dominios. Los tradicionalistas han sostenido durante algún tiempo que Teodorico era un rey germánico, citando como marco de referencia fuentes bizantinas posteriores (escritas durante la guerra gótica ) que lo tildan de rey bárbaro, que simplemente imitaba las costumbres romanas. Un estudioso, Jonathan J. Arnold, sostiene que esta naturaleza cambió durante el transcurso del siglo VI; Arnold alude a fuentes locales y contemporáneas como la Vita beatissimi viri Epiphani episcopi Ticinensis ecclesiae de Magnus Felix Ennodius , las Variae y Laudes de Cassiodorus o la Pars Posterior del Anonymus Valesianus , argumentando a partir de ahí que Roma en Occidente no cayó en 476, pero simplemente esperó a un "emperador romano adecuado para gobernarlo". [103] Según Arnold, estas dos fuentes revelan en última instancia que Teodorico era visto tanto por la nobleza italiana como por la corte oriental en Constantinopla como un legítimo emperador romano occidental. [104]
Arnold basó su caso en el hecho de que Teodorico utilizó ampliamente el título de princeps para sí mismo y empleó el término Res Publica para describir el dominio que gobernaba. [105] Estos títulos, aunque arcaicos, habitualmente estaban reservados para el emperador y su imperio. Arnold explica que la moderación mostrada por Teodorico al abstenerse de utilizar títulos como Imperator , Imperium o Augustus tenía como objetivo preservar el orgullo de la monarquía oriental y asegurarle su antigüedad, pero que esto no disminuyó el derecho de Teodorico a la púrpura en el oeste. [106] [j]
Sin embargo, esta opinión es rechazada por otros estudiosos, como el biógrafo más reciente de Teodorico, Hans-Ulrich Wiemer. Afirma que Jonathan J. Arnold toma en serio los comentarios de algunos interesados de la nobleza italiana. Estas pocas fuentes, cercanas a Teodorico y de dudosa imparcialidad, no deben usarse para inferir la opinión general hacia Teodorico de todas las clases de la población italiana ni de Constantinopla. [109] Afirma además que esta visión de la posición de Teodorico no aborda la dualidad de su gobierno, ya que tiene que conservar la lealtad tanto de la parte romana como de la gótica de su pueblo. Wiemer afirma que "la interpretación "romana" de Teodorico se ha llevado recientemente a los extremos con la teoría de que Teodorico era prácticamente un emperador romano occidental en Italia. Según esta opinión, Teodorico restauró el Imperio Romano en Occidente, que gobernó como princeps Romanus » [110] Mostrando sus dudas al respecto, Wiemer señala cómo durante el reinado de Teodorico mantuvo claramente separados a los dos grupos étnicos, italo-romanos y godos. Por ejemplo, sólo los godos podían portar cierto equipo militar (espadas, lanzas, escudos y cascos) o asumir posiciones clave en la jerarquía militar, y los peinados entre godos y romanos siguieron siendo distintivos, por no hablar de su idioma. [111] Finalmente, afirma que la corte oriental nunca reconoció formalmente a Teodorico como emperador occidental. , una condición necesaria para convertirse en uno, el último de los cuales fue reconocido por Constantinopla fue Julio Nepote , quien murió en 480. [112] Del mismo modo, por razones políticas, los reinos franco y borgoñón nunca lo reconocieron como emperador, cada uno establecido como gobernante. por derecho propio y, como parientes de Teodorico, estaban unidos entre sí mediante matrimonios diplomáticos. [113]
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