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alania

Alania fue un reino medieval de los alanos iraníes ( protoosetios ) [5] [6] [7] [8] que floreció entre los siglos IX y XIII en el Cáucaso septentrional , aproximadamente en la ubicación de la actual Circasia , Chechenia. , Ingushetia y la moderna Osetia del Norte-Alania . Con su capital en Maghas , cuya ubicación aún se discute, se independizó de los jázaros a finales del siglo IX. Fue cristianizada por un misionero bizantino poco después, a principios del siglo X.

Alcanzando su apogeo en el siglo XI, bajo el gobierno del rey Durgulel, [9] se benefició del control de una ruta comercial vital a través del paso de Darial . Mantuvo estrechas relaciones no sólo con el Imperio Bizantino sino también con el Reino de Georgia y con el pequeño reino daguestaní de Sarir , y los dos primeros también emplearon a mercenarios alanos, que eran jinetes infames. Fue responsable de la difusión del cristianismo ortodoxo entre los pueblos paganos vecinos como los circasianos y los vainakhs . El reino finalmente decayó a partir del siglo XII y en gran medida había dejado de funcionar como entidad política a principios del siglo XIII. En 1239/1240 los mongoles invadieron , asaltaron y destruyeron la capital Maghas.

Nombre

El nombre Alania deriva de la raíz iraní antigua * Aryāna- , una forma derivada de la raíz indoiraní * arya- (' aria '). Es afín al nombre de Irán ( Ērān ), que proviene del persa antiguo *Aryānām ('de los arios') . [10] [11]

Historia

Los alanos (alani) se originaron como una subdivisión de los sármatas de habla iraní . La invasión de los hunos los dividió en dos partes, la europea y la caucásica. Los alanos caucásicos ocuparon parte de la llanura del norte del Cáucaso y las estribaciones de la cadena montañosa principal desde la cabecera del río Kuban en el oeste hasta el desfiladero de Darial en el este. [12]

Como vasallo de Khazaria

Alania fue un importante estado tapón durante las guerras árabes-bizantinas y las guerras árabes-jázaras del siglo VIII. Teófanes el Confesor dejó un relato detallado de la misión de León el Isauriano en Alania a principios del siglo VIII. León recibió instrucciones del emperador Justiniano II de sobornar al líder alano Itaxes para que rompiera su "antigua amistad" con el Reino de Abjasia , que se había aliado con el califa Al-Walid I. [13] Cruzó los pasos de montaña y concluyó una alianza con los alanos, pero se le impidió regresar a Bizancio a través de Abasgia . Aunque los abjasios no repararon en gastos para encarcelarlo, los alanos se negaron a entregar al enviado bizantino a sus enemigos. Después de varios meses de aventuras en el Cáucaso septentrional, León salió de la precaria situación y regresó a Constantinopla . [14]

El desfiladero de Darial en una fotografía del siglo XIX de Alexander Roinashvili . En la colina detrás de la moderna fortaleza rusa se encuentran los restos del castillo fronterizo medieval (a veces llamado " castillo de Tamara ") que separa Alania de Georgia.

Después de que León asumiera el título imperial, la tierra de sus aliados montañeses fue invadida por las fuerzas de Umar II . Un jefe jázaro , Barjik , se apresuró a socorrerlos y, en 722, el ejército conjunto Alan-Khazar infligió una derrota al general árabe Tabit al-Nahrani. Los jázaros erigieron Skhimar y varias otras fortalezas en Alania en este período. En 728 Maslamah ibn Abd al-Malik , tras haber traspasado la Puerta de los Alanos , devastó el país de los Alanos. Ocho años más tarde, Marwan ibn Muhammad pasó por la Puerta para devastar los fuertes de Alania. En 758, como informa Ibn al-Faqih , la Puerta estaba en manos de otro general árabe, Yazid ibn Usayd . [ cita necesaria ]

Como resultado de su postura unida contra las sucesivas oleadas de invasores del sur, los alanos del Cáucaso cayeron bajo el señorío del Khazar Khaganate . Siguieron siendo aliados incondicionales de los jázaros en el siglo IX, apoyándolos contra una coalición liderada por los bizantinos durante el reinado del rey jázaro Benjamín . Según el autor anónimo de la Carta Schechter , muchos alanos eran durante este período seguidores del judaísmo . [15]

Independencia y cristianización (finales del siglo IX-X)

Los monumentos arquitectónicos que se conservan del reino alano incluyen tres iglesias en Arkhyz , la iglesia Shoana y la iglesia Senty .

A finales del siglo IX, Alania se independizó de los jázaros. [1] A principios del siglo X, los alanos cayeron bajo la influencia del Imperio Bizantino debido a las actividades del rey Constantino III de Abjasia en el norte del Cáucaso. Envió un ejército al territorio alano y, con el patriarca bizantino Nicolás Mystikos , convirtió a los alanos al cristianismo . [16] La conversión está documentada en las cartas del patriarca Nicolás Místico al arzobispo local, Pedro, quien fue nombrado aquí gracias a los esfuerzos del rey Jorge II de Abjasia . [16] Richard Foltz ha sugerido que sólo ciertas familias de élite alanas fueron cristianizadas, y que la mayor parte de la población continuó siguiendo sus tradiciones paganas originales. [17]

Cuando Ibn Rustah visitó Alania en algún momento entre 903 y 913, su rey ya era cristiano. El viajero persa llegó a Alania desde Sarir , un reino cristiano inmediatamente al este: [18]

Se va hacia la izquierda desde el reino de Sarir y, después de tres días de viaje entre montañas y prados, se llega al reino de Al-Lan. Su rey es cristiano de corazón, pero todo su pueblo es idólatra. Luego viajarás durante diez días entre ríos y bosques antes de llegar a una fortaleza llamada " Puerta de los Alanos ". Se alza en la cima de una montaña al pie de la cual hay un camino; Altas montañas la rodean y mil hombres de entre sus habitantes guardan sus murallas día y noche. [19]

Historia posterior (siglos XI-XIII)

Mapa político de la región del Cáucaso en 1060.

Después de la caída de Khazaria, los reyes alanos se aliaron frecuentemente con los bizantinos y varios gobernantes georgianos para protegerse contra las invasiones de los pueblos de la estepa del norte, como los pechenegos y los kipchaks . John Skylitzes informa que Alda de Alania , después de la muerte de su marido, "Jorge de Abasgia" (es decir, Jorge I de Georgia ), recibió Anakopia como feudo marítimo del emperador Romano III . [20] Esto sucedió en 1033, el año en que los alanos y los rusos saquearon la costa de Shirvan en el actual Azerbaiyán . Alania no se menciona en las crónicas eslavas orientales, pero la arqueología indica que los alanos mantuvieron contactos comerciales con el principado ruso de Tmutarakan . Hay una cruz de piedra, con una inscripción en cirílico de 1041, situada en la orilla del río Bolshói Yegorlyk en el actual Krai de Stávropol , inmediatamente al norte de Alania. [21] Dos cruces rusas, que datan de ca. 1200, fueron descubiertos por arqueólogos en Arkhyz , el corazón de la Alania medieval. [22]

Sello griego de Gabriel, exousiokrator y rey ​​de Alania, c. 1030-1045
Posible representación de un rey alano del siglo XI, quizás Durgulel, en la iglesia Senty [23]

Los alanos y georgianos probablemente colaboraron en la cristianización de los vainakhs y dvals en los siglos XII y XIII, los misioneros georgianos estuvieron activos en Alania [12] y los monarcas georgianos emplearon con frecuencia los contingentes alanos contra sus vecinos musulmanes. La alianza alano-georgiana se consolidó en la década de 1060, cuando los alanos atacaron la Arran musulmana y saquearon Ganja . En la década de 1120, el rey David el Constructor de Georgia visitó Darial para reconciliar a los alanos con los kipchak, a quienes posteriormente se les permitió pasar a través de Alania hasta suelo georgiano . El hijo de David, Demétre I , también viajó, c. 1153, a Alania acompañado por el historiador árabe Ibn al-Azraq . La alianza culminó en 1187, cuando el príncipe alaniano David Soslan se casó con la reina Tamar de Georgia , ella misma medio alana, y sus descendientes gobernaron Georgia hasta el siglo XIX. Las princesas alanianas medievales también se casaron con gobernantes bizantinos y rusos rurikidas más de una vez. Por ejemplo, María la Osetia , que fundó el Convento de las Princesas en Vladimir , era la esposa de Vsevolod el Gran Nido y abuela de Alejandro Nevsky . [ cita necesaria ]

Conquista mongola y sus secuelas (siglos XIII-XIV)

A principios del siglo XIII, el reino de Alania se había desintegrado en un gran número de clanes y aldeas autónomos gobernados por jefes en luchas internas que lideraban desde varias docenas hasta varios cientos de sirvientes. [24] [25] Este estado de anarquía fue descrito por el monje húngaro Julián , quien en 1236 observó que "hay tantos príncipes como aldeas, ninguno de los cuales debe lealtad a otro. La guerra allí es incesante, líder contra líder, pueblo contra pueblo." [26] Los mongoles, liderados por los generales Jebe y Subutai , se encontraron con los alanos por primera vez en 1222 después de pasar por Shirvan y Daguestán. Se enfrentaron a una alianza Kipchak-Alan, que derrotaron conspirando con los Kipchak. Posteriormente, avanzaron más hacia el oeste, aplastando una alianza rusa en el río Kalka en 1223 . [27]

Mapa político de la región del Cáucaso en 1245.

La segunda invasión mongola de Alania comenzó en 1239 bajo Möngke y Güyük . [26] Si bien algunas fortalezas alanianas, en particular Maghas, resistieron a los mongoles, parece que muchos nobles locales en realidad colaboraron con los invasores para obtener una ventaja sobre sus rivales. [28] Los que resistieron formaron una confederación liderada por un tal Ajis. El clímax de la invasión fue el asedio de Maghas, que comenzó en noviembre o diciembre de 1239 y duró hasta febrero de 1240. Con la ayuda de los auxiliares alanos, la fortaleza finalmente cayó y la población fue masacrada. El propio Ajis fue capturado. [29] Muchos alanos huyeron hacia el oeste hasta llegar a Hungría probablemente todavía en 1239, donde se les conoció como el pueblo jasico ( jászsok ), que conservó su lengua hasta el siglo XVI. [30]

Después de la invasión, los mongoles instalaron dos príncipes vasallos locales, llamados, según la crónica de Yuan , Arslan y Hanghusi, para gobernar en su nombre. [28] Ambos se unieron al ejército mongol, pero murieron en combate poco después. [31] Con la salida del ejército en 1240, la influencia mongola se debilitó rápidamente, especialmente en las tierras altas. [32] Apreciando su habilidad como jinetes, [33] los mongoles deportaron a miles de alanos a Mongolia en su necesidad de nuevos guerreros para la conquista de los Song del Sur y Dali . [34] Se les conoció como asud en mongol o asu en mandarín [33] y formaban parte de la clase privilegiada semu , extranjeros de Asia occidental y central que trabajaban en la administración y los niveles más altos del ejército. [35] Cuando Kubilai Khan , que tenía una hija con una mujer alana, [36] fundó la dinastía Yuan en 1271, también estableció una influyente unidad de guardia alana de 3.000 hombres que hasta 1309 se decía que contaba con 30.000 hombres. Convertidos al catolicismo por un misionero franciscano en 1299, permanecieron leales al Yuan hasta la caída de la dinastía en 1368, cuando escoltaron a Toghon Temür a Mongolia. Continuaron desempeñando un factor importante [a] en la política mongol hasta una rebelión fallida en 1510, aunque siguen siendo clanes distintos, aunque ahora completamente mongolizados, hasta el día de hoy. [38]

La capilla de Nuzal, construida probablemente en la segunda mitad del siglo XIII y que aún conserva varios frescos cristianos. [39]

El obispo Teodoro de Alania describió la difícil situación de su metrópoli en un extenso sermón epistolar escrito durante el mandato del patriarca Germán II (1222-1240). El monje y viajero franco-flamenco Guillermo de Rubruck menciona a los alanos numerosas veces en el relato de su viaje de 1253-1255 a través de Eurasia hasta el Gran Khan , por ejemplo, los alanos que vivían como súbditos mongoles en Crimea , la antigua Astracán , la capital del Khan, Karakoram , y también todavía como hombres libres en su patria caucásica ("los alanos o aas, que son cristianos y todavía luchan contra los tártaros"). [40]

Figura de la heroína popular "Zadaleski Nana" ("la madre de Zadalesk"), también conocida como "madre de los osetes", de quien se dice que escondió a niños huérfanos en una cueva durante la invasión de Tamerlán . [41]

La Alania clásica finalmente llegó a su fin a finales del siglo XIV, cuando el señor de la guerra turco-mongol Tamerlán la invadió. Tras aplastar a la Horda de Oro en la batalla del río Terek en 1395, atacó posteriormente a varios jefes alanos, lo que provocó meses de masacres y esclavitud que todavía se recuerdan en una canción popular osetia llamada "la madre de Zadalesk". La invasión de Tamerlán provocó la huida de los alanos hacia las profundidades de las montañas del Cáucaso y el fin de su presencia en las estepas al norte del Cáucaso. Los pocos que quedaron fueron finalmente absorbidos por los kabardianos circasianos y los karachays y balkars turcos . [42] La retirada a las montañas dio lugar a la etnogesis de un nuevo pueblo: los osetes, [43] representados por los Digor en el oeste y los de Hierro en el este. [44] Los osetes permanecieron en un estado de aislamiento casi total hasta 1774, cuando solicitaron protección del Imperio ruso , lo que resultó en la fundación de Vladikavkaz en 1784 y el comienzo de la conquista rusa del Cáucaso . [45]

Gobernantes conocidos

Se desconoce la nomenclatura utilizada por los gobernantes de Alania. Cuando se los menciona en los registros históricos, se les llama de diversas formas "señor", "príncipe", "rey", "zar" y, por los bizantinos, exousiokrator . En particular, los bizantinos nunca se refirieron a otros gobernantes extranjeros con este título, sino que utilizaron arkhon o exousiastes .

No dinástico/dinastía desconocida

Dinastía Tsarazon/Tsærasantæ

Dinastía Bagrationi

No dinástico/dinastía desconocida

Legado

En los últimos años de la Unión Soviética , mientras los movimientos nacionalistas se extendían por todo el Cáucaso, muchos intelectuales de la ASSR de Osetia del Norte pidieron el resurgimiento del nombre "Alania". Un destacado filólogo osetio, TA Guriev, fue el principal defensor de esta idea, insistiendo en que los osetios deberían aceptar el nombre de los alanos como su autodesignación y cambiar el nombre de Osetia del Norte a Alania. El término "Alania" rápidamente se hizo popular en la vida cotidiana de Osetia a través de los nombres de varias empresas, un canal de televisión, organizaciones políticas y cívicas, una editorial, un equipo de fútbol , ​​una compañía aérea , etc. En noviembre de 1994, el nombre de " Alania" se añadió oficialmente al título republicano ( República de Osetia del Norte-Alania ). [48]

Galería

Notas

  1. ^ Una figura prominente de asud fue Arughtai , quien de 1400 a 1434 actuó como hacedor de reyes en la dinastía Yuan del Norte . [37]

Referencias

  1. ^ ab Kouznetsov y Lebedynsky 2005, pág. 260.
  2. ^ "Mapa". www.aors.narod.ru . Consultado el 30 de septiembre de 2020 .
  3. ^ "Mapa". iratta.com . Consultado el 30 de septiembre de 2020 .
  4. ^ "ALANOS". Encyclopædia Iranica . Prensa Bibliotheca Persica . Consultado el 16 de mayo de 2015 .
  5. ^ Waldman y Mason 2006, págs. 12-14, 572-573
  6. ^ Oeste 2009, págs. 619–621
  7. ^ "Alani". Encyclopædia Britannica en línea . Enciclopedia Británica . Consultado el 16 de mayo de 2015 . Se dice que los alanos que permanecieron bajo el dominio de los hunos son antepasados ​​de los modernos osetes del Cáucaso. .
  8. ^ "LENGUA OSETICA i. Historia y descripción". Encyclopædia Iranica . Prensa Bibliotheca Persica . Consultado el 16 de mayo de 2015 .
  9. ^ Kouznetsov y Lebedynsky 2005, págs.186, 260.
  10. ^ Benveniste 1973, pag. 300.
  11. ^ Mallory y Adams 1997, pág. 213.
  12. ^ ab Bailey, Harold Walter . Alanos. Archivado el 21 de enero de 2012 en la edición en línea de Wayback Machine Encyclopædia Iranica . Consultado el 20 de agosto de 2007.
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  17. ^ Richard Foltz Los osetes: escitas modernos del Cáucaso , Londres: Bloomsbury , 2021, págs.
  18. ↑ Al-Mas'udi señala que el rey alano se casó con una hermana del rey de Sarir.
  19. ^ Citado en Alemany, p. 260.
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  28. ^ ab Latham-Sparkle 2022b, págs. 58–59.
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  41. ^ Foltz 2022, pag. 163.
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  45. ^ Foltz 2022, pag. 83.
  46. ^ Кузнецов В.А.: Алания в X-XIII вв., página 30
  47. ^ ab Кузнецов В.А.: Алания в X-XIII вв., página 33
  48. ^ Shnirelman, Víctor (2006). La política de un nombre: entre la consolidación y la separación en el norte del Cáucaso. Acta Slavica Iaponica 23, págs. 37-49.

Fuentes

Otras lecturas