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Adrasto

En la mitología griega , Adrasto o Adresto ( griego antiguo : Ἄδραστος o Ἄδρηστος), [1] (que tal vez signifique "el ineludible"), [2] fue un rey de Argos y líder de los Siete contra Tebas . Era hijo del rey argivo Talao , pero fue expulsado de Argos por su rival dinástico Anfiarao . Huyó a Sición , donde se convirtió en rey. Más tarde se reconcilió con Anfiarao y regresó a Argos como su rey.

Gracias a un oráculo, Adrasto casó a sus hijas con los exiliados Polinices y Tideo y prometió devolverlas a sus países de origen. Primero reunió un ejército para colocar a Polinices en el trono de Tebas, liderado por siete campeones, conocidos como los Siete contra Tebas. La expedición fracasó y todos los campeones murieron excepto Adrasto, salvado por su caballo divino Arión. Participó con los Epígonos , los hijos de los Siete, en la exitosa segunda guerra contra Tebas, y se dice que murió de camino a casa.

Adrasto es mencionado ya en la Ilíada de Homero , y su historia fue (presumiblemente) contada en la Tebaida cíclica . Figura prominentemente en la poesía de Píndaro, y es un personaje principal en Las suplicantes de Eurípides . Su historia fue contada por Diodoro Sículo , Higino , Estacio y Apolodoro . Se decía que era el fundador de los Juegos de Nemea , tenía cultos heroicos en Sición , Mégara y Colono , y fue representado en obras de arte desde el siglo VI a. C. [3]

Familia

La Ilíada de Homero menciona a Adrasto, pero sin dar ninguna ascendencia. [4] El Catálogo Hesiódico de Mujeres (sin mencionar a Adrasto) tiene a Talao como hijo de Bias y Pero , [5] y de los poetas líricos Baquílides y Píndaro oímos por primera vez que Adrasto era hijo de Talao, quien según Apolonio de Rodas era un argonauta . [6] Ninguna fuente temprana dice quién era la madre de Adrasto, sin embargo, las fuentes posteriores dan tres nombres diferentes: [7] Lisímaca , la hija de Abás , [8] Lisianasa , la hija de Pólibo , [9] o Eurínome . [10] La Ilíada menciona a una hija de Adrasto, Egiale , [11] y el logógrafo Helánico de Lesbos menciona a un hijo, Egialeo . [12]

El mitógrafo Apolodoro nos ofrece la siguiente genealogía: el padre de Adrasto fue Talo, hijo de Bías y Pero. Su madre fue Lisímaca, hija de Abás , hijo de Melampo . Tenía cuatro hermanos menores, Partenopeo , Pronax , Mecisteo y Aristómaco , y una hermana, Erifile . Adrasto se casó con Anfitea , hija de su hermano Pronax, con quien tuvo tres hijas, Argia , Deipyle y Egiale, y dos hijos, Egialeo y Cianippo . [13]

Las hijas de Adrasto tuvieron varios maridos e hijos notables. Argia se casó con Polinices , hijo del rey tebano Edipo , y Deípila se casó con Tideo , hijo del rey calidón Eneo . [14] Según Higinio , Diomedes , que luchó en la guerra de Troya , era hijo de Deípila y Tideo, y Tersandro (uno de los epígonos) era hijo de Argia y Polinices. [15] En la Ilíada , otra de las hijas de Adrasto, Egiale, es la esposa de Diomedes . [16] Higinio también dice que Hipodamía , la esposa del rey Pirítoo de los lápitas , era hija de un Adrasto, posiblemente refiriéndose a este Adrasto. [17]

Mitología

La Ilíada menciona a Adrasto como rey de Sición , [18] pero no explica cómo un hijo del rey argivo Talao llegó a gobernar Sición. Sin embargo, fuentes posteriores hablan de una disputa, de algún tipo, entre los descendientes de Bías y su hermano Melampo —dos de las familias más poderosas de la Argólida— que involucraba a Adrasto, nieto de Bías, y Anfiarao , hijo de Oicles , nieto de Melampo. [19] Según Píndaro , en un tiempo los hijos de Talao gobernaron Argos pero fueron «dominados por la discordia» y Adrasto huyó de Argos y fue a Sición para escapar de Anfiarao, y que durante su reinado allí, fundó los juegos sicionios. [20]

Píndaro no dice qué circunstancias llevaron a Adrasto a huir de Argos a Sición, o cómo se convirtió en su rey, pero fuentes posteriores sí lo hacen. [21] Según una versión, después de que el hermano de Adrasto, Pronax, que era rey de Argos, muriera, Adrasto huyó a Sición, donde el padre de su madre, Pólibo, era rey, y finalmente heredó el trono sicionio. [22] Mientras que según otra, Adrasto huyó a Sición después de que Anfiarao matara a Talao, y obtuvo el trono al casarse con la hija de Pólibo. [23]

En cualquier caso, Adrasto se convirtió en rey de Sición. Luego, según Píndaro, Adrasto (y sus hermanos) pudieron lograr una reconciliación con Anfiarao al entregarle a su hermana Erifile en matrimonio, y Adrasto pudo regresar a Argos y asumir el trono argivo. [24]

Adrasto era el dueño del fabulosamente rápido caballo Arión , [25] que era el descendiente de Posidón y Deméter cuando se aparearon en forma de caballo. [26] Adrasto recibió Arión de manos de Heracles , [27] y el caballo salvó la vida de Adrasto durante la guerra de los Siete contra Tebas, cuando todos los demás campeones de la expedición fueron asesinados. [28]

Adrasto parece haber tenido reputación de ser un hábil orador. [29]

Siete contra Tebas

La guerra de los Siete contra Tebas fue el resultado de una disputa entre los hijos de Edipo, Polinices y Etéocles , por el reinado de Tebas, que dejó a Etéocles en el trono y a Polinices en el exilio. [30] Una noche, Polinices llegó al palacio de Adrasto en busca de refugio. Encontró un lugar para dormir, pero poco después llegó Tideo , el hijo exiliado del rey de Calidón Eneo , en busca de refugio, y los dos comenzaron a pelearse por el mismo espacio. Cuando Adrasto descubrió a Polinices y Tideo peleando como bestias salvajes (o en relatos posteriores cuando vio que Polinices llevaba la piel de un león y que Tideo llevaba la piel de un jabalí, o que tenían esos animales en sus escudos), recordó un oráculo de Apolo que decía que debía casar a sus hijas con un león y un jabalí. Así, Adrasto entregó sus hijas, Argia a Polinices y Deipyle a Tideo, y prometió devolverlas a sus reinos, empezando por Polinices. [31]

Adrasto procedió a reunir un gran ejército argivo para atacar Tebas, nombrando a siete campeones para que fueran sus líderes. Estos fueron conocidos como los Siete contra Tebas. Uno de los elegidos, el vidente Anfiarao , había previsto que la expedición estaba condenada al fracaso y que todos los campeones excepto Adrasto morirían, por lo que se negó a unirse. Pero cuando Polinices sobornó a la esposa de Anfiarao, Erífile, para que le dijera a su esposo que se uniera a la expedición, se vio obligado a obedecer debido a una promesa que Anfiarao había hecho de permitir que su esposa, que también era hermana de Adrasto, resolviera cualquier disputa entre los dos hombres. [32]

Adrasto y su ejército se vieron obligados a detenerse para beber agua en Nemea, donde se vieron involucrados en la muerte del niño héroe Ofeltes . Allí, Adrasto celebró unos juegos funerarios en honor de Ofeltes, en los que ganó la carrera de caballos con su caballo Arión. Se decía que estos juegos habían sido el origen de los Juegos de Nemea . [33]

Como había predicho el vidente Anfiarao, la expedición terminó en desastre en Tebas. Todos los campeones perecieron, excepto Adrasto, que fue salvado por la velocidad de su caballo divino Arión. [34] Según relatos que aparecen por primera vez en una tragedia griega del siglo V a. C., después del asalto fallido a Tebas, Creonte , que con la muerte de Etecles se convirtió en el nuevo gobernante de Tebas, prohibió el entierro de los muertos de la expedición. La tradición ateniense sostenía que Teseo , el rey y héroe fundador de Atenas , ayudó a Adrasto a recuperar los cuerpos de sus camaradas caídos. [35]

Uno de los "Siete"

Antes del siglo V a. C., el número y los nombres de los "siete" campeones son inciertos. [36] La primera referencia segura al número de campeones siendo siete, junto con una lista de sus nombres, aparece en Los siete contra Tebas de Esquilo . Adrasto, aunque estuvo presente en la batalla, no es considerado por Esquilo como uno de los "Siete". [37] La ​​misma lista de nombres se da en Las suplicantes de Eurípides y Edipo en Colono de Sófocles . [38] Sin embargo, Eurípides da una lista ligeramente diferente en Las fenicias , con Adrasto (en lugar de Eteóclo) como uno de los Siete, y esta lista será seguida por el historiador griego Diodoro Sículo , los mitógrafos Apolodoro e Higinio , y el poeta latino Estacio . [39] En Las mujeres fenicias y Apolodoro (como en Los siete contra Tebas ) a cada uno de los Siete se le asigna una de las siete puertas de Tebas, siendo Adrasto el que recibe la asignación de la puerta "Séptima", en Las mujeres fenicias , y la puerta "Homoloidiana" en Apolodoro.

Segunda guerra contra Tebas

Diez años después de la fallida expedición contra Tebas, para vengar la muerte de su padre, los hijos de los Siete caídos, a los que se llamó Epígonos ("Nacidos después de la muerte"), marcharon de nuevo sobre Tebas. Adrasto los acompañó en esta segunda expedición tebana, llamada la guerra de los Epígonos. [40] Esta vez (según Píndaro) los presagios predijeron el éxito de la expedición, pero la muerte de Egialeo, el hijo de Adrasto. [41] Según Higinio , como Adrasto fue el único de los Siete que sobrevivió a la primera expedición, su hijo Egialeo fue el único de los Epígonos que murió en la segunda. [42]

Muerte

Según Pausanias , los megarenses dijeron que Adrasto, al frente del ejército argivo que regresaba a casa después de tomar Tebas, murió en Megara de vejez y de dolor por la muerte de su hijo, y fue honrado allí. [43] Sin embargo, Higinio dice que, de acuerdo con un oráculo de Apolo , Adrasto y su hijo Hiponoo se suicidaron arrojándose al fuego. [44]

Fuentes principales

ElLa Ilíada, Estesícoro y elTebaida

Solo quedan unas pocas referencias a Adrasto antes del siglo V a. C. La Ilíada menciona brevemente a Adrasto en cuatro ocasiones. Lo describe como "al principio" rey de Sición, [45] y como su "rápido caballo" Arión, "de estirpe celestial". [46] Menciona que su hija Egiale era la esposa de Diomedes, [47] y que otra hija suya se casó con Tideo. [48]

El poeta lírico Estesícoro (c. 630 – 555 a. C.) aparentemente escribió un poema (hoy perdido) sobre la guerra contra Tebas, [49] en el que presumiblemente Adrasto habría figurado. Un fragmento del poema menciona que Adrasto le dio una hija a Polinices. [50]

La Tebaida cíclica (¿principios del siglo VI a. C.?) [51] fue un poema épico griego cuyo tema completo era la guerra de los Siete en Tebas, sin embargo solo han sobrevivido unos pocos fragmentos. [52] Un fragmento muestra a Adrasto siendo el único que se salvó en Tebas, gracias a su caballo Arión. [53] Otro fragmento muestra a Adrasto lamentando la muerte de Anfiarao. [54] Gran parte de la tradición posterior sobre Adrasto probablemente deriva de esta obra. [55]

Píndaro

El poeta lírico del siglo V Píndaro menciona a Adrasto en varios de sus poemas. Dedica veinte líneas de su Nemiano 9 a Adrasto y a la expedición de los Siete contra Tebas. [56] Comienza alabando a Adrasto como fundador de los juegos sicionios, lo que según Píndaro hizo Adrasto durante su reinado como rey de Sición:

Encendamos, pues, la resonante lira y hagamos sonar la flauta para el ápice mismo de las contiendas.
para los caballos, que Adrasto estableció para Febo junto a los ríos de Asopo. Después de mencionarlos,
Exaltaré al héroe con honores que traigan fama,
quien, reinando allí [Sición] en ese momento, hizo famosa la ciudad
glorificándola con nuevos festivales y con competiciones de fuerza masculina y con carros pulidos. [57]

Luego cuenta una disputa entre Adrasto y el vidente Anfiarao , que tuvo como resultado que Adrasto y sus hermanos fueran derrocados y Adrasto huyera de Argos:

Porque en el pasado, para escapar del audaz consejo de Anfiarao y de las terribles luchas civiles, había huido
de su patria ancestral y de Argos. Los hijos de Talao [el padre de Adrasto] ya no eran gobernantes; habían sido dominados por la discordia. [58]

Y cómo Ardasto y Anfiarao se reconciliaron cuando Adrasto le entregó su hermana Erífile a Anfiarao:

Pero el hombre más fuerte pone fin a una disputa anterior.
Después de dar a Eriphyle, que sometió a los hombres, como fiel prenda
para el hijo de Oecles [Anfiarao] como esposa, se convirtieron en los más grandes de los dánaos de cabellos rubios . . . [59]

Después de lo cual, Adrasto fue líder de la desastrosa y desafortunada expedición de los Siete contra Tebas:

y más tarde condujeron un ejército de hombres a Tebas, la ciudad de las siete puertas.
en un viaje sin augurios favorables, y el hijo de Cronos blandió su rayo y les instó a no emprender el viaje.
imprudentemente desde casa, pero renunciar a la expedición.
Pero después de todo, el anfitrión estaba ansioso por marchar, con el bronce.
armas y equipo de caballería, en evidente desastre, y en las orillas del Ismenus
Dejaron su dulce regreso a casa y alimentaron el humo de las flores blancas con sus cuerpos,
En siete piras se devoraron los miembros jóvenes de los hombres. Pero por amor a Anfiarao, Zeus partió en dos a los pechos profundos.
La tierra con su poderoso rayo y lo enterró con su equipo,
antes de ser golpeado en la espalda por la lanza de Periclímeno
y sufriendo desgracia en su espíritu guerrero. [60]

Píndaro atribuye la fundación de los Juegos de Nemea a Adrasto. [61] Y, después de la muerte de Anfiarao , Píndaro hace decir a Adrasto: "Echo mucho de menos la vista de mi ejército, buena tanto como vidente como en la lucha con la lanza". [62]

En Pítica 8, Píndaro menciona que Ardasto recibió una profecía del difunto Anfiarao durante la batalla de los Epígonos en Tebas: [63]

...el que sufrió en una derrota anterior,
El héroe Adrasto,
Ahora se encuentra con noticias
de mejor augurio, pero en su propia casa
Le irá de otra manera, porque sólo él del ejército de Danaan
recogerá los huesos de su hijo muerto y con el favor
De los dioses vendrá con su ejército ileso.

Los suplicantes

Adrasto es un personaje principal de la tragedia de Eurípides Las suplicantes (c. 420 a. C.). [64] La acción de la obra tiene lugar después de la desastrosa derrota de los Siete contra Tebas y la negativa de Creonte, el nuevo rey tebano, a permitir el entierro de los muertos de la expedición. Adrasto ha llegado a Eleusis en busca de la ayuda de los atenienses para recuperar los cuerpos de los guerreros caídos.

En la obra escuchamos por primera vez un relato de por qué Adrasto hizo la guerra a Tebas. [65] En una entrevista inicial, Adrasto le dice a Teseo , el rey de Atenas , que debido a un oráculo de Apolo, había entregado a sus hijas (sin nombre) a Polinices y Teseo, y que, debido al "crimen" cometido contra Polinices por su hermano Eteocles, quien había robado "su propiedad" (es decir, el trono tebano), Adrasto marchó "siete compañías contra Tebas". [66] Teseo luego le pregunta a Adrasto si consultó a los videntes y a los dioses antes de hacer la guerra a Tebas, y Adrasto responde que, no solo fue a la guerra "sin la buena voluntad de los dioses", sino que también "fue en contra del deseo de Anfiarao". [67]

Finalmente, Teseo, convencido de ayudar a recuperar a los muertos, lidera un ejército ateniense hacia Tebas, donde derrota a los tebanos en batalla y lleva a los guerreros muertos a Eleusis. Adrasto, en un largo discurso de 60 líneas, elogia a los campeones caídos. [68]

Fuentes tardías

El historiador griego Diodoro Sículo (siglo I a. C.), el mitógrafo romano Higino (c. 64 a. C. – c. 17 d. C.), el poeta latino Estacio (c. 45-c. 96) y el mitógrafo griego Apolodoro (siglo I o II d. C.) dieron cuenta de la historia de Adrasto.

Diodoro Sículo

Según Diodoro Sículo , Polinices huyó de Tebas cuando Etéocles se negó a renunciar a la realeza, como se había acordado, y Tideo huyó de Calidón , después de matar a sus primos. Los dos príncipes llegaron a Argos, donde «Adrasto recibió a ambos fugitivos con amabilidad». Como en Eurípides, debido a un oráculo, Adrasto casó a sus hijas Argia con Polinices y Deipyle con Tideo, y prometió restaurar a los exiliados a sus reinos nativos. [69] Adrasto decidió tratar primero con Tebas. Por lo que envió a su yerno Tideo en una embajada para negociar un regreso pacífico de Polinices. Al enterarse del fracaso de la misión de Tideo, Adrasto comenzó a organizar una expedición contra Tebas. [70]

El vidente Anfiarao se negó en un primer momento a participar, porque sabía que si lo hacía moriría. Pero Polinices le dio a la esposa de Anfiarao, Erifile, el collar de Harmonía , para que convenciera a su marido de unirse a la expedición. Diodoro informa que "en ese momento" Adrasto y Anfiarao estaban "en desacuerdo... luchando por la realeza", y acordaron que Erifile, la hermana de Adrasto y esposa de Anfiarao, resolvería el asunto. Y cuando Erifile "otorgó la victoria a Adrasto" diciendo que la expedición "debía emprenderse", Anfiarao aceptó ir. [71]

Adrasto reclutó a Capaneo, Hipomedonte y Partenopeo, hijo de Atalanta, para que se unieran a él, Polinices, Tideo y Anfiarao como los siete líderes del "ejército notable", la misma lista de los Siete que aparece en Las fenicias de Eurípides . [72] Diodoro omite cualquier mención de la parada de los Siete en Nemea y luego da un relato de la batalla en Tebas. Como siempre, todos los Siete murieron, excepto Adrasto. En cuanto al entierro de los Siete, Diodoro (sin mencionar a Creonte o Teseo) dice que los tebanos se negaron a permitir que Adrasto se llevara a los muertos, por lo que regresó a su casa en Argos y (como en Las suplicantes de Eurípides ) los atenienses recuperaron los cuerpos y los enterraron. [73]

Higinio

En sus Fábulas , Higinio da cuenta de la historia de Adrasto, en su mayor parte de acuerdo con fuentes anteriores. [74] Siguiendo a Baquílides, Píndaro y Eurípides, Higinio dice que Adrasto era hijo de Talao , sin embargo Higinio proporciona el nombre de una madre, Eurínome . [75] Siguiendo a Eurípides, Higinio dice que Adrasto había recibido un oráculo de Apolo que decía que casaría a sus hijas con un león y un jabalí, y que, cuando Polinices, vistiendo la piel de un león, y Tideo, vistiendo la piel de un jabalí, llegaron a la corte de Adrasto, Adrasto recordó el oráculo y así casó a su hija mayor, Argia, con Polinices, y a su hija menor Deipyle, con Tideo. [76] Añade que Tersandro (uno de los Epígonos) era hijo de Argia y Polinices, y que Diomedes (que luchó en Troya, y otro de los Epígonos) era hijo de Deípila y Tideo. [77]

A petición de Polinices, Adrasto reunió un ejército para recuperar el reino de Tebas de manos de Eteocles. Adrasto eligió a "siete generales" (incluido él mismo) para el ejército porque las murallas de Tebas tenían siete puertas. [78] El ejército se detiene en Nemea en busca de agua, Ofeltes es asesinado por una serpiente, Adrasto y los Siete matan a la serpiente y establecen juegos funerarios en honor del niño. [79] En Tebas, todos los Siete mueren excepto Adrasto. [80]

Estacio

Al igual que la Tebaida cíclica , la Tebaida del poeta latino Estacio (c. 92 d. C.) está dedicada por completo a los Siete contra Tebas. [81] Un poema épico en 12 libros, da el relato más detallado de la historia de Adrasto.

En el Libro I se describen las situaciones en Tebas y Argos. En Tebas, Polinices y Eteocles acordaron gobernar en años alternos, [82] Eteocles ocupa el trono, mientras que Polinices está en el exilio durante un año. [83] Mientras que en Argos:

Allí, el rey Adrasto gobernó a su pueblo con tranquilidad, pasando de la mitad de la vida a la vejez. Era rico en ascendencia, de ambos lados se remontaba a Júpiter. Carecía del mejor sexo, pero floreció en prole femenina, apoyada por la promesa de dos hijas. Febo le profetizó (un prodigio mortal de contar, pero la verdad de lo que decía pronto) que los esposos para ellas estaban en camino por voluntad del destino: un cerdo hirsuto y un león moreno. Ni el propio padre ni Anfiarao, experto en el futuro, ven esa reflexión, porque Apolo, la fuente, se lo prohíbe. Sólo en el corazón paternal se asienta y supura la ansiedad. [84]

Una noche, durante una furiosa tormenta, Polinices y Tideo (también exiliado) llegan por separado al palacio de Adrasto en Argos en busca de refugio. Se pelean por el mismo trozo de refugio, estalla una pelea, Adrasto se despierta y los separa. Los invita a entrar y se da cuenta de que Polinices lleva una piel de león y Tideo una piel y colmillos de jabalí, y por estos signos, Adrasto reconoce en Polinices y Tideo a los maridos que habían sido profetizados para sus dos hijas. [85] Adrasto da un festín a los jóvenes príncipes y les presenta a sus hijas. [86]

Al día siguiente, en el Libro 2, Polinices y Tideo aceptan la oferta de Adrasto de casarse con sus hijas Argia y Deipyle , y Adrasto promete ayudar a los dos exiliados a recuperar sus reinos nativos. [87] Adrasto envía a Tideo a Tebas para ver si Eteocles entregará pacíficamente su corona. En Tebas, Eteocles rechaza los argumentos de Tideo de que, dado que su año de gobierno ha terminado, debería entregar la realeza a Polinices. [88] En su camino de regreso a Argos, Tideo es emboscado por cincuenta tebanos y mata a todos ellos excepto a Meón. [89]

En el Libro 3, al regresar a Argos, el herido Tideo insta a un ataque inmediato de Tebas, una acción que la multitud enfurecida apoya. [90] Pero dirigiéndose a Polinices, Adrasto "profundo en consejos y nada novato en manipular el peso del mando" insta a la moderación: [91]

Os ruego que dejéis todo esto en manos de los Altísimos y de mi cuidado para que lo remedien. Ni vuestro hermano empuñará el cetro y os quedaréis sin satisfacción, ni tampoco estamos ansiosos por desatar la guerra. Pero ahora todos saludamos al noble hijo de Eneo, que triunfa en tan gran derramamiento de sangre. Dejad que el descanso alivie por fin su valiente espíritu. Por mi parte, la indignación no será inferior a la razón. [92]

Adrasto consulta a los videntes Anfiarao y Melampo , quienes reciben presagios demasiado aterradores para divulgarlos. Mientras tanto, los argivos se arman con entusiasmo y, en la «puerta del triste rey», exigen la guerra. [93] Anfiarao finalmente se ve obligado a revelar lo que ha previsto: muerte y derrota en Tebas, pero los argivos no se dejan intimidar. [94] Argia, ahora esposa de Polinices, insta entre lágrimas a su padre Adrasto a declarar la guerra a Tebas, quien comienza a reunir un ejército. [95]

En el Libro 4, la expedición parte de Argos con Adrasto liderando el primero de los siete contingentes:

El rey Adrasto, triste y enfermo por el peso de sus preocupaciones y próximo a su fin, camina con paso ligero y por su cuenta, entre palabras de ánimo, contento con el acero que ciñe su costado; los soldados llevan su escudo tras él. Su cochero acicala los veloces caballos en la misma puerta y Arión ya está luchando con el yugo... Esta banda, de tres mil hombres, sigue a Adrasto exultante... Él mismo se une a ellos, venerable por igual en años y cetro, como un toro que avanza erguido entre los pastos que ha poseído durante mucho tiempo; su cuello está flácido ahora y sus hombros vacíos, pero aún es el líder; los toros no tienen estómago para intentarlo en la batalla, pues ven sus cuernos rotos por muchos golpes y los enormes nódulos de las heridas del pecho. [96]

En una desesperada necesidad de agua, la expedición se ve obligada a detenerse en Nemea. [97] Allí se encuentran con Hipsípila , la nodriza del infante Ofeltes , y Adrasto le pide urgentemente que los lleve al agua, lo que ella hace. [98]

Mientras tanto, en el Libro 5, Ofeltes, que estaba desatendida, es asesinada por una serpiente, y el padre de la infanta, el rey, culpando a Hipsípila, tiene la intención de matarla con su espada. [99] Los campeones del Archivo se apresuran a defender a Hipsípila (la salvadora de su ejército) y los nemeanos se unen a su rey, pero Adrasto y Anfiarao interceden, evitando un enfrentamiento armado. [100] Un rumor de la muerte inminente de Hipsípila llega al ejército del Archivo, y atacan el palacio, pero Adrasto puede detenerlos corriendo al palacio con Hipsípila en su carro para mostrarle a su ejército que está a salvo. [101]

En el Libro VI, Adrasto preside unos juegos celebrados en honor de Ofeltes. [102] Como último honor, se le pide a Adrasto que haga una demostración de su destreza con el arco o la lanza. Él accede con gusto y elige un árbol que se encuentra a gran distancia como objetivo. Adrasto dispara una flecha que da en el árbol, pero rebota hasta sus pies. Un mal presagio: "la flecha prometía a su amo una guerra de la que solo él regresaría, un triste regreso a casa". [103]

En el Libro 7, la expedición llega a Tebas y la lucha comienza y continúa hasta el Libro 11. Uno por uno, cada uno de los Siete campeones muere, todos excepto Polinices y Adrasto. Los hermanos Polinices y Eteocles, habiendo acordado luchar en combate singular para decidir la guerra, Adrasto conduce su carro entre ellos e intenta detenerlos: [104]

Hijos de Ínaco y de Tirio, ¿vamos a observar esta maldad? ¿Dónde está el derecho y los dioses, dónde la guerra? No perseveréis en vuestra pasión. Os ruego que desistáis, enemigo mío; aunque esta ira lo permitiera, tampoco vosotros estaréis lejos de mí en sangre; a ti, mi yerno, también os lo ordeno. Si tanto deseáis un cetro, me despojo de mi vestidura real, y marchaos, tened para vosotros Lerna y Argos. [105]

Pero cuando Polinices y Eteocles se niegan a detenerse, Adrasto huye: [106]

dejándolo todo atrás —campamento, hombres, yerno, Tebas— e impulsa a Arión mientras gira el yugo y advierte sobre el Destino. [107]

Apolodoro

Apolodoro también da cuenta de la historia de Adrasto. Apolodoro da la siguiente genealogía:

[108] Bias y Pero tuvieron un hijo, Talao, que se casó con Lisímaca, hija de Abás, hijo de Melampo, y con ella tuvieron a Adrasto, Partenopeo, Pronax, Mecisteo, Aristómaco y Erifile, con quien se casó Anfiarao. Partenopeo tuvo un hijo, Prómaco, que marchó con los epígonos contra Tebas; y Mecisteo tuvo un hijo, Euríalo, que fue a Troya. Pronax tuvo un hijo, Licurgo; y Adrasto tuvo con Anfitea, hija de Pronax, tres hijas, Argia, Deipile y Egialia, y dos hijos, Egialeo y Cianippo .

Según Apolodoro, Polinices, desterrado de Tebas por Eteocles, llegó a Argos una noche y luchó con Tideo. Adrasto los oyó y los separó. Adrasto, al ver sus escudos, uno con un león y el otro con un jabalí, recordó un oráculo que le decía que debía casar a sus hijas con «un jabalí y un león», y casó a sus hijas Argia y Deipyle con los dos jóvenes. Adrasto prometió devolver a sus dos yernos sus reinos y, «ansioso por marchar contra Tebas» primero, comenzó a reunir un ejército. [109]

El adivino Anfiarao, habiendo previsto que todos los que iban a Tebas, excepto Adrasto, estaban destinados a morir, al principio se negó a unirse a la expedición de Adrasto. Pero, como parte de la resolución de una antigua disputa entre Adrasto y Anfiarao, la hermana de Adrasto, Erifile, se había casado con Anfiarao, y Anfiarao había prometido dejar que Erifile decidiera cualquier disputa futura entre los dos hombres. Así, cuando Polinices sobornó a Erifile, la esposa de Anfiarao, para que le dijera a su esposo que se uniera a la expedición, se vio obligado a obedecer. [110] Además de él mismo, sus yernos Polinices y Tideo, y su cuñado Anfiarao, Adrasto eligió a Capaneo, Hipomedonte (que según Apolodoro, según algunos relatos, era hermano de Adrasto) y Partenopeo, para que fueran los siete líderes de la expedición contra Tebas. Sin embargo, como señala Apolodoro, algunos no cuentan a Polinices y Tideo entre los siete, sino que incluyen a Eteoclo, hijo de Ifis, y a Mecisteo (otro hermano de Adrasto) en la lista de los siete. [111]

En Tebas, cuando Capaneo fue asesinado por el rayo de Zeus, Adrasto y el resto del ejército argivo huyeron, pero «sólo Adrasto fue salvado por su caballo Arión». [112] Cuando Creonte prohibió el entierro de los muertos argivos, Arasto, habiendo «huido a Atenas y se refugió en el altar de la Misericordia, y colocando sobre él la rama del suplicante, rezó para que enterraran a los muertos», y Teseo y los atenienses capturaron Tebas y recuperaron a los muertos. [113]

Culto al héroe

Adrasto tenía cultos heroicos en Sición , Mégara y Kolónos . [114] Según Heródoto, Adrasto tenía un santuario heroico ( heroon ) en la plaza del mercado de Sición y, hasta el reinado de Clístenes de Sición (c. 600-560 a. C.), se celebraba allí con «sacrificios y festivales» y «coros trágicos». [115] Pausanias dice que Adrasto era «honrado» en Mégara, donde presumiblemente se podía ver su tumba. [116] Pausanias también menciona un santuario heroico en Kolónos, en el Ática . [117]

Iconografía

Adrasto aparece en pinturas de vasos a finales del siglo VI a. C. Una crátera de cáliz calcídica (c. 530 a. C.) representa la escena de la llegada de los príncipes exiliados Polinices y Tideo al palacio de Adrasto. A la derecha, Adrasto (identificado por la inscripción) está reclinado en un diván, con una mujer (¿su esposa?) de pie a su lado. Ambos miran hacia la izquierda, donde Tideo (también nombrado) y otro hombre (presumiblemente Polinices) están sentados en el suelo con sus mantos envueltos alrededor de ellos, con dos mujeres conversando de pie junto a ellos (¿las hijas de Adrasto?). [118]

Pausanias relata haber visto a Adrasto representado en el trono de Apolo de Amicle (siglo VI a. C.), junto con Tideo , deteniendo una pelea entre Anfiarao y «Licurgo, hijo de Pronax». [119] La misma escena parece haber sido representada en una correa de escudo de Olimpia (1654 a. C.), [120] así como en un fragmento de una copa laconia del Pintor Hunt. [121]

Adrasto aparece en una gema etrusca de la primera mitad del siglo V a. C. (Berlín: Ch GI 194). Con Adrasto están cuatro de los Siete campeones: Partenopeo, Anfiarao, Polinices y Tideo. Adrasto y Tideo están de pie, en armas, mientras que el resto está sentado. [122] Pausanias también describe haber visto un monumento (¿hacia el año 450 a. C.?) en Delfos que representaba a los Siete, e incluía a Adrasto. [123]

Palidez de Adrastus

En una línea de la Eneida de Virgilio , Eneas , en el inframundo , se encuentra con "la pálida sombra de Adrasto" ( Adrasti pallentis imago ). [124] Servio , en su comentario, dice que esto se refería a que Adrasto palideció al ver las muertes en Tebas. [125] La "palidez de Adrasto" aparentemente se volvió proverbial. [126]

Notas

  1. ^ Grimal, svAdrastus 1; Parada, sv Adrastus 1. Para Ἄδρηστος, véase Heródoto , 5.67.
  2. ^ Diccionario clásico de Oxford , sv Adrastus.
  3. ^ Diccionario clásico de Oxford , sv Adrastus; Grimal, svAsrastus; Tripp, svAdrastus (1); El nuevo Pauly de Brill , sv Adrastus; Parada, sv Adrasto 1; Smith, sv Adrasto 1.
  4. ^ Para un análisis de las fuentes tempranas de la genealogía de Adrasto, véase Gantz, págs. 506-507. Para tablas genealógicas que contienen a Adrasto, véase Hard, pág. 707, Tabla 14; y Grimal, pág. 525, Tabla I.
  5. ^ Hesíodo fr. 35 La mayoría [= fr. 37 MW].
  6. ↑ Baquílides , 9.19; Píndaro , Nemea 9.14, Olímpico 6.15; véase también Eurípides , Las fenicias 422. Para Talao como argonauta, véase Apolonio de Rodas , Argonáuticas 2.110–111.
  7. ^ Parada, sv Adrastus 1.
  8. ^ Apolodoro , 1.9.13.
  9. ↑ Pausanias , 2.6.6. Compárese con Heródoto , 5.67, y un escolio de Píndaro Nemea 9.30 (véase Gantz, p. 507), donde se dice que el abuelo materno de Adrasto fue Pólibo.
  10. ^ Higinio , Fábulas 69, 70.
  11. ↑ Homero , Ilíada 5.410–415; compárese con Apolodoro , 1.8.6.
  12. ^ Fowler 2013, pág. 414; Gantz, pág. 524; Fowler 2000, pág. 191 (Hellanicus fr. 100 = FGrHist 4 F 100).
  13. ↑ Apolodoro , 1.9.13. Según Higinio Fábulas 71 su esposa era Demonassa , y según Fábulas 242 tuvo un hijo llamado Hiponoo . Según otros relatos, Adrasto se casó con una hija de Pólibo , rey de Sición ( véase Gantz, pp. 507-508). Para sus hijas Argia y Deipyle, véase también: Diodoro Sículo , 4.65.3; Higinio Fábulas 69; Estacio , Tebaida 2.203-204. Heródoto , 5.68, también tiene a Egialeo como hijo de Adrasto. Según Apolodoro , 1.8.6 algunos decían que Egiale era hija de Egialeo, mientras que según Pausanias , 2.18.4, 2.30.10 Cianippo era hijo de Egialeo, véase Parada, s.vv. Egialeo 1, Cianippo.
  14. ^ Hard, pág. 316; Gantz, pp. 508-509. Homero , Ilíada 14.121, tiene a Tideo casado con una hija sin nombre de Adrasto, mientras que Estesícoro , fr. 222A Campbell [= P. Lille 76 + 73] líneas 270-280, hace que el vidente Tiresias le diga a Polinices que Adrasto le dará a su hija, también sin nombre. Ferécides , fr. 122a Fowler (Fowler 2008, pág. 340) [= FGrHist 3 F 122 = Apolodoro 1.8.5] y fr. 122b Fowler (Fowler 2008, pp. 340-341) [= FGrHist 3 F 122 = Schol. (A, *B (4.45.3 Dindorf), D codd. CHVLa, Ge I (1.170.23 Nicole) +) Il. 14.119] nombran a Deipyle como la hija que se casó con Tideo. Eurípides (ver Hipsípila fr. 753c, Eneo fr. 558, Las fenicias 419–423, Las suplicantes 133–136) tiene hijas sin nombre casadas con Polinices y Tideo. Sófocles , Edipo en Colono 1302 hace que Polinices diga que Adrasto era su suegro. Diodoro Sículo , 4.65.3; Higinio Fábulas 69; Estacio , Tebaida 2.203–204 Apolodoro , 3.6.1, todos tienen a Argia casándose con Polinices y a Deipyle casándose con Tideo.
  15. ↑ Higinio , Fábulas 69, 71; compárese con Homero , Ilíada 5.410, que tiene a Diomedes como hijo de Tideo, y 14.121, que dice que Tideo se casó con una hija de Adrasto; Píndaro , Olímpico 2.43–45, que tiene al hijo de Polinices, Tersandro, descendiente de Adrasto.
  16. ↑ Homero , Ilíada 5.410–415; compárese con Apolodoro , 1.8.6.
  17. ↑ Higinio , Fábulas 33. Grimal, sv Adrasto, tiene a Hipodamía como hija de Adrasto, sin embargo según Diodoro Sículo , 4.70.3, Hipodamía era hija de Butes (el único padre de Hipodamía mencionado por Parada, sv Hippodamia 4), mientras que según Ovidio , Heroides 17.247–248, su padre era un tal "Atrax".
  18. ↑ Homero , Ilíada 2.572, véase también Píndaro , Nemea , 9.11; Heródoto , 5,67; Estacio , Tebaida 2.179, 4.49; Pausanias , 2.6.6.
  19. ↑ Para un análisis de las fuentes de la disputa de Adrasto con Anfiarao, véase Gantz, pp. 506-508. Para un análisis de la historia dinástica de la Argólida , véase también Hard, pp. 332-335.
  20. ↑ Gantz, p. 507; Race 1997a, pp. 96–97; Tripp, sv Adrastus (1); Pindar , Nemean , 9.8–14. Según Heródoto , 5.67, los juegos sicionios fueron fundados por Clístenes de Sición . Véase también Pausanias , 2.6.6, que cuenta que Adrasto huyó a Pólibo en Sición y se convirtió en rey cuando este murió.
  21. ^ Gantz, págs. 507–508.
  22. ^ Gantz, p. 507; Schol. Pindar Nemean 9.30 [= Menaichmos de Sikyon FGrHist 131 F 10]. Compárese con Heródoto , 5.67, que dice que el abuelo materno de Adrasto, Pólibo, murió sin dejar heredero y legó la realeza a Adrasto.
  23. ^ Gantz, págs. 507–508; Tebaida fr. 7* Oeste, págs. 48, 49 [= Esc. Píndaro Nemea 9.30b].
  24. ^ Píndaro , Nemea , 9,13-17.
  25. ^ Homero , Ilíada 23.346–7; Antímaco (apud Pausanias , 8.25.9); Estacio , Tebaida 6.314; Quinto Esmirna , Posthomerica 4.569–573.
  26. ^ Difícil, pag. 101; Apolodoro , 3.6.8; Pausanias , 8.25.5, 8.25.7.
  27. ↑ Schol. (D) Iliad 23.346 (véase Thebaid fr. 11 West, pp. 52-55); Pausanias 8.25.10. Compárese con Estacio , Thebaid 6.311-314 y Quinto Esmirna , Posthomerica 4.569-573, que dicen que Arión fue entregado a Adrasto por los dioses.
  28. ↑ Hard, pág. 102, pág. 321; Gantz, pág. 517; Tebaida fr. 11 Oeste, págs. 52–55; Apolodoro , 3.6.8; Estrabón , 9.2.11; Pausanias , 8.25.8; Páncrates de Alejandría (Page, págs. 518, 519); compárese con Eurípides , Hipsípila fr. 757.116–118; Antología griega 7.431.
  29. ^ Grimal, svAdrastus; Tirteo , fr. 12,8; Platón , Fedro 269a [= Tebaida fr. 4* Oeste, págs. 46, 47].
  30. ↑ Para análisis de la disputa entre Polinices y Eteocles, véase Gantz, págs. 502-506; Hard, págs. 315-317.
  31. ↑ Hard, págs. 315–317; Gantz, págs. 508–510; Tripp, sv Siete contra Tebas A; Eurípides , Las suplicantes 131–154, Las fenicias 408–429; Hipsípila , fr. 753c; Diodoro Sículo , 4.65.1–3; Higinio , Fábulas 69; Estacio , Tebaida 1.390–512, 2.152–205; Apolodoro , 3.6.1, con Polinices y Tideo luciendo pieles de león y jabalí en Higinio y Estacio, y con un león y un jabalí en sus escudos en Apolodoro. Las hijas, sin nombre en Eurípides, son nombradas en Diodoro, Higinio, Estacio y Apolodoro.
  32. ^ Difícil, págs. 317–318; Gantz, págs. 508, 510; Tripp, sv Seven contra Tebas B; Píndaro , Nemea , 9,13–17; Sófocles , fr. 187 Lloyd-Jones; Diodoro Siculus , 4.65.5–6; Apolodoro , 3.6.2.
  33. ↑ Hard, p. 318; Gantz, pp. 510-512; Tripp, s.vv. Adrasto (1), Ofeltes, Siete contra Tebas C; Píndaro , Nemea 8.50-51, 10.26-28 con la nota 13 de Races; Baquílides , 9.10-24; Apolodoro , 3.6.4. Para la carrera de caballos, véase también Propercio , Elegías 2.37-38; Estacio , Tebaida 6.301-530 (donde Arión es conducido por el yerno de Adrasto, Polinices , y llega primero, pero tirando de un carro vacío, ya que Polinices se cayó en el camino). Compárese con Calímaco , fr. 223 Trypanis y Whitman, pp. 154, 155.
  34. ↑ Hard, pág. 321; Gantz, pág. 517; Thebaid fr. 11 West, págs. 52–55; Apolodoro , 3.6.8; Estrabón , 9.2.11; Pausanias , 8.25.8; Pancrates de Alejandría (Page, págs. 518, 519).
  35. ↑ Hard, págs. 321–322; Gantz, págs. 296–297, 519–522; Tripp, sv Siete contra Tebas E; nota 16 de Oldfather a Diodoro Sículo , 4.65.9; Frazer, págs. 519–520; Apolodoro , 3.7.1, con nota 2 de Frazer; Esquilo , Eleusinos (Sommerstein 2009b, págs. 56–57); Eurípides , Suplicantes (Kovacs 1998, págs. 4–6); Plutarco , Teseo 29.4–5. Heródoto , 9.27, dice que, durante la Batalla de Platea (479 a. C.), los atenienses citaron el entierro como uno de los grandes logros de Atenas; comparar con Lisias , Oración fúnebre 7-10; Panegírico de Isócrates 54. Pausanias , 1.39.2, relata haber visto las tumbas de los Siete en el camino que salía de Eleusis.
  36. ^ Para una discusión de las identidades de los siete campeones, véase Gantz, págs. 514-517.
  37. ^ Gantz, págs. 515-516; Esquilo , Siete contra Tebas 375 y siguientes.
  38. ↑ Gantz, pág. 515; Eurípides , Las suplicantes 857–931; Sófocles , Edipo en Colono 1301–1325.
  39. ^ Gantz, pág. 516; Eurípides , Las mujeres fenicias 1104-1138; Diodoro Sículo , 4.65.7; Apolodoro , 3.6.3, 3.6.6; Higinio , Fábulas 70; Estacio , Tebaida 4,32–250.
  40. ↑ Hard, págs. 325-326; Tripp, sv Adrastus (1); Píndaro , Pitio 8.39-55; Apolodoro , 3.7.2-3 (que dice que la segunda guerra se produjo diez días después de la primera, pero no menciona a Adrastus); Pausanias , 1.43.1, 9.9.2. Para un análisis de los epígonos, véase Gantz, págs. 522-525.
  41. ^ Hard, pág. 326; Gantz, pág. 522; Píndaro , Pítico 8.39–55.
  42. ↑ Tripp, sv Adrastus (1); Hyginus , Fabulae , 71, que dice que Egialeo fue el único de los Epígonos que murió "porque su padre había sobrevivido, dio su vida por la de su padre". Sin embargo Pausanias , 9.19.2, implica una tradición en la que también murieron otros Epígonos, véase Gantz, p. 524.
  43. ^ Hard, pág. 327; Pausanias , 1.43.1.
  44. ^ Diccionario clásico de Oxford , sv Adrastus; Tripp, svAdrastus (1); Higinio , Fábulas 242.
  45. ^ Homero , Ilíada 2.572.
  46. ^ Homero , Ilíada 14.121.
  47. ^ Homero , Ilíada 5.410–415.
  48. ^ Homero , Ilíada 14.121.
  49. ^ Campbell, págs. 137-141.
  50. ^ Gantz, págs. 508-509; fr. 222A Campbell [= P. Lille 76 + 73], líneas 270-280.
  51. ^ Oeste, pág. 7.
  52. ↑ Gantz, p. 502; Pausanias , 9.9.5. Para un análisis de la Tebaida y los fragmentos supervivientes, véase West, págs. 6-9, 43-53.
  53. ^ Tebaida fr. 11 Oeste, págs. 52, 55; Gantz, pág. 517.
  54. ↑ Thebaid frs. 6 West, págs. 48, 49; Gantz, pág. 510. Para otras posibles menciones de Adrasto en el poema, véase Thebaid frs. 4*, 7* West, págs. 46–49.
  55. ^ Diccionario clásico de Oxford , sv Adrastus.
  56. ^ Raza, págs. 96-103; Píndaro , Nemea 9,8–27.
  57. ^ Píndaro , Nemea 9.8–12.
  58. ^ Píndaro , Nemea 9.13–14.
  59. ^ Píndaro , Nemea 9.15–17.
  60. ^ Píndaro , Nemea 9.18–27.
  61. ↑ Píndaro , Nemea 8.50–51, 10.26–28 con nota 13 de Race. Véase también Baquílides , 9.10–24; Apolodoro , 3.6.4.
  62. ^ Píndaro , Olímpico 6.16–17.
  63. ^ Píndaro , Phythian 8.48–55.
  64. ↑ Gantz, pp. 296, 522. Para un análisis de la obra, véase Kovacs 1998, pp. 3-11. Es probable que Adrasto también fuera un personaje de las obras perdidas de Esquilo , Elusinios , Argos y Epígonos , y posiblemente de Nemea ; véase Sommerstein 2009b, pp. 10-11, 56-59, 154-155.
  65. ^ Gantz, pág. 509.
  66. ↑ Eurípides , Las suplicantes 131–154. Eurípides ofrece un relato similar en Las fenicias 408–429.
  67. ^ Eurípides , Las suplicantes 155–161.
  68. ^ Gantz, pág. 516; Eurípides , Las suplicantes 857–917.
  69. ^ Diodoro Siculus , 4.65.1–3.
  70. ^ Gantz, pág. 513; Diodoro Sículo , 4.65.4.
  71. ^ Diodoro Siculus , 4.65.5–6.
  72. ^ Gantz, pág. 516; Diodoro Sículo , 4.65.7.
  73. ^ Diodoro Siculus , 4.65.8–9.
  74. ^ Higino , Fábulas 68–74.
  75. ↑ Higinio , Fábulas 69, 70. Para Adrasto como hijo de Talao, véase Baquílides , 9.19; Píndaro , Nemea 9.14, Olímpico 6.15; y Eurípides , Las mujeres fenicias 422. Compárese con Apolodoro , 1.9.13, donde su madre es Lisímaca , la hija de Abás ; y Pausanias , 2.6.6, donde su madre es Lisianasa , la hija de Pólibo .
  76. ↑ Higinio , Fábulas 69.1–5. La historia se cuenta en Eurípides , Las suplicantes 131–154, Las fenicias 408–423, sin embargo, Eurípides no menciona que Polinices y Tideo llevaran pieles de animales, solo dice que Adrasto los identificó como los maridos a los que se refiere el oráculo porque lucharon como bestias salvajes.
  77. ^ Higinio , Fábulas 69.5.
  78. ^ Higinio , Fábulas 69.6–7.
  79. ^ Bravo, págs. 117-118; Gantz, pág. 511; Higinio , Fábulas 74.
  80. ^ Higinio , Fábulas 70.
  81. ^ Lo mismo ocurrió con la Tebaida de Antímaco , del siglo V-IV a. C.
  82. ^ Estacio , Tebaida 1.138-139.
  83. ^ Estacio , Tebaida 1.164-165.
  84. ^ Estacio , Tebaida 1.390–399.
  85. ^ Estacio , Tebaida 1.400–512.
  86. ^ Estacio , Tebaida 1.514–720.
  87. ^ Estacio , Tebaida 2.152-200.
  88. ^ Estacio , Tebaida 2.363–451.
  89. ^ Estacio , Tebaida 2.482–743.
  90. ^ Estacio , Tebaida 3.324–386.
  91. ^ Estacio , Tebaida 3.386–388.
  92. ^ Estacio , Tebaida 3.388–393.
  93. ^ Estacio , Tebaida 3.440–597.
  94. ^ Estacio , Tebaida 3.618–677.
  95. ^ Estacio , Tebaida 3.678–721.
  96. ^ Estacio , Tebaida 4,38–73.
  97. ^ Estacio , Tebaida 4.646–745.
  98. ^ Estacio , Tebaida 4.646–850.
  99. ^ Estacio , Tebaida 5.499–661.
  100. ^ Estacio , Tebaida 5.662–671.
  101. ^ Estacio , Tebaida 5.691–703.
  102. ^ Estacio , Tebaida 6.249–923.
  103. ^ Estacio , Tebaida 6.924–946.
  104. ^ Estacio , Tebaida 11.424–429.
  105. ^ Estacio , Tebaida 11.429–435.
  106. ^ Estacio , Tebaida 11.435–441.
  107. ^ Estacio , Tebaida 11.441–446.
  108. ^ Apolodoro , 1.9.13.
  109. ^ Apolodoro , 3.6.1.
  110. ^ Apolodoro , 3.6.2.
  111. ^ Apolodoro , 3.6.3.
  112. ^ Apolodoro , 3.6.7–8.
  113. ^ Apolodoro , 3.7.1.
  114. ^ Para una discusión del culto heroico de Adrasto, véase Farnell, págs. 334-336.
  115. ^ Heródoto , 5.67.
  116. ^ Hard, pág. 327; Pausanias , 1.43.1.
  117. ^ Pausanias , 1.30.4.
  118. ^ Gantz, pág. 509.
  119. ↑ Gantz, págs. 511-512; Pausanias , 3.18.12. La escena podría referirse a los Siete que parten de Argos o a su parada en Nemea.
  120. ^ Gantz, pág. 511.
  121. ^ Gantz, pág. 512.
  122. ^ Gantz, pág. 515.
  123. ^ Gantz, pág. 516; Pausanias , 10.10.3.
  124. ^ Virgilio , Eneida 6.480.
  125. ^ Un diccionario latino , sv Adrastus; Servio , Comentario a la Eneida de Virgilio 6.480 Adrasti pallentis imago.
  126. ^ Por ejemplo, Amiano Marcelino , Historia 14.11.22, con n. 2.

Referencias