Ştefan Aurel Baciu ( en portugués : Estêvão Baciu ; en español : Esteban Baciu ; 29 de octubre de 1918 - 6 de enero de 1993) fue un poeta, novelista, publicista y académico rumano y brasileño que vivió sus últimos años en Hawái . Fue un joven autor precoz y galardonado en la Rumania de entreguerras, que participó en la edición de varias revistas literarias. Atraído por la política democrática de izquierda y el Partido Socialdemócrata (PSDR), camufló sus opiniones mientras trabajaba para la prensa fascista bajo regímenes dictatoriales, pero regresó en 1944 para dirigir el periódico Libertatea del PSDR . Testigo de primera mano de la gradual toma de poder comunista , Baciu logró que lo asignaran a un puesto diplomático en Suiza , y finalmente desertó en 1948. Residente y luego ciudadano de Brasil, y viajero por toda América Latina , escribió obras en portugués, español, inglés y alemán, así como en su rumano natal.
Involucrado en el Congreso para la Libertad Cultural y amigo de socialistas independientes como Juan Bosch , Baciu se pronunció contra el comunismo sudamericano y criticó a Fidel Castro . Finalmente se trasladó a los Estados Unidos, como profesor en la Universidad de Washington y, a partir de 1964, en la Universidad de Hawai . Publicó la revista internacional Mele , que, aunque impresa de forma rudimentaria y de poca circulación, sigue siendo una fuente destacada de información sobre los escritores de vanguardia de la diáspora rumana , desde Andrei Codrescu hasta Dolfi Trost y Sesto Pals . Baciu también fue un destacado historiador y antólogo del surrealismo sudamericano y centroamericano , así como traductor de literatura latinoamericana al rumano y al alemán.
Ştefan Baciu nació en Braşov , unos meses antes de que la ciudad pasara a formar parte de la Gran Rumanía . Su familia era una intelectual multicultural. Su padre era de etnia rumana, Ioan Baciu, producto de la educación austrohúngara , que en ese momento era profesor de alemán en el Colegio Nacional de Şaguna . [1] Se le recuerda como el coautor de un pionero libro de texto introductorio de rumano para beneficio de sajones y húngaros . [2] En 1930, construyó para su familia la "Casa Amarilla" en la propiedad residencial Lunca Plăieşului, que recientemente había sido abierta para el asentamiento. [2] La madre del poeta, Elisabeta, era hija del ingeniero forestal Arthur Sager; [2] su tía materna, Lenuţa König, fue corsetera de la reina María . [3] La hermana de Baciu, Ioana Veronica, tuvo una exitosa carrera en el teatro. [2] A través de los Sager, Ștefan y Ioana eran de ascendencia judía . [4] [5] Criado en la Iglesia Ortodoxa Rumana , y todavía creyente practicante en la década de 1960, [6] Baciu se consideraba un "cosmopolita". [7]
Baciu fue un niño precoz. Apasionado por los libros desde temprana edad, a pesar de su miopía, [8] descubrió antologías poéticas rumanas y alemanas, incluida la crestomatía expresionista de Kurt Pinthus , Menscheitsdämerung . [9] Además de alemán, aprendió por su cuenta francés, inglés, español y portugués. [4] Alumno del Colegio Nacional de Şaguna de su padre, donde obtuvo las mejores notas, [10] se hizo amigo de dos de sus profesores, los escritores Octav Şuluţiu y Emil Cioran . [9] Şuluţiu se referiría más tarde a Baciu como uno de los poetas más característicos de la región de Transilvania . [11]
Baciu hizo su debut editorial cuando era adolescente, con poemas en alemán y rumano publicados en las revistas locales Klingsor y Răboj . [9] [12] [13] En septiembre de 1933, tras haberle negado el patrocinio de una revista literaria por parte del Şaguna College, [14] creó su propia revista de vanguardia llamada Start . Estaba en deuda con el automatismo surrealista y con la filosofía rebelde de André Gide . [14] Start funcionó como un satélite local de Viața Literară de I. Valerian , que había designado a Baciu como su corresponsal oficial y agente de publicidad para toda Transilvania. [10] Luchando con dificultades financieras, [10] Start no sobrevivió más allá de su segundo número. [14] Baciu pasó a publicar otras revistas, junto con Vintilă Horia , Mihai Beniuc y Ovid Caledoniu: Stilet ("Stiletto"), luego Meșterul Manole (llamado así por el héroe de la leyenda popular ). [13] Además, fue colaborador de revistas literarias y periódicos de toda Rumania, incluidos Gând Românesc , Glasul Bucovinei , Rampa y George Ivașcu 's Manifest . [13]
A los diecisiete años, Baciu tuvo su Poemele poetului tânăr ("Poemas del joven poeta") recogido en una "antología de poetas jóvenes", y publicado por la editorial oficial, Editura Fundațiilor Regale. [15] Recibió el Premio de Jóvenes Escritores de la propia empresa y recibió el Premio de Poesía de la Sociedad de Escritores Rumanos . [2] [9] [12] Continuó en 1936 con Poeme de dragoste ("Poemas de amor"), publicado por Familia de Oradea , y en 1937 con Micul dor ("Un pequeño anhelo"). [9] [12] [16] [17] También ese año, fue incluido en la antología 13 poeți , con Horia, Caledoniu, Constantin Virgil Gheorghiu , Simion Stolnicu , Dumitru Gherghinescu-Vania y varios otros. [17]
El joven Baciu pronto fue recibido en la élite cultural de Bucarest , trabando amistad con personalidades como Păstorel Teodoreanu e Ion Minulescu . [8] Junto a Caledoniu, George Petcu, Maria Banuș , Laurențiu Fulga y algunos otros, Baciu también se unió al círculo del "Manifiesto de las Noches Blancas", que buscaba promover la literatura juvenil. El círculo, que también se enfrentó a problemas financieros y no tuvo éxito en su intento de recibir financiación estatal, cerró en 1938. [18]
Baciu se había inscrito en la Facultad de Derecho de la Universidad de Bucarest , donde se graduó en 1941. [13] Sus años universitarios coincidieron con la desaparición de la democracia rumana y varios experimentos autoritarios, el primero de los cuales fue una dictadura del Frente Nacional del Renacimiento . A finales de 1938, [19] Baciu había comenzado a colaborar en el periódico semioficial Sfarmă-Piatră , publicado por el simpatizante fascista Nichifor Crainic . Tenía una columna de historia literaria, Cronici germane ("Crónicas alemanas"), con la que pretendía popularizar "ese magnífico romanticismo alemán ". [20] Mantenía correspondencia con un poeta de mayor antigüedad, Emil Giurgiuca , ofreciéndole popularizar la obra de Giurgiuca "en Sfarmă-Piatră o donde fuera". [19] También en 1938, Baciu recopiló sus traducciones de Georg Trakl , que aparecieron en Editura Frize en Iași . [21]
Habiendo apoyado abiertamente a la Guardia de Hierro como una alternativa fascista radical al establishment, Sfarmă-Piatră también estaba cayendo en desgracia con el régimen del Frente Nacional del Renacimiento. A principios de 1939, tras sangrientos enfrentamientos entre el Frente y los Guardistas, Sfarmă-Piatră fue ilegalizada. Baciu se pasó al periódico más convencional Universul , convirtiéndose en su editor [13] y retomando Cronici germane en su suplemento literario. [20] También dirigió la columna de crítica literaria, reemplazando a Ştefan Augustin Doinaş . [12] [22]
Durante las primeras etapas de la Segunda Guerra Mundial, Crainic le dio a Baciu el cargo de secretario editorial de la revista Gândirea , pero lo despidió al enterarse de sus lealtades socialdemócratas. [23] Según fuentes comunistas, el propio Baciu era un afiliado o simpatizante de la Guardia de Hierro, una afirmación que desde entonces ha sido cuestionada; la membresía de Baciu en el PSDR y el judaísmo de su madre lo descalificaban para tal empresa. [4] [24] Según su propio relato, Baciu era un malagambista , lo que significa que seguía al jazzista vestido de zoot Sergiu Malagamba y tenía gustos cosmopolitas y americófilos. [25] Sin embargo, se hizo amigo del poeta laureado de la Guardia, Radu Gyr , ayudándolo a publicar en Gândirea incluso después de la violenta caída en desgracia de la Guardia a principios de 1941. [26]
Tras graduarse, Baciu se convirtió en traductor del Instituto de Estadística (bajo la dirección de Sabin Manuilă ), [6] asesor cultural del Consejo General de Bucarest y editor de las empresas Gorjanul y Publicom. [13] Su obra poética fue recopilada en los volúmenes Drumeț în anotimpuri ("Un viajero a través de las estaciones", 1939), Căutătorul de comori ("El cazador de tesoros", 1939), Cetatea lui Bucur (" La ciudadela de Bucur ", 1940) y Muzica sferelor (" La música de las esferas ", 1943). [9] [12] [17] Atraído por las perspectivas de un buen salario en la única industria literaria próspera de los años de guerra, comenzó a colaborar con la prensa humorística. Debutó en Păcală de Virgil Slăvescu , como "Grigore Cumpănașu", y más tarde ocupó columnas en Gluma de Veselia y Ion Anestin . [27]
Mientras estaba en la universidad, Baciu conoció y se enamoró de Mira Simian (nacida en 1920). La hija de Dinu Simian, un político del Partido Nacional Campesino del condado de Vâlcea , heredero de un imperio de curtidos y calzados, [28] y su esposa polaca , Mira asistió a la Facultad de Letras de Bucarest, luego trabajó como farmacéutica en Râmnicu Vâlcea . Se casó con Baciu al final de la guerra. [29]
El golpe de Estado del 23 de agosto de 1944 rompió la alianza de Rumanía con la Alemania nazi y restableció la democracia, pero también significó el inicio de la ocupación soviética . Poco después de la legalización de los partidos políticos, Baciu se convirtió en editor del órgano de prensa socialdemócrata Libertatea ("Libertad"). [9] [30] De octubre de 1944 a diciembre de 1945, [13] editó su propia revista satírica ilustrada, Humorul ("Humor"). Mientras tanto, también publicó nuevas selecciones de su poesía: Cântecul mulțimii ("Canción de la multitud"), con un prefacio de Ion Pas , salió en la prensa del partido PSDR en 1944; Caiet de vacanță ("Cuaderno de vacaciones") en la Unirea de Râmnicu Vâlcea en 1945. [9] [12] [17] Su círculo de conocidos creció hasta incluir a algunos miembros del círculo surrealista de Bucarest, en particular Sesto Pals (quien fue amigo de toda la vida de Baciu) [31] y Dolfi Trost . [32]
Con su partido cayendo bajo la influencia de los comunistas rumanos , Baciu se mantuvo cerca del ala pro-occidental independiente, bajo Constantin Titel Petrescu . [4] [9] [33] Como señalaría en 1992, Baciu siempre había sido "un adepto del socialismo democrático ". [34] Se refirió a Petrescu como "el toque de alarma de los grandes peligros que estaban llamando a nuestra puerta, peligros no solo para la existencia de la socialdemocracia, sino también para la existencia misma de Rumania como un estado democrático libre". [35]
Baciu describió con alarma la rápida comunización de sus amigos escritores, registrando el entusiasmo de Beniuc al ver a los manifestantes liberales siendo reprimidos con ametralladoras. [36] También fue testigo de la desesperación de su amigo Gyr, quien intentó suicidarse en Râmnicu Vâlcea. [26] Sin embargo, según el historiador literario Mircea Popa, los editoriales de Baciu en Libertatea eran de ese tipo "que más tarde lo avergonzaría": el joven Baciu ridiculizó el régimen de preguerra como una era de conformidad y "nada", e incluso elogió el realismo socialista . [37] En ese momento, los políticos del Partido Comunista lo tentaron con ofertas para convertirse en prefecto o director de teatro. [38] Baciu estuvo presente en el Congreso del PSDR del 10 de marzo de 1946, que resultó en la alianza electoral del partido con los comunistas. Su testimonio describe el discurso antifusión de Petrescu como el punto de vista de un "rumano bueno y valiente". Baciu recuerda además: "Acompañé a [Petrescu] de regreso a su casa junto con cientos de partisanos". [39]
En octubre de 1946, debido a sus credenciales socialdemócratas, [9] [13] Baciu fue nombrado oficial de prensa de la Embajada de Rumania en Berna . El embajador era Şerban Voinea, un teórico del PSDR. Baciu concibió esta asignación como un refugio seguro contra el comunismo, pero todavía le preocupaba dejar Rumania y a sus familiares. Planteó el tema en conversaciones con Petrescu, quien le aconsejó: "Olvídate de la farmacia [de Mira], elige la libertad". [8] Su nombramiento se convirtió en objeto de disputas entre las agencias controladas por los comunistas y Asuntos Exteriores , que todavía estaba controlado por un aliado, Gheorghe Tătărescu . Como recuerda Baciu, Tătărescu le dio a él y a su esposa un respaldo tácito, sin firmar ningún documento, y discretamente les entregó sus pasaportes diplomáticos. [9]
El 5 de noviembre, los Bacius cruzaron a Hungría de forma semiclandestina, sabiendo que corrían el riesgo de ser devueltos en la frontera. [9] El gobierno de Petru Groza fue informado más tarde de su llegada a Berna. Al igual que Voinea, Baciu tuvo desacuerdos abiertos con sus superiores de Bucarest, quejándose de que sus esfuerzos por publicitar la literatura rumana en la "prensa obrera" suiza no estaban siendo apoyados por el estado rumano. [23] Escribió para la sección editorial de Tribune de Genève , para disuadir los temores suizos sobre la estabilización del leu rumano . Las autoridades comunistas lo acusaron más tarde de retener información deliberadamente, "dando así a los reaccionarios una razón para minimizar esta importante reforma". [4] A fines de 1947, justo antes de la proclamación de una república comunista rumana , Voinea renunció a su puesto. Baciu, quien fue llamado y asignado a un nuevo puesto en Sofía , optó por interrumpir su trabajo en la diplomacia y solicitar asilo político en Suiza. Un amigo, Victor Popescu (hijo del editor de Universul , Stelian Popescu ), le aconsejó que lo hiciera . [23]
Los Bacius registraron su caso en la Organización Internacional de Refugiados (OIR), que los procesó para determinar si eran o habían sido agentes encubiertos de un servicio secreto. [40] Durante el intervalo, Baciu publicaba ensayos y en Literarische Tat , [17] y Mira trabajaba para la farmacia Zytglogge . [40] Los Bacius solicitaron asilo simultáneamente en Brasil, Perú y Venezuela (mientras tanto, los tíos de Mira habían logrado escapar a Argentina ). [23]
A principios de 1949, la ORI autorizó a los Bacius a asilo en Brasil y llegaron a Río de Janeiro en marzo. [40] Tuvieron un comienzo difícil en el nuevo país y lucharon para llegar a fin de mes. [2] Ștefan Baciu reanudó su trabajo en poesía, traduciendo novelas latinoamericanas al alemán y América de Raúl Otero Reiche al rumano, y publicando sus propias obras surrealistas, incluida Analiza cuvântului dor ( Valle Hermoso , 1951). [41] A fines de 1952, junto con Faust Brădescu, estaba editando Înșir-te Mărgărite , una revista para la comunidad rumano brasileña, que también llegaba a las comunidades rumanas desde Argentina hasta la España franquista . [9] Su propósito declarado era la preservación y publicidad de la poesía y la prosa rumanas. [34] La policía secreta rumana Securitate , que seguía sus movimientos, señaló la afiliación de Brădescu a la Guardia de Hierro como una señal del propio fascismo de Baciu. [4] [42]
En 1953, Baciu fue nombrado editor de la página de política exterior de la Tribuna da Imprensa de Carlos Lacerda . [4] [43] Según la Securitate, este era un "periódico de tipo fascista". [4] Publicó contribuciones ocasionales a la Revista da Semana , el Diário Carioca y el Maquis , y, en 1957, dos volúmenes de su poesía en portugués : Aula de solidão ("Lección de soledad"), Dois Guatemaltecos ("Dos guatemaltecos"). [44] Mientras tanto, Mira Baciu trabajó como traductora para la Cámara de Diputados . [40]
Con credenciales de Tribuna da Imprensa , Baciu viajó por América Latina. En México, entrevistó a Natalia Sedova , viuda de León Trotsky . [9] En 1956, estuvo en Lima , donde conoció al escritor y violinista rumano Grigore Cugler . Los dos comenzaron una correspondencia, y Baciu convenció a Cugler de que republicara sus historias de vanguardia de la década de 1930. [45] Se preparó para publicar Afară de unul singur de Cugler , pero el manuscrito se perdió en el proceso (aunque finalmente se recuperó una impresión anterior en 1998). [46] Baciu también se embarcó en una misión para popularizar a los escritores de vanguardia rumanos, publicando ensayos en español y portugués sobre Urmuz y Constant Tonegaru . [12] [34]
Para entonces, Baciu también estaba involucrado con el movimiento de izquierda antiautoritario en el continente sudamericano. Según él, los regímenes caudillistas de Alfredo Stroessner , Juan Perón o Anastasio Somoza eran en general equivalentes al estalinismo de Europa del Este . [47] Junto con el diplomático salvadoreño Rafael Barraza Monterrosa, Bacius dirigió una asociación panhispanista , llamada Círculo Ruy Barbosa , construyendo contactos personales con Juan Bosch , el socialista dominicano exiliado , [48] y Carlos Mérida , el pintor guatemalteco . [49] En 1956, tuvo un encuentro con el revolucionario cubano Fidel Castro , y se convirtió en simpatizante de su Movimiento 26 de Julio . [2]
Los Bacius finalmente obtuvieron la ciudadanía brasileña , [40] y se integraron plenamente en la vida cultural de Brasil. La pareja contó entre sus amigos escritores a Carlos Drummond de Andrade , Manuel Bandeira y Cecília Meireles . [40] En abril de 1958, Baciu, Meireles y Bandeira estaban entre los 42 intelectuales que establecieron un capítulo brasileño del anticomunista Congreso por la Libertad Cultural (CCF), que, a partir de 1959, publicó la revista en lengua portuguesa Cadernos Brasileiros . [50] La organización fue financiada en parte por la Agencia Central de Inteligencia , a través de su agente en París, John Hunt (con quien Baciu se carteaba), y respondía directamente al español Julián Gorkin . [51] Baciu se unió al personal de Cadernos como editor en jefe (con Afrânio Coutinho como director editorial) y fue secretario general del CCF hasta agosto de 1962; [52] Mira era el secretario ejecutivo. [2] [40]
Baciu estuvo con Bosch en Venezuela, celebrando la victoria de Rómulo Betancourt en las elecciones de diciembre de 1958. [ 53] Junto con Bosch, organizó una campaña negativa contra la República de Cuba , pero Bosch rechazó cualquier respaldo explícito a la guerrilla de Castro. [54] En enero de 1959, tras el éxito de la Revolución cubana , Baciu fue invitado por el nuevo gobierno en La Habana para informar sobre el trabajo de los tribunales revolucionarios. [42] Declinó la invitación pero, más tarde ese año, se dirigió allí para entrevistar a Castro. Registró en particular el desdén de Castro por los comunistas cubanos . [42] En marzo, conoció a la inspiración comunista de Castro, el Che Guevara , pero solo discutieron sobre literatura. [2]
También en 1959, Baciu publicó en Río el ensayo Um continente em busca de uma doutrina ("Un continente en busca de una doctrina"). [9] [55] En 1960, se le concedió la ciudadanía honoraria de Río. [2] [4] [12] [25] Estaba trabajando en el libro de memorias en portugués, Bucareste-Estação Norte ("Bucarest - Estación del Norte "), que salió en Edições o Cruzeiro en 1961. [56] Mientras tanto, los parientes rumanos de Baciu sufrían la persecución comunista. Dinu Simian fue maltratado y torturado en la prisión de Sighet , donde finalmente murió; la esposa de Dinu, Constanța, también fue detenida y, tras su liberación en 1962, tuvo que luchar para llegar a fin de mes. [40] En 1962, por intercesión del presidente brasileño Juscelino Kubitschek , Mira Baciu convenció a las autoridades rumanas para que le otorgaran a su madre un pasaje seguro a Brasil. [40]
Con su reportaje de 1961 Cortina de hierro sobre Cuba ("La cortina de hierro sobre Cuba"), prologado por Salvador de Madariaga , [9] Baciu hizo pública su crítica al comunismo castrista y condenó su propagación a otras naciones latinoamericanas. [57] Lo hizo aún más explícito en el poema Eu nu îl cînt pe Che ("No canto para el Che"), conocido en español como Yo no canto al Ché . [4] [58] Este cambio de actitud fue radical, ya que Baciu pasó a enfrentarse directamente a los comunistas y, en sus cartas a Gorkin, manifestó su deseo de purgar al propio CCF de comunistas brasileños "camuflados" . [59] Tales ideas alarmaron a la CIA, ya que corrían el riesgo de alienar a la izquierda anticomunista. John Hunt y Keith Botsford pidieron repetidamente a Baciu que se centrara en la propaganda anticastrista, en lugar de la "de derecha" (Hunt se refirió a Baciu como "un socialista democrático de derecha", un asociado de Betancourt y un "maníaco"). [60] Para entonces, el CCF brasileño era vulnerable, sus conexiones con la CIA fueron puestas a debate público por intelectuales comunistas como Jorge Amado y Egídio Squeff. [61] Aunque no se adhirió formalmente a ninguna organización anticomunista rumana, [8] Baciu estaba en correspondencia con Constantin Vișoianu y el Comité Nacional Rumano , publicando ensayos anticomunistas en la gaceta România de este último. [6]
Supuestamente, Baciu se encontró amenazado por la Dirección de Inteligencia Cubana . [62] Sin embargo, fue el anticomunismo extremo de Baciu lo que impulsó a Hunt a exigir su renuncia y nombrar a Vicente de Paulo Barretto como nuevo Secretario General del CCF. [63] Baciu comentó más tarde que el CCF se había "suicidado" al moderar su tono, señalando que su "diálogo constructivo con comunistas probados" era una victoria moral para el " eurocomunismo ". [64]
Los colegas de Baciu en Río lo respaldaron en su intento por obtener la cátedra de literatura brasileña en la Universidad de Washington . La obtuvo y se mudó a Seattle , donde Mira comenzó su propia carrera como profesora de español. [65] Sin embargo, Mira detestaba el clima oceánico , y la pareja viajaba a menudo a América Latina. [62] En 1963, Baciu y su esposa estaban en Santo Domingo , celebrando la victoria de Bosch en el sufragio presidencial dominicano . [6] [66] Después, también visitaron el vecino Haití , [25] donde Baciu estaba tratando de recuperarse por publicar las oscuras obras surrealistas de Clément Magloire-Saint-Aude . [67] El mismo año, Baciu publicó en la Ciudad de México su ciclo poético Poemele poetului pribeag ("Poemas del poeta marginado"). [9] [17]
En 1964, Baciu obtuvo una cátedra de literatura latinoamericana en la recién fundada Universidad de Hawai . [62] Disfrutaba de su trabajo allí, pero se sentía mal por la menor asistencia que inevitablemente recibían sus clases. [34] En 1965, los Bacius crearon su propia revista, International Poetry Letter – Mele (del hawaiano "canción"), [62] que buscaba establecer conexiones entre la literatura latina, francesa , estadounidense y rumana. Aunque se destacaba por la calidad de sus ilustraciones, [25] Mele tuvo una circulación muy menor, con un máximo de 300 copias por número, [34] todas ellas xerografiadas por los estudiantes de Baciu. [9]
Mele intentó popularizar a los autores rumanos y, trabajando como editorial, publicó selecciones periódicas de los poemas del propio Baciu en rumano y español. [17] Baciu ayudó a descubrir y popularizar a Andrei Codrescu , el escritor rumano exiliado de neovanguardia. [68] [69] En 1967, la casa de los Bacius en Honolulu albergó a Valeriu Anania , el escritor y abad de la Iglesia Ortodoxa Rumana en América . Anania, un ex miembro de la Guardia de Hierro y prisionero de los comunistas, liberado con el hechizo de la liberalización en 1964, estaba tratando su depresión en Hawái. [70] [71] Estaba poniendo en papel una novela y poesía que había "escrito dentro de su cerebro" mientras estaba en la cárcel, y estaba investigando el folclore hawaiano . [70] Anania recordó más tarde que Mira Baciu se había enamorado de él y que tuvo que defenderse de sus avances mientras seguía siendo amigo de ella y su esposo. [71]
Baciu regresó a la publicación en rumano con Ukulele (1967 ), publicado por la Editura Destin de George Uscătescu en España. [9] También regresó a las letras portuguesas con el ensayo de 1966 Manuel Bandeira de corpo inteiro ("El Manuel Bandeira completo"). [9] [55] Continuó con un ensayo de 1967 sobre la política de Juan Bosch y volúmenes de poesía en español, Semblanza y explicación de Latinoamérica ("Un perfil y explicación de América Latina") de 1968 y Nasserismo (" Nasserismo ") de 1973. [17] En 1972, publicó en la Colecția Start de Madrid una colección completa de sus poemas rumanos. Presentaban un prefacio de Lucian Boz y un retrato de Marcel Janco . [9] [12] Baciu también tradujo poesía rumana al español y publicó varias antologías, comenzando con Poetas rumanos de 1969. [72] Estuvo bajo contrato con editoriales de Alemania Occidental , como Peter Hammer y Neues Leben, traduciendo para ellas cinco volúmenes de poesía de Ernesto Cardenal . [21]
Inspirado por un encuentro con el surrealista francés Benjamin Péret , [4] [73] Baciu había iniciado un vasto trabajo de investigación sobre la historia de la literatura de vanguardia latinoamericana, y pasó algún tiempo en Perú y Bolivia . Según su propio relato, entrevistó a "mi gran amigo" Tristán Marof , Luis Alberto Sánchez , Javier Sologuren y Emilio Adolfo Westphalen, y ayudó a redescubrir al surrealista anticomunista Rafael Méndez Dorich. [74] Como señaló Sologuren, los estudios de Baciu también ayudaron a revivir el interés en la poesía de César Moro . [75] En Argentina, Baciu se hizo amigo de Aldo Pellegrini , quien le permitió descubrir los primeros textos de vanguardia de Jorge Luis Borges y "el extraordinario" Antonio Porchia . [76] Pellegrini también le presentó a Enrique Gómez Correa y la escena surrealista chilena. Presentado a Jean Charlot por Mérida, Baciu investigó la historia del muralismo mexicano y descubrió el protosurrealismo de José Guadalupe Posada . [49]
Baciu seguía con interés el trabajo de los escritores rumanos y publicó sus traducciones de la literatura neomodernista rumana en un número especial de la revista peruana Haraui . [4] Baciu también siguió el trabajo de los rumanos que tradujeron la literatura latina al rumano. Encontró estos intentos poco auténticos y superficiales y los criticó en el ensayo de 1970 Brazilia masacrata . Para irritación de los editores de Editura Dacia , les envió copias de esta crítica. [77] Baciu luego expuso la censura comunista , notando por ejemplo los recortes que se habían hecho en los diarios publicados de Şuluţiu y la exclusión de la poesía concreta de las antologías brasileñas de Darie Novăceanu. [78] Como él mismo dijo, "Creo que es un deber del escritor exiliado defender la lengua rumana de la invasión ' partidista ' de los mediocres, los lamebotas, los astutos y los especuladores, ya sean talentosos o no". [25]
La inclusión de Baciu en una antología poética, publicada en Bucarest por Nicolae Manolescu , escandalizó al aparato comunista; la obra fue retirada pronto de las librerías por los censores. [79] Sin embargo, el nuevo régimen comunista de Nicolae Ceaușescu hizo algunos esfuerzos para apaciguar a Baciu y reclutarlo para escribir "propaganda para el arte y la cultura rumanos durante los años de consolidación socialista", [4] e incluso permitió que los periodistas rumanos lo contactaran por teléfono. Baciu afirmó haber cortado esos intentos, identificándolos como una distracción de la Securitate. [9] Su rechazo no impidió que los leales a la Guardia de Hierro como Horia Stamatu etiquetaran a Baciu como espía y evitaran todo contacto con él. [80]
En 1974, Baciu finalmente publicó en SUNY Press una antología general de poesía latinoamericana ( Antología de la poesía latinoamericana ), y en Editorial Joaquín Mortiz, en la Ciudad de México, una antología crítica del surrealismo latinoamericano, Antología de la poesía surrealista latinoamericana . [81] Este último libro fue reseñado con entusiasmo en la revista Plural por el escritor Octavio Paz , quien señaló que era "indispensable" para el estudio del surrealismo local y que marcaba el "fin de los chismes" sobre el fenómeno. [82] Los historiadores literarios lo consideran "ortodoxo" en comparación con la crestomatía anterior de Pellegrini. [83] En 1975, editó en Madrid una reedición póstuma de Vi-l prezint pe Țeavă de Cugler . [46] Al año siguiente, en San José , Baciu publicó un volumen de sus propios ensayos sobre Costa Rica . [9]
Mientras tanto, Mira Baciu, quien descubrió sus talentos artísticos y se convirtió en ilustradora de Mele , había completado su especialización en la Universidad de Estrasburgo con Jacques Borel , dio clases de lengua española y luego se convirtió en profesora de francés. [62] Se hizo amiga del artista Jacques Hérold , quien ilustró su volumen de poesía de 1973, Houla, Macumba, Hora . [62] Murió de cáncer, el 2 de julio de 1978, legando su patrimonio para financiar una beca de literatura rumana en la Universidad de Hawái. [84]
La muerte de Mira dejó a Baciu en un aislamiento casi total del público de habla rumana. Como señaló más tarde: "Literalmente no tengo a nadie a quien leerle las cosas que escribo. Hay como máximo diez hablantes de rumano viviendo en Honolulu y ninguno de ellos, absolutamente ninguno, ha estado nunca en una librería o biblioteca para curiosear, pedir o comprar un solo libro de poesía". [8] Honró su memoria con una novela semiautobiográfica de 1979, titulada epónimamente Mira . [9] [85] Un nuevo volumen de sus memorias se imprimió en Honolulu en 1980, con el título Praful de pe tobă ("El polvo en el tambor"). [9] [86] Fue grabado por Virgil Ierunca y serializado por Radio Free Europe (RFE), que transmitió clandestinamente en Rumania. [4]
En 1979 fue reeditada por la Universidad de Valparaíso Antología de la poesía surrealista latinoamericana . Baciu también publicó una nueva crestomía de traducciones del rumano al español: 11+11 poetas rumanos contemporáneos , publicada por la Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua (UNAN). [87] Además de publicar Mele y sus propias obras, Baciu publicó la colección en español de su poesía, El que pierde gana ("El que pierde gana", UNAN, 1978) y Pasaporte y pãnuelo ("Pasaporte y Pañuelo”, Revista Conservadora del Pensamiento Centroamericano, 1982). [88] Regresó a la escritura en lengua portuguesa en 1982, con Carioca honorário ("Un carioca honorario "), que salió en 1982 en las Edições Pirata de Pernambuco , y Lavradio 98 , una memoria de su trabajo con Lacerda, en la Editora Nova Fronteira de Río. [9] [21] A estos les siguieron en 1984 Un rumano en el Istmo , en la Universidad Veracruzana ; y en 1985 por traducciones de Lucian Blaga (coescrita con Eugenio Montejo ), [12] en Fundarte de Caracas , [89] y una biografía de Francisco Amighetti en la Universidad de Heredia . [9] Entre las aportaciones posteriores de Baciu destacan varios ensayos como Centroamericanos (San José, 1986) y una biografía de Tristán Marof ( La Paz , 1987). [9]
A finales de los años 1970 y principios de los 1980, a pesar del aislamiento de Baciu, Mele logró obtener colaboraciones de muchos otros escritores rumanos, adquiriendo un papel relevante en la historia literaria rumana. Albergó selecciones de la poesía de George Ciorănescu, que en ese momento era cronista de RFE. Ciorănescu devolvió el favor popularizando la obra de Baciu en una de sus emisiones. [25] Mele fue especialmente conocido por su reedición de obras de la vanguardia rumana de la década de 1940. Baciu intentó repetidamente persuadir a Sesto Pals, que había regresado a su trabajo habitual como ingeniero, para que publicara una selección de las obras de su vida. [31] El número de mayo de 1985 de Mele estuvo dedicado íntegramente a la poesía de Pals. [90] Baciu también localizó y entrevistó al poeta y dibujante Paul Păun , quien, como Pals, se mudó de Rumania a Israel. [91] Sin embargo, su amistad con Lucian Boz se había deteriorado a partir de 1978, cuando Mele presentó una pieza de César Tiempo , vista por Boz como "ferozmente antisemita". [3]
Baciu mantuvo una estrecha relación con disidentes y escritores de vanguardia en su natal Rumania: más de 100 personas, según agentes de la Securitate. [9] Entre estas figuras se encuentran Nicolae Carandino , Alexandru Paleologu , Radu Tudoran , Corneliu Coposu , Ion Dezideriu Sîrbu , Constantin Noica , Dan Culcer y Daniela Crăsnaru . [4] [81] También mantuvo correspondencia con Constantin Mateescu, quien le proporcionó referencias sobre la historia de la ciudad natal de Mira, Râmnicu Vâlcea. Como recuerda Mateescu, Vâlcea seguía siendo la "tierra encantadora" de Baciu. [28] Baciu escribió una lista completa de sus propias obras, dirigiéndola al crítico literario Nicolae Steinhardt ; al igual que sus otras cartas a casa, fue interceptada por la Securitate. [92]
Como señaló Mateescu, en 1984 la correspondencia se interrumpió bruscamente, "aunque [Baciu], bien informado sobre las realidades de nuestro país, se mostró prudente y comedido en sus declaraciones". [28] El expediente de Baciu muestra que la Securitate también tomó nota de esta prudencia, y no decidió cómo interpretarla:
Aunque echa de menos su país, no quiere volver a visitarlo, y su negativa se sustenta en explicaciones confusas, en declaraciones «poéticas» según las cuales «lleva su país dentro de sí». Aunque se muestra inflexible en su rechazo al actual sistema sociopolítico de nuestro país, se puede concluir que su actividad literaria, su difusión de la literatura, el arte y las tradiciones rumanas, es de carácter positivo. [34]
La policía secreta intentó repetidamente, pero sin éxito, reclutar a los parientes rumanos de Baciu como informantes y recurrió a acosarlos en sus lugares de trabajo. [4]
Con algunas de sus últimas obras de autoficción , Baciu saludó la revuelta anticomunista en su natal Braşov . [4] Estaba entusiasmado con el éxito de la Revolución de 1989 en Rumania . Según su amigo de la diáspora Constantin Eretescu, esperaba ver una transición rápida a una democracia de estilo occidental, pero pronto se sintió decepcionado por el régimen del Frente de Salvación Nacional . [8] Entrevistado por Marta Petreu para Apostrof , señaló que "a uno le cuesta adaptarse después de cuarenta y seis años en el exilio". [34] Su contribución fue honrada en el extranjero: se retiró de la Universidad de Hawái como profesor emérito , también fue cónsul honorario de Bolivia en Honolulu. [2] [4] En 1991, se convirtió en Comendador de la Orden del Mérito de Bolivia. [2] [4]
Baciu murió en Honolulu el 6 de enero de 1993, supuestamente mientras hablaba por teléfono con su hermana Ioana. [9] [25] Su corpus de obras, comenzando con Poemele poetului tânăr , se estaba reeditando en Rumania, tras los esfuerzos de su hermana y su cuñado, Ovidiu Mărgineanu. [93] Una nueva edición de Praful de pe tobă se imprimió en Editura Eminescu en 1995. [36] Mira también fue reeditada, por Editura Albatros, en 1998. [94] En 2006, cuando su Cetatea lui Bucur fue reeditada con gran éxito de crítica, [68] [95] la "Casa Amarilla" en Brașov se abrió al público como Casa Memorial de Ștefan Baciu, actualmente mantenida por el Ayuntamiento de Brașov. [93]
El crítico Vladimir Streinu consideró que la poesía temprana de Ştefan Baciu era "presumida", pero carente de "una madera propia" y, en última instancia, "neutral". [16] Su primer episodio surrealista fue con Start , [96] ridiculizado en su momento por la revista convencional Viața Românească por sus metáforas "muy buenas": "Nos dice que los perros se alimentan de carne caliente y que las piernas cantarán cuando caminen". [97] En Poeme de dragoste , Streinu sugiere que "el tono es juvenil", pero el tema es excesivamente lírico y egocéntrico. [16]
El poeta pronto se movió hacia un formato más tradicionalista, con ecos de Ion Pillat y el parnasianismo . [12] El crítico Daniel Cristea-Enache visualiza el resultado como un "encaje de impresionismo " con un hilo expresionista "delgado pero fuerte" . [95] Según el crítico de România Literară Cosmin Ciotloș, esta es una especie de poesía "exacta y minuciosa", pero también "impresionante". [68] En Cetatea lui Bucur , Baciu esbozó su visión de una Bucarest decadente pero fascinante , con sus muchas paradojas: "Cuánto te odio, mi amada ciudad"; "Tu amarga alegría me ha acabado". [95] Como señaló Ciotloș, en la Bucarest de Baciu "todo está vivo, todo es artificial". [68] El ciclo poético muestra a Baciu como un crítico social, repelido por las lujosas iglesias rodeadas de barrios marginales, pero también fascinado por los aspectos morbosos de la sociedad de Bucarest, desde las "mujeres ennegrecidas por las tumbas" del cementerio de Bellu hasta los buscadores de placer en Calea Victoriei —como señala Cristea-Enache, este último es simplemente un "cliché anticapitalista de esa época". [95]
La inspiración política también impulsó algunas de las otras obras juveniles de Baciu, incluidos poemas que atacaban a los nazis y honraban el golpe del 23 de agosto , escritos con un sesgo socialdemócrata pero que debían su inspiración última a Vladimir Mayakovsky , el poeta laureado soviético. [37] Su poesía humorística más convencional, que apareció alrededor de 1945, debía su inspiración a los versos jocosos de Păstorel Teodoreanu y George Topîrceanu . [98]
Volviendo a la vanguardia con Muzica sferelor , con sus homenajes a héroes no convencionales como Urmuz y George Ciprian , [12] Baciu elaboró su propio estilo poético. En gran parte, dicha obra lírica es explícitamente autorreferencial e inevitablemente vinculada a su experiencia de diáspora. Su nostalgia por Râmnicu Vâlcea y Brașov reemplazó lentamente su recuerdo de Bucarest. Como señaló el filólogo Andrei Bodiu, no fue el primer cronista poético de Brașov, pero sí el único poeta de ese tipo que fue "urbano y cosmopolita" en lugar de elegíaco y tradicionalista. [99] Baciu escribió poemas dedicados en parte a cada país latinoamericano que visitó, e hizo conexiones inesperadas entre ellos y su país natal. [9] [25] Una de esas piezas, en honor al movimiento disidente cubano , dice:
Otros poemas de Baciu incluyen una serie de pastiches y parodias de Emil Botta , Lucian Blaga , Ion Barbu e Ion Vinea . [9] Se encuentran junto a piezas satíricas dirigidas a poetas que habían hecho concesiones al sistema político. En una de esas obras, Baciu regaña a Tudor Arghezi :
Notas
Bibliografía
Lectura adicional