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La virginidad es el estado de una persona que nunca ha tenido relaciones sexuales . [1] [2] El término virgen originalmente solo se refería a mujeres sexualmente inexpertas, pero ha evolucionado para abarcar una variedad de definiciones, como las que se encuentran en conceptos tradicionales, modernos y éticos. [3] [4] [5] [6] Los individuos heterosexuales pueden o no considerar que la pérdida de la virginidad ocurre sólo a través de la penetración pene-vaginal, [3] [5] [7] [8] mientras que las personas de otras orientaciones sexuales a menudo incluyen el sexo oral , el sexo anal o el sexo manual en sus definiciones de pérdida de la virginidad. [3] [6] [9]
Hay tradiciones culturales y religiosas que otorgan especial valor e importancia a este estado, predominantemente hacia las mujeres solteras, asociado con nociones de pureza, honor y valor personal. Al igual que la castidad , el concepto de virginidad ha implicado tradicionalmente la abstinencia sexual . El concepto de virginidad suele implicar cuestiones morales o religiosas y puede tener consecuencias en términos de estatus social y en las relaciones interpersonales . [3] [10] Aunque la virginidad tiene implicaciones sociales y tuvo importantes implicaciones legales en algunas sociedades en el pasado, no tiene consecuencias legales en la mayoría de las sociedades actuales. Las implicaciones sociales de la virginidad aún persisten en muchas sociedades y pueden tener diversos efectos en la agencia social de un individuo.
La palabra virgen proviene del francés antiguo virgine de la raíz del latín virgo , genitivo virginis , que significa literalmente "doncella" o " virgen " [11] : una mujer joven sexualmente intacta o "mujer sexualmente inexperta". Al igual que en latín, la palabra inglesa también se suele utilizar con una referencia más amplia, relajando los criterios de edad, género o sexo. [12] En este caso, las mujeres más maduras pueden ser vírgenes ( la Reina Virgen ), los hombres pueden ser vírgenes y los iniciados potenciales en muchos campos pueden denominarse coloquialmente vírgenes ; por ejemplo, una "virgen" de paracaidismo. En este último uso, virgen significa no iniciado.
La palabra latina probablemente surgió por analogía con un conjunto de lexemas basados en vireo , que significa "ser verde, fresco o floreciente", principalmente con referencias botánicas , en particular, virga que significa "tira de madera". [13]
El primer uso conocido de virgen en inglés se encuentra en un manuscrito en inglés medio conservado en el Trinity College de Cambridge alrededor del año 1200:
Ðar haueð ... mártires, confesores y uirgenes hicieron un mejor presagio para las mujeres. [14]
En este y en muchos contextos posteriores, la referencia es específicamente cristiana, aludiendo a los miembros de la Ordo Virginum (Orden de las Vírgenes), que se aplica a las vírgenes consagradas que se sabe que han existido desde la iglesia primitiva a partir de los escritos de los Padres de la Iglesia . [15]
Alrededor del año 1300, la palabra se amplió para aplicarse también a María , la madre de Jesús , y por lo tanto a la virginidad sexual explícitamente:
Conceiud o þe hali gast, nacido de þe virgine marie. [dieciséis]
Una mayor expansión de la palabra para incluir a mujeres jóvenes virtuosas (o ingenuas), independientemente de su conexión religiosa, se produjo durante aproximadamente otro siglo, hasta que alrededor de 1400 encontramos:
Vacío y vacante de vicios como vírgenes . [17]
Estas son tres de las dieciocho definiciones de virgen de la primera edición del Oxford English Dictionary ( OED1 , páginas 230–232). Sin embargo, la mayoría de las definiciones de OED1 son similares.
La palabra alemana para "virgen" es Jungfrau . Jungfrau significa literalmente "mujer joven", pero ya no se usa en este sentido. En su lugar, se puede utilizar junge Frau . Jungfrau es la palabra reservada específicamente para la inexperiencia sexual. Como Frau significa "mujer", sugiere un referente femenino. A diferencia del inglés, el alemán también tiene una palabra específica para un hombre virgen Jüngling (Jovencito) . Sin embargo, está anticuado y rara vez se utiliza. Jungfrau , con algún modificador masculino, es más típico, como lo demuestra la película La virgen a los 40 , sobre un hombre virgen de 40 años, titulada en alemán, Jungfrau (40), männlich, sucht… . [18] El alemán también distingue entre mujeres jóvenes y niñas , a las que se denomina con la palabra Mädchen . La palabra inglesa "maid" se utilizaba a menudo para implicar virginidad, especialmente en poesía; por ejemplo, Maid Marian , el interés amoroso del legendario forajido Robin Hood en el folclore inglés .
El alemán no es el único idioma que tiene un nombre específico para la virginidad masculina; en francés, los varones vírgenes se llaman "puceau". La palabra griega para "virgen" es partenos (παρθένος, ver Partenón ). Aunque normalmente se aplica a las mujeres, como el inglés, también se aplica a los hombres, denotando en ambos casos específicamente ausencia de experiencia sexual. Cuando se usa con hombres, no conlleva una fuerte asociación con el estatus de "nunca casado". Sin embargo, en referencia a las mujeres, históricamente, a veces se usaba para referirse a una mujer comprometida: parthenos autou (παρθένος αὐτού, su virgen) = su prometida en contraposición a gunē autou (γυνή αὐτού, su mujer) = su esposa. Esta distinción es necesaria debido a que no existe una palabra específica para esposa (o esposo) en griego. Por extensión desde su sentido primario, la idea de que una virgen tiene una "pizarra en blanco" sexual, [19] que no ha sido modificada por ninguna conexión o experiencia íntima pasada, [19] puede implicar que la persona es de pureza pura.
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El concepto de virginidad tiene significado sólo en un contexto social, cultural o moral particular. Según Hanne Blank , "la virginidad no refleja ningún imperativo biológico conocido y no otorga ninguna ventaja evolutiva demostrable". [6]
Los bestiarios medievales afirmaban que la única forma de capturar o domesticar a un unicornio era utilizando a una virgen como señuelo, debido a su pureza implícita. [20] El tema es popular en las pinturas del Renacimiento.
Aunque históricamente la virginidad se ha correlacionado con la pureza y el valor, muchas académicas feministas creen que la virginidad en sí misma es un mito. Argumentan que no existe una definición médica estandarizada de virginidad, que no hay pruebas científicamente verificables de la pérdida de la virginidad y que las relaciones sexuales no producen ningún cambio en la personalidad. [21] Jessica Valenti , escritora feminista y autora de The Purity Myth , razona que el concepto de virginidad también es dudoso debido a las muchas definiciones individuales de pérdida de la virginidad, y que valorar la virginidad ha colocado la moralidad de la mujer "entre sus piernas". Critica la noción de que la actividad sexual tenga alguna influencia sobre la moralidad o la ética. [21]
La necesidad de querer que el cónyuge o la pareja nunca haya tenido actividades sexuales se llama complejo virgen . Una persona también puede tener un complejo de virgen dirigido hacia sí misma. [22] [23] [24]
Existen diferentes interpretaciones sobre qué tipos de actividades sexuales resultan en la pérdida de la virginidad. La visión tradicional es que la virginidad sólo se pierde mediante la penetración vaginal del pene, consensuada o no, y que los actos de sexo oral , sexo anal , sexo manual u otras formas de sexo sin penetración no resultan en la pérdida de la virginidad. Una persona que realiza tales actos sin haber tenido relaciones sexuales vaginales a menudo es considerada entre heterosexuales e investigadores como "técnicamente virgen". [3] [5] [25] [26] Por el contrario, los individuos gays o lesbianas a menudo describen tales actos como resultado de la pérdida de la virginidad. [3] [6] Algunos hombres homosexuales consideran que la penetración peneano-anal resulta en la pérdida de la virginidad, pero no la felación , las pajas u otros tipos de sexo sin penetración, [3] [9] mientras que las lesbianas pueden considerar el cunnilingus o los dedos como virginidad. pérdida. [3] [6] [27] Algunas lesbianas que debaten la definición tradicional consideran si las formas de penetración vaginal sin pene constituyen o no pérdida de virginidad, [27] mientras que otros hombres gay y lesbianas afirman que el término virginidad no tiene sentido para ellos porque de la prevalencia de la definición tradicional. [3] [9]
También es objeto de debate si una persona puede perder su virginidad a través de una violación , y en algunos estudios prevalece la creencia de que la virginidad sólo se puede perder a través de relaciones sexuales consensuales. [3] [4] En un estudio realizado por la investigadora y autora Laura M. Carpenter, muchos hombres y mujeres discutieron cómo sentían que la virginidad no se podía quitar mediante la violación. Describieron perder la virginidad de una de tres maneras: "como un regalo, un estigma o parte del proceso". [28]
Carpenter afirma que a pesar de que las percepciones de lo que determina la pérdida de la virginidad son tan variadas entre los hombres homosexuales y lesbianas como entre los heterosexuales, y en algunos casos más variadas entre los primeros, el asunto le ha sido descrito como personas que ven actos sexuales relacionados con la virginidad. pérdida como "actos que corresponden a tu orientación sexual", lo que sugiere lo siguiente: "Entonces, si eres un hombre gay, se supone que debes tener sexo anal porque eso es lo que hacen los hombres gay. Y si eres una mujer gay , entonces se supone que debes tener sexo oral, porque eso es lo que hacen las mujeres homosexuales. Y así se convierten, como marcadores, para cuando se pierde la virginidad". [3]
El concepto de "virginidad técnica" o abstinencia sexual mediante sexo oral es popular entre los adolescentes. [26] [29] Por ejemplo, el sexo oral es común entre las adolescentes que hacen felación a sus novios no solo para preservar su virginidad, sino también para crear y mantener intimidad o evitar el embarazo. [30] En un estudio de 1999 publicado en JAMA (el Journal of the American Medical Association ), la definición de "sexo" se examinó basándose en una muestra aleatoria de 1991 de 599 estudiantes universitarios de 29 estados de EE. UU.; encontró que el 60% dijo que el contacto oral-genital (como felación, cunnilingus) no constituía tener relaciones sexuales. [8] [26] [31] [32] Stephanie Sanders del Instituto Kinsey , coautora del estudio, afirmó: "Eso es lo que está sucediendo con la 'virginidad técnica'". Ella y otros investigadores titularon sus hallazgos "¿Dirías que 'tuviste sexo' si...?" [26] Por el contrario, en un estudio publicado en 2008 por el Instituto Guttmacher , la autora de los hallazgos, Laura Lindberg, afirmó que "existe una creencia generalizada de que los adolescentes practican formas de sexo no vaginales, especialmente sexo oral, como una forma de ser sexualmente". activa aunque sigue afirmando que técnicamente son vírgenes", pero que su estudio llegó a la conclusión de que "las investigaciones muestran que esta supuesta sustitución del sexo oral por el sexo vaginal es en gran medida un mito". [33]
Un estudio de 2003 publicado en el Canadian Journal of Human Sexuality que se centraba en las definiciones de "tener relaciones sexuales" y destacaba estudios sobre estudiantes universitarios de los Estados Unidos, el Reino Unido y Australia informó que "[a]unque la gran mayoría de los encuestados (más menos del 97%) en estos tres estudios incluyeron el coito peneano-vaginal en su definición de sexo, menos (entre el 70% y el 90%) de los encuestados consideraron que el coito peneano-anal constituía tener relaciones sexuales" y que "las conductas orogenitales se definieron como sexo entre el 32% y el 58% de los encuestados". [34] Un estudio diferente realizado por el Instituto Kinsey tomó una muestra de 484 personas, con edades comprendidas entre 18 y 96 años. "Casi el 95 por ciento de las personas en el estudio estuvieron de acuerdo en que el coito pene-vaginal significaba 'tener relaciones sexuales'. Pero los números cambiaron a medida que las preguntas se volvieron más específicas". El 11 por ciento de los encuestados basó "tener relaciones sexuales" en si el hombre había alcanzado un orgasmo , concluyendo que la ausencia de un orgasmo no constituye "haber tenido" relaciones sexuales. "Aproximadamente el 80 por ciento de los encuestados dijeron que el coito pene-anal significaba 'tener relaciones sexuales'. Alrededor del 70 por ciento de la gente creía que el sexo oral era sexo". [31]
Las promesas de virginidad (o promesas de abstinencia) hechas por adolescentes y adultos jóvenes heterosexuales también pueden incluir la práctica de la "virginidad técnica". En un estudio revisado por pares realizado por los sociólogos Peter Bearman y Hannah Brueckner, que observaron a quienes prometieron la virginidad cinco años después de su promesa, encontraron que los participantes tenían proporciones similares de enfermedades de transmisión sexual (ETS) y al menos proporciones tan altas de enfermedades anales y orales. sexo como aquellas que no han hecho promesa de virginidad, y dedujo que hubo sustitución del sexo oral y anal por sexo vaginal entre las prometidas. Sin embargo, los datos sobre sexo anal sin sexo vaginal informados por los hombres no reflejan esto directamente. [35] [36]
Se ha demostrado que la pérdida temprana de la virginidad está relacionada con factores como el nivel de educación, la independencia, factores biológicos como la edad y el género, y factores sociales como la supervisión de los padres o la afiliación religiosa, siendo los más comunes las variables sociodemográficas. [37] Junto con esto, también se ha demostrado que el abuso sexual tiene un vínculo con conductas sexuales de riesgo posteriores y una edad más temprana de relaciones sexuales voluntarias. La iniciación sexual a una edad más temprana se ha asociado con: menor frecuencia de uso del condón, menor satisfacción y mayor frecuencia de motivos no autónomos para ese primer encuentro sexual. [38] Los efectos adversos de perder la virginidad a una edad temprana incluyen menores posibilidades de estabilidad económica, menor nivel de educación, aislamiento social, ruptura matrimonial y mayores consecuencias médicas. Estas consecuencias médicas consisten en un aumento de las ETS, el cáncer de cuello uterino, la enfermedad inflamatoria pélvica, la fertilidad y los embarazos no deseados. [37]
En muchas culturas se considera comúnmente que el primer acto sexual de una mujer es un hito personal importante. Su significado se refleja en expresiones como "salvarse", "perder la virginidad", "quitar la virginidad a alguien" y en ocasiones como "desflorar". En ocasiones, la ocasión se ve como el fin de la inocencia, la integridad o la pureza y la sexualización del individuo. [39]
Tradicionalmente, existía la expectativa cultural de que una mujer no tendría relaciones sexuales prematrimoniales y llegaría virgen a su boda y que "renunciaría" a su virginidad a su nuevo marido en el acto de consumación del matrimonio. Las prácticas sexuales femeninas han girado en torno a la idea de que las mujeres esperan para tener relaciones sexuales hasta casarse. [40]
Algunas mujeres que han sido sexualmente activas previamente (o que su himen ha sido dañado de otra manera) pueden someterse a un procedimiento quirúrgico, llamado himenorrafia o himenoplastia, para reparar o reemplazar su himen, y causar sangrado vaginal en la próxima relación sexual como prueba de virginidad (ver más abajo). ). [41] En algunas culturas, una mujer soltera que no es virgen, ya sea por elección o como resultado de una violación , puede ser objeto de vergüenza, ostracismo o incluso un asesinato por honor . En esas culturas, la virginidad femenina está estrechamente entrelazada con el honor personal o incluso familiar, especialmente las conocidas como sociedades de la vergüenza , en las que la pérdida de la virginidad antes del matrimonio es motivo de profunda vergüenza. [10] En algunas partes de África, el mito de que el sexo con una virgen puede curar el VIH/SIDA sigue prevaleciendo, lo que lleva a que niñas y mujeres sean violadas. [42] [43] En otras sociedades, como muchas culturas occidentales modernas, la falta de abstinencia sexual antes del matrimonio no está tan estigmatizada socialmente como puede estarlo en las culturas mencionadas anteriormente. [39]
La virginidad se considera un bien valioso en algunas culturas. En el pasado, en la mayoría de las sociedades las opciones de una mujer para contraer matrimonio dependían en gran medida de su condición de virgen. Aquellas mujeres que no eran vírgenes experimentaron una dramática disminución de las oportunidades de un matrimonio socialmente ventajoso y, en algunos casos, la pérdida de virginidad prematrimonial eliminó por completo sus posibilidades de contraer matrimonio. [44] Las subastas de virginidad modernas , como la de Natalie Dylan , se analizan en el documental de 2013 Cómo perder la virginidad .
La Biblia exigía que un hombre que sedujera o violara a una virgen pagara el precio de la novia a su padre y se casara con la muchacha. [45] En algunos países, hasta finales del siglo XX, una mujer podía demandar a un hombre que le había quitado la virginidad pero no se había casado con ella. En algunos idiomas, la compensación por estos daños se denomina " dinero de corona ". [46]
Algunas culturas exigen una prueba de la virginidad de la novia antes de casarse. Esto se ha probado tradicionalmente por la presencia de un himen intacto , [47] que se verificaba mediante un examen físico (generalmente realizado por un médico, que proporcionaba un "certificado de virginidad") o mediante una "prueba de sangre", que se refiere al sangrado vaginal que resulta del desgarro del himen después del primer contacto sexual autorizado. [48] [49] [50] En algunas culturas, la sábana nupcial manchada de sangre se exhibía como prueba de la consumación del matrimonio y de que la novia había sido virgen. [49] [50] Las pruebas médicas de virginidad forzadas se practican en muchas regiones del mundo, pero hoy en día se condenan como una forma de abuso de las mujeres. Según la Organización Mundial de la Salud (OMS): " La violencia sexual abarca una amplia gama de actos que incluyen (...) actos violentos contra la integridad sexual de las mujeres, incluidas la mutilación genital femenina y los controles obligatorios de virginidad ". [51]
Los investigadores enfatizan que la presencia o ausencia de un himen no es un indicador confiable de si una mujer ha sido penetrada vaginalmente o no. [48] El himen es una fina película de membrana situada justo dentro de la vulva que puede ocluir parcialmente la entrada al canal vaginal . Es flexible y puede estirarse o rasgarse durante la primera relación sexual vaginal. Sin embargo, el himen también puede romperse durante la actividad física. Muchas mujeres poseen un himen tan delgado y frágil, que se estira con facilidad y que ya se perfora al nacer, que puede romperse en la infancia sin que la niña se dé cuenta, a menudo debido a actividades deportivas. Por ejemplo, un resbalón al andar en bicicleta puede, en ocasiones, provocar que el cuerno del sillín de la bicicleta entre en el introito lo suficiente como para romper el himen. [47] Además, está el caso de mujeres con himen dañado que se someten a himenorrafia (o himenoplastia) para reparar o reemplazar su himen y provocar sangrado vaginal en la siguiente relación sexual como prueba de virginidad. [41] Otros consideran que la práctica es un fraude de virginidad o es innecesaria. Algunas se llaman a sí mismas vírgenes nacidas de nuevo .
Existe la creencia común de que algunas mujeres nacen sin himen, [52] [53] pero un estudio reciente ha arrojado algunas dudas al respecto. [54] Es probable que casi todas las mujeres nazcan con un himen, pero no necesariamente aquellas que experimentarán un cambio mensurable durante la primera experiencia del coito vaginal. En ocasiones, algunos procedimientos médicos pueden requerir la apertura del himen de la mujer ( himenotomía ).
Históricamente, y en los tiempos modernos, la virginidad femenina se ha considerado más importante que la virginidad masculina; La percepción de que la destreza sexual es fundamental para la masculinidad ha reducido la expectativa de virginidad masculina sin disminuir el estatus social. [3] [10] [55] Por ejemplo, en Mataram , Indonesia , donde alrededor del 80% de la población es musulmana, las mujeres solteras que no son vírgenes pueden estar sujetas a insultos, rechazo o vergüenza familiar, mientras que los hombres solteros quienes han perdido su virginidad no lo son, aunque el Corán prohíbe las relaciones sexuales prematrimoniales tanto para hombres como para mujeres. [10] En varios países o culturas, se espera o se anima a los hombres a querer participar en actividades sexuales y a tener más experiencia sexual. [3] [55] [56] [57] No seguir estos estándares a menudo conduce a burlas y otras burlas similares por parte de sus pares masculinos. [3] [55] [58] Un estudio de 2003 realizado por el Instituto Guttmacher mostró que en los países encuestados, la mayoría de los hombres han experimentado relaciones sexuales antes de cumplir 20 años. [59]
La sexualidad masculina se considera algo innato y competitivo y muestra un conjunto diferente de valores culturales y estigmas que la sexualidad y la virginidad femeninas. En un estudio, los académicos Wenger y Berger descubrieron que la sociedad entiende que la virginidad masculina es real, pero los estudios sociológicos la han ignorado. [60] Dentro de la cultura británica y estadounidense en particular, la virginidad masculina ha sido objeto de vergüenza y ridículo en películas como Summer of '42 , American Pie , The Inbetweeners Movie y The 40-Year-Old Virgin , con la virgen masculina normalmente se presenta como socialmente inepto. [3] [58] Tales actitudes han resultado en que algunos hombres mantengan en secreto su condición de virgen. [61]
La prevalencia de la virginidad varía de una cultura a otra. En las culturas que dan importancia a la virginidad de la mujer en el matrimonio, la edad a la que se pierde la virginidad está determinada de hecho por la edad a la que normalmente se celebrarían los matrimonios en esas culturas, así como por la edad mínima para contraer matrimonio establecida por las leyes del país. país donde se celebra el matrimonio. [56]
En un estudio transcultural, ¿ a qué edad las mujeres y los hombres tienen su primera relación sexual? (2003), Michael Bozon del Instituto Nacional de Estudios Demográficos francés encontró que las culturas contemporáneas se dividen en tres grandes categorías. [56] En el primer grupo, los datos indicaron que las familias arreglaban el matrimonio de sus hijas lo más cerca posible de la pubertad con hombres significativamente mayores. La edad de iniciación sexual de los hombres en estas sociedades es más tardía que la de las mujeres, pero a menudo es extramatrimonial. Este grupo incluía el África subsahariana (el estudio incluía a Malí, Senegal y Etiopía). El estudio consideró que el subcontinente indio también entraba en este grupo, aunque sólo había datos disponibles de Nepal. [56]
En el segundo grupo, los datos indicaron que las familias alentaron a las hijas a retrasar el matrimonio y a abstenerse de actividad sexual antes de ese momento. Sin embargo, se anima a los hijos a adquirir experiencia con mujeres mayores o prostitutas antes de casarse. La edad de iniciación sexual de los hombres en estas sociedades es menor que la de las mujeres. Este grupo incluye culturas latinas, tanto del sur de Europa (se destacan Portugal, Grecia y Rumania) como de América Latina (Brasil, Chile y República Dominicana). El estudio consideró que muchas sociedades asiáticas también caían en este grupo, aunque los datos coincidentes sólo estaban disponibles en Tailandia. [56]
En el tercer grupo, la edad de hombres y mujeres en el momento de la iniciación sexual fue más parecida. Sin embargo, había dos subgrupos. En los países católicos no latinos (se mencionan Polonia y Lituania), la edad de iniciación sexual era mayor, lo que sugiere un matrimonio posterior y una valoración recíproca de la virginidad masculina y femenina. El mismo patrón de matrimonio tardío y valoración recíproca de la virginidad se reflejó en Singapur y Sri Lanka. El estudio consideró que China y Vietnam también caían en este grupo, aunque no había datos disponibles. [56]
Finalmente, en los países del norte y del este de Europa, la edad de iniciación sexual era menor, y tanto hombres como mujeres participaban en la actividad sexual antes de formar cualquier unión. El estudio incluye a Suiza, Alemania y la República Checa como miembros de este grupo. [56]
Según una encuesta de UNICEF de 2001 , en 10 de 12 países desarrollados con datos disponibles, más de dos tercios de los jóvenes han tenido relaciones sexuales cuando aún eran adolescentes. En Australia, el Reino Unido y los Estados Unidos, aproximadamente el 25% de los jóvenes de 15 años y el 50% de los de 17 años han tenido relaciones sexuales. [63] Una encuesta internacional realizada en 2002 pretendía estudiar el comportamiento sexual de los adolescentes . 33.943 estudiantes de 15 años, de 24 países, completaron una encuesta en el aula, autoadministrada y anónima, que consiste en un cuestionario estándar, desarrollado por la red internacional de investigación HBSC (Comportamiento de Salud en Niños en Edad Escolar). La encuesta reveló que la mayoría de los estudiantes aún eran vírgenes (no tenían experiencia de relaciones sexuales) y, entre los que eran sexualmente activos, la mayoría (82%) usaba anticonceptivos. [64] En un estudio de 2005 de la Kaiser Family Foundation sobre adolescentes estadounidenses, el 29% de los adolescentes informaron sentir presión para tener relaciones sexuales, el 33% de los adolescentes sexualmente activos informaron "estar en una relación en la que sentían que las cosas avanzaban demasiado rápido sexualmente", y el 24 El % había "hecho algo sexual que realmente no quería hacer". [65] Varias encuestas han indicado que la presión de grupo es un factor que anima tanto a niñas como a niños a tener relaciones sexuales. [66] [67]
Algunos estudios sugieren que las personas inician la actividad sexual a una edad más temprana que las generaciones anteriores. [68] [69] La encuesta sexual Durex Global de 2005 encontró que las personas en todo el mundo tienen relaciones sexuales por primera vez a una edad promedio de 17,3 años, que oscila entre 15,6 en Islandia y 19,8 en la India [69] (aunque la evidencia ha demostrado que el promedio la edad no es un buen indicador de la iniciación sexual y que se prefieren los porcentajes de jóvenes iniciados sexualmente en cada edad). [70] [71] Una encuesta de 2008 de adolescentes del Reino Unido de entre 14 y 17 años (realizada por YouGov para Channel 4 ), mostró que sólo el 6% de estos adolescentes tenían la intención de esperar hasta casarse antes de tener relaciones sexuales. [72] Según un estudio de los CDC de 2011, en el grupo de edad de 15 a 19 años, el 43 por ciento de los hombres y el 48 por ciento de las mujeres en los Estados Unidos informaron que nunca habían tenido una pareja del sexo opuesto. [73]
Las tasas de embarazo adolescente varían y van desde 143 por 1.000 niñas en algunos países del África subsahariana hasta 2,9 por 1.000 en Corea del Sur. La tasa de Estados Unidos es de 52,1 por 1.000, la más alta del mundo desarrollado y aproximadamente cuatro veces el promedio de la Unión Europea. [63] [74] Las tasas de embarazo adolescente entre países deben tener en cuenta el nivel de educación sexual general disponible y el acceso a opciones anticonceptivas. Muchos países occidentales han instituido programas de educación sexual, cuyo principal objetivo es reducir este tipo de embarazos y ETS. En 1996, el gobierno federal de los Estados Unidos cambió el objetivo de la educación sexual hacia programas de " educación sexual basada únicamente en la abstinencia ", promoviendo la abstinencia sexual antes del matrimonio (es decir, la virginidad) y prohibiendo la información sobre control de la natalidad y anticoncepción. En 2004, el presidente George W. Bush anunció una estrategia global quinquenal contra el VIH/SIDA , también conocida como Plan de Emergencia del Presidente para el Alivio del SIDA (PEPFAR), [75] que comprometió a Estados Unidos a proporcionar 15 mil millones de dólares durante cinco años para el alivio del SIDA. en 15 países de África y el Caribe , y en Vietnam. [76] Una parte de la financiación se destinó específicamente a programas de "abstinencia únicamente hasta el matrimonio".
En un estudio sobre promesas de virginidad, los hombres que prometieron promesas tenían 4,1 veces más probabilidades de permanecer vírgenes a los 25 años que aquellos que no se comprometieron (25% frente a 6%), y se estimó que las mujeres que prometieron promesas tenían 3,5 veces más probabilidades de permanecer vírgenes a los 25 años. que aquellos que no se comprometieron (21% frente a 6%). [35] [36]
Algunos antropólogos culturales sostienen que el amor romántico y los celos sexuales son características universales de las relaciones humanas. [77] Los valores sociales relacionados con la virginidad reflejan tanto los celos sexuales como los ideales del amor romántico, y parecen estar profundamente arraigados en la naturaleza humana. [ cita necesaria ]
La psicología explora la conexión entre el pensamiento y el comportamiento. La búsqueda de comprensión de los comportamientos sociales (o antisociales) incluye el comportamiento sexual. Joan Kahn y Kathryn London estudiaron a mujeres estadounidenses casadas entre 1965 y 1985 para ver si la virginidad en el matrimonio influía en el riesgo de divorcio. En este estudio, se demostró que las mujeres que eran vírgenes en el momento del matrimonio tenían menos malestar conyugal. Se demostró que cuando se controlaban las características observables, las mujeres que no eran vírgenes en el momento del matrimonio tenían un mayor riesgo de divorcio. Sin embargo, también se demostró que el vínculo entre las relaciones sexuales prematrimoniales y el riesgo de divorcio se atribuía a diferencias previas no observadas, como la desviación de las normas. [78]
Un estudio realizado por Smith y Schaffer encontró que la primera experiencia sexual de una persona ha estado relacionada con su desempeño sexual en los años venideros. Los participantes cuya primera relación sexual fue placentera mostraron más satisfacción en su vida sexual actual. [79] Un estudio diferente mostró que, en comparación con las vírgenes, se ha demostrado que las no vírgenes tienen niveles más altos de independencia, menos deseo de logro, más críticas de la sociedad y un mayor nivel de desviación. [80]
La actividad sexual humana, como muchos otros tipos de actividad realizada por humanos, generalmente está influenciada por reglas sociales que son culturalmente específicas y varían ampliamente. Estas reglas sociales se conocen como moralidad sexual (lo que las reglas de la sociedad pueden y no pueden hacer) y normas sexuales (lo que se espera y lo que no se espera). Hay varios grupos dentro de las sociedades que promueven sus puntos de vista sobre la moralidad sexual de diversas maneras, incluso a través de la educación sexual, las enseñanzas religiosas, la búsqueda de compromisos o promesas de virginidad y otros medios.
La mayoría de los países tienen leyes que establecen una edad mínima para contraer matrimonio , siendo la edad más común 18 años, reducida a 16 en "circunstancias especiales", generalmente cuando la pareja femenina está embarazada, pero la edad real en el primer matrimonio puede ser considerablemente mayor. Las leyes también prescriben la edad mínima a la que a una persona se le permite tener relaciones sexuales, comúnmente llamada edad de consentimiento . Las actitudes sociales (y legales) hacia la edad apropiada de consentimiento han aumentado en los tiempos modernos. Por ejemplo, mientras que las edades de 10 a 13 años eran típicamente aceptables en los países occidentales a mediados del siglo XIX, [81] el final del siglo XIX y el comienzo del siglo XX estuvieron marcados por cambios de actitud que dieron como resultado el aumento de las edades de consentimiento. [82] Hoy en día, la edad de consentimiento varía de 12 años (o inicio de la pubertad) a 21, pero 16 es la edad de consentimiento más común, aunque algunas jurisdicciones también tienen una edad "cercana" . Excepción "por edad", que permite que dos adolescentes (de tan solo 12 años de edad) tengan relaciones sexuales entre sí siempre que sus edades no estén separadas por más de un número específico de años (por lo general, no hay más de 2 a 3 años de diferencia de edad, dependiendo de la jurisdicción). Algunos países prohíben por completo cualquier sexo fuera del matrimonio.
Históricamente, y todavía hoy en muchos países y jurisdicciones, la experiencia sexual de una mujer a veces se considera un factor relevante en el procesamiento de un perpetrador de violación. [ cita necesaria ] Además, históricamente, un hombre que "tomó" la virginidad de una mujer podía ser obligado a casarse con ella. Además, los niños nacidos como resultado de relaciones sexuales prematrimoniales estaban sujetos a diversas discapacidades legales y sociales, como ser considerados ilegítimos y, por lo tanto, prohibirse heredar del patrimonio del padre putativo , llevar el apellido o título del padre y recibir apoyo del padre putativo. padre. Muchas de estas discapacidades legales para los niños nacidos de relaciones extramatrimoniales han sido abolidas por ley en la mayoría de los países occidentales, aunque es posible que aún se aplique el ostracismo social.
Todas las religiones principales tienen códigos morales que cubren cuestiones de sexualidad, moralidad y ética. Aunque estos códigos morales no abordan directamente cuestiones de sexualidad, buscan regular las situaciones que pueden dar lugar al interés sexual e influir en las actividades y prácticas sexuales de las personas . [ cita necesaria ] Sin embargo, el impacto de la enseñanza religiosa en ocasiones ha sido limitado. Por ejemplo, aunque la mayoría de las religiones desaprueban las relaciones sexuales prematrimoniales , siempre se han practicado ampliamente [ cita requerida ] . Sin embargo, estos códigos religiosos siempre han tenido una fuerte influencia en las actitudes de la gente hacia las cuestiones sexuales.
La virginidad se consideraba a menudo una virtud que denotaba pureza y autocontrol físico y es una característica importante en la mitología griega .
En la literatura griega antigua, como los Himnos homéricos , hay referencias a las diosas del Partenón Artemisa , Atenea y Hestia proclamando promesas de virginidad eterna (griego: παρθενία). [83] Sin embargo, se ha argumentado que el estado de partenia de una doncella ( griego: παρθένος), tal como lo invocan estas deidades, tiene un significado ligeramente diferente de lo que normalmente se entiende como virginidad en las religiones occidentales modernas. [15] Más bien, la partenia se centró más en la posibilidad de casarse y en conceptos abstractos sin requisitos físicos estrictos que se verían afectados negativamente, pero no abandonados por completo, por las relaciones sexuales prematrimoniales. Por estos motivos, otras diosas no comprometidas eternamente con la partenia dentro de los Himnos homéricos son capaces de renovar la suya mediante rituales (como Hera ) o elegir una apariencia que implique la posesión de la misma (como Afrodita ). [83] Aunque los relatos varían, la diosa de la brujería conocida como Hécate también ha sido retratada como una virgen. [84]
En la época romana, las vírgenes vestales eran las sacerdotisas de Vesta muy respetadas, estrictamente célibes (aunque no necesariamente virginales ) y guardianas del fuego sagrado de Vesta . Las vestales fueron comprometidas con el sacerdocio antes de la pubertad (cuando tenían entre 6 y 10 años) y juraron celibato por un período de 30 años. [85] Se consideraba que la castidad de las vestales tenía una relación directa con la salud del estado romano. Permitir que el fuego sagrado de Vesta se apagara, sugiriendo que la diosa había retirado su protección de la ciudad, era un delito grave y se castigaba con azotes. [86] Debido a que se pensaba que la castidad de una vestal estaba directamente relacionada con la quema sagrada del fuego, si el fuego se extinguía se podría suponer que una vestal había sido impura. La pena para una virgen vestal que hubiera tenido relaciones sexuales mientras ejercía su cargo era ser enterrada viva . [85]
La formulación más común de la ética budista para los seguidores laicos son los Cinco Preceptos y el Óctuple Sendero . Estos preceptos toman la forma de compromisos personales y voluntarios, no de mandato o instrucción divina. El tercero de los Cinco Preceptos es "Abstenerse de cometer mala conducta sensual". [87] La mala conducta sensual se define en el Canon Pali de la siguiente manera:
Abandonando la mala conducta sensual, [un hombre] se abstiene de la mala conducta sensual. Él no se involucra sexualmente con aquellos que están protegidos por sus madres, sus padres, sus hermanos, sus hermanas, sus parientes o su Dhamma; las que tienen maridos, las que conllevan castigos, o incluso las coronadas de flores por otro hombre. [88]
La virginidad, específicamente, no se menciona en el Canon. Por otro lado, se espera que los monjes y monjas budistas de la mayoría de las tradiciones se abstengan de toda actividad sexual y se dice que Buda amonestó a sus seguidores para que evitaran la falta de castidad "como si fuera un pozo de cenizas ardiendo". [89]
El tercero de los cinco preceptos del budismo advierte contra cualquier mala conducta sensual, aunque su definición exacta no está clara. Los budistas han sido más abiertos en comparación con otras religiones sobre el tema del sexo y eso se ha expandido con el tiempo. Al igual que con el cristianismo, aunque un tradicionalista asumiría que no se deben tener relaciones sexuales antes del matrimonio, muchos budistas lo hacen. Hay diferentes ramas del budismo, como el tántrico y el puritano, y tienen puntos de vista muy diferentes sobre el tema del sexo, pero lograron llevarse bien. Tántrico es una palabra sánscrita; Por lo general, se traduce como dos cosas o una persona unida. En la época de Gotama, el hombre que llegó a ser conocido como Buda, el sexo no era un tabú. El mundo en el que vivía el príncipe estaba lleno de placeres terrenales. Las mujeres desnudas de cintura para arriba estaban en la corte únicamente para servir al príncipe. El padre de Gotama incluso construyó una cámara de amor. Príncipe Gotama y fundó los inicios del budismo, que incluía la negación de los placeres terrenales para seguir el Camino Medio. Podría decirse que el marcado contraste entre la forma en que Buda vivió su vida antes y después de rechazar el mundo material es una de las razones por las que el budismo evolucionó como lo hizo. En la actualidad, la madre de un Buda no tiene por qué ser virgen; Sin embargo, nunca debió haber tenido un hijo.
En el hinduismo, la virginidad prematrimonial de la novia se considera ideal. [90] La ceremonia de matrimonio hindú predominante, o boda védica , se centra en el ritual Kanyadan , que literalmente significa regalo de una virgen, por parte del padre de la doncella a través del cual los hindúes creen que obtienen el mayor mérito espiritual, y los matrimonios de las hijas son considerada una obligación espiritual. [91] La pureza de las mujeres es especialmente valorada en el sur de Asia, donde el hinduismo se practica más comúnmente. El sexo nunca había sido un tabú en la antigua India y la integridad del himen no tenía nada que ver con la virginidad. [92]
Las relaciones sexuales prematrimoniales están prohibidas en el judaísmo. De hecho, el precedente de las mitzvot que se relatan en Deuteronomio 22:25-29, que tratan de lo que sucede cuando un hombre viola a una virgen, bien pudo haberse sentado en Siquem después de la violación de Dina (cf. Génesis 34).
Hay otras referencias en la Torá a la virginidad. En la primera referencia, en Génesis 19:8, Lot ofrece a sus hijas vírgenes al pueblo de Sodoma con fines sexuales en un intento de proteger a sus invitados (cf. Génesis 19:4-11), con la implicación de que el pueblo de Sodoma Es más probable que acepten la oferta en vista de la virginidad de las niñas que de otra manera. Esto también sienta el precedente para que los israelitas eviten la actividad homosexual (cf. Levítico 18:22, 20:13. [93] ).
La siguiente referencia está en Génesis 24:16, donde Eliezer busca una esposa para su amo, el hijo de Abraham. Conoce a Rebeca , y la narración nos dice, "la doncella era muy hermosa de ver, virgen, y ningún hombre la había conocido" (en términos bíblicos, "conocer" es un eufemismo para las relaciones sexuales).
Los hijos nacidos de una mujer soltera no se consideran ilegítimos (un mamzer ) ni están sujetos a discapacidades sociales o religiosas: Pérez y Zerach, por ejemplo (y aunque su madre era una viuda que quedó embarazada voluntariamente de su suegro), no fueron contados como mamzerim (cf. Génesis 38:24-30).
La Halajá también contiene reglas relacionadas con la protección de las vírgenes y reglas sobre las relaciones sexuales prematrimoniales, la violación y los efectos de cada una.
En la Torá , una doncella que no tenga el signo de virginidad en el matrimonio temprano será castigada con la pena de muerte, ya que la mujer no virgen entre Israel es igual a una prostituta contaminada en la casa de su padre. [94]
El apóstol Pablo expresó la opinión de que el cuerpo de una persona pertenece a Dios y es el templo de Dios (1 Corintios 6:13, 3:16), y que el sexo prematrimonial es inmoral (1 Corintios 6:18) al mismo nivel que el adulterio. (1 Corintios 6:9) Pablo también expresó la opinión en 1 Corintios 7:1–7 de que la abstinencia sexual es el estado preferido tanto para hombres como para mujeres. Sin embargo, afirmó que se esperan relaciones sexuales entre una pareja casada.
Según la clasicista Evelyn Stagg y el estudioso del Nuevo Testamento Frank Stagg , el Nuevo Testamento sostiene que el sexo está reservado para el matrimonio. [95] Sostienen que el Nuevo Testamento enseña que las relaciones sexuales fuera del matrimonio son pecado de adulterio si cualquiera de los participantes está casado; de lo contrario, es pecado de fornicación si ninguno de los participantes está casado. Un imperativo dado en 1 Corintios dice: "Huid de la fornicación. Todos los demás pecados que la gente comete están fuera del cuerpo, pero los que pecan sexualmente pecan contra su propio cuerpo". [96] Aquellos que son sexualmente inmorales o adúlteros se enumeran en 1 Corintios 6:9 en una lista de "malhechores que... no heredarán el reino de Dios". Gálatas 5:19 y 1 Corintios 7:2 también abordan la fornicación. El Decreto Apostólico del Concilio de Jerusalén también incluye la prohibición de la fornicación.
Tomás de Aquino fue más allá y enfatizó que otros actos distintos de la cópula destruyen la virginidad y aclaró que el placer sexual involuntario no destruye la virginidad. De su Summa Theologica , "El placer resultante de la resolución del semen puede surgir de dos maneras. Si esto es el resultado del propósito de la mente, destruye la virginidad, tenga lugar o no la cópula . Agustín, sin embargo, menciona la cópula, porque tal resolución es el resultado ordinario y natural de ello, o bien puede ocurrir fuera del propósito de la mente, ya sea durante el sueño, ya por la violencia y sin el consentimiento de la mente, aunque la carne obtenga placer de ello, o también por debilidad de la naturaleza, como en el caso de aquellos que están sujetos a un flujo de semen. En tales casos la virginidad no se pierde, porque tal contaminación no es el resultado de una impureza que excluye la virginidad." [97] [98]
Algunos han teorizado que el Nuevo Testamento no estaba en contra del sexo antes del matrimonio. [99] La discusión gira en torno a dos palabras griegas: moicheia ( μοιχεία , adulterio) y porneia ( πορνεία , fornicación , ver también pornografía ). La primera palabra se restringe a contextos que involucran la traición sexual de un cónyuge; sin embargo, la segunda palabra se utiliza como término genérico para la actividad sexual ilegítima. En otra parte de 1 Corintios, el incesto, las relaciones homosexuales (según algunas interpretaciones) [100] y la prostitución están explícitamente prohibidas por su nombre (sin embargo, la Septuaginta usa "porneia" para referirse a la prostitución masculina en el templo). Pablo está predicando sobre actividades basadas en prohibiciones sexuales en Levítico , en el contexto del logro de la santidad. La teoría sugiere que son estos, y sólo estos comportamientos, los que pretende la prohibición de Pablo en el capítulo siete. [101] El argumento más fuerte contra esta teoría es que la interpretación moderna del Nuevo Testamento, fuera de los Corintios, habla en contra del sexo prematrimonial. [102]
La ortodoxia cristiana acepta que María, la madre de Jesús , era virgen en el momento en que Jesús fue concebido, según los relatos del Evangelio de Mateo y el Evangelio de Lucas . [103] Los católicos romanos , [104] los ortodoxos orientales , [105] y los ortodoxos orientales , [106] así como muchos luteranos y anglicanos , sostienen el dogma de la virginidad perpetua de María . [107] [108] [109] [110] Sin embargo, otros cristianos rechazan el dogma, citando fuentes como Marcos 6:3: "¿No es éste el carpintero, hijo de María y hermano de Santiago, José, ¿Judas y Simón? ¿Y sus hermanas no están aquí con nosotros? La Iglesia Católica sostiene [111] que en el uso semítico los términos "hermano", "hermana" se aplican no sólo a los hijos de los mismos padres, sino también a los sobrinos, sobrinas, primos, medio hermanos y medias hermanas. Los católicos, los cristianos ortodoxos, los luteranos y otros grupos, como los anglicanos de la Alta Iglesia, pueden referirse a María como la Virgen María o la Santísima Virgen María . [112]
La Enciclopedia Católica dice: "Hay dos elementos en la virginidad: el elemento material, es decir, la ausencia, en el pasado y en el presente, de todo deleite completo y voluntario, ya sea por la lujuria o por el uso lícito del matrimonio. ; y el elemento formal, que es la firme resolución de abstenerse para siempre del placer sexual" y que "la virginidad se pierde irreparablemente por el placer sexual, voluntario y completamente experimentado". [113] Sin embargo, a los efectos de las vírgenes consagradas , es canónicamente suficiente que nunca hayan estado casadas ni hayan vivido en abierta violación de la castidad.
El Islam considera que las relaciones sexuales extramatrimoniales son pecaminosas y prohibidas. [10] La ley islámica prescribe castigos para hombres y mujeres musulmanes por el acto de zinā. Aunque en las culturas occidentales las relaciones sexuales prematrimoniales y la pérdida de la virginidad pueden considerarse vergonzosas para el individuo, en algunas sociedades musulmanas un acto de relaciones sexuales prematrimoniales, incluso si no se ajusta a los estándares legales de prueba, puede resultar en vergüenza personal y pérdida del honor familiar . [10]
En algunas sociedades modernas mayoritariamente musulmanas, como Turquía , los exámenes vaginales para verificar la virginidad de una mujer son una práctica clínica que en ocasiones es impuesta por el estado. Este tipo de exámenes suelen ordenarse para mujeres que van en contra de las nociones sociales tradicionales de "moralidad pública y reglas de modestia", aunque en 1999 se modificó el código penal turco para exigir el consentimiento de la mujer antes de realizar dichos exámenes. [114]
En el sijismo, se supone que la actividad sexual ocurre sólo entre personas casadas. El sijismo desaconseja las relaciones sexuales prematrimoniales, ya que tienen un alto potencial de ser una indulgencia de la lujuria ( kaam , o deseo sexual extremo). El sijismo enseña que las mujeres jóvenes deben tener una modestia decente ( sharam) porque el honor ( izzat ) de su familia podría verse comprometido. La actividad sexual e incluso la convivencia antes del matrimonio no están permitidas en el sijismo. La virginidad es un aspecto importante de la espiritualidad y debe preservarse antes del matrimonio, o cuando uno está listo para pasar a otro estado sagrado del ser con su pareja. [115]
La mayoría de la gente está de acuerdo en que mantenemos la virginidad siempre que nos abstengamos de tener relaciones sexuales (vaginales). Pero de vez en cuando escuchamos a la gente hablar de 'virginidad técnica' [...] Los datos indican que 'una proporción muy significativa de adolescentes ha tenido experiencia con el sexo oral, incluso si no han tenido relaciones sexuales, y pueden pensar en a sí mismas como vírgenes' [...] Otras investigaciones, especialmente las que analizan la pérdida de la virginidad, informan que el 35% de las vírgenes, definidas como personas que nunca han tenido relaciones sexuales vaginales, de todos modos han participado en una o más otras formas de actividad sexual heterosexual. (p. ej., sexo oral, sexo anal o masturbación mutua).
.svg/1280px-Bisexuality_symbol_(bold,_color).svg.png){kind=small}
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )La construcción social del "sexo" como coito vaginal afecta cómo se evalúan otras formas de actividad sexual como sexualmente satisfactorias o excitantes; en algunos casos, si una actividad se considera en absoluto un acto sexual. Por ejemplo, a menos que una mujer haya sido penetrada por el pene de un hombre, técnicamente sigue siendo virgen incluso si ha tenido mucha experiencia sexual.
Recientemente, investigadores de Estados Unidos, Reino Unido y Australia han investigado las definiciones que tienen los estudiantes universitarios de tener relaciones sexuales.
Estos estudios encontraron que los estudiantes difieren en sus opiniones sobre qué comportamientos sexuales constituyen tener relaciones sexuales (Pitts & Rahman, 2001; Richters & Song, 1999; Sanders & Reinisch, 1999).
Si bien la gran mayoría de los encuestados (más del 97%) en estos tres estudios incluyeron el coito peneano-vaginal en su definición de sexo, menos (entre el 70% y el 90%) consideraron que el coito peneano-anal constituía tener relaciones sexuales.
Las conductas bucogenitales fueron definidas como sexo por entre el 32% y el 58% de los encuestados.
Esta visión del lugar apropiado de María y los santos en la vida de los fieles está codificada para los luteranos en el LIBRO DE LA CONCORDIA (1580); estas confesiones también incluyen la reafirmación de la virginidad perpetua de María (en los ARTÍCULOS SCHMALKALDIC de Lutero de 1537) y su título de Theotokos , y la alaban como "la virgen más bendita" (Fórmula de la Concordia, 1577).
Como es bien sabido, la virginidad perpetua de María se enseñó ampliamente en la Iglesia primitiva; algunos afirman que ya en San Ireneo a finales del siglo II. Lutero, Zwinglio, Calvino y los escolásticos luteranos posteriores también apoyaron la doctrina.
Si bien muchos confesores luteranos consideran la virginidad perpetua de María una opinión piadosa, no se la considera una enseñanza vinculante de las Escrituras.
En parte debido a estos problemas bíblicos, la doctrina de la virginidad perpetua de María no ha sido apoyada tan unánimemente como lo ha sido la doctrina de la concepción virginal o título de madre de Dios. Sin embargo, alcanzó estatus dogmático en el Concilio de Calcedonia en 451 y, por lo tanto, es vinculante para los creyentes ortodoxos orientales y católicos romanos; además, lo mantienen muchos teólogos anglicanos, algunos luteranos y algunos otros protestantes.
