Los acehneses (también escritos como atjehneses y achineses ) son un grupo étnico indígena de Aceh , Indonesia, en el extremo norte de la isla de Sumatra . La zona tiene una historia de lucha política contra el dominio colonial holandés . La gran mayoría de los acehneses son musulmanes. [8] Los acehneses también son conocidos por otros nombres como lam muri , lambri , akhir , achin , asji , a-tse y atse . [9] [10] Su lengua, el acehnese , pertenece al grupo aceh-chamico del malayo-polinesio de la familia de lenguas austronesias .
Los acehneses estuvieron en algún momento parcialmente hinduizados , como lo demuestran sus tradiciones y las numerosas palabras sánscritas en su idioma. [11] Han sido musulmanes durante varios siglos y generalmente se los considera uno de los grupos étnicos musulmanes más conservadores de Indonesia. El número estimado de acehneses oscila entre 3.526.000 personas [12] y al menos 4,2 millones de personas. [13]
Tradicionalmente, ha habido muchos agricultores, trabajadores del metal y tejedores de Aceh. Tradicionalmente matrilocal , su organización social es comunal. Viven en gampôngs , que se combinan para formar distritos conocidos como mukims . [14] La era dorada de la cultura de Aceh comenzó en el siglo XVI, junto con el surgimiento del Sultanato islámico de Aceh y más tarde alcanzó su apogeo en el siglo XVII. [15] En general, los habitantes de Aceh son considerados como seguidores conservadores de la fe islámica y también como combatientes militantes contra la conquista colonial del Imperio portugués y el Imperio holandés . [15] [8]
Aceh atrajo la atención internacional por ser la región más afectada por el terremoto del Océano Índico de 2004, con 120.000 muertos.
La evidencia arqueológica de los primeros habitantes de Aceh es de la era del Pleistoceno , donde vivían en la costa oeste de Aceh ( región de Langsa y Aceh Tamiang Regency ) y exhibían características australomelanesoides . [16] Vivían principalmente de mariscos, especialmente varios tipos de mariscos, así como animales terrestres como cerdos y rinocerontes. [17] Ya habían usado fuego y enterrado cuerpos con ciertos rituales. [17]
La migración de las tribus indígenas, el pueblo mantir [18] y el pueblo lhan ( proto-malayo ), así como los chams , malayos y minangkabau (deutero-malayo) que llegaron más tarde, formaron los habitantes pribumi de Aceh. La etnia extranjera, especialmente los indios, así como una pequeña parte de árabes , persas , turcos y portugueses también son componentes del pueblo acehés. La posición estratégica de Aceh en el extremo norte de la isla de Sumatra durante miles de años se ha convertido en un refugio y matrimonio mixto de varios grupos de personas, a saber, aquellos que están en la ruta comercial marítima desde Medio Oriente a China .
El lingüista Paul Sidwell escribió que "en algún momento durante esta fase temprana del cambio de idioma, tal vez antes del comienzo de la era común, los hablantes de chamic que se convertirían en acehneses abandonaron el continente en un viaje que finalmente terminaría en el norte de Sumatra". Basándose en la tesis de Graham Thurgood , Sidwell sostiene que el acehnese probablemente había estado separado del chamic durante mucho tiempo alrededor del siglo I al II a. C. La brecha geográfica moderna entre las lenguas chamic y acehneses podría haber sido asimilada al malayo, el jemer, el tailandés y el vietnamita durante el transcurso de los siguientes dos mil años. [19]
Fuentes chinas e indias del año 500 d. C. en adelante mencionan que había un asentamiento en el extremo norte de Sumatra (Aceh) que se llamaba P'o-lu. Muchos eruditos creen que P'o-lu estaba cerca de lo que hoy es Banda Aceh . [20] Estas fuentes también afirman que la persona promedio usaba ropa de algodón mientras que la élite gobernante usaba seda . Los anales chinos también afirman que la gente local era budista. [21]
El folclore de Aceh cuenta que los primeros habitantes de Aceh procedían de tribus indígenas como el pueblo mante y el pueblo lhan. [22] [23] [24] El pueblo mante es un grupo de personas nativas locales supuestamente relacionado con los pueblos batak , gayonese y alas , [18] [23] mientras que el pueblo lhan supuestamente todavía está relacionado con el grupo de personas semang que han emigrado de la península malaya o de Indochina ( Champa y Birmania ). [24] Inicialmente, el pueblo mante se estableció en la regencia de Aceh Besar y luego comenzó a extenderse a otras regiones. [25]
Alrededor del siglo IX y X hubo una afluencia de comerciantes árabes y persas a la región de Aceh. Cuando Marco Polo visitó el área en 1292, menciona que algunas de las ciudades y pueblos portuarios ya se habían convertido al Islam . [21] Se cree comúnmente que cuando se fundó el Sultanato Samudera Pasai , el Islam estaba plenamente establecido en la región. No obstante, está claro que el Islam era una religión importante en Aceh y sus alrededores en el siglo XIII . [21]
Durante la decadencia del reino de Srivijaya , se estima que un número de malayos comenzaron a migrar a Aceh . [26] Luego se establecieron en los valles del río Tamiang y más tarde se los conoció como el pueblo Tamiang. [27] Después de ser conquistados por el reino del Sultanato Samudera Pasai (1330), solo entonces comenzaron a integrarse en la sociedad acehnesa; aunque en términos culturales y lingüísticos, todavía hay similitudes con la cultura malaya. En el siglo XVI , Aceh era un importante centro cultural y académico islámico influyente en gran parte del sudeste asiático . [21]
La mayoría de los minangkabau que emigraron a Aceh se asentaron alrededor de Meulaboh y el valle de Krueng Seunagan. [22] Por lo general, en estas áreas fértiles se dedican a los arrozales húmedos y al cultivo de pimienta, así como al comercio. [22] La población mixta de acehneses y minangkabau también se encuentra en la región sur, concretamente en las áreas alrededor de Susoh, Tapaktuan y Labuhan Haji. Hay muchos que conversan a diario tanto en lengua acehnesa como en su propio dialecto nativo, el idioma aneuk jamee.
Como resultado de la expansión política y las relaciones diplomáticas del Sultanato de Aceh con su región circundante, el pueblo de Aceh también se mezcló con el pueblo Alas , Gayonese , Karo , Nias y Kluet . La unificación de la cultura de Aceh, que surgió de varios ancestros, se encuentra principalmente en el idioma de Aceh , la religión del Islam y las costumbres locales, tal como lo formuló el Sultán Iskandar Muda en las leyes Adat Makuta Alam , que son bien conocidas como "Kanun Mahkota Alam".
Hay muchos de los que son de ascendencia india en Aceh , que están estrechamente vinculados al comercio y la difusión del hinduismo - budismo e islam [28] en Aceh . Los que son de ascendencia india son principalmente tamiles [29] y gujarati [30] que se encuentran repartidos por todo Aceh . Entre algunas de las influencias del pueblo indio en el pueblo de Aceh se incluyen los aspectos culturales y los atributos físicos de parte del pueblo de Aceh, así como la variedad en la cocina de Aceh que utiliza con frecuencia curry . [31] Numerosos nombres de lugares de origen sánscrito (por ejemplo, Indrapuri, Aceh Besar ) reflejan la herencia cultural del hinduismo en el pasado.
" La tribu de los Trescientos es (insignificante) como las semillas del drang (un arbusto que crece como una mala hierba a lo largo de las cercas);
la gente del clan Ja Sandang es incluso como el anís y el comino (por lo tanto un poco más valioso).
Los de los Ja Batèë (cuentan) para algo;
es el Imeum Peuët el que hace temblar al mundo. "— Poema oral ( hadih maja ) de De Atjeher de
Snouck Hurgronje . [32]
La mayoría de los árabes que emigraron a Aceh vinieron de Hadhramaut , Yemen . Entre los inmigrantes se encuentran los de Ba Alawi, incluidos al-Aydrus ( Aidrus , Aydarus), al- Attas , al- Kathiri , Badjubier, Sungkar , Bawazier y al-Habsyi y otros clanes; todos los cuales son clanes árabes que se originaron en Yemen . [33] Vinieron como ulemas para difundir el Islam y como comerciantes. [28] El distrito de Seunagan, por ejemplo, es bien conocido hoy en día por numerosos ulemas de ascendencia sayyid , a los que la comunidad local se dirigía con el título de Teungku Jet o Habib como forma de respeto. [22] De manera similar, algunos de los sultanes de Aceh también son descendientes de Sayyid . [34] Muchos de sus descendientes hoy se han casado con los nativos de Aceh y ya no llevan sus nombres de clan.
También hay personas de ascendencia persa que generalmente vinieron a difundir la religión y al comercio, [28] mientras que los de ascendencia turca generalmente fueron invitados como ulemas , comerciantes de armas, entrenadores militares y soldados de guerra para el Sultanato de Aceh . [35] [36] En la actualidad, las personas de ascendencia persa y turca en Indonesia están mayoritariamente dispersas en Aceh Besar Regency . Los acehneses todavía usan nombres de herencia persa y turca para nombrar a sus hijos. De hecho, la palabra Banda en el nombre de la ciudad de Banda Aceh también es una palabra de origen persa ( Banda significa " puerto ").
Las personas de ascendencia portuguesa se encuentran principalmente en la regencia de Aceh Jaya (sección noroeste de Aceh). Los marineros portugueses bajo el liderazgo del teniente capitán Pinto, navegaban hacia Malaca , hicieron escala y comerciaron allí; donde algunos de ellos permanecieron y se establecieron allí. La historia registra que este evento ocurrió entre 1492 y 1511; en ese momento, el área estaba bajo el gobierno de un pequeño reino llamado Lamno, con el rey Meureuhom Daya como su gobernante. Hasta el día de hoy, algunos de sus descendientes aún pueden verse con rasgos europeos.
El acehnés pertenece a las lenguas chamic , una rama de las lenguas malayo-polinesias de las lenguas austronesias . [37] Las lenguas que están estrechamente relacionadas con el acehnés son el cham , el roglai , el jarai , el rade , el chru , el tsat , así como otras lenguas chamic que se hablan en Camboya , Vietnam y Hainan . [37] También hay préstamos de las lenguas mon-jemer , muchas de las cuales se comparten con otras lenguas chamic y ya se habían tomado prestadas en el proto-chamic, la protolengua ancestral de todas las lenguas chamic. Otros préstamos mon-jemer solo se encuentran en el acehnés, lo que sugiere que después de la separación del área central chamic, los antepasados del pueblo acehnés podrían haber vivido en la península malaya o el sur de Tailandia , donde recogieron estos préstamos de los hablantes mon-jemer vecinos antes de migrar a Sumatra . [38] El vocabulario de la lengua acehnesa se ha enriquecido con la absorción del sánscrito y del árabe , especialmente en el campo de la religión, las leyes, el gobierno, la guerra, las artes y el conocimiento. [39] Durante siglos, la lengua acehnesa también ha absorbido mucho de la lengua malaya . [39]
Inicialmente, un grupo de hablantes inmigrantes de lenguas chamicas controlaba solo una pequeña región, a saber, Banda Aceh en la regencia de Aceh Besar . [40] Marco Polo (1292) afirma que Aceh en ese momento consta de 8 reinos más pequeños, cada uno de ellos con su propia lengua. [40] La expansión del poder en otros reinos costeros, especialmente Pidie, Pasai y Daya, y la absorción de su población a lo largo del tiempo en un período de 400 años, finalmente hizo que la lengua de la población de Banda Aceh se volviera dominante en la región costera de Aceh . [40] Luego, los hablantes de otras lenguas nativas se vieron obligados a trasladarse al interior por la expansión de las tierras para la agricultura por parte de los hablantes de lengua acehnesa . [40]
Los dialectos de la lengua acehnesa que se encuentran en el valle de la regencia de Aceh Besar se dividen en dos grupos principales, a saber, el dialecto tunong para los dialectos de las tierras altas y el dialecto baroh para los dialectos de las tierras bajas. [39] La mayoría de los dialectos que se usan en la regencia de Aceh Besar y Daya muestran que los asentamientos en esa región han existido por más tiempo que en cualquier otra región. [39] También hay muchos dialectos en la regencia de Pidie , aunque no tantos como en la regencia de Aceh Besar y Daya. [39] Los dialectos en la costa este de la regencia de Pidie y en el sur de Daya tienden a ser más homogéneos, tanto que están correlacionados con la migración que vino junto con la expansión del poder del Sultanato de Aceh después del siglo XVI. [39]
El gobierno local de Aceh , entre otros, a través del Decreto del Gobernador No. 430/543/1986 y Perda No. 2 de 1990 estableció el Instituto de Cultura y Costumbres Acehnesas (Lembaga Adat dan Kebudayaan Aceh, LAKA), con el mandato de desarrollar las costumbres y normas de las comunidades e instituciones consuetudinarias en Aceh . [41] Indirectamente, esta institución protege la preservación del idioma acehnés porque en cada actividad cultural y consuetudinaria, la entrega de dichas actividades se lleva a cabo en el idioma acehnés . [41] Asimismo, el idioma acehnés también se usa comúnmente en los asuntos cotidianos que organizan las agencias gubernamentales en Aceh . [41]
La danza tradicional de Aceh retrata la herencia cultural, religiosa y folclórica de la gente común. [42] La danza de Aceh generalmente se realiza en grupos, ya sea de pie o sentados, y el grupo de bailarines es del mismo género. [43] Si se ve desde el punto de vista musical, la danza se puede agrupar en dos tipos. Uno está acompañado con voces y movimientos físicos de percusión de los propios bailarines, y el otro simplemente está acompañado por un conjunto de instrumentos musicales. [43]
La cocina de Aceh es conocida por su combinación de especias, tal como se encuentran comúnmente en la cocina india y árabe, como el jengibre, la pimienta, el cilantro, el comino, el clavo, la canela, el cardamomo y el hinojo. [44] Una variedad de comida de Aceh se cocina con curry o curry y leche de coco, que generalmente se combina con carne como búfalo, ternera, cordero, pescado o pollo. [45] Varios tipos de recetas tradicionales utilizan una mezcla de cannabis como especia aromatizante; estos casos también se encuentran en la cocina de algunos otros países del sudeste asiático, como Laos. [46] Sin embargo, hoy en día, esas sustancias ya no se utilizan. [47]
Debido al conflicto tras la invasión holandesa de Aceh, seguida de la ley marcial en Aceh durante el intento de separarse de Indonesia, y el terremoto del Océano Índico de 2004 , muchos acehneses huyeron al extranjero. La mayor cantidad de acehneses se puede encontrar en Malasia [48] [49] y los países escandinavos [50] . Los inmigrantes acehneses también se pueden encontrar de manera significativa en Australia [51] , Estados Unidos [52] y Canadá [53] .
