Cham (Cham: ꨌꩌ) es una lengua malayo-polinesia de la familia austronesia , hablada por los Chams del sudeste asiático . Se habla principalmente en el territorio del antiguo Reino de Champa , que se extendía por el moderno Vietnam del Sur , así como en Camboya por una población importante que desciende de refugiados que huyeron durante el declive y caída de Champa. La variedad occidental la hablan 220.000 personas en Camboya y 25.000 en Vietnam . En cuanto a la variedad oriental, hay alrededor de 73.000 hablantes en Vietnam, [2] para un total de aproximadamente 491.448 hablantes. [1]
El cham pertenece a las lenguas chamic , que se hablan en partes del sudeste asiático continental , en la provincia indonesia de Aceh y en la isla de Hainan . El cham es la lengua austronesia más antigua documentada, y la inscripción Đông Yên Châu data de finales del siglo IV d.C. Tiene varios dialectos, siendo el Cham oriental (Phan Rang Cham) y el Cham occidental los principales. La escritura Cham, derivada de la antigua escritura índica , todavía se utiliza con fines ceremoniales y religiosos.
Se cree que el pueblo Cham es descendiente del Reino Champa, que fue un reino poderoso e influyente que floreció en lo que hoy es el centro y sur de Vietnam desde aproximadamente el siglo II al XVII. El Reino Champa tenía una cultura y un idioma distintivos que diferenciaban al pueblo Cham de sus vecinos.
El Reino Champa jugó un papel importante en el comercio regional y el intercambio cultural, interactuando con civilizaciones vecinas como el Imperio Jemer , los Dai Viet ( vietnamitas ) y otros. El pueblo Cham desarrolló su propia escritura, conocida como escritura Cham , que se utilizó para inscripciones y textos religiosos.
El declive del Reino Champa comenzó en el siglo XV y, en el siglo XVII, había sido absorbido por el estado vietnamita en expansión. Este período marcó importantes cambios culturales y lingüísticos para el pueblo Cham, ya que quedaron bajo la influencia de la cultura vietnamita dominante .
Como resultado de acontecimientos históricos, incluidas las guerras y la anexión de Champa por Vietnam, el pueblo Cham se enfrentó a un desplazamiento. Algunos emigraron a Camboya, donde establecieron comunidades, mientras que otros permanecieron en Vietnam. El idioma Cham sufrió cambios y adaptaciones a medida que el pueblo Cham interactuaba con las culturas de sus nuevos entornos.
En la era contemporánea, la lengua Cham enfrenta desafíos como la asimilación, los cambios lingüísticos y la influencia de las lenguas dominantes en las regiones donde residen las comunidades Cham. Se están realizando esfuerzos para preservar y revitalizar el idioma Cham, incluidos programas culturales, iniciativas educativas y documentación del idioma.
Los dialectos del idioma Cham tienen cada uno 21 consonantes y 9 vocales. [3]
/ia/ , /iɯ/ (ocurre solo antes de /-ʔ/ ), /ea/ , /ua/ , /oa/ , /au/ (ocurre solo antes de /-ʔ/ ), /iə/ , /ɛə/ , /ɔə/ , /uə/ .
Hay varios prefijos e infijos que se pueden utilizar para la derivación de palabras. [5]
A menudo se utiliza la reduplicación : [5]
Cham generalmente usa el orden de las palabras SVO , sin ninguna marca de caso para distinguir el sujeto del objeto: [6]
Dahlak
I
atong
derrotar
nyu.
él
"Lo vencí."
nyú
él
atong
derrotar
dahlak.
I
"Él me gana."
A veces se utilizan sujetos pronominales ficticios, haciéndose eco del sujeto:
Inâ hudiap dahlak
la madre de mi esposa
nyu
ella
atong
derrotar
adei puthang nyu.
la hermana menor de su marido
"La madre de mi esposa golpea a la hermana menor de su marido".
Los verbos compuestos se comportarán como un verbo inseparable, teniendo el objeto detrás de él:
Bloh
entonces
nyu
ella
ndih di apvei
yacer en el fuego (es decir: dar a luz)
anek lagoi.
hijo
"Luego dio a luz a un hijo".
A veces, sin embargo, el verbo se coloca delante del sujeto:
Lek
caer
dahlak.
I
"Me caigo."
Los verbos auxiliares se colocan después de cualquier objeto:
nyú
él
licenciado en Letras
traer
hudiap nyu
su esposa
nao .
ir
"Él trae a su esposa".
Si una oración contiene más de un verbo principal, uno de los dos tendrá significado adverbial:
nyú
él
departamento
esconder
klaḥ
evadir
matai.
muerte
"Evitó la muerte escondiéndose".
Los adjetivos van después de los sustantivos que modifican: [7]
gracias
casa
praong
grande
"una casa grande"
Si se invierte el orden, el todo se comportará como un compuesto:
urang
persona
praong
grande
savia
ruido
"una persona ruidosa"
Se pueden formar oraciones compuestas con la partícula krung : [8]
tha drei athau tha drei mâyau
el perro y el gato
krung
cual
ai nyu brei ka nyu
su hermano le dio
"el perro y el gato que le regaló su hermano"
nao tapak
ir directamente
danao
lago
krung
cual
ai ese ikan
hermano esta pescando
"ir directo al lago donde estaba pescando su hermano"
También es posible omitir esta partícula, sin cambio de significado: [6]
Dahlak brei athéh nan
le doy este caballo
ka wa dahlak
a mi tio
∅
OMS
dok dii palei Ram.
vive en el pueblo de ram
"Le he regalado este caballo a mi tío, que vive en el pueblo de Ram".
Las preguntas se forman con la partícula rẽi al final de la oración : [9]
Anek
niño
Thau
saber
wakhar
escribiendo
rei ?
q
"¿Sabes escribir, niña?"
Otras palabras interrogativas están in situ :
hau
tú
nao
ir
¿ Hatao ?
dónde
"¿Adónde vas?"
Como muchos idiomas del este de Asia, el cham utiliza clasificadores numéricos para expresar cantidades. [10] El clasificador siempre irá después del numeral, y el sustantivo irá invariablemente antes o después del par clasificador-número.
lima
cinco
boḥ
CLF
chak
montaña
"cinco montañas"
palei
aldea
naṃ
seis
boḥ
CLF
"seis pueblos"
Los ejemplos anteriores muestran el clasificador boḥ , que literalmente significa "huevo" y es el más utilizado, especialmente para objetos redondos y voluminosos. Otros clasificadores son ôrang (persona) para personas y deidades, ḅêk para objetos largos, blaḥ (hoja) para objetos planos y muchos otros.
Los días del mes se cuentan con un sistema similar, con dos clasificadores: uno ( bangun ) utilizado para contar los días antes de la luna llena, y el otro ( rananaṃ ) para los días después de la luna llena. [11]
harei
día
eso
uno
bangún
CLF
"primer día después de la luna nueva"
harei
día
duá
dos
klam
CLF
"segundo día después de la luna llena"
Los pronombres personales se comportan como sustantivos ordinarios y no muestran ninguna distinción entre casos. Existen diferentes formas según el nivel de cortesía . La primera persona del singular, por ejemplo, es kău en un contexto formal o distante, mientras que es dahlak (en Vietnam) o hulun (en Camboya) en un contexto normalmente cortés. Como ocurre con muchos otros idiomas de la región, los términos de parentesco se utilizan a menudo como pronombres personales. [8]
Comparativo y superlativo se expresan con la preposición locativa di / dii : [12]
tapa
grande
di
en
ai nyu
su hermano
"más grande que su hermano"
Hay algunas partículas que pueden usarse para indicar tiempo / aspecto . [13] El futuro se indica con si o thi en Vietnam, con hi o si en Camboya. El perfecto se expresa con jâ . El primero va delante del verbo:
Arak ni
ahora
kau
I
si
futbol
nao.
ir
"Iré ahora."
El segundo es final de oración:
siéntate
poco más
kau
I
nao
ir
ja .
PRF
"Me iré en un momento."
Ciertos verbos pueden funcionar como auxiliares para expresar otros tiempos o aspectos. [14] El verbo dok ("quedarse") se usa para el tiempo continuo, wâk ("regresar") para el aspecto repetitivo y kieng ("querer") para el tiempo futuro.
La negación se forma con oh / o a uno o ambos lados del verbo, o con di / dii [15] delante. [13]
El imperativo se forma con la partícula final de oración bék , y el imperativo negativo con el preverbal juai / juei (en Vietnam y Camboya respectivamente). [13]
Brunelle observó dos fenómenos en el uso del lenguaje entre los hablantes de Cham oriental: son diglósicos y bilingües (en cham y vietnamita). La diglosia es la situación en la que se utilizan dos variedades de una lengua en una sola comunidad lingüística y, a menudo, una se utiliza en ocasiones formales (etiquetada como H ) y la otra es más coloquial (etiquetada como L ). [16] [17]
Cham se divide en dos dialectos principales.
Las dos regiones donde se habla Cham están separadas tanto geográfica como culturalmente. Los Cham occidentales, más numerosos, son predominantemente musulmanes (aunque algunos en Camboya practican ahora el budismo Theravāda ), mientras que los Cham orientales practican tanto el hinduismo como el Islam . Ethnologue afirma que los dialectos oriental y occidental ya no son mutuamente inteligibles. La siguiente tabla ofrece algunos ejemplos de palabras en las que los dos dialectos diferían a partir del siglo XIX. [18]
Lê et al. (2014:175) [19] enumera algunos subgrupos Cham.
La escritura Cham es una escritura brahmica . [2] La escritura tiene dos variedades: Akhar Thrah (Cham oriental) y Akhar Srak (Cham occidental). El idioma Cham occidental se escribe con la escritura árabe o la ya mencionada Akhar Srak. [20] [21]
ꨕꨨꨵꩀ ꨧꨮ ꨍꨯꩆ ꨇꩈ ꨟꨮꨭ ꨕꨮꩃ ꨆꩇ ꨨꩆ ꨨꩈ ꨕꩃ ꨕꨭ ꨟꨁꨁ ꨍꨭꨢꨮꩆ ꨚ ꩈ ꨔꩃ ꨣꩇ ꨆꨨꨁꨃꨂ ꨝꩆ ꨔꩆ ꨇꨯꩂ ꨍꨮꨭ ꨓꨮ ꨨꩃ ꨍꨮꨭ ꨆꨯ ꨟꨶꩆ ꨕꩈ ꨌꩌ
La Oficina de Traductores de China de la dinastía Ming produjo un diccionario chino-cham. [ cita necesaria ]
La obra de John Crawfurd de 1822 "Diario de una embajada ante las cortes de Siam y Cochin-China" contiene una lista de palabras del idioma Cham. [22] : 40
{{cite book}}: |journal=ignorado ( ayuda )