Los pechenegos ( / ˈpɛtʃənɛɡ / ) o patzinaks [nota 1] eran un pueblo turco seminómada de Asia Central que hablaba el idioma pechenego . En los siglos IX y X, los pechenegos controlaban gran parte de las estepas del sudeste de Europa y la península de Crimea . En el siglo IX los pechenegos comenzaron un período de guerras contra la Rus de Kiev , y durante más de dos siglos lanzaron incursiones en las tierras de la Rus, que a veces escalaron hasta convertirse en guerras a gran escala.
Los pechenegos fueron mencionados como Bjnak , Bjanak o Bajanak en textos medievales árabes y persas , como Be-ča-nag en documentos tibetanos clásicos y como Pačanak-i en obras escritas en georgiano . [1] Ana Comnena y otros autores bizantinos se refirieron a ellos como Patzinakoi o Patzinakitai . [1] En textos latinos medievales , los pechenegos fueron referidos como Pizenaci , Bisseni o Bessi . [1] Los pueblos eslavos orientales usan los términos Pečenegi o Pečenezi (plural de Pečeneg ), mientras que los polacos los mencionan como Pieczyngowie o Piecinigi . [1] La palabra húngara para pechenego es Besenyő ; el término rumano es Pecenegi . [1]
Según Max Vasmer y otros investigadores, el etnónimo puede haber derivado de la antigua palabra turca para "cuñado, pariente" ( baja , baja-naq o bajinaq ; azerí : bacanaq , kirguís : baja , turcomano : baja y turco : bacanak ), lo que implica que inicialmente se refería a un "clan o tribu relacionada con los suegros". [1] [2] Peter Golden considera que esta derivación no es en absoluto segura. [3]
En la obra del siglo XI de Mahmud Kashgari, Dīwān Lughāt al-Turk , los pechenegos fueron descritos como "una nación turca que vivía alrededor del país de Rum ", donde Rum era la palabra turca para el Imperio Romano de Oriente o Anatolia , y "una rama de los turcos oghuz "; posteriormente describió a los oghuz como formados por 22 ramas, de las cuales los pechenegos eran la decimonovena. [4]
Los pechenegos son mencionados como una de las 24 tribus antiguas de oghuzes por el estadista e historiador del siglo XIV del Irán gobernado por el Ilkhanato, Rashid-al-Din Hamadani , con el significado del etnónimo como "el que muestra entusiasmo". El Khan del Kanato de Jiva e historiador del siglo XVII Abu al-Ghazi Bahadur menciona a los pechenegos como bechene entre las 24 tribus antiguas de turcomanos (u oghuzes) en su libro Shajara-i Tarākima ("Genealogía de los turcomanos") y proporciona su significado como "el que hace".
Tres de las ocho «provincias» o clanes pechenegos eran conocidos colectivamente como kangars . [5] Según Constantino VII Porphyrogenitus , los kangars recibieron esta denominación porque «son más valientes y nobles que el resto» del pueblo «y eso es lo que significa el título Kangar». [5] [6] Debido a que no se conoce ninguna palabra turca con un significado similar, Ármin Vámbéry conectó el etnónimo con las palabras kirguisas kangir («ágil»), kangirmak («salir a montar») y kani-kara («de sangre negra»), mientras que Carlile Aylmer Macartney lo asoció con la palabra chagatai gang («carro»), [7] semánticamente relacionada con el turco Gaoche . [8]
Omeljan Pritsak propuso que el nombre había sido inicialmente un término compuesto (Kängär As , mencionado en textos turcos antiguos) derivado de la palabra tocario para piedra (kank) y el etnónimo As , lo que sugiere que hablaban tocario o al menos formaban una confederación compuesta por elementos turcos tocarios, iraníes orientales y búlgaros . Su conexión con elementos iraníes orientales se insinúa en la observación de al-Biruni sobre un pueblo que "son de la raza de al-Lān y la de al-Ās y su lengua es una mezcla de las lenguas de los jorazimianos y los badjanak". [9]
Si la última suposición es válida, el etnónimo de los Kangars sugiere que los elementos iraníes (orientales) contribuyeron a la formación del pueblo pechenego, pero Spinei admite que los pechenegos eran de "un carácter predominantemente turco... más allá de cualquier duda". [10] [11] Esto puede reflejarse en la traducción al ruso antiguo de Josefo Flavio (ed. Meshcherskiy, 454) que agrega "los Yas , como se sabe, descendieron de la tribu Pecheneg". Sobre la base de sus restos lingüísticos fragmentarios, los académicos los ven como hablantes de turco común , muy probablemente Kipchak ( Németh , seguido de Ligeti ) [12] u Oguz ( Baskakov ). [13] Hammer-Purgstall clasifica al Kangju chino y al Kangar bizantino como variantes de nombre puramente turco del Kangly ; [14] Sin embargo, el trabajo histórico institucional de Wang Pu, Tang Huiyao , aparentemente distingue a los Kang(ju) de los Kangheli (también conocidos como Kangly ). [15] Menges vio en Kang-ar-as el sufijo plural -as , y en Klyashtorny el numerus colectivo turco -ar- , -er- . [16] [17]
Mahmud al-Kashgari , un hombre de letras del siglo XI que se especializó en dialectos turcos, argumentó que el idioma hablado por los pechenegos era una variante de los idiomas cumano y oghuz . [18] Sugirió que las influencias extranjeras en los pechenegos dieron lugar a diferencias fonéticas entre su lengua y el idioma hablado por otros pueblos turcos. [19] Anna Komnene también afirmó que los pechenegos y los cumanos compartían un idioma común. [18] Aunque el idioma pechenego se extinguió hace siglos, [20] los nombres de las "provincias" pechenegas registrados por Constantino Porfirogénito prueban que los pechenegos hablaban una lengua turca. [21] Se cree que los pechenegos pertenecían a la rama oghuz de la familia turca , pero su idioma está poco documentado y, por lo tanto, es difícil de clasificar. [22]
El emperador bizantino Constantino VII Porphyrogennetos enumera ocho agrupaciones tribales pechenegas, cuatro a cada lado del río Dniéper , lo que refleja la organización turca bipartita de izquierda-derecha. Estas ocho tribus se dividían a su vez en 40 subtribus, probablemente clanes. Constantino VII también registra los nombres de ocho antiguos líderes tribales que habían liderado a los pechenegos cuando fueron expulsados por los jázaros y los oghuzes . Golden , siguiendo a Németh y Ligeti , propone que cada nombre tribal consta de dos partes: la primera parte es un color de pelaje equino , la otra el título del gobernante tribal. [23]
Las tribus Erdim, Čur y Yula formaron el Qangar/Kenger ( griego : Καγγαρ) y fueron consideradas "más valientes y nobles que el resto".
Según Omeljan Pritsak , los pechenegos son descendientes de los antiguos canguros originarios de Tashkent . Las inscripciones de Orkhon enumeran a los canguros entre los pueblos sometidos al kanato turco oriental . Pritsak dice que la patria de los pechenegos estaba ubicada entre el mar de Aral y el curso medio del Syr Darya, a lo largo de las importantes rutas comerciales que conectan Asia central con Europa del este, y los asocia con los canguros . [26]
Según Constantino Porfirogénito , que escribió alrededor de 950, Patzinakia, el reino pechenego, se extendía hacia el oeste hasta el río Siret (o incluso los Cárpatos orientales ) y estaba a cuatro días de distancia de "Tourkias" (es decir, Hungría ).
Toda Patzinakia está dividida en ocho provincias con el mismo número de grandes príncipes. Las provincias son las siguientes: el nombre de la primera provincia es Irtim; el de la segunda, Tzour; el de la tercera, Gyla; el de la cuarta, Koulpeï; el de la quinta, Charaboï; el de la sexta, Talmat; el de la séptima, Chopon; el de la octava, Tzopon. En la época en que los pechenegos fueron expulsados de su país, sus príncipes eran, en la provincia de Irtim, Baitzas; en Tzour, Kouel; en Gyla, Kourkoutai; en Koulpeï, Ipaos; en Charaboï, Kaidoum; en la provincia de Talmat, Kostas; en Chopon, Giazis; en la provincia de Tzopon, Batas.
Paul Pelliot fue el autor de la propuesta de que el Libro de Sui —una obra china del siglo VII— preservaba el registro más antiguo sobre los pechenegos. [28] El libro mencionaba a un pueblo llamado Bĕirù , que se había establecido cerca de los pueblos Ēnqū y Alan (identificados como onogures y alanos , respectivamente), al este de Fulin (o el Imperio romano de Oriente ). [28] [29] [30] Victor Spinei enfatiza que la asociación de los pechenegos con los Bĕirù es "incierta". [29] Propone que el informe de un enviado uigur del siglo VIII, que sobrevive en traducción tibetana, [31] contiene la primera referencia segura a los pechenegos. [29] El informe registró un conflicto armado entre los pueblos Be-ča-nag y Hor ( uigures o turcos oghuz ) en la región del río Syr Darya . [29] [32]
Ibn Khordadbeh (c. 820 – 912 d. C.), Mahmud al-Kashgari (siglo XI), Muhammad al-Idrisi (1100–1165) y muchos otros eruditos musulmanes coinciden en que los pechenegos pertenecían a los pueblos turcos. [33] La Crónica Primaria rusa afirmó que los « torkmenos , pechenegos, torks y polovcianos » descendían de «los hijos impíos de Ismael , que habían sido enviados como castigo a los cristianos». [34] [35]
El kanato turco se derrumbó en 744, lo que dio lugar a una serie de enfrentamientos intertribales en las estepas euroasiáticas . [36] Los karluks atacaron a los turcos oghuz , obligándolos a iniciar una migración hacia el oeste, hacia las tierras de los pechenegos. [36] El informe del enviado uigur atestigua que los oghuz y los pechenegos emprendieron una guerra entre sí ya en el siglo VIII, muy probablemente por el control de las rutas comerciales. [36] Los oghuz hicieron una alianza con los karluks y los kimaks y derrotaron a los pechenegos y sus aliados en una batalla cerca del lago Aral antes de 850, según el erudito del siglo X, Al-Masudi . [36] La mayoría de los pechenegos iniciaron una nueva migración hacia el río Volga , pero algunos grupos se vieron obligados a unirse a los oghuz. Estos últimos formaron la decimonovena tribu de la federación tribal oghuz en el siglo XI. [36] [2]
Los pechenegos que abandonaron su patria se asentaron entre los ríos Ural y Volga. Según Gardizi y otros eruditos musulmanes que basaron sus trabajos en fuentes del siglo IX, el nuevo territorio de los pechenegos era bastante grande, con una extensión de 30 días de caminata, y estaba bordeado por los cumanos , los jázaros , los turcos oghuz y los eslavos . [37] [38]
Las mismas fuentes también narran que los pechenegos hicieron incursiones regulares contra sus vecinos, en particular contra los jázaros y los vasallos de estos últimos, los burtas , y vendieron a sus cautivos. [39] [40] Los jázaros hicieron una alianza con los uzes contra los pechenegos y los atacaron desde dos direcciones. Superados en número por el enemigo, los pechenegos se vieron obligados a una nueva migración hacia el oeste. [9] [29] [41] Marcharon a través del kanato jázaro, invadieron las viviendas de los húngaros y los expulsaron de las tierras a lo largo del río Kubán y el curso superior del río Donets . [37] [41] No hay una fecha consensuada para esta segunda migración de los pechenegos: Pritsak sostiene que tuvo lugar alrededor de 830, [39] pero Kristó sugiere que difícilmente podría ocurrir antes de la década de 850. [42]
Los pechenegos se asentaron a lo largo de los ríos Donets y Kuban . [39] Es plausible que la distinción entre los "pechenegos turcos" y los "pechenegos jázaros" mencionada en el Hudud al-'alam del siglo X tuviera su origen en este período. [39] El Hudud al-'Alam —una geografía persa de finales del siglo X— distinguió dos grupos pechenegos, refiriéndose a los que vivían a lo largo del Donets como "pechenegos turcos", y a los que vivían a lo largo del Kuban como "pechenegos jázaros". [9] Spinei propone que la última denominación probablemente se refiere a los grupos pechenegos que aceptaron la soberanía jázara, lo que implica que algunas tribus pechenegas se habían visto obligadas a reconocer la supremacía jázara. [29]
Además de estas dos ramas, en este período existió un tercer grupo de pechenegos: Constantino Porfirogénito e Ibn Fadlan mencionan que aquellos que decidieron no abandonar su patria fueron incorporados a la federación oghuz de tribus turcas. [2] [39]
En sus orígenes, los pechenegos vivían en el río Atil (Volga) y también en el río Geich , y tenían fronteras comunes con los jázaros y los llamados uzes. Pero hace cincuenta años, los llamados uzes hicieron causa común con los jázaros y se enfrentaron a los pechenegos, los vencieron y los expulsaron de su país, que los llamados uzes han ocupado hasta el día de hoy. [...] En el momento en que los pechenegos fueron expulsados de su país, algunos de ellos, por su propia voluntad y decisión personal, se quedaron allí y se unieron a los llamados uzes, y hasta el día de hoy viven entre ellos, y llevan marcas distintivas que los separan y delatan su origen y cómo se produjo su separación de su propio pueblo: pues sus túnicas son cortas, llegan hasta la rodilla, y sus mangas están cortadas a la altura de los hombros, con lo que, como veis, indican que han sido separados de su propio pueblo y de los de su raza.
Sin embargo, no está claro si la formación de este grupo está relacionada con la primera o segunda migración de los pechenegos (como proponen Pritsak y Golden, respectivamente). [2] [39] Según Mahmud al-Kashgari, uno de los clanes Üçok de los turcos oghuz [44] todavía estaba formado por pechenegos en la década de 1060. [39]
En el siglo IX, los bizantinos se aliaron con los pechenegos y los utilizaron para defenderse de otras tribus más peligrosas, como los Rus de Kiev y los magiares (húngaros).
Los uzes, otro pueblo turco de las estepas, acabaron expulsando a los pechenegos de su patria; en el proceso, también se apoderaron de la mayor parte de su ganado y otros bienes. Una alianza de oghuzes , kimeks y karluks también presionaba a los pechenegos, pero otro grupo, los samánidas , derrotó a esa alianza. Expulsados más al oeste por los jázaros y los cumanos en 889, los pechenegos a su vez expulsaron a los magiares al oeste del río Dniéper en 892.
El zar Simeón I de Bulgaria recurrió a los pechenegos para que le ayudaran a defenderse de los magiares. Los pechenegos tuvieron tanto éxito que expulsaron a los magiares que quedaban en Etelköz y las estepas pónticas , obligándolos a desplazarse hacia el oeste, hacia la llanura de Panonia , donde más tarde fundaron el estado húngaro .
En los siglos IX y X, los pechenegos controlaban gran parte de las estepas del sudeste de Europa y la península de Crimea . Aunque eran un factor importante en la región en aquella época, como la mayoría de las tribus nómadas, su concepto de Estado no iba más allá de los ataques aleatorios a los vecinos y los hechizos como mercenarios para otras potencias.
En el siglo IX, los pechenegos iniciaron un período de guerras contra la Rus de Kiev . Durante más de dos siglos lanzaron incursiones en las tierras de la Rus, que a veces escalaron hasta convertirse en guerras a gran escala (como la guerra de 920 contra los pechenegos por parte de Ígor de Kiev , registrada en la Crónica Primaria ). Las guerras pechenegas contra la Rus de Kiev hicieron que los eslavos de los territorios valacos migraran gradualmente al norte del Dniéster en los siglos X y XI. [46] Sin embargo, también se produjeron alianzas militares temporales entre la Rus y los pechenegos, como durante la campaña bizantina de 943 dirigida por Ígor. [nota 2]
En 968 los pechenegos atacaron y sitiaron Kiev ; algunos se unieron al príncipe de Kiev, Sviatoslav I , en su campaña bizantina de 970-971, aunque finalmente emboscaron y mataron al príncipe de Kiev en 972. Según la Crónica Primaria , el kan pechenego Kurya hizo un cáliz con el cráneo de Sviatoslav, de acuerdo con la costumbre de los nómadas esteparios . La suerte de la confrontación entre rus y pechenegos cambió durante el reinado de Vladimir I de Kiev (990-995), quien fundó la ciudad de Pereyaslav en el lugar de su victoria sobre los pechenegos, [nota 3] seguida por la derrota de los pechenegos durante el reinado de Yaroslav I el Sabio en 1036. Poco después, otros pueblos nómadas reemplazaron a los debilitados pechenegos en la estepa póntica : los cumanos y los torks . Según Mykhailo Hrushevsky ( Historia de Ucrania-Rutenia ), después de su derrota cerca de Kiev, la Horda Pecheneg avanzó hacia el Danubio , cruzó el río y desapareció de las estepas pónticas .
Los mercenarios pechenegos sirvieron a las órdenes de los bizantinos en la batalla de Manzikert . [48] Tras siglos de luchas en las que participaron todos sus vecinos (el Imperio bizantino, Bulgaria , la Rus de Kiev, Jazaria y los magiares), los pechenegos fueron aniquilados como fuerza independiente en 1091 en la batalla de Levounion por un ejército combinado bizantino y cumano al mando del emperador bizantino Alejo I Comneno . Alejo I reclutó a los pechenegos derrotados, a los que instaló en el distrito de Moglena (hoy en Macedonia ) en un tagma "de los pechenegos de Moglena". [49] Atacado de nuevo en 1094 por los cumanos, muchos pechenegos fueron asesinados o absorbidos. Los bizantinos derrotaron a los pechenegos de nuevo en la batalla de Beroia en 1122, en el territorio de la actual Bulgaria. Con el tiempo, los pechenegos del sur del Danubio perdieron su identidad nacional y se asimilaron por completo, en su mayoría con rumanos y búlgaros . Comunidades significativas se establecieron en el reino húngaro , alrededor de 150 aldeas. [50]
En el siglo XII, según el historiador bizantino John Kinnamos , los pechenegos lucharon como mercenarios para el emperador bizantino Manuel I Comneno en el sur de Italia contra el rey normando de Sicilia , Guillermo el Malo . [51] Un grupo de pechenegos estuvo presente en la batalla de Andria en 1155. [52]
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Los pechenegos como grupo fueron mencionados por última vez en 1168 como miembros de tribus turcas conocidas en las crónicas como los " Chorni Klobuky (Sombreros Negros)". [53] Es probable que la población pechenega de Hungría fuera diezmada por la invasión mongola de Hungría , pero los nombres de origen pechenego siguen apareciendo en documentos oficiales. El título de "Comes Bissenorum" (Conde de los Pechenegos) duró al menos otros 200 años.
En Hungría, en el siglo XV, algunas personas adoptaron el apellido Besenyö ( que en húngaro significa "pechenego"); [ cita requerida ] eran más numerosos en el condado de Tolna . Una de las primeras introducciones del Islam en Europa del Este se produjo gracias al trabajo de un prisionero musulmán de principios del siglo XI que fue capturado por los bizantinos. El prisionero musulmán fue llevado al territorio Besenyő de los pechenegos, donde enseñó y convirtió a las personas al Islam. [54] A finales del siglo XII, Abu Hamid al-Gharnati se refirió a los pechenegos húngaros, probablemente musulmanes, que vivían disfrazados de cristianos. En el sureste de Serbia, hay un pueblo llamado Pečenjevce fundado por pechenegos. Después de la guerra con Bizancio, los restos de las tribus encontraron refugio en la zona, donde establecieron su asentamiento. [55] [56] [57] [58] [59] [60]
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Medios relacionados con los pechenegos en Wikimedia Commons