Las Cruzadas del Norte [1] o Cruzadas del Báltico [2] fueron campañas de cristianización emprendidas por órdenes y reinos militares cristianos católicos , principalmente contra los pueblos paganos bálticos , finlandeses y eslavos occidentales alrededor de las costas sur y este del mar Báltico , y también contra los ortodoxos. Eslavos orientales cristianos .
Las campañas más notables fueron las cruzadas de Livonia y Prusia . Algunas de estas guerras fueron llamadas cruzadas durante la Edad Media, pero otras, incluida la mayoría de las suecas , fueron denominadas por primera vez cruzadas por los historiadores nacionalistas románticos del siglo XIX . Sin embargo, las cruzadas contra los estonios , pero también contra "otros paganos de aquellas partes" fueron autorizadas por el papa Alejandro III en la bula Non parum animus noster , en 1171 o 1172. [3]
Al comienzo de las cruzadas del norte, los monarcas cristianos de todo el norte de Europa encargaron incursiones en territorios que comprenden las actuales Estonia, Finlandia, Letonia, Lituania, Polonia y Rusia. Las poblaciones indígenas paganas sufrieron bautismos forzados y los estragos de la ocupación militar. Encabezando estas incursiones, pero de ninguna manera monopolizándolas, la Orden Teutónica en ascenso se benefició inmensamente de las cruzadas, al igual que los comerciantes alemanes que se desplegaron a lo largo de las rutas comerciales que atravesaban la frontera del Báltico. [4]
El punto de partida oficial para las Cruzadas del Norte fue el llamado del Papa Celestino III en 1195, [5] pero los reinos católicos de Escandinavia , Polonia y el Sacro Imperio Romano habían comenzado a moverse para subyugar a sus vecinos paganos incluso antes (ver Cristianización de Pomerania ). . [6] Las personas no cristianas que fueron objeto de las campañas en diversas fechas incluyeron:
Los conflictos armados entre los pueblos finlandeses , bálticos y eslavos que habitaban en las costas del Báltico y sus vecinos sajones y daneses del norte y del sur habían sido comunes durante varios siglos antes de la cruzada. Las batallas anteriores habían sido causadas en gran medida por intentos de destruir castillos y rutas comerciales marítimas para obtener una ventaja económica en la región, y la cruzada básicamente continuó este patrón de conflicto, aunque ahora inspirado y prescrito por el Papa y emprendido por caballeros papales y armados. monjes.
Las campañas comenzaron con la Cruzada Wenda de 1147 contra los eslavos de Polabia (o " Wends ") de lo que hoy es el norte y el este de Alemania . La cruzada se produjo paralelamente a la Segunda Cruzada a Tierra Santa , y continuó de forma irregular hasta el siglo XVI.
Las cruzadas suecas fueron campañas de Suecia contra finlandeses , tavastianos y carelios durante el período de 1150 a 1293. Las guerras con la República Ortodoxa Oriental de Nóvgorod también tuvieron un aspecto religioso.
Se sabe que los daneses realizaron al menos tres cruzadas en Finlandia. La primera mención de estas cruzadas data de 1187, cuando el cruzado Esbern Snare mencionó en su discurso de la fiesta de Navidad una gran victoria sobre los finlandeses. [7] Las siguientes dos cruzadas conocidas se realizaron en 1191 y 1202. La última fue dirigida por el obispo de Lund, Anders Sunesen , con su hermano. [8]
En el siglo XII, los pueblos que habitaban las tierras ahora conocidas como Estonia, Letonia y Lituania formaron una cuña pagana entre estados cristianos rivales cada vez más poderosos: la Iglesia Ortodoxa al este y la Iglesia Católica al oeste. La diferencia de credos era una de las razones por las que todavía no se habían convertido efectivamente. Durante un período de más de 150 años previo a la llegada de los cruzados alemanes a la región, Estonia fue atacada trece veces por principados rusos, y también por Dinamarca y Suecia. Los estonios, por su parte, atacaron Dinamarca y Suecia. Hubo intentos pacíficos por parte de algunos católicos de convertir a los estonios, comenzando con las misiones enviadas por Adalberto , arzobispo de Bremen en 1045-1072. Sin embargo, estos esfuerzos pacíficos parecen haber tenido un éxito limitado.
Siguiendo la estela de los comerciantes alemanes que ahora seguían las antiguas rutas comerciales de los vikingos , un monje llamado Meinhard desembarcó en la desembocadura del río Daugava en la actual Letonia en 1180 y fue nombrado obispo en 1186. El Papa Celestino III proclamó un cruzada contra los paganos bálticos en 1195, que fue reiterada por el Papa Inocencio III y una expedición cruzada dirigida por el sucesor de Meinhard, el obispo Bertoldo de Hannover , desembarcó en Livonia (parte de la actual Letonia, que rodea el golfo de Riga ) en 1198. Aunque Los cruzados ganaron su primera batalla, el obispo Berthold fue herido de muerte y los cruzados fueron repelidos.
En 1199, Alberto de Buxhoeveden fue designado por el arzobispo Hartwig II de Bremen para cristianizar los países bálticos. Cuando Alberto murió, 30 años después, la conquista y cristianización formal de la actual Estonia y el norte de Letonia estaba completa. Alberto comenzó su tarea recorriendo el Imperio, predicando una cruzada contra los países bálticos, y fue ayudado en esto por una bula papal que declaraba que luchar contra los paganos bálticos tenía el mismo rango que participar en una cruzada a Tierra Santa . Aunque desembarcó en la desembocadura del Daugava en 1200 con sólo 23 barcos y 500 soldados, los esfuerzos del obispo aseguraron que siguiera un flujo constante de reclutas. Los primeros cruzados solían llegar a luchar durante la primavera y regresar a sus hogares en otoño. Para garantizar una presencia militar permanente, se fundaron los Hermanos de la Espada de Livonia en 1202. La fundación por el obispo Alberto del mercado de Riga en 1201 atrajo a ciudadanos del Imperio y se produjo la prosperidad económica. A petición de Alberto, el Papa Inocencio III dedicó los países bálticos a la Virgen María para popularizar el reclutamiento de su ejército y el nombre "Tierra de María" ha sobrevivido hasta los tiempos modernos. Esto se nota en uno de los nombres que se le dio a Livonia en ese momento, Terra Mariana (Tierra de María).
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En 1206, los cruzados sometieron la fortaleza de Livonia en Turaida, en la margen derecha del río Gauja , la antigua ruta comercial hacia el noroeste de Rusia . Para hacerse con el control de la margen izquierda de Gauja, el castillo de piedra se construyó en Sigulda antes de 1210. En 1211, la provincia de Metsepole en Livonia (ahora distrito de Limbaži ) y el condado mixto de Idumea (ahora Straupe ) , habitado por Livonia y Latgallia, eran convertido a la fe católica romana. La última batalla contra los livonios fue el asedio del castro de Satezele cerca de Sigulda en 1212. Los livonios, que habían estado pagando tributo al principado eslavo oriental de Polotsk , al principio habían considerado a los alemanes como aliados útiles. El primer livonio destacado en ser bautizado fue su líder Caupo de Turaida . A medida que el control alemán se hizo más fuerte, los livonios se rebelaron contra los cruzados y el jefe bautizado, pero fueron sofocados. Caupo de Turaida siguió siendo un aliado de los cruzados hasta su muerte en la batalla del día de San Mateo en 1217. [9]
Los cruzados alemanes reclutaron guerreros de Livonia recién bautizados para participar en sus campañas contra los latgallianos y selonianos (1208-1209), los estonios (1208-1227) y contra los semigalianos , samogitianos y curonianos (1219-1290).
Después de la subyugación de los livonios, los cruzados dirigieron su atención a los principados de Latgallian al este, a lo largo de los ríos Gauja y Daugava . La alianza militar en 1208 y la posterior conversión de la ortodoxia griega al catolicismo romano del Principado de Tālava fue la única subyugación pacífica de las tribus bálticas durante las cruzadas nórdicas. El gobernante de Tālava, Tālivaldis ( Talibaldus de Tolowa ), se convirtió en el aliado más leal de los cruzados alemanes contra los estonios, y murió como mártir católico en 1215. La guerra contra los países de Latgallian y Selonian a lo largo del canal Daugava comenzó en 1208 por el Ocupación del Principado ortodoxo de Koknese y del castro seloniano de Sēlpils . La campaña continuó en 1209 con un ataque al Principado ortodoxo de Jersika (conocido como Lettia ), acusado por los cruzados de estar aliado con paganos lituanos. Tras la derrota, el rey de Jersika, Visvaldis , se convirtió en vasallo del obispo de Livonia y recibió parte de su país ( Latgale del Sur ) como feudo. La fortaleza seloniana de Sēlpils fue brevemente la sede de una diócesis seloniana (1218-1226), y luego quedó bajo el dominio de la Orden de Livonia (y finalmente se construyó en su lugar el castillo de piedra de Selburg ). Sólo en 1224, con la división de los condados de Tālava y Adzele entre el obispo de Riga y la Orden de los Portadores de Espadas , los países de Latgallian finalmente se convirtieron en posesión de los conquistadores alemanes. El territorio del antiguo Principado de Jersika fue dividido entre el Obispo de Riga y la Orden de Livonia en 1239.
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En 1208, los alemanes eran lo suficientemente fuertes como para iniciar operaciones contra los estonios, que en ese momento estaban divididos en ocho condados principales y varios condados más pequeños dirigidos por ancianos con una cooperación limitada entre ellos. En 1208-1227, partidas de guerra de los diferentes bandos arrasaron los condados de Livonia, Latgallia del Norte y Estonia, con los livonios y latgallianos normalmente como aliados de los cruzados, y los principados de Polotsk y Pskov apareciendo como aliados de diferentes bandos en diferentes momentos. . Los castros, que eran los centros clave de los condados de Estonia, fueron asediados y capturados varias veces. Se estableció una tregua entre los bandos cansados de la guerra durante tres años (1213-1215) y, en general, resultó más favorable para los alemanes, quienes consolidaron su posición política, mientras que los estonios no pudieron desarrollar su sistema de alianzas flexibles hasta convertirlo en un estado centralizado. El líder de Livonia Kaupo murió en una batalla cerca de Viljandi (Fellin) el 21 de septiembre de 1217, pero la batalla fue una derrota aplastante para los estonios, cuyo líder Lembitu también murió. Desde 1211, su nombre había llamado la atención de los cronistas alemanes como un anciano estonio notable y se había convertido en la figura central de la resistencia estonia.
Los reinos cristianos de Dinamarca y Suecia también estaban ávidos de conquistas en las costas orientales del Báltico. Mientras que los suecos sólo hicieron una incursión fallida en el oeste de Estonia en 1220, la flota danesa encabezada por el rey Valdemar II de Dinamarca había desembarcado en la ciudad estonia de Lindanisse [10] (actual Tallin ) en 1219. Después de la batalla de Lindanise, los Los daneses establecieron una fortaleza, que fue asediada por los estonios en 1220 y 1223, pero resistió. Finalmente, todo el norte de Estonia quedó bajo control danés .
El último condado estonio que resistió a los invasores fue el condado insular de Saaremaa (Ösel), cuyas flotas de guerra habían atacado Dinamarca y Suecia durante los años de lucha contra los cruzados alemanes.
En 1206, un ejército danés liderado por el rey Valdemar II y Andreas, el obispo de Lund, desembarcó en Saaremaa e intentó establecer una fortaleza sin éxito. En 1216, los Hermanos de la Espada de Livonia y el obispo Teodorico unieron fuerzas e invadieron Saaremaa a través del mar helado. A cambio, los oeselianos atacaron los territorios de Letonia que estaban bajo dominio alemán la primavera siguiente. En 1220, el ejército sueco dirigido por el rey Juan I de Suecia y el obispo Carlos de Linköping conquistó Lihula en Rotalia , en el oeste de Estonia. Los oeselianos atacaron la fortaleza sueca ese mismo año, la conquistaron y mataron a toda la guarnición sueca, incluido el obispo de Linköping.
En 1222, el rey danés Valdemar II intentó la segunda conquista de Saaremaa, esta vez estableciendo una fortaleza de piedra que albergaba una fuerte guarnición. La fortaleza danesa fue sitiada y se rindió en cinco días; la guarnición danesa regresó a Revel , dejando atrás al hermano del obispo Alberto de Riga , Teodorico, y a algunos otros, como rehenes para la paz. El castillo fue arrasado por los oeselianos. [11]
Un ejército de 20.000 hombres al mando del legado papal Guillermo de Módena cruzó el mar helado mientras la flota de Saaremaa estaba bloqueada por el hielo, en enero de 1227. Después de la rendición de dos importantes bastiones de Oeselia, Muhu y Valjala , los oeselianos aceptaron formalmente el cristianismo.
En 1236, tras la derrota de los Hermanos de la Espada de Livonia en la batalla de Saule , estalló de nuevo la acción militar en Saaremaa. En 1261, la guerra continuó cuando los oeselianos renunciaron una vez más al cristianismo y mataron a todos los alemanes de la isla. Se firmó un tratado de paz después de que las fuerzas unidas de la Orden de Livonia , el Obispado de Ösel-Wiek y la Estonia danesa , incluidos los estonios continentales y los letones, derrotaran a los oeselianos conquistando su fortaleza en Kaarma. Poco después, la Orden de Livonia estableció un fuerte de piedra en Pöide .
Aunque los curonianos habían atacado Riga en 1201 y 1210, Alberto de Buxhoeveden , considerando a Curlandia un tributario de Valdemar II de Dinamarca , se había mostrado reacio a llevar a cabo una campaña a gran escala contra ellos. Después de la muerte de Alberto en 1229, los cruzados consiguieron la sumisión pacífica de Vanemane (un condado con una población mixta de Livonia, Oselia y Curonia en la parte noreste de Curlandia) mediante un tratado en 1230. Ese mismo año, el vicelegado papal Baldouin de Alnea anuló este acuerdo y concluyó un acuerdo con el gobernante ( rex ) de Bandava en la Curlandia central Lammekinus, entregando su reino en manos del papado. Baldouin se convirtió en delegado de los papas en Curlandia y obispo de Semigallia; sin embargo, los alemanes se quejaron de él ante la Curia romana , y en 1234 el Papa Gregorio IX destituyó a Baldouin como su delegado.
Después de su derrota decisiva en la batalla de Saule por los samogitianos y semigalianos, los restos de los Hermanos de la Espada se reorganizaron en 1237 como una subdivisión de la Orden Teutónica y pasaron a ser conocidos como la Orden de Livonia . En 1242, bajo el liderazgo del maestro de la Orden de Livonia, Andrés de Groningen, los cruzados comenzaron la conquista militar de Curlandia. Derrotaron a los curonianos hasta Embūte , cerca de la frontera contemporánea con Lituania, y fundaron su principal fortaleza en Kuldīga . En 1245, el Papa Inocencio IV asignó dos tercios de la Curlandia conquistada a la Orden de Livonia y un tercio al Obispado de Curlandia .
En la batalla de Durbe en 1260, una fuerza de samogitianos y curonianos venció a las fuerzas unidas de las órdenes de Livonia y Teutónica; Sin embargo, durante los años siguientes, los cruzados sometieron gradualmente a los curonianos y en 1267 firmaron un tratado de paz que estipulaba las obligaciones y los derechos de sus rivales derrotados. Las partes meridionales no conquistadas de sus territorios (Ceklis y Megava) quedaron unidas bajo el gobierno del Gran Ducado de Lituania .
La conquista de los condados de Semigallia comenzó en 1219 cuando los cruzados de Riga ocuparon Mežotne , el principal puerto de la vía fluvial de Lielupe , y fundaron el obispado de Semigallia. Después de varias campañas infructuosas contra el duque pagano semigaliano Viestards y sus parientes samogitianos, la Curia romana decidió en 1251 abolir el obispado de Semigallia y dividió sus territorios entre el obispado de Riga y la orden de Livonia. En 1265 se construyó un castillo de piedra en Jelgava , en Lielupe, que se convirtió en la principal base militar para los ataques de los cruzados contra los semigalios. En 1271, la capital, Tērvete , fue conquistada, pero los semigalianos bajo el mando del duque Nameisis se rebelaron en 1279, y los lituanos bajo el mando de Traidenis derrotaron a las fuerzas de la Orden de Livonia en la batalla de Aizkraukle . Los guerreros del duque Nameisis atacaron sin éxito Riga en 1280, en respuesta a lo cual alrededor de 14.000 cruzados sitiaron el castillo de Turaida en 1281. Para conquistar los restantes castros semigalianos, el maestro de la Orden Villekin de Endorpe construyó un castillo llamado Heiligenberg justo al lado del castillo de Tērvete en 1287. El mismo año, los semigalianos hicieron otro intento de conquistar Riga, pero nuevamente fracasaron. A su regreso a casa, los caballeros de Livonia los atacaron, pero fueron derrotados en la batalla de Garoza , en la que perdieron la vida el maestro de las Órdenes Villekin y al menos 35 caballeros. El nuevo maestro de la orden Konrad von Hattstein organizó las últimas campañas contra los semigalianos en 1289 y 1290; los castros de Dobele , Rakte y Sidabre fueron conquistados y la mayoría de los guerreros semigalianos se unieron a las fuerzas samogitianas y lituanas.
A partir de 1147, el duque polaco de Mazovia, Boleslao el Rizado, dirigió muchas expediciones contra la Prusia pagana, algunas de las cuales tuvieron éxito y conquistaron partes de los territorios prusianos. [12]
Konrad I , el duque polaco de Masovia , intentó sin éxito conquistar la Prusia pagana en cruzadas en 1219 y 1222. [13] Siguiendo el consejo del primer obispo de Prusia, Christian de Oliva , Konrad fundó la Orden cruzada de Dobrzyń (o Dobrin ) en 1220. Sin embargo, esta orden fue en gran medida ineficaz y las campañas de Konrad contra los antiguos prusianos fueron respondidas con incursiones en el territorio ya capturado de Culmerland ( Tierra de Chelmno ). Sometido a constantes contraataques prusianos, Konrad quería estabilizar el norte del ducado de Mazovia en esta lucha por la zona fronteriza de Chełmno Land. Masovia pasó a formar parte de Polonia en el siglo X, pero los nativos prusianos, yotvingios y lituanos todavía vivían en los territorios al norte de Masovia, donde no existían fronteras establecidas. La debilidad militar de Konrad lo llevó en 1226 a pedir a la orden monástica católica romana de los Caballeros Teutónicos que viniera a Prusia y reprimiera a los antiguos prusianos.
Los príncipes Bolesław el Casto y Leszek el Negro también llevaron a cabo campañas contra los yotvingios y los lituanos en los años 1248-1282. Derrotaron a las fuerzas paganas que invadieron Mazovia, Kujawy y la región de Lublin. También realizaron varias expediciones a territorios yotvingios. [14]
Las Cruzadas del Norte proporcionaron una justificación para el crecimiento y expansión de la Orden Teutónica de los caballeros cruzados alemanes que se había fundado en Palestina a finales del siglo XII. El duque Conrado I de Mazovia, en el centro-oeste de Polonia, apeló a los Caballeros para que defendieran sus fronteras y sometieran a los paganos antiguos prusianos en 1226. Ya en 1234 comenzó una gran expedición, en la que las fuerzas polacas de Conrado de Mazovia y los Caballeros Teutónicos derrotaron los prusianos bálticos en la batalla del río Dzierzgoń. [15] Después del sometimiento de los prusianos, los Caballeros Teutónicos lucharon contra el Gran Ducado de Lituania .
Cuando los caballeros de Livonia fueron aplastados por los samogitianos y los semigalianos en la batalla de Saule en 1236, coincidiendo con una serie de revueltas en Estonia, la Orden de Livonia fue heredada por la Orden Teutónica, lo que permitió a los Caballeros Teutónicos ejercer control político sobre grandes territorios en el Región báltica. Mindaugas , rey de Lituania, fue bautizado junto con su esposa después de su coronación en 1253, con la esperanza de que esto ayudaría a detener los ataques de los cruzados, lo cual no fue así. Los Caballeros Teutónicos no lograron someter a Lituania, que se convirtió oficialmente al cristianismo (católico) en 1386 tras el matrimonio del Gran Duque Jogaila con la rey Jadwiga de Polonia, de 11 años . Sin embargo, incluso después de que el país se convirtió oficialmente, el conflicto continuó hasta la Batalla de Grunwald de 1410 , también conocida como la Primera Batalla de Tannenberg , cuando los lituanos y polacos, ayudados por los tártaros , moldavos y checos , derrotaron a los Caballeros Teutónicos. .
En 1221, el Papa Honorio III volvió a preocuparse por la situación de las guerras entre Finlandia y Nóvgorod después de recibir información alarmante del arzobispo de Uppsala . Autorizó al obispo de Finlandia a establecer un embargo comercial contra los "bárbaros" que amenazaban el cristianismo en Finlandia. [16] La nacionalidad de los "bárbaros", presumiblemente una cita de la carta anterior del Arzobispo, sigue siendo desconocida, y no necesariamente era conocida ni siquiera por el Papa. Sin embargo, cuando el embargo comercial se amplió ocho años después, se dijo específicamente que iba contra los rusos. [17] Basado en cartas papales de 1229, [18] el obispo de Finlandia solicitó al Papa imponer un embargo comercial contra los novgorodianos en el mar Báltico , al menos en Visby , Riga y Lübeck . Unos años más tarde, el Papa también pidió a los Hermanos de la Espada de Livonia que enviaran tropas para proteger Finlandia. Se desconoce si alguna vez llegaron caballeros. [19]
Los intentos de la Orden Teutónica de conquistar la Rusia ortodoxa (particularmente las Repúblicas de Pskov y Novgorod ), una empresa respaldada por el Papa Gregorio IX , [1] acompañaron a las Cruzadas del Norte. Uno de los mayores golpes para la idea de la conquista de Rusia fue la Batalla del Hielo en 1242. Con o sin la bendición del Papa, Suecia también emprendió varias cruzadas contra la Nóvgorod ortodoxa .
La actividad misionera y cruzada de Livonia en Estonia provocó conflictos con Nóvgorod , que también había intentado subyugar, atacar y convertir a los estonios paganos. Los estonios también intentaron en ocasiones aliarse con los rusos contra los cruzados. [20]
Las guerras entre los dos bandos continuaron de forma intermitente en varias ocasiones y detuvieron la expansión hacia el este de la Orden Teutónica, pero el intento de Nóvgorod de tomar Estonia y Livonia también fracasó, y la zona quedó firmemente dominada por la Orden Teutónica.
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