Teoría del empujoncito
La teoría del empujoncito (nudge theory en inglés) es un razonamiento en ciencias del comportamiento, teoría política y economía del comportamiento que propone el refuerzo positivo y las sugerencias indirectas como formas de influir en el comportamiento y la toma de decisiones de grupos o individuos.
El empujar contrasta con otras formas de lograr el cumplimiento, como la educación, la legislación o la aplicación.
También se basó en las influencias metodológicas de la psicoterapia clínica que se remonta a Gregory Bateson, incluidas las contribuciones de Milton Erickson, Watzlawick, Weakland y Fisch, y Bill O'Hanlon .
Para contar como un simple empujoncito, la intervención debe ser fácil y barata de evitar.
A menudo se le llama la "Nudge Unit", en la Oficina del Gabinete Británico, encabezada por David Halpern.
[19] Tanto el entonces primer ministro David Cameron como el presidente Barack Obama buscaron emplear la teoría del empujoncito para avanzar en los objetivos de política interna durante sus mandatos.
Estas empresas están utilizando empujoncitos en varias formas para aumentar la productividad y la felicidad de los empleados.
[27] Cass Sunstein ha respondido extensamente a las críticas en su The Ethics of Influence [28] a favor de empujar contra las acusaciones de disminuir la autonomía,[29] amenazar la dignidad, violar las libertades o reducir el bienestar.
[31] Han sido formuladas diversas críticas por varios participantes en el debate desde Bovens[32] a Goodwin.
[33] Wilkinson, por ejemplo, acusa a la técnica de ser manipuladora, mientras que otros como Yeung cuestionan su credibilidad científica.
Por el contrario, las personas encontraron que estos mismos mecanismos eran poco éticos cuando diferían de sus políticas.
Algunos, como Hausman & Welch[36] han preguntado si los empujoncitos deberían ser permitidos por motivos de justicia ( distributiva ).
Lepenies y Malecka[37] han cuestionado si los empujoncitos son compatibles con el estado de derecho.
[41][42][43] Existe una anticipación y, simultáneamente, una crítica implícita de la teoría del empujoncito en los trabajos de psicólogos sociales húngaros que enfatizan la participación activa del empujoncito en su objetivo (Ferenc Merei),[44] Laszlo Garai[45] ).
En su libro Neuroliberalismo [46] los autores sostienen que, si bien hay mucho valor y diversidad en los enfoques conductuales del gobierno, existen cuestiones éticas importantes, incluido el peligro de que las ciencias neurológicas sean cooptadas a las necesidades de la economía neoliberal.
