Sigfrido (personaje)
Sigfrido, proveniente de Sigurd (en nórdico antiguo:Sigurðr) o Siegfried (en alto alemán medio: Sîvrit), es un héroe legendario de la mitología germánica, que al matar a un dragón y bañarse con su sangre se volvió inmortal.
Las obras más importantes para presentar a Sigurd/Sigfrido son Nibelungenlied, Saga Völsunga y Edda poética.
Richard Wagner usó las leyendas sobre Sigurd/Siegfried en sus óperas Sigfrido y El ocaso de los dioses.
Wagner se basó en gran medida en la tradición nórdica para crear su versión de Sigfrido.
[3] La forma normal de Sigfrido en alemán medio alto es Sîvrit o Sîfrit, con el elemento *sigi- contraído.
Esta forma del nombre había sido común incluso fuera de la poesía heroica desde el siglo IX, aunque la forma Sigevrit también está atestiguada, junto con el neerlandés medio Zegevrijt.
En alemán moderno temprano, el nombre se convierte en Seyfrid o Seufrid (deletreado Sewfrid).
[9] Wolfgang Haubrichs sugiere que la forma Siegfried surgió en el reino franco bilingüe como resultado de la influencia del lenguaje romántico en un nombre original *Sigi-ward.
De acuerdo con los principios fonéticos normales, el nombre germánico se habría convertido en lengua románica *Sigevert, una forma que también podría representar una forma románica en lengua alemana de Sigefred.
La teoría más popular es que Sigurd tiene sus orígenes en una o varias figuras de la dinastía merovingia de los francos: los merovingios tuvieron varios reyes cuyo nombre comenzaba con el elemento * sigi- .
Si esta teoría es correcta, en la leyenda, Fredegunda y Brunilda parecen haber cambiado de roles,[17] mientras que Chilperico ha sido reemplazado por Gunther.
[23] La erudición moderna generalmente descarta una conexión entre Sigurd y Arminio como una tenue especulación.
[24] También se ha sugerido que Sigurd puede ser una figura puramente mitológica sin un origen histórico.
[25][26] Los eruditos del siglo XIX derivaron con frecuencia la historia de Sigurd de mitos sobre deidades germánicas que incluyen a Odín, Balder y Frey; tales derivaciones ya no son generalmente aceptadas.
[28] Las tradiciones germánicas continentales sobre Sigfrido se escriben en El cantar de los Nibelungos alrededor del año 1200.
También cuenta una historia no relacionada sobre cómo Sigfrido mató a un dragón, se bañó en su sangre y, por lo tanto, su piel se volvió tan dura como el cuerno lo que lo hace invulnerable.
La noche siguiente, Sigfrido usa su capa de invisibilidad para dominar a Brunilda, permitiendo que Gunther duerma con ella.
Finalmente, frente a la puerta de la catedral en Worms, las dos reinas discuten quién debe entrar primero.
Brunilda acusa abiertamente a Krimilda de estar casada con un vasallo y Krimilda afirma que Sigfrido tomó la virginidad de Brunilda, mostrando el cinturón y el anillo como prueba.
[34] Cuando Siegfried está bebiendo en un manantial, Hagen lo apuñala en la parte vulnerable de la espalda con una lanza.
Ella muere después de un tiempo, y Sigurd es encontrado por el herrero Mimir.
Se mancha de sangre del dragón, haciendo que su piel sea invulnerable, y vuelve con Mimir.
[48] Un día Thidrek (Dietrich von Bern) llega a Bertangenland; este lucha contra Sigurd durante tres días.
Luego, los hermanos colocan su cadáver en la cama de Grimilda, y ella llora.
Se mancha con la piel de dragón derretida en todas partes, excepto en un punto.
Sin embargo, Eugel profetiza que Sigfrido solo le quedan ocho años de vida.
[63] El abad islandés Nicholas de Thvera registra que mientras viajaba por Westfalia, se le mostró el lugar donde Sigurd mató al dragón (llamado Gnita-Heath en la tradición nórdica) entre dos pueblos al sur de Paderborn.
Brunilda desde entonces consideró superior a su marido, hasta que Krimilda le refirió los verdaderos hechos.
Aprovechando este dato, el asesino asestó un lanzazo que acabó con la vida de Sigfrido.
Krimilda invitó a sus hermanos, y durante el banquete en la corte del rey Etzel (Atila), los hombres de Gunther fueron asesinados, consiguiendo que su propio pueblo fuera eliminado a traición.
