Más tarde, los samánidas propagaron el islam en el corazón de Asia Central, ya que la primera traducción completa del Corán al persa ocurrió en el siglo IX.
Una vez que el régimen de estilo marxista apoyado por los soviéticos llegó al poder en Afganistán, el Partido Democrático Popular de Afganistán (PDPA) se movilizó para reducir la influencia del Islam.
El PDPA comunista «ateo» e «infiel» encarceló, torturó y asesinó a muchos miembros de establecimientos religiosos.
Para los afganos, el islam representa un sistema simbólico potencialmente unificador que contrarresta la división que frecuentemente surge de la existencia de un profundo orgullo por las lealtades tribales y de un abundante sentido del honor personal y familiar que se encuentra en sociedades multitribales y multiétnicas como Afganistán.
[15] Uno de los más importantes fundadores del movimiento intelectual reformista islámico modernista y musulmán no confesional en la era contemporánea fue Jamal al-Din al-Afghani.
[18] Hay unos 4.000 sijs e hindúes afganos que viven en diferentes ciudades, pero la mayoría en Kabul, Jalalabad y Kandahar.
[19] La fe Bahá'í fue introducida en Afganistán en 1919 y los bahaíes han estado viviendo allí desde la década de 1880.
[22] Había una pequeña comunidad judía en Afganistán que huyó del país antes y después de la invasión soviética de 1979, y presuntamente únicamente un individuo, Zablon Simintov, aún permanece en la actualidad.