Por lo tanto, está íntimamente relacionado con el objetivo de la comprobabilidad y la reproducibilidad.
[1] Los científicos comenzaron a ver como su deber abstenerse activamente de imponer sus propias proyecciones sobre la naturaleza.
[1] En el juicio entrenado del siglo XX[1] Complementó la objetividad mecánica a medida que los científicos comenzaron a reconocer que, para que las imágenes o los datos fueran de alguna utilidad, los científicos debían poder ver científicamente; es decir, interpretar imágenes o datos e identificarlos y agruparlos de acuerdo con una formación profesional particular, en lugar de simplemente representarlos mecánicamente.
Los métodos para evitar o superar tales sesgos incluyen el muestreo aleatorio y los ensayos doble ciego.
Incluso las ciencias sociales más cuantitativas, como la economía, emplean medidas que son constructos (convenciones, para emplear el término acuñado por Pierre Duhem).
Para obtener resultados importantes, otros grupos intentarán repetir el experimento.
[4] Un argumento crítico sobre la objetividad científica y el positivismo es que toda ciencia tiene un grado de interpretativismo.
[7][8] En Situated Knowledges: The Science Question in Feminism and the Privilege of Partial Perspective (1988), Donna Haraway argumenta que la objetividad en la ciencia y la filosofía se entiende tradicionalmente como una especie de "mirada conquistadora de la nada" incorpórea y trascendente.
Esta nueva objetividad "nos permite ser responsables de lo que aprendemos a ver".