Naturalismo ético

Sin embargo, el naturalismo ético rechaza la distinción entre hechos y valores: sugiere que la investigación en el mundo natural puede aumentar nuestro conocimiento moral de la misma manera que aumenta nuestro conocimiento científico.

[5]​ Cuando se trata de las preguntas morales que podríamos hacer, puede ser difícil argumentar que no existe necesariamente un cierto nivel de relativismo metaético y el fracaso en abordar este asunto es criticado como etnocentrismo.

Como un ejemplo estrecho, habría más opiniones morales específicas para cada individuo de esa especie.

Es relativa en cierto sentido, pero el realista moral argumentaría que un individuo puede ser incorrecto en este asunto.

Específicamente, Harris sugiere que los valores equivalen a declaraciones empíricas sobre "el florecimiento de criaturas conscientes en una sociedad".

Argumenta que hay respuestas objetivas a las preguntas morales, incluso si algunas son difíciles o imposibles de poseer en la práctica.

¿Podría la tortura bajo ciertas condiciones ser "incorrecta" para una especie?
Sam Harris sostiene que hay "picos morales" socialmente óptimos por descubrir.