Josué 9

[11]​ Los manuscritos antiguos existentes de una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta (originalmente se hizo en los últimos siglos AEC) incluyen el Codex Vaticanus ('B;[14]​ Fragmentos de la Septuaginta El texto griego que contiene este capítulo se encuentra en manuscritos como Washington Manuscript I (siglo V d.C.[19]​ Cuando se reveló que los gabaonitas eran habitantes locales, los israelitas debatieron si debían seguir aplicando el herem («prohibición»; versículo 16-21) sobre este pueblo, o más bien honrar el juramento, y la decisión fue por lo segundo, con los gabaonitas consignados a la servidumbre, como retribución de su engaño.[21]​ El relato explica la razón por la que los habitantes de Gabaón quedaron asignados al servicio del culto en Israel como leñadores y aguadores.Era necesario justificar por qué estos hombres fueron respetados y no exterminados, dado el mandato explícito en el Deuteronomio de no hacer pactos con los habitantes de Canaán y destruirlos completamente para evitar que indujeran a Israel a la idolatría (Dt 7,1-2; 20,16-18).El autor narra cómo los gabaonitas, mediante un astuto engaño, lograron salvar sus vidas al establecer un pacto de paz con los israelitas.Aunque los israelitas descubrieron el engaño, no rompieron el acuerdo porque consideraron que la fidelidad implica respetar los compromisos adquiridos.Este episodio deja una lección importante: la fidelidad a las alianzas es fundamental tanto con Dios como con los hombres.
Las páginas que contienen el Libro de Josué en el Códice de Leningrado (1008 EC).
1880 mapa de Al Jib (antigua Gabaón)