[4][5] Los ghilman eran soldados esclavos tomados como prisioneros tras las guerras yihadistas en las regiones conquistadas o en zonas fronterizas de los estados musulmanes, especialmente de entre los pueblos túrquicos no islamizados que no pagaban la yizia[6] en Asia Central y los pueblos caucásicos (en turco: Kölemen).
[8] Los Ghilman se introdujeron en el califato abasí durante el reinado de al-Mu'tasim (r. 833-842), quien les confió su guardia personal.
El uso de los ghilman alcanzó su apogeo bajo al-Mu'tadid y su entrenamiento fue concebido e inspirado a través delfurusiyya .
[10] Algunos ghilman ascendieron rápidamente en poder e influencia tras su conversión al islam, y bajo los débiles gobernantes que siguieron a Mu'tasim, se convirtieron en hacedores de reyes: se rebelaron varias veces durante la llamada "Anarquía en Samarra" en la década de 860 y mataron a cuatro califas.
Los príncipes regionales selyúcidas eran colocados bajo la tutela de guardianes soldados esclavos (atābak) que formaron sus propias dinastías.
Las diversas dinastías iraníes (Safavid, Afsharid, Qajar) atrapaban a los futuros soldados esclavos en las religiones no islamizadas del Cáucaso, entre los pueblos georgianos, circasianos y armenios que eran predominantemente cristianos.
[2][3] Las descripciones del ghilman por teólogos de los siglos X y XVI se centraron en su belleza.
[15] Para algunos musulmanes, la homosexualidad podría no aplicarse en el cielo donde no hay necesidad de procreación, y que el ghilman podría ser el equivalente masculino de la hermosa y famosa Hurí femenina con la que los fieles se casan en el cielo.