Ghulam

[4]​[5]​ Los ghilman eran soldados esclavos tomados como prisioneros tras las guerras yihadistas en las regiones conquistadas o en zonas fronterizas de los estados musulmanes, especialmente de entre los pueblos túrquicos no islamizados que no pagaban la yizia[6]​ en Asia Central y los pueblos caucásicos (en turco: Kölemen).

[8]​ Los Ghilman se introdujeron en el califato abasí durante el reinado de al-Mu'tasim (r. 833-842), quien les confió su guardia personal.

El uso de los ghilman alcanzó su apogeo bajo al-Mu'tadid y su entrenamiento fue concebido e inspirado a través delfurusiyya .

[10]​ Algunos ghilman ascendieron rápidamente en poder e influencia tras su conversión al islam, y bajo los débiles gobernantes que siguieron a Mu'tasim, se convirtieron en hacedores de reyes: se rebelaron varias veces durante la llamada "Anarquía en Samarra" en la década de 860 y mataron a cuatro califas.

Los príncipes regionales selyúcidas eran colocados bajo la tutela de guardianes soldados esclavos (atābak) que formaron sus propias dinastías.

Las diversas dinastías iraníes (Safavid, Afsharid, Qajar) atrapaban a los futuros soldados esclavos en las religiones no islamizadas del Cáucaso, entre los pueblos georgianos, circasianos y armenios que eran predominantemente cristianos.

[2]​[3]​ Las descripciones del ghilman por teólogos de los siglos X y XVI se centraron en su belleza.

[15]​ Para algunos musulmanes, la homosexualidad podría no aplicarse en el cielo donde no hay necesidad de procreación, y que el ghilman podría ser el equivalente masculino de la hermosa y famosa Hurí femenina con la que los fieles se casan en el cielo.

Fath-Ali Shah Qajar sentado en el Trono del Sol flanqueado por un príncipe, probablemente Abbas Mirza , y dos gholams con su escudo y maza, dando audiencia a dos ministros. Folio del Shahanshahnameh de Fath 'Ali Khan Saba, fechado en 1810.