Yanna
[3] Según la escatología islámica, las almas residirán allí desde la resurrección que ocurrirá tras el Yawm al-Qiyama.
La Yanna es descrita como un lugar paradisíaco con jardines, bellas huríes, vino que no produce secuelas y placeres divinos.
[8] En oposición a la Yanna, las palabras Yahannam, an-Nar, yaheem, saqar y otros término se usan para referirse al infierno.
Otra fuente destaca que para la salvación en el más allá hay que seguir los artículos de la fe: creer en un único Dios (tawḥīd), ángeles, las escrituras reveladas y mensajeros, así como subordinarse a Dios y hacer buenas obras (amal salih).
Como la mayoría de los suníes, los chiíes creen que todos los musulmanes irán finalmente a la Yanna, y como la escuela Ashariyyah, creen que los no creyentes irán al infierno, pero los ignorantes del Islam aunque "leales a su propia religión", no acabarán en el infierno.
Cualquiera que haga el mal, será recompensado acordemente, y no hallarán protector o ayuda en Alá.
El nivel más alto se conoce como Firdaws, los que vivieron con humildad y los piadosos.
[18] Los textos islámicos describen una vida inmortal para sus habitantes, feliz, sin daño, dolor, miedo o vergüenza, donde se satisface cada deseo.
Los alimentos mencionados incluyen carnes y vinos aromáticos que no embriagan ni inclinan a las peleas.
Los residentes en la Yanna se regocijarán con la compañía de sus padres, esposos, e hijos (siempre que hayan sido admitidos al paraíso), conversando y recordando el pasado.
Los textos también mencionan a las huríes, creadas en la perfección, con las cuales compartir las alegrías carnales: "un placer cientos de veces mayor que el terrenal".
Según el Corán, Dios elegirá periodos en los que se estará cerca de su trono (arsh),[19] días en los cuales "algunas caras brillarán al contemplar a su Señor".
El Corán también relata que los salvados "tendrán esposos puros", sin indicar el género, acompañados de los hijos que no hayan ido al Yahannam y serán atendidos por jóvenes varones con apariencia inmaculada de una perla protegida.
Una fuente conservadora salafista[24] relata un hadiz donde Mahoma apacigua a la madre de un mártir: "Oh Umm Haarithat, hay jardines en el Paraíso y tu hijo ha obtenido el mayor Firdaws",[25] indicando una jerarquía de niveles, aunque se desconoce cuántos.
Basándose en algunas sugerencias escritas, los expertos han descrito "una detallada estructura" del Paraíso, aunque hay más hipótesis y no todas las tradiciones albergan la misma imagen.
[26] Otra posibilidad es que existan cuatro reinos separados de los bendecidos, cada uno con un Firdaws o Edén en su cumbre.
[5] Existen dos versos del Corán (7:40 y 39:73) que mencionan puertas como entradas al paraíso, aunque se desconoce cuántas son o sus nombres.
Al contrario que muchas interpretaciones cristianas del cielo, Dios (Alá) no reside en el paraíso.
