Estereotipos sobre los judíos

Este estereotipo generalizado se remonta al siglo XIII, según la historiadora de arte Sara Lipton.[13]​[14]​ Este estereotipo probablemente se originó porque el cabello rojo es un rasgo recesivo que tiende a encontrar una mayor expresión en poblaciones altamente endógamas, como en las comunidades judías donde a los judíos se les prohibió casarse con extraños.Dickens más tarde expresó su arrepentimiento por su retrato de Fagin en la novela, y atenuó las referencias a su judaísmo.[27]​[28]​ El cómico Jackie Mason describe a las madres judías estereotipadas como padres que se han vuelto tan expertos en el arte de pinchar a sus hijos que tienen títulos honoríficos en «acupuntura judía».Una madre judía obtiene un estatus social vicario por los logros de sus hijos, que ella misma no puede alcanzar.Estos judíos ya no luchaban contra los inmigrantes de primera generación, sino que vivían en barrios empobrecidos.Ella observa que no parece haber habido ningún esfuerzo consciente por parte de los guionistas o cineastas para reescribir o cambiar el estereotipo, en cumplimiento de alguna agenda revisionista, sino que simplemente ha retrocedido una generación.Estos hombres tienden a estar completamente satisfechos con atender sus necesidades interminables de comida, posesiones materiales y atención.[55]​ En los últimos años, algunas mujeres judías han intentado reapropiarse del término "JAP" e incorporarlo como parte de una identidad cultural.[58]​[59]​[60]​ El programa de televisión estadounidense Crazy Ex-Girlfriend, creado por Rachel Bloom, presenta una parodia que se puede verse como una forma satírica.[66]​ Este estereotipo se parodia en Breaking Bad y en su precuela Better Call Saul, donde el personaje Saul Goodman es un abogado irlandés estadounidense que pretende ser judío para obtener más clientes, creyendo que esto puede hacerlo más competente como abogado.En la serie de televisión My Name is Earl, el personaje Joy, que no es judía, está decepcionada al ver que un médico indio está cuidando a su exmarido y exige ver a «un médico real, un judío».Las cualidades atribuidas al buen chico judío se derivan del ideal asquenazí de אײדלקײַט (eydlkayt , ya sea «nobleza» o «delicadeza» en yidis).De acuerdo con Un heroic Conduct de Daniel Boyarin (University of California Press, 1997), eydlkayt abraza el estudio, la amabilidad y la sensibilidad que se dice que distinguen al erudito talmúdico y lo convierten en un atractivo socio matrimonial.[25]​ La resistencia que un varón judío puede lanzar contra esta imagen en su búsqueda de convertirse en un «hombre normal» ha encontrado su lugar en la literatura judía americana.[80]​ Tales imágenes se usaron siglos después en la propaganda nazi de los años treinta y cuarenta.Jonathan Frankel señala que este estereotipo, aunque obviamente es una exageración, tenía una base sólida en la realidad.[84]​ David Schneider escribe: «Tres grandes grupos de rasgos son parte del estereotipo judío (Wuthnow, 1982).Un tercero Un conjunto de rasgos se refiere a los valores materialistas judíos, la agresividad, el clanishness».[87]​ Basado en el hecho de que Estados Unidos está formado por inmigrantes, la identidad judía estadounidense se describe como «fluida, negociable y altamente voluntaria».[89]​ La actitud hacia los judíos a los ojos de las autoridades coloniales era que llevaban varios activos para los negocios.Los comentaristas notaron que a menudo usaban chaleco y corbata, con un sombrero de copa en la cabeza.Se realizó una gran cantidad de esfuerzos hacia las organizaciones benéficas judías, especialmente para los nuevos inmigrantes, en respuesta al antisemitismo en Estados Unidos.[96]​ La Liga Antidifamación(ADL), lanzó encuestas telefónicas a nivel nacional para analizar las creencias estadounidenses sobre los judíos.El número de afroamericanos con fuertes creencias antisemitas se mantiene alto y estable desde 1992, con un 32% en la actualidad.Alrededor del 65% de los estadounidenses cree que los judíos tenían un «compromiso especial con la justicia social y los derechos civiles».Según Louis Harap, casi todos los escritores europeos anteriores al siglo XX proyectaban el estereotipo judío en sus obras.[100]​ Aunque los judíos fueron expulsados de Inglaterra en 1290, los estereotipos eran tan arraigados y duraderos que persistieron en la sociedad inglesa, como lo demuestran las presentaciones en literatura inglesa, drama y artes visuales durante el período de casi cuatrocientos años, cuando prácticamente no hubo judíos presentes en las islas británicas.A partir de ahí, el estereotipo creció y ahora se supone, aunque no siempre es exacto.Aunque había tomado posiciones moderadas y conservadoras en numerosos temas, el estereotipo lo definió para muchos votantes.