2 Reyes 21

[9]​ Se observa un patrón paralelo de secuencia en las secciones finales de 2 Reyes, entre 2 Reyes 11-20 y 2 Reyes 21-25, como sigue:[11]​ El pasaje que registra el reinado de Manasés consta de la «forma regia introductoria» (versículos 1-3), el relato del cuerpo/regno (versículos 4-16; con subunidades principales en los versículos 4-5, 6-8, 9-15 y 16, cada una en la forma narrativa consecutiva waw) y la «forma regia final» (versículos 17-18).[13]​ Manasés se comportó como Acab, el rey de Israel en Samaria: Más tarde, su nieto, el rey Josías, debe abolir todas las deidades reintroducidas por Manasés (cf.En el mercado de antigüedades de Jerusalén aparecieron dos sellos (de los que se informó por primera vez en 1963), ambos con la inscripción «Perteneciente a Manasés, hijo del rey» [16]​[17]​ Como el término «hijo del rey» se refiere a los príncipes reales, tanto si finalmente ascendieron al trono como si no,[18]​ se considera que el sello es de Manasés durante su corregencia con su padre.[19]​ Lleva la misma iconografía del escarabajo alado egipcio que los sellos atribuidos al rey Ezequías, recordando la alianza entre Ezequías y Egipto contra los asirios (2 Reyes 18:21; Isaías 36:6), y puede simbolizar «el deseo de unir permanentemente los reinos del norte y del sur con la bendición divina de Dios».[23]​ Luego, 'el pueblo de la tierra' -el mismo grupo político que derrocó a la 'malvada' reina Atalía, permitiendo que el 'buen' rey Joás ocupara el trono (2 Reyes 11:18, 20)- interviene para 'castigar a los asesinos del rey' y colocar en el trono a Josías, hijo de Amón.A todos éstos envié y los hice transportar bajo terribles dificultades«; uno de estos 22 reyes era el rey Manasés de Judá (»Menasii šar [âlu]Iaudi").[29]​ Manasés fue uno de los reyes que “trajeron tributos a Asurbanipal y besaron sus pies”.