2 Reyes 12

[7]​ También existe una traducción al griego koiné conocida como Septuaginta, realizada en los últimos siglos a.C..Los manuscritos antiguos existentes de la versión Septuaginta incluyen el Codex Vaticanus (B;[4]​ Joás dispuso que la renovación del templo ya no fuera dirigida únicamente por los sacerdotes, sino que fuera decretada por el palacio, y que las donaciones para este proyecto se depositaran en una caja de colecta, para ser contadas comunalmente a intervalos, y luego entregadas a una administración de construcción (versículos 6-12, 15).[4]​ Como los sacrificios de animales y vegetales estaban reservados para Dios y sus sacerdotes (Versículo 17), se podían hacer otros pagando en plata (siclo), por lo que se asignó a un grupo de 'sacerdotes que guardaban el umbral', de casta inferior, la tarea de depositarlos en un cofre designado (según 2 Crónicas 24:10, en la época del exilio, los creyentes echaban ellos mismos su dinero en el cofre).[13]​ El pago de tributo a Hazael puede significar que todos los fondos para reparaciones del templo recaudados por Joás (y sus predecesores, como Josafat, Joram y Ocozías) se perdieron a manos de los arameos.