1 Samuel 11

[7]​ Se encontraron fragmentos que contienen partes de este capítulo en hebreo entre los Rollos del Mar Muerto, incluido el 4Q51 (4QSama; 100-50 a. C.) con los versículos 3-4, 9-10 y 12 existentes.[8]​[9]​[10]​[11]​ Entre los manuscritos antiguos existentes de una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta (originalmente realizada en los últimos siglos a. C.) se encuentran el Códice Vaticano (B;[15]​ Significativamente, Jabes-Galaad fue la única ciudad que rechazó la llamada a las armas en el pasado (Jueces 21), por lo que ahora sus posibilidades de recibir ayuda de otras tribus de Israel eran escasas, y esa es probablemente la razón por la que Nahash les dio siete días para enviar mensajeros a intentar pedirla.[15]​ La NRSV lo traduce como versículo 10:27b de la siguiente manera: «Ahora bien, Nahas, rey de los amonitas, había estado oprimiendo gravemente a los gaditas y a los rubenitas.No quedaba ninguno de los israelitas al otro lado del Jordán a quien Nahas, rey de los amonitas, no le hubiera sacado el ojo derecho.Aproximadamente un mes después, Nahas el amonita subió y sitió Jabes de Galaad.Las variaciones pueden explicarse como errores de escriba debido a homeoteleuton, en cuyo caso el escriba salta de una palabra a otra con una terminación similar más adelante en el texto.Comparando con la lectura en 4QSama, NET Bible sugiere que el escriba del TM pudo haber saltado de la frase ויהי כמחרישׁ, vayehi kemakharish, al final de 1 Samuel 10:27, que posiblemente debería ser ויהי כמ ו חרשׁ, vayehi kemo kheresh, y retomado después de la frase ויהי כמו חדשׁ, vayehi kemo khodesh, «sucedió aproximadamente un mes después...».