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Triteísmo

El triteísmo (del griego τριθεΐα, «tres divinidades» [1] ) es una concepción cristiana politeísta no trinitaria de Dios en la que se niega la unidad de la Trinidad y, por extensión, el monoteísmo . Afirma que, en lugar de ser un solo Dios de tres Personas eternamente consustanciales , el Padre , el Hijo ( Jesucristo ) y el Espíritu Santo son tres dioses ontológicamente separados. [2] Representa más una « posible desviación» que cualquier escuela de pensamiento actual que postule tres deidades separadas. [3] Por lo general, era «poco más que una etiqueta hostil» [4] aplicada a quienes enfatizaban la individualidad de cada hipóstasis o persona divina —Padre, Hijo y Espíritu Santo— por encima de la unidad de la Trinidad como un todo. [1] La acusación fue especialmente popular entre los siglos III y VII d. C. [1]

En la historia del cristianismo , varios teólogos han sido acusados ​​de caer en el triteísmo. Entre los primeros estuvieron los monofisitas Juan Filoponos (fallecido en torno al año 570) y sus seguidores, como Eugenio y Konon de Tarso. [1] Ellos enseñaban que la naturaleza común de la Trinidad es una abstracción; de modo que, si bien las tres personas son consustanciales , son distintas en sus propiedades . [5] Su punto de vista era un intento de reconciliar a Aristóteles con el cristianismo. [4] Esta visión, que fue defendida por el patriarca Pedro III de Antioquía , fue condenada como triteísmo en un sínodo en Alejandría en el año 616. [3] [1] Fue nuevamente condenada como triteísmo en el Tercer Concilio de Constantinopla en el año 680-81. [5]

En la Antigüedad tardía , varios movimientos heréticos criticaron a la ortodoxia por considerarla equivalente al triteísmo. Los sabelianos , los monarquianos y los pneumatomachoi calificaron a sus oponentes de triteístas. [1] Los judíos y los musulmanes criticaron con frecuencia el trinitarismo como un mero triteísmo disfrazado (véase la visión islámica de la Trinidad ). [6] Los grupos acusados ​​por los ortodoxos de triteísmo incluyen a los anomoianos y los nestorianos . [1]

En la Edad Media , el escolástico Roscelino fue acusado de triteísmo. Era un nominalista extremo que veía a las tres personas divinas como existentes por separado. Fue condenado como triteísta en el sínodo de Soissons en aproximadamente 1092. El escolástico realista Gilbert de la Porrée cometió un error en la dirección opuesta al distinguir entre tres seres divinos y la esencia de Dios (haciendo una cuaternidad en lugar de una trinidad), y fue acusado de triteísmo. [3] Fue condenado en el concilio de Reims en 1148. Las ideas de Gilbert influyeron en Joaquín de Fiore , y el Cuarto Concilio de Letrán (1215) intentó aclarar la cuestión confirmando la unidad numérica de la Trinidad. [5]

En tiempos modernos, el católico austríaco Anton Günther , en un esfuerzo por refutar el panteísmo hegeliano , declaró que tres personas divinas eran tres realidades absolutas y distintas unidas entre sí sólo por su origen compartido. [5]

Lista de cristianos acusados ​​de triteísmo

Las siguientes tendencias triteístas han sido condenadas como heréticas por la teología dominante.

  1. Los que se mencionan habitualmente con este nombre eran una sección de los monofisitas , que tuvieron una gran influencia en la segunda mitad del siglo VI, pero no han dejado rastros salvo unas pocas menciones escasas en Juan de Éfeso , Focio , Leoncio , etc. [7] Se dice que su fundador fue un tal Juan Ascunages, director de una escuela sofista en Antioquía . El escritor principal fue Juan Filopono , el gran comentarista aristotélico; los líderes fueron dos obispos, Conón de Tarso y Eugenio de Seleucia en Isauria , que fueron depuestos por sus conprovinciales y se refugiaron en Constantinopla, donde encontraron un poderoso converso y protector en Atanasio el Monje , nieto de la emperatriz Teodora . Filopono le dedicó un libro sobre la Trinidad. El anciano filósofo alegó sus debilidades cuando fue convocado por el emperador Justiniano a la Corte para dar cuenta de su enseñanza. Pero Conón y Eugenio tuvieron que disputar durante el reinado de Justino II (565-78) en presencia del patriarca católico Juan Escolástico (565-77), con dos campeones del partido monofisita moderado, Esteban y Pablo, este último más tarde patriarca de Antioquía. Los obispos triteístas se negaron a anatematizar a Filópono y aportaron pruebas de que estaba de acuerdo con Severo y Teodosio. Fueron desterrados a Palestina y Filópono escribió un libro contra Juan Escolástico, que había dado su veredicto a favor de sus adversarios. Pero desarrolló una teoría propia sobre la Resurrección (véase Eutiquianismo ) a causa de la cual Conón y Eugenio escribieron un tratado contra él en colaboración con Temisto, el fundador de los Agnóctae, en el que declaraban que sus opiniones eran totalmente anticristianas. Estos dos obispos y un obispo privado llamado Teonas procedieron a consagrar obispos para su secta, que establecieron en Corinto y Atenas , Roma, el norte de África y el Patriarcado de Occidente, mientras que en Oriente los agentes viajaban por Siria y Cilicia , Isauria y Capadocia , convirtiendo distritos enteros y ordenando sacerdotes y diáconos en ciudades, pueblos y monasterios. Eugenio murió en Panfilia ; Conón regresó a Constantinopla. Leoncio asegura que el aristotelismo de Filópono le hizo enseñar que hay en la Santísima Trinidad tres sustancias parciales ( merikai ousiai, ikikai theotetes, idiai physeis) y una común. La génesis de la doctrina ha sido explicada (por primera vez) en MONOPHYSITES, donde se encontrará un relato de los escritos de Philoponus y los de Stephen Gobarus, otro miembro de la secta.
  2. Juan Filopono , un aristotélico y monofisita que vivió en Alejandría a mediados del siglo VI, fue acusado de triteísmo porque consideraba que en la Trinidad había tres naturalezas, sustancias y deidades separadas, según el número de personas divinas. Intentó justificar esta visión con las categorías aristotélicas de género , especie e individuo . [7]
  3. En la Edad Media, Roscelino de Compiègne , el fundador del nominalismo , argumentó como Filopono que a menos que las Tres Personas sean tres res (3 objetos), toda la Trinidad debe haber estado encarnada. Fue condenado por la herejía del triteísmo en el Concilio de Soissons de 1092-1093 presidido por Renaud du Bellay , arzobispo de Reims . En un intento de apelar a la autoridad de Lanfranco y Anselmo , Roscelino incitó a Anselmo a escribir Cur Deus Homo y otros tratamientos de la naturaleza divina que refutan su tratamiento. [7] Roscelino se retractó públicamente y, después del exilio en Inglaterra e Italia, se reconcilió con la iglesia, pero regresó a una forma de su razonamiento anterior.
  4. Entre los escritores católicos, Pierre Faydit , que fue expulsado del Oratorio de París en 1671 [7] por desobediencia y murió en 1709, practicó una forma de triteísmo en sus Eclaireissements sur la ministry et Phistoire ecclésiastiqes des deux premiers siecles (París, 1696), en la que intentó demostrar que los primeros Padres eran triteístas. El abad premonstratense Louis-Charles Hugo le respondió ( Apologie du système des Saints Pères sur la Trinité , Luxemburgo, 1699).
  5. Avvakum (fallecido en 1682), un destacado ideólogo de los Viejos Creyentes rusos y escritor, fue acusado por la Iglesia Ortodoxa oficial y por otros Viejos Creyentes de triteísmo, basándose en algunos pasajes de sus cartas.
  6. Un canónigo católico de Tréveris llamado Oembs, influido por las doctrinas de la «Ilustración», [7] atribuyó de manera similar a los Padres su propia visión de tres naturalezas similares en la Trinidad, llamando a la unidad numérica de Dios una invención de los escolásticos . Su libro Opuscula de Deo Uno et Trino (Maguncia, 1789), fue condenado por Pío VII en un Breve del 14 de julio de 1804.
  7. El filósofo jesuita bohemio Anton Günther también fue acusado de triteísmo, lo que llevó a que su obra acabara en el Index librorum .
  8. Entre los protestantes se cita a Heinrich Nicolai (fallecido en 1660), profesor en Danzig y en Elbing [7] (que no debe confundirse con el fundador de la Familia Caritatis ).
  9. El más conocido en la Iglesia anglicana es William Sherlock , decano de la iglesia de San Pablo , [7] cuya Vindicación de la doctrina de la Santísima y siempre Bendita Trinidad (Londres, 1690) contra los socinianos , sosteniendo que con la excepción de una conciencia mutua entre sí, que ningún espíritu creado puede tener, las tres personas divinas son "tres mentes infinitas distintas" o "tres seres inteligentes", fue atacada por Robert South en Animadversions on Dr. Sherlock's Vindication (1693). Se dice que la obra de Sherlock convirtió a William Manning en sociniano y a Thomas Emlyn en arriano, y la disputa fue ridiculizada en una parodia titulada "The Battle Royal", atribuida a William Pittis (1694?), que fue traducida al latín en Cambridge.
  10. Joseph Bingham , autor de las "Antigüedades", predicó en Oxford en 1695 [7] un sermón que se consideró que representaba a los Padres como triteístas, y fue condenado por el Concilio Hebdomadal como falsa, impia et haeretica , y el erudito fue expulsado de Oxford.
  11. Aunque los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días probablemente no se identificarían como triteístas, algunos críticos del mormonismo dicen que es triteísta o politeísta porque enseña que la Deidad es un consejo de tres deidades distintas perfectamente una en propósito, unidad y misión , pero sin embargo seres separados y distintos. [8] [9]
  12. Algunos han sugerido que la Iglesia Adventista del Séptimo Día ha adoptado una visión triteísta del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, ya que no ve su singularidad como una Deidad que consiste en un solo ser, sino más bien como tres seres separados en un solo grupo. [10]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdefg Kazhdan, Alexander (1991). "Triteísmo" . En Kazhdan, Alexander (ed.). Diccionario Oxford de Bizancio . Oxford y Nueva York: Oxford University Press. ISBN 0-19-504652-8.
  2. ^ Slick, Matt (15 de diciembre de 2008). "Triteísmo". Ministerio de Apologética e Investigación Cristiana . Consultado el 17 de enero de 2024 .
  3. ^ abc Marie-Anne Vannier (2005) [2002], "Triteísmo", en André Vauchez (ed.), Enciclopedia de la Edad Media , James Clarke & Co, ISBN 9780227679319.
  4. ^ ab Christian Wildberg (2018), "John Philoponus", en Edward N. Zalta (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy.
  5. ^ abcd FL Cross; EA Livingstone, eds. (2009) [2005], "Triteísmo", Diccionario Oxford de la Iglesia Cristiana (3.ª ed. rev.), Oxford University Press, ISBN 978-0-19-280290-3.
  6. ^ Dale Tuggy (2016), "Trinidad: objeciones judías e islámicas", en Edward N. Zalta (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy.
  7. ^ abcdefgh Chapman, John (1912). "Tritheists" Archivado el 15 de junio de 2012 en Wayback Machine . The Catholic Encyclopedia . Nueva York: Robert Appleton Company (dominio público). Consultado el 17 de octubre de 2012.
  8. ^ b777 (15 de diciembre de 2008). "Triteísmo|¿Qué es el triteísmo?". carm.org . Consultado el 2 de mayo de 2020 .{{cite web}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  9. ^ "La Trinidad: El rechazo del mormonismo a la revelación más alta de Dios (Parte 4 de 4) | Café Mormón" . Consultado el 2020-05-02 .
  10. ^ "¿Enseña el Adventismo del Séptimo Día la Trinidad?" (PDF) . CultOrChristian.com .