La tribu Seminole de Florida es una tribu Seminole reconocida a nivel federal con sede en el estado estadounidense de Florida . Junto con la Nación Seminole de Oklahoma y la Tribu Miccosukee de Indios de Florida , es una de las tres entidades Seminole reconocidas a nivel federal. Recibió ese estatus en 1957. Hoy en día tiene seis reservas indias en Florida.
Los Seminole de Florida, junto con los Miccosukee, hablan el idioma Mikasuki , también escrito Miccosukee. Se ha hecho referencia al idioma como descendiente de Hitchiti [a] , un dialecto de Hitchiti y otro término para Hitchiti. [2] [3] [4] [5] Además, algunas comunidades Seminole de Florida hablan un dialecto del idioma Mvskoke llamado Florida Seminole Creek . [6] [7]
En 1975, la Tribu estableció tiendas de tabaco libres de impuestos y una operación de bingo de altas apuestas que se convirtió en una de las primeras iniciativas de juego tribal en los Estados Unidos. Estas empresas, en particular la operación de juegos, han generado importantes ingresos para la educación, el bienestar y el desarrollo económico. Una auditoría tribal de 2005 dijo que ese año obtuvo 1.100 millones de dólares en ingresos. [8] La tribu requiere que los miembros tengan al menos una cuarta parte de la cantidad de sangre Seminole .
Los Seminole surgieron en un proceso de etnogénesis de varios grupos de nativos americanos que se establecieron en Florida en el siglo XVIII, principalmente Muscogee de lo que hoy es el norte de Florida, Georgia y Alabama . [9] Se distanciaron cada vez más de otros grupos Muscogee y se expandieron y prosperaron gracias a su próspera red comercial durante los períodos británico y segundo español de Florida (c. 1767-1821). [10] Estos colonos se unieron a los supervivientes de las comunidades nativas americanas originales de Florida ( Tequesta , etc.) en el interior del sur de Florida. Si bien algunos estudiosos han pensado que los Calusa [11] también se integraron en las tribus Seminole, no hay documentación que respalde esa teoría. [12]
Durante este período, las aldeas nativas americanas, en gran parte autónomas, desarrollaron alianzas con cimarrones afroamericanos , en su mayoría ex esclavos autoemancipados del Low Country del Sur y algunos negros libres del período de dominio español. Estas personas se conocieron como Seminoles Negros , estableciendo pueblos cerca de los asentamientos de nativos americanos. [13]
Sin embargo, durante las Guerras Seminole contra los Estados Unidos en el siglo XIX, particularmente después de la segunda guerra, la mayoría de los Seminole y Seminole Negros fueron obligados por los Estados Unidos a trasladarse al oeste del río Mississippi al territorio indio . Un grupo más pequeño (posiblemente menos de 500) se negó a abandonar Florida y se adentró en los Everglades , donde evitaron a los colonos y prosperaron en pseudoaislamiento. Fomentaron una cultura de independencia acérrima. Los modernos Seminole de Florida, alrededor de 17.233 en el censo de 2010, los Miccosukee y los tradicionales descienden de estos supervivientes. [6]
Los Seminole de Florida restablecieron relaciones limitadas con los gobiernos de Estados Unidos y Florida a finales del siglo XIX y, a principios del siglo XX, se concentraron en cinco campamentos en los Everglades. La porción que hablaba más muskogee se consolidó en la parte norte de los Everglades cerca del campamento Cow Creek, pasando a ser conocido como Cow Creek Seminole. Los Miccosukee, que hablaban el idioma Mikasuki , estaban ubicados al sur, en un área cortada por la finalización del Tamiami Trail en 1928. [14]
Cow Creek Seminole finalmente recibió 5.000 acres (20 km 2 ) de tierra de reserva en la década de 1930, comenzando con la Reserva de Brighton. Al principio, pocos Seminoles tenían interés en trasladarse a reservas, prefiriendo su estilo de vida tradicional a una vida de reserva más sedentaria. Siguiendo los esfuerzos de los misioneros cristianos creek, más Seminole se trasladaron a las reservas en la década de 1940 para formar sus propias iglesias. [15] Otros factores en la medida incluyen el drenaje de los humedales de Florida y el cambio hacia la agricultura a gran escala. Esto contribuyó al agotamiento de la caza y otros recursos por parte de la creciente población del estado, reduciendo la capacidad de los pueblos tribales para vivir de manera tradicional. [dieciséis]
De 1920 a 1940, se produjeron muchos cambios en la tierra y el medio ambiente de los Seminole. [17] Los colonos y desarrolladores que querían convertir los humedales en granjas y comunidades residenciales habían construido proyectos de drenaje, que alteraron el ecosistema de los humedales y dañaron muchas especies que sustentaban. [18] Ya en 1916, el Parque Estatal Royal Palm , que se incorporaría al Parque Nacional Everglades en 1947, fue reservado como área de conservación. [19] La construcción del Tamiami Trail a través del centro de los Everglades , [17] los proyectos del Civilian Conservation Corps de 1933 a 1934, [20] y la eventual apertura del Parque Nacional, sirvieron para desplazar a muchas familias Seminole que habían vivido en toda la zona. [17]
En la década de 1930, el gobierno de Estados Unidos estableció una reserva en Brighton y trató de reclutar a Seminole para que se establecieran allí. El gobierno cercó la reserva e introdujo ganado, que había sido parte de la cultura Seminole durante tres siglos. El primer envío de ganado del gobierno llegó desde Arizona en 1934 y, a finales de la década de 1930, el negocio ganadero era una forma de vida para muchos Seminole. [21] En 1936, el gobierno de Estados Unidos suministró ganado a los Seminoles de Florida con el entendimiento de que las tribus pagarían por el ganado en los años siguientes. [22]
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Con la introducción del ganado en Brighton, los Seminoles conocieron las ideas democráticas y la organización tribal. El acuerdo de fideicomiso establecido por el Comisionado de Asuntos Indígenas , el 12 de septiembre de 1939, requería que la tribu eligiera tres fideicomisarios para gestionar los negocios del programa ganadero. La primera "elección" estuvo guiada en gran medida por el Agente de Extensión Agrícola de Florida, Fred Montsdeoca, y un misionero local. Promovieron a hombres que sabían inglés y eran buenos en la cooperación entre blancos y nativos, en lugar de permitir que la tribu seleccionara a los más hábiles en la cría de animales. Montsdeoca fue extremadamente influyente en la toma de decisiones relacionadas con el programa ganadero y, junto al funcionario de Asuntos Indígenas en la reserva, era el hombre blanco local más importante para los Seminole. [17]
Dado su éxito en Brighton, en 1941, los Seminole adquirieron 150 cabezas de ganado de Florida para la Reserva Big Cypress. En 1944, Big Cypress Seminole quería tener sus propios fideicomisarios y redactó un acuerdo con el gobierno. Aprobado por el comisionado de la BIA el 8 de agosto de 1945, este acuerdo exigía el establecimiento de Brighton Agriculture and Livestock Enterprise y Big Cypress Agriculture and Livestock Enterprise, cada una con sus propios tres administradores de ganado fiduciarios. Se nombrarían los fideicomisarios tribales, y cada uno de los grupos de fideicomisarios de ganado y el agente de la BIA nombrarían un fideicomisario tribal. Las tres personas designadas en cada reserva también actuarían como representantes tribales. En esencia, este requisito garantizaba que aquellos expertos en navegar entre los mundos nativo americano y no nativo obtuvieran las posiciones. Según Covington, los hombres que eran expertos en desarrollar decisiones por consenso y se habían convertido al cristianismo tenían más probabilidades de ser seleccionados. [17]
Aunque dicha organización tribal era relativamente débil, la tribu la utilizó como base para que su equipo presentara un reclamo de tierras ante la Comisión de Reclamaciones Indígenas , buscando compensación por las tierras tomadas por el gobierno federal. [17]
En octubre de 1948, las dos asociaciones ganaderas se reunieron con el superintendente de la Oficina de Asuntos Indígenas para discutir la posibilidad de presentar un reclamo de tierras contra el gobierno de los Estados Unidos a través de la recién formada Comisión de Reclamaciones Indígenas . [17] Se pusieron en contacto con el abogado de Jacksonville , Roger J. Waybright, quien inicialmente se mostró reacio a tomar el caso porque la tribu tenía fondos limitados y el gobierno dictaba las cantidades que los abogados podían cobrar. Waybright pronto se convenció de los méritos del caso y aceptó representar a la tribu, [23] firmando un contrato con su socio John O. Jackson el 15 de octubre de 1949. Los 12 representantes que hicieron el reclamo fueron los seis fideicomisarios del ganado. asociaciones y los 6 representantes tribales: Josie Billie , Jimmy Cypress, John Cypress, Junior Cypress, John Henry Gopher, Little Charlie Micco, Bill Osceola , Frank Shore, Jack Smith, Morgan Smith, Ben Tommie y Sammy Tommie. [17]
La reclamación se presentó el 14 de agosto de 1950 y representaba tierras tomadas en virtud del Tratado de Moultrie Creek en 1823, tierras tomadas en virtud del Tratado de Payne's Landing en 1832, tierras tomadas en virtud del Tratado Macomb de 1839 y tierras tomadas en 1944 para los Everglades. Parque Nacional —– en total por un total de casi 48.000.000 de dólares. En julio de 1951, la Nación Seminole de Oklahoma también había presentado una petición ante la Comisión de Reclamaciones Indígenas por reclamaciones relacionadas con su traslado a Oklahoma y sustancialmente las mismas expropiaciones de tierras bajo Moultrie y Payne's Landing que los Seminoles de Florida. Debido a la superposición de reclamos, la comisión dividió el reclamo de Florida en dos casos, uno que compartía los reclamos de Oklahoma en los tratados y el otro, que trataba del reclamo exclusivo de Florida sobre las tierras tomadas para el Parque Nacional Everglades. [23]
Retrasos del gobierno; reorganización tribal, que provocó que Waybright renunciara al caso; renuncia de la reemplazante femenina de Waybright, Effie Knowles, quien sintió que la tribu estaría más feliz con representación masculina; la contratación de Roy Struble de Miami y Charles Bragman de Washington, DC ; y la muerte del abogado John Jackson contribuyeron a que la demanda se prolongara hasta la década de 1960. Luego, en 1962, la tribu Miccosukee de indios de Florida organizó su tribu y obtuvo reconocimiento federal. Intentaron intervenir en el caso en 1968, pero no se les permitió. Finalmente, el 13 de mayo de 1970, la Comisión de Reclamaciones otorgó $12,262,780, lo que fue rápidamente apelado por los Seminoles de Oklahoma y Florida. En 1975, en un acuerdo de compromiso para evitar mayores demoras, los dos grupos acordaron 16.000.000 de dólares como acuerdo final, pero se les pidió que celebraran reuniones generales con sus tribus para confirmar la cantidad. [23]
En enero de 1976, a los Florida Seminole se les presentaron los términos del acuerdo; Fue traducido tanto al idioma Mikasuki como al idioma Muscogee . Sólo siete miembros de la tribu se opusieron a aceptar el acuerdo. En marzo de 1976, los Tradicionales no organizados de Florida presentaron una orden judicial para suspender la adjudicación. El 11 de marzo de 1977 la denuncia de los Tradicionales fue desestimada. El 20 de abril de 1977 se desestimó el reclamo de Macomb, pero se otorgaron 50.000 dólares adicionales por tierras en los Everglades. Con esas decisiones finales se completaron las adjudicaciones, pero tuvieron que pasar otros catorce años antes de que se distribuyeran los fondos. La Comisión de Reclamaciones no dio ninguna indicación sobre cómo se dividiría la sentencia entre las tribus de Oklahoma y Florida Seminoles, los Miccosukee y los tradicionales. [23]
Los grupos tuvieron que negociar cómo se repartiría el acuerdo, lo que llevó al mayor contacto entre ellos en un siglo. Durante este período, el dinero se puso en fideicomiso y devengó intereses. En 1990, los grupos finalmente acordaron que la Nación Seminole de Oklahoma recibiera las tres cuartas partes del acuerdo, según los primeros registros de población de 1906 a 1914, cuando los miembros tenían cantidad de sangre; y el Florida Seminole en total recibirá una cuarta parte, según censos reconstruidos de principios del siglo XX. En el momento del acuerdo, las dos tribus de Florida y los tradicionales tenían un mayor porcentaje de purasangres debido a sus prácticas matrimoniales endogámicas . También tenían requisitos de cantidad de sangre para ser miembro tribal. En 1990, el valor total del fideicomiso había alcanzado los 46 millones de dólares. [24]
En 1953, se informó a los Seminole que estaban en la lista del Congreso para la terminación de su estatus tribal y beneficios federales, bajo la política federal de terminación de indios para reducir costos y la determinación de que algunas tribus ya no necesitaban ninguna relación especial con el gobierno federal. Pero la terminación daría lugar a su desalojo de las tres reservas existentes. Pocos de los Seminole en ese momento habían obtenido educación formal o se habían graduado de la escuela secundaria, y les preocupaba poder organizarse como tribu para poder tratar con el gobierno.
El gobierno federal persistió en clasificar a los 918 nativos americanos en el área de la agencia de Florida como Seminole, aunque los 305 Miccosukee y Tradicionales más cercanos a Tamiami Trail no se identificaron con la reserva Seminole. Habían afirmado su independencia del grupo de la reserva desde la década de 1920. [25] Los Seminole hicieron un llamamiento para que continuara la supervisión federal para que pudieran prepararse mejor para gestionar sus asuntos.
El superintendente de la Agencia Seminole en Florida pidió a los líderes tribales que eligieran representantes de las reservas para tener gente en las audiencias: Dania (ahora Hollywood) estuvo representada por Sam Tommie y Laura Mae Osceola; Brighton de Billy Osceola y Toby Johns; Big Cypress de Josie Billie y Jimmie Cypress; y la gente de Trail por Henry Cypress y Curtis Osceola, como representantes fundadores. [25] Se designaron intérpretes de los idiomas mvskoke y mikasuki. Aunque los Tradicionales o Trail querían continuar con su Consejo Tribal, los Seminole continuaron desarrollando una forma alternativa de gobierno.
Fueron a Washington para testificar ante el Congreso y solicitaron ayuda de los grupos de mujeres que se habían formado para ayudar a los Seminole, como The Friends of the Seminoles Florida Foundation, Inc., la Seminole Indian Association, Indian Welfare y la Florida Federation of. Clubes de mujeres. Después de eso, sus oficiales también testificaron a favor de los Seminole. [25] Las mujeres habían desarrollado organizaciones para ayudar a los Seminole; por ejemplo, ayudaron a apoyar a los niños para que fueran a internados, presionaron para que los Seminole fueran admitidos en las escuelas públicas locales, que estaban segregadas racialmente y clasificaban a los Seminole como entre "de color" para asistir con los afroamericanos; y prestó dinero a hombres que intentaban comprar casas. [25]
Los Seminole consultaron con otras tribus y expertos para ayudarlos a desarrollar su estructura de gobierno. Escribieron una constitución y un estatuto corporativo, inspirados en la Ley de Reorganización India de 1934. La votación se abrió en 1957 a los 448 seminoles de la reserva y a cualquier indio Trail que quisiera participar; los Seminole aprobaron la constitución y los estatutos corporativos el 21 de agosto de 1957. [25] La tribu Seminole de Florida recibió el reconocimiento federal ese mismo año. [15]
Este proceso había acentuado las diferencias entre los grupos. Los pueblos Trail, que hablaban el idioma Mikasuki, formaron su propio gobierno, recibiendo el reconocimiento estatal en 1957 y el reconocimiento federal como la Tribu Miccosukee de Indios de Florida en 1962. Algunos tradicionales se negaron a afiliarse a cualquiera de las tribus, ya que querían evitar relaciones. con el gobierno federal. [15] El gobierno federal les confió tierras de reserva a los Miccosukee. Además, las dos tribus llegaron a un acuerdo de arrendamiento a largo plazo en 1983 con el estado de Florida para el acceso y uso de casi 200.000 acres de humedales . Este acceso amplió enormemente su capacidad para mantener las prácticas tradicionales de pesca y caza. [26]
La tribu Seminole de Florida está dirigida por un consejo tribal electo con representantes de cada una de sus reservas. Elige un presidente y un vicepresidente como líderes. La sede tribal está ubicada en Hollywood, Florida .
En 1975, Howard Tommie fue reelegido presidente para un segundo mandato por un amplio margen. Dirigió a la Tribu durante 1979 en una serie de iniciativas importantes que crearon una nueva dirección para el pueblo, con la afirmación de la soberanía, una importante generación de ingresos y un desarrollo económico acelerado. Instó a que se aceptara el acuerdo sobre reclamaciones de tierras de Estados Unidos en 1976; Los Seminole de Florida y Oklahoma negociaron durante más de una década antes de llegar a su acuerdo final en 1990 sobre la distribución de los fondos fiduciarios. Inició negociaciones con el estado de Florida sobre los derechos de agua en las reservas Seminole, obteniendo estatus legal y protegiendo sus recursos. [27]
Jim Billie , quien fue reelegido en 2011 con el 58,4% de los votos del consejo, después de servir de 1979 a 2001, [28] dirigió a la tribu a través de una espectacular expansión de operaciones, con el desarrollo de nuevos programas e instalaciones a medida que invertía el dinero. Ingresos generados por juegos y entretenimiento relacionado.
Aprendiendo de las operaciones en la reserva de Colville en el estado de Washington, el presidente Tommie dirigió el establecimiento de una tienda de cigarrillos libre de impuestos en la reserva de Hollywood , donde la tribu comenzó a generar ingresos más sustanciales. A continuación, emprendieron una operación de bingo de alto riesgo en su reserva, que también empezó a generar ingresos sustanciales. [27]
Jim Billie impulsó el plan de bingo de altas apuestas de la tribu de 1979. Sobreviviendo a múltiples impugnaciones judiciales, el Seminole abrió en 1981 el primer gran establecimiento de juego indio en los Estados Unidos. Los cambios posteriores en las leyes federales y estatales han allanado el camino para que docenas de otras tribus aumenten sus ingresos mediante el desarrollo de casinos de juego, complejos turísticos y hoteles y establecimientos minoristas relacionados. [29] Todos generan ingresos también para los estados en los que están ubicados, en virtud de pactos regulados por la Ley Reguladora del Juego de la India de 1988.
La tribu Seminole tiene seis reservas. [30] Han desarrollado hoteles más extensos y complejos turísticos relacionados para el juego en algunas de sus reservas. En 2007, la Tribu compró la franquicia Hard Rock Café por 965 millones de dólares, incluidos 124 Hard Rock Cafés, cuatro Hard Rock Hotels, dos Hard Rock Hotels y Casino-Hotels, dos salas de conciertos Hard Rock Live y participaciones en tres hoteles sin marca. [31] Desde entonces, establecieron la marca Hard Rock Café en sus hoteles y casinos. Ahora cuentan con un total de seis casinos. [32]
En 2021, el gobernador de Florida, Ron DeSantis, firmó un acuerdo con la tribu para operar apuestas deportivas online . [33] [34] Sin embargo, el 23 de noviembre de 2021, el juez del Tribunal de Distrito de DC, Dabney L. Friedrich, sostuvo que el pacto violaba la ley federal, específicamente la Ley Reguladora del Juego Indio (IGRA). [35] [36] En el centro del asunto estaba un plan Seminole para ofrecer apuestas deportivas en todo el estado utilizando servidores ubicados en tierras tribales. El pacto violaba IGRA porque cualquier juego autorizado por el estado debe realizarse en tierras tribales, a menos que la ley estatal permita las apuestas en línea desde cualquier lugar del estado. Dado que la ley de Florida no permite tal actividad, el acuerdo entre el gobernador DeSantis y la tribu fue declarado nulo. [37]
El juez ordenó además al estado de Florida restablecer el pacto de 2010 acordado previamente por la tribu Seminole. Posteriormente, la tribu apeló el fallo del tribunal el 24 de noviembre de 2021. [38] El 3 de diciembre de 2021, el tribunal de apelaciones del Distrito de Columbia denegó la apelación porque no demostró ningún daño irreparable resultante de la pérdida de sus apuestas deportivas en todo el estado. operación. [39] El Departamento de Justicia, que no cumplió con la ley cuando aprobó inicialmente el pacto, también presentó su apelación a fines de enero de 2022. [40] Las apuestas deportivas en línea se reanudaron el 7 de noviembre de 2023 para los usuarios anteriores de Hard Rock Bet. aplicación. [41]
Otras partes importantes de su economía se basan en la producción de cítricos y la ganadería en las reservas de Brighton y Big Cypress, y en la silvicultura . [26] Comenzando con un pequeño grupo de ganado traído del Oeste en la década de 1930, la tribu Seminole ha desarrollado la duodécima operación ganadera más grande del país. Se encuentra principalmente en las reservas de Big Cypress y Brighton . En un acontecimiento relacionado, desde 2008 la tribu Seminole comercializa su carne de res bajo la marca Seminole Beef. Lo están presentando en sus Hard Rock Café y hoteles, y tienen la intención de comercializarlo entre otras tribus nativas americanas, instalaciones militares, restaurantes y tiendas de comestibles en todo el país. [42]
El turismo, tanto en lo relacionado con los casinos como en términos de atraer gente a las reservas para cazar, pescar y realizar visitas guiadas, también forma parte de su economía.
Según una auditoría tribal, en 2005 la tribu obtuvo 1.100 millones de dólares en ingresos. [8] Pagan un dividendo a los miembros de la tribu mensualmente a partir de una parte de los ingresos de la tribu. En febrero de 2012, el Tampa Bay Times informó que la tribu Seminole empleaba a un total de 12.000 personas en su sede y en sus operaciones de seis casinos. [43]
A principios del siglo XX, los Seminole todavía eran en su mayoría pura sangre y tenían prohibiciones de que sus miembros se casaran fuera de la tribu. En una entrevista de 1999, Betty Mae Tiger Jumper , presidenta de la tribu de 1967 a 1971, dijo que a finales de la década de 1920, los curanderos seminolas habían amenazado con matarla a ella y a su hermano, entonces niños pequeños, porque eran de herencia mixta con una Padre blanco. Escuchó que otras personas de ascendencia mixta habían sido asesinadas. Su tío abuelo trasladó a su familia a la reserva de Dania por seguridad. [44]
De manera similar, el ex presidente Jim Billie , que también tenía un padre blanco, contó que, cuando era niño, fue amenazado en 1944 por hombres tribales porque era de ascendencia mixta; su madre y Betty Mae Tiger, entonces una mujer joven, le salvaron la vida. [45]
Desde entonces, la tribu se ha vuelto más abierta a los matrimonios mixtos. También permite que los cónyuges no tribales (incluidos blancos o negros) vivan en las reservas, a diferencia de épocas anteriores. Requiere que los miembros de la tribu tengan una cantidad de sangre documentada de al menos una cuarta parte de ascendencia Seminole. [46]
En 2000 había alrededor de 2.000 ciudadanos inscritos en la tribu, [1] y más de 1.300 vivían en las reservas. [26] La tribu incluye algunos Seminoles negros , incluidos 50 que viven en la reserva de Fort Pierce. [46]
La tribu Seminole tiene actualmente seis reservas : [30]
Además, la tribu ha comprado un terreno de 796 acres (322 ha) en el borde de Green Swamp al norte de Lakeland, Florida , conocido como Lakeland Trust Lands, que pretende convertir en un desarrollo residencial tribal de 151 viviendas. con instalaciones para las necesidades sociales, culturales y educativas de los residentes. [48] La licitación para construir la primera fase del desarrollo finalizó en octubre de 2018. [49]
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La mayoría de los miembros de la Tribu son bilingües y hablan el idioma Mikasuki (también hablado por la Tribu Miccosukee) e inglés. Se ha hecho referencia al idioma como descendiente de Hitchiti , un dialecto de Hitchiti y otro término para Hitchiti. [2] [3] [4] [5] En la década de 1970, todos los miembros de la Reserva Big Cypress y la mayoría de los Seminole de Florida hablaban Mikasuki. [50] Algunas comunidades Seminole de Florida, en particular las de la Reserva de Brighton, hablan el dialecto Florida Seminole Creek del idioma Mvskoke . [7] [6] El uso de ambas lenguas muskogeanas ha disminuido entre los más jóvenes. [ cita necesaria ]
Los Seminole continúan observando prácticas tradicionales como la Danza del Maíz Verde . Tienen dos terrenos ceremoniales dentro de los límites de la Reserva Nacional Big Cypress .
Además, han creado algunas celebraciones nuevas: el Big Shootout en Big Cypress, que se celebra desde 1997. Hace unos años, agregaron una recreación histórica al Big Shootout anual, en la que los recreadores toman el papel de Seminole, Black Seminole y las fuerzas estadounidenses. [51]
En 1956, Betty Mae Tiger Jumper (que más tarde sería elegida presidenta de la tribu) y Alice Osceola fundaron el primer periódico tribal, el Seminole News , que se vendía a 10 centavos el ejemplar. Se abandonó después de un tiempo, pero en 1972 se estableció el Alligator Times . [52] En 1982, pasó a llamarse Seminole Tribune , como continúa hoy. Betty Mae Tiger Jumper se convirtió en la editora jefe. Como narradora tribal, contribuyó con historia oral y artículos sobre la cultura Seminole. En 1989, el Seminole Tribune mensual se convirtió en el primer periódico nativo americano en ganar el Premio de Periodismo Robert F. Kennedy y fue nominado al Premio Pulitzer . Miembro de la Asociación de Periodistas Nativos Americanos , obtuvo cinco premios de esa organización en 1997. [53]
Las bibliotecas tribales Seminole incluyen la Biblioteca Conmemorativa Billy Osceola en Brighton, la Biblioteca Conmemorativa Willie Frank en Big Cypress, la Biblioteca Conmemorativa Dorothy Scott Osceola en Hollywood y la Biblioteca Conmemorativa Diane Yzaguirre en Immokalee. [54] Las bibliotecas son públicas y enfatizan el material relacionado con la tribu Seminole y Florida. Las bibliotecas cuentan con más de 23.000 títulos, publicaciones periódicas, vídeos, CD ROM, archivos fotográficos y cintas. También incluye cuatro décadas de artículos de noticias relacionados con la tribu Seminole, incluido un archivo del Seminole Tribune . La Colección de Recuerdos Tribales del Museo Indígena Seminole Ah-Tah-Thi-Ki es una colección en continuo crecimiento de muchos tipos de objetos que representan actividades y eventos de la Tribu Seminole de Florida durante más de 20 años. [55] Las bibliotecas son visitadas anualmente por más de 20.000 personas y cuentan con programas de verano. Individuos tribales y no tribales utilizan la biblioteca como centro de investigación.
La idea de una biblioteca tribal se originó en la década de 1940 en la Brighton Day School por William Boehmer y su esposa con una colección de libros en la escuela. Este sistema se mejoró en 1985 con la ayuda de la Directora de Educación Winnifred Tiger y su asistente Patricia Jagiel. Se contrató a un bibliotecario profesional llamado Norman H. Tribbet junto con personal adicional. Las colecciones de las Bibliotecas se actualizaron junto con su mobiliario. Recientemente, [ ¿ cuándo? ] la biblioteca ha hecho esfuerzos para modernizarse actualizando y automatizando sus sistemas. Sus catálogos de tarjetas han sido automatizados y se ha establecido una Biblioteca Eléctrica donde los usuarios pueden ver miles de libros, revistas y transcripciones de radio y televisión. La Biblioteca Conmemorativa Dorothy Scott Osceola ubicada en la Reserva de Hollywood fue reubicada temporalmente a otras instalaciones durante la construcción. Tanto esta como la Biblioteca Conmemorativa Billy Osceola se construyeron a finales de la década de 1990. Después de la construcción, el nuevo edificio ubicado en la Reserva de Hollywood contenía todos los programas educativos. La ampliación en Brighton Reservation duplicó el tamaño de la antigua biblioteca. Todos los servicios estuvieron disponibles en ambos sitios durante la construcción. [56]
En 2021, las bibliotecas recibieron una subvención del Instituto de Servicios de Museos y Bibliotecas en colaboración con el Museo Indio Ah-Tah-Thi-Ki Seminole para descolonizar las narrativas históricas y hacer que una colección de periódicos históricos sea más accesible para la comunidad del museo. [57]
La Universidad Estatal de Florida en Tallahassee utiliza el nombre y las imágenes de Seminole para sus programas de atletismo, los Seminoles del Estado de Florida . [58] El nombre fue adoptado en 1947 después de una votación de los fanáticos; Según se informa, el nuevo equipo de fútbol universitario lo prefirió tanto que llenaron las urnas a su favor. [59] Desde 1978, un estudiante que interpreta a Osceola ha sido el símbolo oficial en los partidos de fútbol. [60]
En las décadas de 1980 y 1990, cuando las mascotas basadas en los nativos americanos eran consideradas controvertidas y algunos las consideraban racialmente problemáticas, muchos nativos americanos y sus partidarios protestaron por su uso. El estado de Florida consultó con la tribu Seminole de Florida y enfatizó que el uso de los nombres y Osceola no pretendía ser degradante. Varios representantes de la tribu Seminole, incluido el presidente James E. Billie y el miembro del consejo Max Osceola, han dado su bendición a la FSU para utilizar imágenes de Osceola y Seminole. [61] [62] Sin embargo, el asunto sigue siendo controvertido para otros Seminoles de Florida, así como para miembros de la Tribu Seminole de Oklahoma . [63] [64] En 2005, FSU estaba entre las escuelas que potencialmente enfrentaban sanciones de la NCAA por usar mascotas y nombres nativos americanos "abusivos y hostiles"; Después de mucha deliberación, la NCAA otorgó a la FSU una exención, citando la relación de la universidad con la tribu Seminole de Florida como un factor importante. [62] [65] Hoy en día, tanto la ex Unión Soviética como la Tribu elogian públicamente su relación mutuamente aceptable. [66] [67]
En 1993, Shayne Osceola se graduó de la Universidad Estatal de Florida. Fue el primer miembro de la tribu Seminole en graduarse de la ex Unión Soviética. [ cita necesaria ]