Una patria para el pueblo judío es una idea arraigada en la historia , la religión y la cultura judías . La aspiración judía de regresar a Sión , generalmente asociada con la redención divina, ha invadido el pensamiento religioso judío desde la destrucción del Primer Templo y el exilio babilónico . [1]
La primera ola de migración judía moderna a la Palestina gobernada por los otomanos , conocida como la Primera Aliá , comenzó en 1881, cuando los judíos huyeron de los pogromos en Europa del Este. [2] Aunque el movimiento sionista ya existía en la práctica, al periodista austrohúngaro Theodor Herzl se le atribuye la fundación del sionismo político , [3] un movimiento que buscaba establecer un estado judío en la Tierra de Israel, ofreciendo así una solución al tan -Denominada cuestión judía de los estados europeos, de conformidad con los objetivos y logros de otros proyectos nacionales de la época. [4]
En 1896, Theodor Herzl expuso su visión de un Estado judío y una patria para el pueblo judío en su libro Der Judenstaat ( El Estado judío ). [5] [6] Al año siguiente presidió el Primer Congreso Sionista en Basilea , en el que se fundó la Organización Sionista . [7]
El borrador del objetivo del movimiento sionista moderno presentado al Primer Congreso Sionista de la Organización Sionista en 1897 decía: "El sionismo busca establecer un hogar para el pueblo judío en Palestina garantizado por la ley". Un delegado intentó sustituir "por ley" por "por derecho internacional", [8] a lo que otros se opusieron. Se adoptó una fórmula de compromiso, que llegó a conocerse como Programa de Basilea , y decía:
La Segunda Aliá (1904-14) comenzó después del pogromo de Kishinev ; Unos 40.000 judíos se establecieron en Palestina, aunque casi la mitad de ellos finalmente se marcharon. Tanto la primera como la segunda oleada de inmigrantes fueron principalmente judíos ortodoxos , [10] aunque la Segunda Aliá incluyó a grupos socialistas que establecieron el movimiento del kibutz . [11] Aunque los inmigrantes de la Segunda Aliá buscaron en gran medida crear asentamientos agrícolas comunales, el período vio el establecimiento de Tel Aviv como la primera ciudad judía planificada en 1909. Este período también vio el surgimiento de milicias armadas judías, siendo la primera Bar -Giora , una guardia fundada en 1907. Dos años más tarde, se fundó la organización Hashomer más grande como su reemplazo.
El Acuerdo Sykes-Picot del 16 de mayo de 1916 reservó la región de Palestina para la "administración internacional" bajo control británico. [12] El primer uso oficial de la frase "hogar nacional para el pueblo judío" fue en la Declaración Balfour . [13] La frase "hogar nacional" fue utilizada intencionalmente en lugar de "estado" debido a la oposición al programa sionista dentro del Gabinete británico. El borrador inicial de la declaración hacía referencia al principio de "que Palestina debe ser reconstituida como el Hogar Nacional del pueblo judío". [14]
Con la Declaración Balfour de 1917 , el Reino Unido se convirtió en la primera potencia mundial en respaldar el establecimiento en Palestina de un "hogar nacional para el pueblo judío".
En 1919, Harry Sacher escribió "Una Palestina judía, el caso judío a favor de una administración fiduciaria británica". En 1919, el secretario general (y futuro presidente) de la Organización Sionista, Nahum Sokolow , publicó una Historia del sionismo (1600-1918) . él explicó:
"... Se ha dicho, y los antisionistas siguen repitiendo obstinadamente una y otra vez, que el sionismo aspira a la creación de un "Estado judío" independiente. Pero esto es totalmente falaz. El "Estado judío" nunca fue parte del programa sionista. El "Estado judío" fue el título del primer folleto de Herzl, que tuvo el mérito supremo de obligar a la gente a pensar. A este folleto le siguió el primer Congreso sionista, que aceptó el programa de Basilea, el único programa en el mundo. existencia." [15]
En la conferencia de San Remo del 19 al 26 de abril de 1920, las principales potencias aliadas y asociadas ordenaron la creación de una patria judía. [16] Gran Bretaña se comprometió oficialmente con el objetivo establecido en la Declaración Balfour al insistir en que constituyera la base del Mandato para Palestina , que fue aprobado formalmente por la Sociedad de Naciones en junio de 1922. El preámbulo del Mandato declaraba:
Considerando que las Principales Potencias Aliadas también han acordado que el Mandatario debería ser responsable de poner en vigor la declaración hecha originalmente el 2 de noviembre de 1917 por el Gobierno de Su Majestad Británica, y adoptada por dichas Potencias, a favor del establecimiento en Palestina de un hogar nacional para el pueblo judío, quedando claramente entendido que no se debe hacer nada que pueda perjudicar los derechos civiles y religiosos de las comunidades no judías existentes en Palestina, o los derechos y el estatus político que disfrutan los judíos en cualquier otro país. .. [17]
Una declaración sobre la "Política británica en Palestina", emitida el 3 de junio de 1922 por la Oficina Colonial, dio una interpretación restrictiva a la Declaración Balfour. La declaración excluía "la desaparición o subordinación de la población, el idioma o las costumbres árabes en Palestina" o "la imposición de la nacionalidad judía a los habitantes de Palestina en su conjunto", y dejaba claro que, a los ojos de la Potencia mandataria, la El Hogar Nacional Judío debía fundarse en Palestina y no que Palestina en su conjunto fuera a convertirse en un Hogar Nacional Judío. El Comité tomó nota de que la construcción, que restringió considerablemente el alcance de la Casa Nacional, se realizó antes de la confirmación del Mandato por el Consejo de la Sociedad de Naciones y fue aceptada formalmente en su momento por el Ejecutivo de la Organización Sionista. [18] La Resolución de Partición de la Asamblea General de la ONU murió al nacer cuando fue rechazada por los árabes. La Asamblea General de las Naciones Unidas sólo tiene el poder de recomendar.
El 29 de septiembre de 1923, el gobierno británico asumió la responsabilidad de la administración del Mandato Palestino . Junto con su antiguo control de la residencia del Golfo Pérsico y el Protectorado de Adén , y su recientemente adquirido control del Emirato de Transjordania y del Mandato de Irak , los británicos ahora controlaban todos los territorios en el Medio Oriente excepto el Mandato francés para Siria y el Líbano .
En 1942, se adoptó el Programa Biltmore como plataforma de la Organización Sionista, con un llamado explícito "que Palestina se establezca como una Commonwealth judía". En 1946, el Comité de Investigación Angloamericano , también conocido como Comité Grady-Morrison , señaló que la demanda de un Estado judío iba más allá de las obligaciones de la Declaración Balfour o del Mandato y había sido expresamente repudiada por el Presidente del Comité. Agencia Judía tan recientemente como 1932. [19]
El período del Mandato Británico se caracterizó por una gran agitación política y social entre los judíos, los árabes palestinos y los británicos (por ejemplo, la revuelta árabe de 1936-1939 , la insurgencia judía de 1944-1948 y la revuelta árabe de 1947-1948). 1948 guerra civil en el Mandato Palestino ).
El Plan de Partición de Palestina de las Naciones Unidas se aprobó el 29 de noviembre de 1947. El plan fue aceptado por la Agencia Judía para Palestina pero rechazado por el Alto Comité Árabe y por la mayoría de la población árabe. Luego, la Liga Árabe adoptó una serie de resoluciones respaldando una solución militar al conflicto.
El Estado de Israel fue finalmente establecido el 14 de mayo de 1948 con la Declaración de Independencia de Israel . [20]
El concepto de una patria nacional para el pueblo judío durante el Mandato Británico de Palestina fue consagrado en la política nacional israelí y reflejado en muchas de las instituciones públicas y nacionales de Israel . El concepto fue expresado en la Declaración de Independencia de Israel el 14 de mayo de 1948 y concretado en la Ley de Retorno , aprobada por la Knesset el 5 de julio de 1950, que declaró: "Todo judío tiene derecho a venir a este país como oleh ". [21] [ se necesita una mejor fuente ]
Según un artículo del 11 de enero de 2019 en Haaretz , la jueza Esther Hayut , presidenta del Tribunal Superior de Justicia , anunció que once jueces debatirían la "legalidad" de la Ley Básica de julio de 2018: Israel como Estado-nación de los judíos. Pueblo , también conocida como ley del Estado-nación, incluidas sus "estipulaciones históricas". [Notas 1] [22] [23] [24]