Varias civilizaciones antiguas, incluidos los tracios , los antiguos griegos , los escitas , los celtas , los antiguos romanos , los godos ( ostrogodos y visigodos ), los eslavos ( eslavos orientales y occidentales ), los varegos y los búlgaros han dejado su huella en la cultura, la historia y el patrimonio. de Bulgaria . Debido a esta gran variedad de influencias, Bulgaria ha adoptado muchas tradiciones inusuales. Los artefactos tracios incluyen numerosos templos , tumbas , tesoros de oro y ritos y rituales antiguos, mientras que los búlgaros han dejado huellas de su herencia en forma de estado, arquitectura temprana, música y danzas. Los rituales tracios como el Trifón Zarezan, dedicado a San Trifón de Campsada, Kukeri y Martenitsa, se mantienen vivos hasta el día de hoy en la cultura búlgara moderna. El tesoro de oro trabajado más antiguo del mundo, que data del V milenio a.C., procede del yacimiento de la Necrópolis de Varna . [1]
Bulgaria funcionó como un centro cultural de la Europa eslava durante gran parte de la Edad Media, ejerciendo una considerable influencia literaria y cultural sobre el mundo eslavo ortodoxo oriental a través de las escuelas literarias de Preslav y Ohrid . Bulgaria también dio al mundo la escritura cirílica , el segundo alfabeto más utilizado y el sexto sistema de escritura más utilizado en el mundo, que tuvo su origen en estas dos escuelas en el siglo X. [2]
La contribución de Bulgaria a la humanidad continuó a lo largo de los siglos XIX y XX, con personas como John Atanasoff , un ciudadano estadounidense de ascendencia búlgara y británica, considerado el padre de la computadora digital . Varios cantantes de ópera destacados ( Nicolai Ghiaurov , Boris Christoff , Raina Kabaivanska , Ghena Dimitrova , Anna Tomowa-Sintow , Vesselina Kasarova ), el pianista Alexis Weissenberg y artistas de éxito ( Christo , Pascin , Vladimir Dimitrov ) popularizaron la cultura de Bulgaria en el extranjero. .
Bulgaria tiene una larga tradición musical que se remonta a la Alta Edad Media . Uno de los primeros compositores conocidos de la Europa medieval , Yoan Kukuzel (ca. 1280-1360), se hizo famoso por su obra Polieleion de la mujer búlgara . Alrededor de 90 de sus obras han sobrevivido. Kukuzel también reformó el sistema de escritura musical bizantino y se hizo conocido como La voz del ángel por sus habilidades para el canto.
La tradición del canto religioso en Bulgaria tiene más de mil años. En la Iglesia Ortodoxa Búlgara hay dos tradiciones de canto eclesiástico: el canto monódico oriental (de una sola voz) y el canto coral ( polifónico ). El canto monódico oriental observa la tradición de la música griega y bizantina , así como los requisitos del canon polifónico de ocho voces de la Iglesia Ortodoxa Oriental . La segunda tradición es la música sacra coral, establecida durante el siglo XIX, cuando en Bulgaria entra la influencia de la música sacra coral polifónica rusa. Muchos compositores búlgaros ( Dobri Hristov , Petar Dinev, etc.) crean sus obras en el espíritu de la polifonía rusa. Hoy en día, la música ortodoxa está viva y se interpreta tanto durante los servicios religiosos de la iglesia como en conciertos de coros y solistas seculares. Los coros y cantantes búlgaros contemporáneos mundialmente reconocidos en cuyo repertorio se reproduce permanentemente la música ortodoxa son: Coro Yoan Kukuzel , Coro de Niños de Plovdiv 'Stefka Blagoeva', Coro de Niños de Sofía , Coro Madrigal de Sofía, Coro Ortodoxo de Sofía, Coro de los Sacerdotes de Sofía, etc. , los mundialmente famosos cantantes de ópera Boris Christoff y Nicola Ghiuselev .
El sonido distintivo de la música folclórica búlgara proviene en parte de los ritmos asimétricos, la armonía y la polifonía , como el uso de intervalos cortos como la segunda mayor y el canto de un acompañamiento de drones debajo de la melodía, especialmente común en las canciones de la región de Shopluk en Occidente. Bulgaria y la región de Pirin .
La música folclórica búlgara es única por sus complejas armonías y ritmos muy irregulares. Este tipo de ritmos, también llamados tiempos desiguales o compases asimétricos , no se presentaron a los musicólogos hasta 1886, cuando el profesor de música Anastas Stoyan publicó por primera vez melodías populares búlgaras. Ejemplos de tales ritmos son5
8,7
8,8
8,9
8y11
8, o compuestos como5+7
8,15+14
8y9+5
16. Cada zona de Bulgaria tiene un estilo de música y danza característico. La música folclórica búlgara inspiró y fue utilizada por músicos como Kate Bush y George Harrison .
El estilo vocal búlgaro tiene una calidad de garganta única, mientras que los propios cantantes son famosos por su rango. Sus voces son bajas y de soprano y a los niños les encanta cantar además de cualquier cosa artística. Predominan las escalas diatónicas, pero en las montañas Ródope, por ejemplo, aparecen escalas pentatónicas, mientras que en Tracia escalas cromáticas con intervalos aumentados (similar a la música de la Grecia clásica). Además, la entonación varía y es bastante diferente del temperamento igual occidental moderno. Dependiendo de si la melodía sube o baja, un intervalo puede aumentar o disminuir en un cuarto de tono .
Los instrumentos musicales (también característicos de toda la región de los Balcanes ) incluyen la gaida гайда (gaita), kaval кавал (flauta de aro), zurna o zurla зурна (otro instrumento de viento de madera, similar al oboe típico entre los romaníes), tambura тамбура (laúd de cuello largo ). ), gadulka гъдулка (instrumento de arco sostenido en posición vertical).
La gaida de Bulgaria merece su propia subsección. En Bulgaria, la gaida ha sido durante mucho tiempo un símbolo del país y su patrimonio, y es uno de los instrumentos más conocidos del país. La gaida más utilizada es la gaida tracia. En las montañas Ródope se encuentra la profunda kaba gaida. En el norte, común entre Dobrudzha y los valacos, se encuentra la dzhura gaida. También en la región de Strandzha, cerca de la frontera con Turquía, se encuentra la Strandzha gaida. La bolsa en sí está hecha de piel de cabra al revés y, en la mayoría de los casos, los bordes de las diferentes partes del instrumento (cantador y tubo del zángano) tienen un trozo de cuerno.
Los bailes tienen pasos complejos que coinciden con los ritmos y, a menudo, son rápidos. La mayoría son danzas en círculo o en línea llamadas horo ; pero algunos se hacen solos o en parejas.
Aunque la música y la danza tradicionales no son populares entre los jóvenes de las ciudades búlgaras, a menudo se interpretan en bodas y, en general, en festivales rurales. También los interpretan en Bulgaria y en el extranjero artistas y coros aficionados y profesionales.
En Bulgaria abundan los estilos musicales populares regionales. El norte de Bulgaria , Dobruja , Shopluk , Tracia , Strandzha , Macedonia y Ródope tienen sonidos distintivos. Gran parte de la música folclórica tradicional giraba en torno a días festivos como Navidad , Año Nuevo, pleno verano y la Fiesta de San Lázaro , así como a los inusuales ritos Nestinarstvo de la región de Strandzha el 21 de mayo.
Varios grupos de renombre mundial interpretan música folclórica búlgara, incluido el Conjunto Estatal de Canciones y Danzas Folclóricas , fundado por Philip Koutev (1903-1982), el Trío Bulgarka y el Coro Vocal Femenino de la Televisión Estatal de Bulgaria , que participan, entre otros, en el antologías tituladas Le Mystère des Voix Bulgares , cuyo volumen 2 recibió un premio Grammy en 1989. [3]
Una artista de renombre internacional, Valya Balkanska , cantó la canción Izlel e Delyu Haydutin , que fue elegida para formar parte de la selección Voyager Golden Record de música enviada al espacio en las dos naves espaciales Voyager lanzadas en 1977. El Coro Vocal Femenino de la Televisión Estatal de Bulgaria también También ha alcanzado considerable fama el conocido como Misterio de las voces búlgaras .
Los búlgaros suelen regalarse entre sí una martenitsa ( мартеница ), un adorno hecho de hilo blanco y rojo y que se lleva en la muñeca o se fija con alfileres en la ropa, desde el 1 de marzo hasta el final del mes. Alternativamente, uno puede quitarse la martenitsa antes si ve una cigüeña (considerada un presagio de la primavera). Luego se puede atar la martenitsa a la rama floreciente de un árbol. En Bulgaria, familiares y amigos suelen intercambiar martenitsas, que consideran símbolos de salud y longevidad. El hilo blanco representa la paz y la tranquilidad, mientras que el rojo representa los ciclos de la vida. Los búlgaros también pueden referirse a la festividad del 1 de marzo como Baba Marta ( Баба Марта ), que significa Marcha de la Abuela . Conserva una antigua tradición pagana. Existen muchas leyendas sobre el nacimiento de esta costumbre, algunas de ellas se remontan al siglo VII y a la época de Khan Kubrat , gobernante de la Antigua Gran Bulgaria . Otros cuentos relacionan la martenitsa con las creencias tracias y zoroástricas. Rumania y algunas partes de Grecia también tienen una costumbre similar. En 2017, la UNESCO añadió las prácticas culturales centradas en el ritual martenitsa en las Listas del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO . [4]
El antiguo ritual búlgaro de kukeri ( кукери ), realizado por hombres disfrazados, busca ahuyentar a los malos espíritus y traer buenas cosechas y salud a la comunidad. Los trajes, confeccionados con pieles y vellones de animales, cubren todo el cuerpo. Una máscara, adornada con cuernos y adornos, cubre la cabeza de cada kuker , quienes además tienen cascabeles adosados a su cintura. Los kukeri bailan, saltan y gritan en un intento de desterrar todo mal del pueblo. Algunos de los artistas personifican a la realeza, trabajadores del campo y artesanos. Los adornos de los trajes varían de una región a otra. En 2015, el ritual se inscribió en las Listas del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO como parte del tradicional Festival Folclórico de Surva que se celebra anualmente en Pernik . [5]
Otra costumbre característica llamada Nestinarstvo ( Нестинарство ), o danza del fuego , se encuentra en la región de Strandzha . Esta antigua costumbre consiste en bailar sobre el fuego o sobre brasas vivas. Las mujeres bailan hacia el fuego con los pies descalzos sin sufrir ninguna herida ni dolor. En 2009, el ritual fue incluido en las Listas del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO . [6]
Bulgaria tiene nueve sitios declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, que forman parte del mapa turístico de rutas nacionales de 100 sitios turísticos nacionales de la Unión de Turismo de Bulgaria:
Los arqueólogos locales suponen que el número de yacimientos arqueológicos es el tercero de Europa, después de Italia y Grecia. [7]
Según el Instituto Búlgaro de Estadística, en 2005 había en Bulgaria 75 teatros, incluida la Ópera y el Ballet Nacionales de Bulgaria, con alrededor de 30.000 asientos en total. [8] Los primeros acontecimientos teatrales en Bulgaria están relacionados con los centros comunitarios que eran el centro de la vida espiritual y social del país a mediados del siglo XIX.
La primera producción teatral se presentó en Shumen en 1856. Se trata de la comedia Mihal Mouseoed de Sava Dobroplodni, que en aquel momento era profesor en Shumen.
El nombre Dobri Voynikov significa el comienzo del teatro búlgaro. Lo llaman el padre del drama y el teatro búlgaros. De hecho, es una definición inexacta, porque la primera obra dramatúrgica en Bulgaria es la comedia de Teodosio Ikonomov, "El vagabundo del amor o Bella del poeta cazador Sahatchiya", publicada en 1863 pero compilada ya en 1857. Las primeras representaciones teatrales En el escenario búlgaro tampoco hay soldados. Se trata de la comedia "Mihal", traducida al griego y adaptada al público búlgaro por Sava Dobroplodni, que organizó su actuación en Shumen, y los dramas "Multitudes Genoveva" y "Belisarius", presentados por Krastyu Pishurka en Lom. Los tres títulos se jugaron por primera vez en 1856.
Vazov habla del teatro en la década de 1870. Hasta entonces se han representado decenas de representaciones teatrales y preteatrales. El primero de ellos comenzó a organizarse en las décadas de 1940 y 1950. Ya entonces quedan huellas de intentos escenográficos en nuestro país.
Un hecho teatral más importante durante el Renacimiento fue la creación del Teatro Popular Svishtov. Las representaciones búlgaras en la ciudad comenzaron en la década de 1870, cuando los dos entusiastas teatros, Dimitar Shishmanov y Nikolay Pavlovich, regresaron a su país de origen. El primero es director, el segundo es pintor de teatro local. Las representaciones de Svishtov se representan en un escenario especialmente construido, cuyo diseño artístico está a cargo de N. Pavlovich. Y probablemente logró superar el nivel del entonces teatro búlgaro.
Durante el período 1900-1917, el teatro búlgaro entró en una nueva etapa de su desarrollo: una etapa de verdadera profesionalización del arte actoral, europeización de la apariencia del espectáculo y establecimiento permanente del Teatro Nacional como institución cultural representativa a nivel nacional. .
El Teatro Búlgaro hasta 1989 tenía una orientación ideológica-partidista. Está al servicio del realismo socialista.
Las artes son llamadas "un medio de educación" y "el realismo socialista es el único método de creatividad artística". Los cambios en la sociedad, la cultura, las artes y el teatro son omnipresentes. La imposición del realismo socialista se produce a través del repertorio, el nuevo drama búlgaro y la práctica escénica.
El desarrollo dinámico del teatro búlgaro después de 1989 caracteriza los fenómenos teatrales durante un largo período de casi 25 años y pone de relieve tendencias, características esenciales y movimientos innovadores.
Los actores teatrales búlgaros famosos son: Georgi Kaloyanchev , Stoyanka Mutafova , Roza Popova , Vasil Gendov , Georgi Partsalev , Velko Kanev , Pavel Poppandov, Maria Sapundjieva, Iossif Surchadzhiev y otros.
Entre los dramaturgos búlgaros famosos se encuentran: Peyo Yavorov , Nedyalko Yordanov , Stoslav Stratiev, Rangel Ignatov y otros. [9] [10] [11] [12] [13] [14]
Bulgaria tiene un rico patrimonio en artes visuales, especialmente en frescos , murales e iconos . La tumba tracia de Kazanlak ofrece excelentes ejemplos de arte tracio antiguo excelentemente conservado. El arte funerario proporciona una de las fuentes de información más importantes sobre el estilo de vida y la cultura tracia. Las artes visuales en tierras búlgaras experimentaron un auge durante todo el período de la Edad Media [ cita requerida ] . La cripta de la catedral Alexander Nevski presenta una exposición de una gran colección de iconos medievales. El primero de ellos data aproximadamente del siglo IX. La Escuela Artística de Tarnovo , corriente principal de las bellas artes y la arquitectura búlgara entre los siglos XIII y XIV, toma su nombre de la capital y principal centro cultural del Segundo Imperio Búlgaro , Tarnovo . Aunque muestra la influencia de algunas tendencias del Renacimiento Paleólogo en el Imperio Bizantino , la pintura de Tarnovo tenía sus propias características únicas que la convierten en una escuela artística separada. [15] Los historiadores del arte clasifican sus productos en dos tipos:
Las obras de la escuela muestran cierto grado de realismo, retrato de individualismo y psicología. [dieciséis]
Los retratos únicos y realistas de la Iglesia de Boyana se consideran precursores del Renacimiento . [17]
Los pilares de las paredes y los arcos a menudo presentaban bustos de santos en forma de medallón. Magníficos ejemplos de ellos sobreviven en la Iglesia de los Santos Pedro y Pablo en Tarnovo. Junto a escenas tradicionales como “Las pasiones de Cristo” y “Ciclo de fiestas” en el segundo piso; "Cristo Pantokrator" en la cúpula y la Virgen con el niño Cristo en el ábside, también aparecen imágenes y escenas específicas. Durante el período del dominio otomano (1396-1878) las autoridades suprimieron el arte búlgaro. Muchas iglesias sufrieron destrucción y las recién construidas permanecieron algo modestas. A finales del siglo XVIII, el Imperio Islámico Otomano comenzó a decaer lentamente, permitiendo así que se produjera el Renacimiento Nacional Búlgaro de los siglos XVIII y XIX. Bulgaria experimentó un renacimiento en todos los ámbitos de la cultura. [ cita necesaria ] Después de la Liberación en 1878, las bellas artes se recuperaron rápidamente y quedaron bajo la influencia de corrientes artísticas europeas como el romanticismo tardío .
Desde 1878 hasta mediados del siglo XX hubo un proceso extremadamente intenso de incorporación del arte búlgaro a la cultura artística europea contemporánea. El desarrollo del arte búlgaro sigue el camino de las escenas de género etnográficas y descriptivas, pintadas por artistas posteriores a la Liberación, como Ivan Markvichka, Anton Mitov, Ivan Angelov, Yaroslav Veshin en los exquisitos paisajes y elegantes retratos típicos de principios del siglo XIX. Siglo XX de Nikola Petrov, Nikola Marinov, Stefan Ivanov, Elena Karamihailova, pasando por la expresiva decoración de los años 20 (Ivan Milev, Ivan Penkov, Pencho Georgiev...), hasta los riquísimos talentos creativos y diversas búsquedas plásticas de los años 30 y 40. de Vladimir Dimitrov - El Maestro, Zlatyu Boyadzhiev, Dechko Uzunov, Nenko Balkanski, Sirak Skitnik, Vera Nedkova, Ivan Nenov, Bencho Obreshkov, con muchos artistas diferentes de diferentes partes del país.
La caricatura, la ilustración y la maquetación del libro con los tres grandes aparecen por primera vez, como se llaman Alexander Bozhinov, Ilia Beshkov, Raiko Aleksiev, Kiril Buyukliiski, Alexander Zhendov, Stoyan Venev, Sirak Skitnik. La escultura búlgara también se está desarrollando: Boris Shaz y Zheko Spiridonov, Andrey Nikolov e Ivan Lazarov, Lyubomir Dalchev, Vaska Emanouilova, Marko Markov, Ivan Funev le dan sus fundamentos. [18] [19] [20] [21] [22] [23] Pero el desarrollo del arte búlgaro continúa desarrollándose de manera vigorosa e independiente también en nuestro tiempo. [24] [25] [26] [27] [28]
El clima relativamente cálido y la geografía diversa ofrecen excelentes condiciones de cultivo para una variedad de verduras, hierbas y frutas; la cocina búlgara ( българска кухня , bulgarska kuhnya ) ofrece una gran diversidad.
Famosa por sus ricas ensaladas necesarias en cada comida, la cocina búlgara también presenta diversos productos lácteos de calidad y una variedad de vinos y bebidas alcohólicas locales como rakia ( ракия ), mastika ( мастика ) y menta ( мента ). La cocina búlgara también incluye una variedad de sopas frías y calientes, por ejemplo el tarator . También existen muchos pasteles búlgaros diferentes, como el banitsa , un pastel tradicional que se prepara poniendo capas de una mezcla de huevos batidos y trozos de queso búlgaro con masa filo y luego horneándolos en un horno.
Tradicionalmente, los cocineros búlgaros ponen amuletos de la suerte en sus pasteles en determinadas ocasiones, especialmente en Nochebuena , el primer día de Navidad o Nochevieja . Dichos amuletos pueden incluir monedas u pequeños objetos simbólicos (como un pequeño trozo de rama de cornejo con un capullo, que simboliza la salud o la longevidad). Más recientemente [actualizar], la gente ha empezado a escribir deseos felices en pequeños trozos de papel y a envolverlos en papel de aluminio. Los mensajes pueden incluir deseos de felicidad, salud, larga vida o éxito durante el nuevo año.
Los búlgaros comen banitsa (fría o caliente) en el desayuno con yogur natural , ayran o boza . Algunas variedades incluyen banitsa con espinacas ( спаначена баница , spanachena banitsa ) o la versión dulce, banitsa con leche ( млечна баница , mlechna banitsa ) o calabaza ( тиквеник , tikvenik ).
La lyutenitsa búlgara ( лютеница ) es una mezcla picante de tomates, berenjenas, ajo, pimientos picantes y aceite vegetal machacados y cocidos, aderezado con sal, pimienta y perejil. Existen variaciones de lyutenitsa en las cocinas nacionales de la mayoría de los estados balcánicos .
La sopa de callos ( шкембе чорба , skhembe chorba ) tiene como base la gruesa mucosa del estómago limpio del ganado, preparada con leche y condimentada con vinagre, ajo y pimientos picantes. Bajo el dominio otomano, los sultanes supuestamente preferían la sopa de callos hecha por cocineros búlgaros, cuyo dominio en la preparación del plato seguía siendo incomparable en los Balcanes. Además, Bulgaria está incluida en el catálogo Michelin por su rica gastronomía y platos tradicionales. [29]
Las exportaciones de vino búlgaro llegan a todo el mundo; y hasta 1990 el país exportaba el segundo mayor total de vino embotellado del mundo. La riqueza del suelo, el clima perfecto y la tradición milenaria de elaboración del vino, que se remonta a la época de los tracios , contribuyen a la gran variedad de excelentes vinos búlgaros. En 2007, Bulgaria producía 200.000 toneladas de vino al año, [30] ocupando el puesto 20 en el mundo. [31]
Los medios de comunicación búlgaros generalmente se consideran imparciales, aunque el Estado todavía domina el campo a través de la Televisión Nacional Búlgara (BNT), la Radio Nacional Búlgara (BNR) y la Agencia Búlgara de Telégrafos . Los medios búlgaros tienen un historial de información imparcial, aunque se los considera potencialmente en riesgo de influencia política debido a la falta de legislación que los proteja. [32] Los medios escritos no tienen restricciones legales y la publicación de periódicos es totalmente liberal. [33] La amplia libertad de prensa significa que no se puede establecer un número exacto de publicaciones, aunque algunas investigaciones estiman que había alrededor de 900 medios impresos para 2006. [33] Los diarios de mayor circulación incluyen Dneven Trud y 24 Chasa . [33]
Los medios de comunicación no impresos, como la televisión y la radio , son supervisados por el Consejo de Medios Electrónicos (CEM), un organismo independiente con autoridad para emitir licencias de radiodifusión. Además de un canal de televisión nacional estatal , una estación de radio y la Agencia Búlgara de Noticias , existe un gran número de estaciones de radio y televisión privadas. Sin embargo, la mayoría de los medios búlgaros experimentan una serie de tendencias negativas, como la degradación general de los productos de los medios, la autocensura y la presión económica o política. [34] Slavi's Show y Gospodari Na Efira se encuentran entre los programas de televisión más populares y ambos tienen más de 1.000.000 de visitas por programa. [35]
Los medios de Internet están ganando popularidad debido a la amplia gama de opiniones y puntos de vista disponibles, la falta de censura y el contenido diverso. [34]
Bulgaria es oficialmente una nación laica y la Constitución garantiza el libre ejercicio de la religión pero designa la ortodoxia como religión "tradicional". En el censo de 2001, el 82,6% de los búlgaros se declararon cristianos ortodoxos , el 12,2% musulmanes, el 1,2% de otras denominaciones cristianas, el 4% de otras religiones ( budismo , taoísmo , hinduismo , judaísmo ) y el cero por ciento ateos. La mayoría de los ciudadanos de Bulgaria tienen asociaciones, al menos nominalmente, con la Iglesia Ortodoxa Búlgara . Fundada en 870 d.C. bajo el Patriarcado de Constantinopla (del que obtuvo su primer primado , su clero y sus textos teológicos), la Iglesia ortodoxa búlgara tenía estatus autocéfalo desde 927 d.C. La Iglesia quedó subordinada dentro del Patriarcado de Constantinopla , dos veces durante los períodos de dominación bizantina (1018 – 1185) y otomana (1396 – 1878). Se restableció primero en 1870 como Exarcado búlgaro y luego, en la década de 1950, como Patriarcado búlgaro .
El Islam llegó a Bulgaria a finales del siglo XIV tras la conquista del país por los otomanos . Poco a poco fue ganando terreno a lo largo de los siglos XV y XVI gracias a la introducción de colonos turcos . Una secta islámica, la Ahmadía , enfrenta problemas en Bulgaria. Algunos funcionarios han actuado contra los áhmadis [36] basándose en [36] que otros países también atacan los derechos religiosos de los áhmadis, a quienes muchos [36] musulmanes consideran heréticos .
En los siglos XVI y XVII, los misioneros de Roma convirtieron a los paulicianos búlgaros de los distritos de Plovdiv y Svishtov al catolicismo romano . Hoy en día, [actualizar]sus descendientes constituyen la mayor parte de los católicos búlgaros, cuyo número ascendía a 44.000 en 2001. Misioneros de Estados Unidos introdujeron el protestantismo en territorio búlgaro en 1857. La obra misional continuó durante la segunda mitad del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX. En 2001 Bulgaria tenía unos 42.000 protestantes .
El budismo , el hinduismo y el taoísmo se hicieron populares entre los búlgaros en la época de la perestroika y especialmente después de la caída del régimen comunista [37] y suelen ser una correligión o una co-creencia para los búlgaros que por lo demás son cristianos (catolicismo romano u ortodoxia). Entre estas religiones orientales (asiáticas), los centros budistas están registrados oficialmente en Bulgaria como denominaciones religiosas. El número de seguidores del budismo ha aumentado gradualmente en los últimos años debido también a la afluencia de ciudadanos vietnamitas (predominantemente budistas) a Bulgaria. [38]
Según la más reciente encuesta "Eurobarómetro" de Eurostat, en 2005, [39] el 40% de los ciudadanos búlgaros respondieron que "creen que hay un Dios", mientras que el 40% respondió que "creen que hay algún tipo de espíritu o fuerza vital". ", el 13% que "no cree que haya Dios, espíritu, ni fuerza vital", y el 6% no respondió.
La vestimenta tradicional búlgara es diversa y cada zona etnográfica de Bulgaria tiene sus estilos distintos. Los búlgaros llaman a su vestimenta tradicional "носия" (nosiya).
Medios de comunicación de masas: En 2006, los medios impresos y de radiodifusión de Bulgaria en general se consideraban imparciales, aunque el gobierno dominaba la transmisión a través de la Televisión Nacional Búlgara (BNT) y la Radio Nacional de Bulgaria (BNR), de propiedad estatal, y la difusión de noticias impresas a través de la agencia de prensa más grande, la Agencia Búlgara. Agencia de Telégrafos. [...] Derechos Humanos: A principios de la década de 2000, Bulgaria en general gozaba de una alta valoración en materia de derechos humanos. Sin embargo, existen algunas excepciones. Aunque los medios tienen un historial de información imparcial, la falta de legislación específica en Bulgaria que proteja a los medios de la interferencia estatal es una debilidad teórica.
La pequeña comunidad musulmana áhmadi de Bulgaria está preocupada por los persistentes intentos de un fiscal local y de la Dirección Nacional de Asuntos Religiosos del Estado de despojarla de su estatus legal.