Los salvadoreños ( español : salvadoreños ), también conocidos como salvadoreños (ortografía alternativa: salvadoreños ), son ciudadanos de El Salvador , un país de Centroamérica . La mayoría de los salvadoreños viven en El Salvador, aunque también existe una importante diáspora salvadoreña , particularmente en Estados Unidos , con comunidades más pequeñas en otros países del mundo.
La población de El Salvador era de 6.218.000 en 2010, en comparación con 2.200.000 en 1950. [3] En 2010, el porcentaje de población menor de 15 años era del 32,1%, el 61% tenía entre 15 y 65 años, mientras que el 6,9% tenía 65 años. años o más. [3]
Aunque no es el estándar académico, salvadoreño y salvadoreño son sinónimos en inglés ampliamente utilizados por quienes viven en los Estados Unidos y otros países de habla inglesa. Las tres versiones de la palabra se pueden ver en la mayoría de los carteles comerciales salvadoreños en los Estados Unidos y en otras partes del mundo.
Centroamericano/a en español y en inglés Centroamericano es un término de identidad cultural estándar alternativo y generalizado que los salvadoreños utilizan para identificarse a sí mismos, junto con sus vecinos ístmicos regionales. Es un demonio secundario y se usa ampliamente como término intercambiable para El Salvador y salvadoreños. El homónimo Centroamericano es una alusión a la fuerte unión que ha tenido la región Centroamericana desde su independencia. El término Centroamérica no es sólo una identidad cultural regional, sino también una identidad política, ya que la región ha sido unida en diversas ocasiones como un solo país como Provincias Unidas de Centroamérica , República Federal de Centroamérica , Representación Nacional de Centroamérica América , y Gran República de Centroamérica . Lo mismo puede decirse de los vecinos de El Salvador, específicamente los cinco estados originales de Centroamérica .
El Salvador estuvo habitado por paleoindios , los primeros pueblos que habitaron posteriormente, América durante los episodios glaciales del Pleistoceno tardío . Sus pinturas (las más antiguas datan del 8000 a. C.) todavía se pueden ver en cuevas fuera de los pueblos de Corinto y Cacaopera , ambos en Morazán. Originarias del período Paleolítico , estas pinturas rupestres exhiben los primeros rastros de vida humana en El Salvador; Estos primeros nativos americanos utilizaron la cueva como refugio, los artistas paleoindios crearon pinturas rupestres y rupestres que se encuentran en el actual El Salvador.
Posteriormente los Lencas ocuparon las cuevas y las utilizaron como espacios espirituales. Otros petroglifos antiguos se encuentran en San José Villanueva , La Libertad y San Isidro , Cabañas. Los petroglifos de roca en San José Villanueva cerca de una cueva en el Parque Nacional Walter Thilo Deininger son similares a otros petroglifos de roca antiguos en todo el país. En cuanto al estilo de los grabados, se ha comparado con los petroglifos de La Peña Herrada ( Cuscatlán ), el Letrero del Diablo (La Libertad) y la Peña de los Fierros ( San Salvador ). Otras ubicaciones de cuevas incluyen la cueva de Los Fierros y La Cuevona, ambas en Cuscatlán.
Los nativos americanos aparecieron en la era Pleistoceno y se convirtieron en el pueblo dominante en la etapa Lítica , desarrollándose en el período Arcaico en América del Norte hasta la etapa Formativa , ocupando esta fase durante miles de años hasta el contacto europeo a finales del siglo XVI, abarcando desde el Época de la llegada al Paleolítico Superior a la colonización europea de América durante el período moderno temprano.
Históricamente El Salvador ha tenido diversas culturas nativas americanas, provenientes del norte y sur del continente junto con poblaciones locales mezcladas. El Salvador pertenece tanto a la región Mesoamericana en la parte occidental del país, como al Área Istmocolombiana en la parte oriental del país, donde un sinfín de sociedades indígenas han convivido durante siglos con sus culturas y culturas únicas. Hablando diferentes lenguas indígenas de América en el inicio de la etapa Clásica .
El pueblo Lenca es un pueblo indígena del este de El Salvador, donde la población actual se estima en unos 37.000 habitantes. Los lencas eran una sociedad matriarcal y fueron una de las primeras civilizaciones que se desarrollaron en El Salvador y fueron la primera civilización importante del país. Los lenca salvadoreños anteriores a la conquista tuvieron contacto frecuente con varios grupos mayas, así como con otros pueblos indígenas de Centroamérica. El origen de las poblaciones lencas ha sido fuente de debate continuo entre antropólogos e historiadores. En todas las regiones de ocupación lenca, la cerámica lenca es una forma muy distinguible de arte precolombino . Elaborada a mano por mujeres lencas, la cerámica lenca se considera una marca étnica de su cultura. Algunos estudiosos han sugerido que los lencas emigraron a la región centroamericana desde América del Sur hace unos 3.000 años, lo que la convierte en la civilización más antigua de El Salvador. Guancasco es la ceremonia anual mediante la cual las comunidades lencas, generalmente dos, se reúnen para establecer obligaciones recíprocas con el fin de confirmar la paz y la amistad. Quelepa es un sitio importante en el este de El Salvador. Su cerámica muestra fuertes similitudes con la cerámica encontrada en el centro oeste de El Salvador y las tierras altas mayas. Los sitios lencas de Yarumela, Los Naranjos en Honduras y Quelepa en El Salvador contienen evidencia de cerámica de estilo Usulután .
El pueblo Cacaopera es un pueblo indígena de El Salvador que también es conocido como Matagalpa o Ulua. La gente de Cacaopera hablaba la lengua Cacaopera , una lengua misumalpan . Cacaopera es una lengua extinta perteneciente a la familia Misumalpan, antiguamente hablada en el departamento de Morazán en El Salvador. Estaba estrechamente relacionado con Matagalpa, y un poco más distante con el sumo, pero estaba separado geográficamente de otras lenguas misumalpan .
El pueblo Xinca , también conocido como Xinka, es un pueblo indígena no maya de Mesoamérica, con comunidades en la parte occidental de El Salvador cerca de su frontera. Los Xinka pueden haber estado entre los primeros habitantes del oeste de El Salvador, antes de la llegada de los mayas y los pipiles. La etnia xinca se extinguió en el proceso mestizo.
El Salvador tiene dos grupos mayas , el pueblo poqomam y el pueblo ch'orti' . Los Poqomam son un pueblo maya del oeste de El Salvador cerca de su frontera. Su lengua indígena también se llama poqomam. El pueblo Ch'orti' (alternativamente, Ch'orti' Maya o Chorti) es uno de los pueblos indígenas mayas, que residen principalmente en comunidades y pueblos del norte de El Salvador. Los mayas alguna vez dominaron toda la parte occidental de El Salvador, hasta la erupción del súper volcán del lago Ilopango . Las ruinas mayas son las más conservadas en El Salvador y artefactos como la cerámica maya, los sistemas de escritura mesoamericanos, los calendarios mesoamericanos y el juego de pelota mesoamericano se pueden encontrar en todas las ruinas mayas de El Salvador, que incluyen Tazumal , San Andrés, El Salvador , Casa Blanca, El Salvador , Cihuatán y Joya de Cerén .
El pueblo Alaguilac era un antiguo grupo indígena ubicado en el norte de El Salvador. Su idioma no está clasificado. La lengua alagüilac es una lengua indígena americana indocumentada que ahora está extinta. La etnia Alaguilac se extinguió durante el proceso mestizo.
El pueblo Mixe es un grupo indígena que habitó las fronteras occidentales de El Salvador. Hablaban las lenguas mixe que se clasifican en la familia mixe-zoque. Las lenguas mixe son lenguas de la rama mixea de la familia de lenguas mixe-zoquean . La etnia mixe se extinguió durante el proceso mestizo.
El pueblo mangue, también conocido como chorotega, hablaba la lengua mangue , una lengua otomanguea hoy extinta . Ocuparon tierras cerca de la frontera oriental de El Salvador, cerca del golfo.
El pueblo pipil es un pueblo indígena que vive en el occidente de El Salvador. Su lengua se llama náhuat o pipil, emparentados con los toltecas de los pueblos nahuas y fueron hablantes de las primeras lenguas náhuatl. Sin embargo, en general, su mitología está más estrechamente relacionada con la mitología maya , quienes son sus vecinos cercanos y, según la tradición oral, se dice que fueron adoptadas por los mayas ch'orti' y poqomam durante el éxodo pipil en el siglo IX d.C. La cultura duró hasta la conquista española, momento en el que todavía mantenían su lengua náhuat, a pesar de estar rodeados por los mayas en el oeste de El Salvador. Cuando llegaron los españoles, los asentamientos mayas pipiles y poqomam estaban intercalados por todo el oeste de El Salvador. Los pipiles son conocidos como la última civilización indígena en llegar a El Salvador, siendo los menos antiguos y fueron un pueblo decidido que resistió firmemente los esfuerzos españoles de extender su dominio hacia el sur. Los pipiles son descendientes directos de los toltecas, pero no de los aztecas.
Se puede encontrar evidencia de la presencia de la civilización olmeca en el oeste de El Salvador en las ruinas de Chalchuapa en el departamento de Ahuachapán . Se pueden encontrar petroglifos olmecas en rocas de Chalchuapa que representan a guerreros omlec con cascos idénticos a los que se encuentran en las cabezas colosales olmecas . Esto sugiere que el área alguna vez fue un enclave olmeca, antes de desaparecer por razones desconocidas. Se cree que los olmecas vivieron en el actual El Salvador ya en el año 2000 a.C. La 'Roca Olmeca' es una escultura de una cabeza gigante encontrada cerca de Casa Blanca, sitio de El Salvador en Las Victorias, cerca de Chalchuapa. En esta área se han encontrado figurillas "olmecoides", como la escultura Potbelly ; de hecho, la mayoría se describe como protoolmeca primitiva.
Para 1521, la población indígena del área mesoamericana se había visto drásticamente reducida por la epidemia de viruela que se extendía por todo el territorio, aunque aún no había alcanzado niveles pandémicos en Cuzcatlán ni en la porción norte de Managuara. [4] [5] [6] La primera visita conocida de españoles a lo que hoy es territorio salvadoreño fue realizada por el almirante Andrés Niño , quien encabezó una expedición a Centroamérica. Desembarcó en el golfo de Fonseca el 31 de mayo de 1522, en la isla Meanguera , nombrándola Petronila, [7] y luego atravesó hasta la bahía de Jiquilisco en la desembocadura del río Lempa . Los primeros pueblos indígenas que tuvieron contacto con los españoles fueron los lenca del este de El Salvador.
El Salvador tiene la mayor densidad de población de América Latina , y es el tercer país más poblado de Centroamérica después de Honduras y Guatemala ; según el censo de 2005, la población supera los 6 millones. El impacto total de las guerras civiles, las dictaduras y la situación socioeconómica llevaron a más de un millón de salvadoreños (tanto como inmigrantes como refugiados) a los Estados Unidos ; Guatemala es el segundo país que acoge a más salvadoreños detrás de Estados Unidos , aproximadamente 110.000 salvadoreños según el censo nacional de 2010. [8] además pequeñas comunidades salvadoreñas surgieron en Canadá , Australia , Belice , Panamá , Costa Rica , Italia y Suecia desde que comenzó la tendencia migratoria a principios de los años 1970. [9]
El censo estadounidense de 2010 contabilizó 1.648.968 salvadoreños en Estados Unidos, frente a 655.165 en 2000. [10] Para 2017, la cifra había aumentado a más de 2,3 millones. [11] Según la Encuesta sobre la Comunidad Estadounidense de 2015 de la Oficina del Censo de EE. UU., [12] las principales áreas estadísticas metropolitanas para la comunidad salvadoreña son:
Diáspora salvadoreño-estadounidense a lo largo del tiempo:
Como es el caso en otras partes de América Latina , no existe una distinción clara entre salvadoreños blancos y mestizos; la gran mayoría de la población tiene proporciones variables de ascendencia española y nativa americana . Además, muchos salvadoreños tienen ascendencia más reciente de ascendencia francesa , alemana , suiza , inglesa , irlandesa e italiana . La mayoría de los colonos centroeuropeos en El Salvador llegaron durante la Segunda Guerra Mundial como refugiados de la República Checa , Alemania , Hungría , Polonia y Suiza . En departamentos del norte como el Departamento de Chalatenango , es bien sabido que los residentes de la zona son de pura ascendencia española. El gobernador de San Salvador, Francisco Luis Héctor de Carondelet , ordenó a familias del norte de España ( Galicia y Asturias ) asentar la zona para compensar la falta de indígenas para trabajar la tierra; No es raro ver personas de cabello rubio, piel clara y ojos azules o verdes en municipios como Dulce Nombre de María , La Palma y El Pital . Sin embargo, la mayoría de los salvadoreños de plena ascendencia española poseen rasgos raciales mediterráneos: piel aceitunada y cabello y ojos oscuros (negros o castaños oscuros) y se identifican con la mayoría mestiza . En cuanto a la población mestiza/castiza, se remonta a la época de El descubrimiento de América, debido a que no había mujeres españolas, los españoles mantuvieron relaciones con mujeres amerindias, antes del descubrimiento, El Salvador era el segundo país centroamericano con menos población indígena, y debido a la hostilidad de los españoles y se sumó a la enfermedades traidas por ellos, la población se redujo mucho y precipitadamente, los hombres amerindios fueron más afectados que las mujeres amerindias, en los primeros años de la colonia, el 50% de la población salvadoreña era mestiza y blanca, en 1805, el 78% de la Los habitantes de El Salvador eran mestizos y blancos. [13] [14] [15] [16]
Posteriormente, en la época poscolonial, el país recibió varios grupos de inmigrantes europeos, principalmente de España e Italia, principalmente entre 1880 y 1930, cuando varios europeos emigraron al país, la inmigración tuvo un gran impacto demográfico, la población de El Salvador pasó de 480 mil a 1,2 millones de habitantes [17] [18] [19] [20]
Hay una importante población con al menos parcial ascendencia árabe (de unos 100.000); [21] principalmente de Palestina (especialmente de la zona de Belén ), pero también del Líbano. Los salvadoreños de ascendencia palestina sumaban alrededor de 70.000 personas, mientras que los salvadoreños de ascendencia libanesa rondaban los 25.000. [22] También hay una pequeña comunidad de judíos que llegaron a El Salvador desde Francia, Alemania, Marruecos , Túnez y Turquía .
La inmigración árabe en El Salvador se inició a finales del siglo XIX a raíz de las políticas represivas aplicadas por el Imperio Otomano contra los católicos maronitas . Varios de los destinos que eligieron los libaneses en ese momento fueron países de América, incluido El Salvador. Esto dio como resultado que los residentes de la diáspora árabe se caractericen por forjarse en familias devotamente cristianas y muy apegadas a sus creencias, pues en estos países pueden ejercer su fe sin temor a ser perseguidos, lo que resultó en el surgimiento de libaneses-salvadoreños, sirio-salvadoreños y Comunidades palestino-salvadoreñas en El Salvador. [23]
Actualmente, la comunidad palestina forma la mayor población de la diáspora árabe en El Salvador, con 70.000 descendientes directos, seguida por la comunidad libanesa con más de 27.000 descendientes directos. Ambos están compuestos casi en su totalidad por cristianos católicos y ortodoxos . [24]
El matrimonio interétnico en la comunidad libanesa con salvadoreños, independientemente de su afiliación religiosa, es muy elevado; la mayoría tiene un solo padre de nacionalidad libanesa y madre de nacionalidad salvadoreña. Como resultado, algunos de ellos hablan árabe con fluidez. Pero la mayoría, especialmente entre las generaciones más jóvenes, habla español como primera lengua y árabe como segunda. [25]
Los árabes salvadoreños y sus descendientes han desempeñado tradicionalmente un papel enorme en la vida económica y política de El Salvador, y muchos de ellos se han convertido en líderes empresariales y figuras políticas destacadas.
Según el Gobierno salvadoreño, alrededor del 1% de la población es de origen indígena pleno o predominante. Los grupos salvadoreños nativos más grandes y dominantes en El Salvador son el pueblo lenca y el pueblo pipil , seguidos por pequeños enclaves de pueblos mayas : ( pueblo poqomam / pueblo chorti ), pueblo cacaopera , pueblo xinca , pueblo alaguilac , pueblo mixe , pueblo de lengua mangue , como así como un pasado olmeca . ( Pipil , ubicado en el occidente y centro del país, y Lenca , que se encuentra al este del río Lempa ). Hay pequeñas poblaciones de Cacaopera en el Departamento de Morazán y algunos Ch'orti' viven en el Departamento de Ahuachapán , cerca de la frontera con Guatemala .
El número oficial de indígenas en El Salvador ha sido criticado por organizaciones indígenas y académicos por ser demasiado pequeño y muchos acusan al gobierno de negar la existencia de indígenas salvadoreños en el país. [26] Según el Consejo Nacional de Coordinación Indígena Salvadoreña (CCNIS) y CONCULTURA (Consejo Nacional para el Arte y la Cultura del Ministerio de Educación), aproximadamente 70.000 o el 1 por ciento de los pueblos salvadoreños son indígenas. [27] Sin embargo, muy pocos amerindios han conservado sus costumbres y tradiciones, habiéndose asimilado con el tiempo a la cultura mestiza/española dominante. El bajo número de indígenas puede explicarse en parte por las tasas históricamente altas de enfermedades del viejo mundo, la absorción por parte de la población mestiza y los asesinatos en masa durante el levantamiento campesino salvadoreño (o La Matanza ) de 1932. En esta masacre se estima que hasta 30.000 campesinos fueron asesinados en un corto período de tiempo. Muchos autores señalan que desde La Matanza los indígenas de El Salvador han sido muy reacios a describirse a sí mismos como tales (en las declaraciones del censo, por ejemplo) o a vestir trajes indígenas o ser vistos participando en cualquier actividad o costumbre cultural que pudiera entenderse. como indígena. [28] Los departamentos y ciudades del país con poblaciones indígenas notables incluyen Sonsonate (especialmente Izalco , Nahuizalco y Santo Domingo ), Cacaopera y Panchimalco , en el Departamento de San Salvador . [27]
En el censo de 2007, el 0,7% de la población se consideraba "otros". [29] Hay hasta 100.000 nicaragüenses viviendo en El Salvador. [30]
El español es el idioma hablado por prácticamente todos los habitantes.Español (oficial), Lengua de Señas Salvadoreña , Pipil (Nawat) , Kekchí . Las lenguas de los inmigrantes incluyen el chino , el árabe , el poqomam y la lengua de signos americana . [31]
Existe diversidad de creencias religiosas en El Salvador. La mayoría de la población es cristiana . [33] Los católicos romanos (47%) y los evangélicos (33%) son las dos denominaciones principales del país. [2] Los que no están afiliados a ningún grupo religioso representan el 17% de la población. [2] El resto de la población (3%) está compuesto por testigos de Jehová , Hare Krishnas , musulmanes , judíos , budistas , santos de los últimos días y aquellos que adhieren a creencias religiosas indígenas. [2]
La cultura de El Salvador es una nación cultural centroamericana influenciada por el choque de la antigua Mesoamérica y la Península Ibérica medieval . La cultura salvadoreña está influenciada por la cultura nativa americana ( pueblo lenca , pueblo cacaopera , pueblo maya , pueblo pipil ) así como por la cultura latinoamericana ( Latinoamérica , Hispanoamérica , Iberoamérica ). La cultura mestiza y la Iglesia católica dominan el país. Aunque la lengua romance , el español castellano , es el idioma oficial y dominante que se habla en El Salvador, el español salvadoreño, que forma parte del español centroamericano, tiene influencias de las lenguas nativas americanas de El Salvador, como las lenguas lencas , la lengua cacaopera , las lenguas mayas y la lengua pipil. , que todavía se hablan en algunas regiones de El Salvador
La cultura mestiza domina el país, con fuertes influencias tanto de los indígenas nativos americanos como de los españoles europeos. Se formó una nueva población compuesta como resultado del matrimonio entre la población nativa mesoamericana de Cuzcatlán y los colonos europeos. La Iglesia Católica juega un papel importante en la cultura salvadoreña. El arzobispo Óscar Romero es un héroe nacional por su papel en la resistencia a las violaciones de derechos humanos que ocurrieron en el período previo a la Guerra Civil Salvadoreña. [34] Personalidades extranjeras importantes en El Salvador fueron los sacerdotes y profesores jesuitas Ignacio Ellacuría , Ignacio Martín-Baró y Segundo Montes , quienes fueron asesinados en 1989 por el ejército salvadoreño durante el apogeo de la guerra civil.
La pintura, la cerámica y los textiles son los principales medios artísticos manuales. Entre los escritores más importantes de El El Salvador. Entre los personajes notables del siglo XX se incluyen el fallecido cineasta Baltasar Polio, la directora de cine Patricia Chica , el artista Fernando Llort y el caricaturista Toño Salazar .
Entre los representantes más destacados de las artes gráficas se encuentran los pintores Augusto Crespin , Noe Canjura , Carlos Cañas , Giovanni Gil , Julia Díaz, Mauricio Mejía, María Elena Palomo de Mejía, Camilo Minero , Ricardo Carbonell, Roberto Huezo, Miguel Ángel Cerna, ( el pintor y escritor mejor conocido como MACLo), Esael Araujo, y muchos otros. Para más información sobre ciudadanos destacados de El Salvador, consulta la Lista de Salvadoreños .