La historia de los judíos en El Salvador se remonta al siglo XIX. Los judíos han estado presentes en El Salvador desde principios del siglo XIX, comenzando con los judíos sefardíes y continuando con la llegada de refugiados de Europa durante la Segunda Guerra Mundial . [1] El Salvador tiene la segunda comunidad más grande de Centroamérica, la mayoría establecida en San Salvador, que es la segunda ciudad con más judíos en Centroamérica, detrás de la ciudad de Panamá.
Existe registro de judíos en América Latina desde la época colonial. En El Salvador, se tiene registro de varias inmigraciones judías provenientes de Portugal. Tras la independencia de El Salvador, se cree que el primer inmigrante judío fue Bernardo Haas, nacido en Alsacia. Posteriormente, el primer judío alemán documentado llegó al país en 1888, según la académica Jessica Alpert. Francia y Europa Central fueron los principales países de origen de esta migración judía contemporánea. [2] [3]
Las asociaciones comerciales con terratenientes conservadores católicos durante la década de 1930 obstaculizaron la seguridad judía, pero la situación mejoró después de la Segunda Guerra Mundial y muchos judíos llegaron, en gran parte gracias al trabajo del coronel Castellanos, quien salvó a más de 40.000 judíos de Europa Central al darles visas y nacionalidad salvadoreña. [4] [5] El 11 de septiembre de 1948, El Salvador reconoció al Estado de Israel y en 1956 se fundó el Instituto Cultural El Salvador-Israel.
Jerusalén es un municipio del departamento de La Paz en El Salvador. Su nombre se debe a la familia Córdova, más específicamente a Juan Córdova. Fueron judíos sefardíes que fueron expulsados de España. Otros judíos sefardíes son los Escalante, Figueroa, Figueiras, Perla, Galeas, Galeanos, Gomar, López, Pérez, Taher y Taheri entre otros, algunos de ellos se convirtieron en miembros y fundadores de la iglesia adventista del séptimo día en el área de Morazán.
Justo antes de la Guerra Civil salvadoreña , la comunidad judía participó activamente en la organización de una Organización Sionista, de la que Ernesto Liebes y Carlos Bernhard fueron sus principales líderes. [1] Los miembros de la comunidad también estuvieron involucrados, según la escritora estadounidense Jane Hunter en su libro Israeli Foreign Policy: South Africa and Central America, en facilitar la venta de armas de Israel a El Salvador, en particular la venta de 18 aviones de combate Dassault Ouragan en 1973, de los cuales Liebes era percibido por los grupos guerrilleros como el principal representante.
Antes de la Guerra Civil, había alrededor de 300 judíos en El Salvador, la mayoría de los cuales vivían en la capital. [6] Durante la Guerra Civil, muchos judíos abandonaron el país después del secuestro y asesinato en 1979 de un líder comunitario y Cónsul Honorario de Israel para las Relaciones Culturales Ernesto Liebes por parte de la RN-FARN , el brazo armado de la RN , uno de los grupos que formaron el FMLN . [2]
La Comunidad Israelita de El Salvador se estableció en 1944 con la apertura de un centro comunitario judío en 1945 y una sinagoga en 1950 [3]. El país también cuenta con varias sinagogas ortodoxas, incluidas Beit Israel, San Salvador y Shmaya V'avtalion en la ciudad de Armenia.
Entre los judíos salvadoreños más destacados se encuentra Benjamin Bloom, quien financió la creación del hospital de San Salvador que lleva su nombre y que atiende a todas las clases socioeconómicas del país sin ningún trato preferencial.
La firma de los tratados de paz en 1992 permitió el regreso de varias parejas judías con hijos que se habían mudado a otros lugares durante la guerra civil salvadoreña. En la última década se inauguró un nuevo centro comunitario y una sinagoga . La Comunidad Israelita de El Salvador celebra servicios los viernes, el Shabat por la mañana y los días festivos. Para Pesaj, Rosh Hashaná, Sucot, Janucá, Purim y Yom Haatzmaut, el comité de mujeres organiza comidas para que la comunidad comparta y celebre juntas.
Los estudiantes universitarios cuentan con una asociación de estudiantes judíos, EJES (Estudiantes Judíos de El Salvador), y un grupo sionista, FUSLA (Federación de Universitarios Sionistas de Latinoamérica), ambos activos durante todo el año. Para los adultos, la comunidad ofrece diferentes clases educativas en hebreo y otros temas de interés. La "Chevra de Mujeres" ofrece un curso de cocina judía, y existe un boletín judío mensual llamado el Kehilatón, que anuncia eventos de la sinagoga. El movimiento juvenil Noar Shelanu, al que pertenecen unos 30 niños de entre 8 y 18 años, se reúne semanalmente. El jardín de infantes para niños pequeños también se reúne semanalmente. Dos emisarios enseñan hebreo y judaísmo .
En 2006, El Salvador anunció sus planes de trasladar la embajada a Tel Aviv , donde se encuentran el resto de las embajadas. Esto generó controversia, ya que muchos creen que esta decisión se debió a la influencia política del entonces presidente, Tony Saca , de ascendencia árabe cristiana.
Más recientemente, el actual presidente ha atraído a turistas e inversores de todo el mundo, incluido Israel, a través de la adopción de Bitcoin junto con el dólar estadounidense en su país.
