La danza sagrada es el uso de la danza en ceremonias y rituales religiosos , presente en la mayoría de las religiones a lo largo de la historia y la prehistoria. Su conexión con el cuerpo humano y la fertilidad ha provocado que algunas religiones lo prohíban; por ejemplo, algunas ramas del cristianismo y del Islam han prohibido bailar. La danza ha formado un elemento importante de adoración en los templos hindúes , con estilos estrictamente formalizados como el Bharatanatyam , que requieren bailarines y músicos del templo expertos. En el siglo XX, coreógrafos como Bernhard Wosien revivieron la danza sagrada como medio para desarrollar el espíritu comunitario. [1]
El teólogo WOE Oesterley propuso en 1923 que la danza sagrada tenía varios propósitos, siendo el más importante honrar los poderes sobrenaturales; los otros fines eran "lucirse" ante los poderes; unir al bailarín con un poder sobrenatural, como en las danzas de las diosas griegas Deméter y Perséfone ; [2] hacer que el cuerpo sea adecuado como morada temporal para la deidad, bailando extáticamente hasta la inconsciencia; hacer crecer los cultivos, o ayudar o alentar a la deidad a hacerlos crecer, como en la Danza de Ariadna descrita en la Ilíada ; [3] [4] consagrar una víctima para el sacrificio (como los israelitas rodeando el altar, o los kayanos de Sarawak rodeando un cerdo para el sacrificio); rendir homenaje a la deidad presente en una ceremonia de iniciación; ayudar a los guerreros a obtener la victoria en la batalla y apaciguar los espíritus del enemigo muerto en la batalla; evitar los peligros asociados con el matrimonio, en una ceremonia nupcial; y en un funeral o ceremonia de luto, propósitos tales como ahuyentar el fantasma malévolo del difunto, o impedir que el fantasma abandone la tumba, o ahuyentar a los espíritus malignos atraídos por el cadáver, o traer de regreso al difunto de manera temporal e invisible. unirse al baile, o simplemente honrar al difunto. [4]
La bailarina y erudita Harriet Lihs dividió en 2009 la danza religiosa en danzas de imitación, como las de animales que se cree que son mensajeros espirituales , o las de batallas; "danzas medicinales", es decir, danzas de curación, como las danzas de la serpiente que se utilizan en la India para prevenir enfermedades; bailes conmemorativos, por eventos como el solsticio de invierno ; y danzas para la conexión espiritual, como en la danza giratoria de los derviches giratorios dentro del sufismo . [5]
Laura Shannon, profesora de danza sagrada para mujeres, [6] declaró en 2018 que los propósitos de la danza sagrada contemporánea tal como se practica en la Fundación Findhorn son "ser inclusivos, apoyarse mutuamente, conectarse con la tierra, el espíritu y entre sí, y para llegar a ser más completo." Era un medio de canalizar "energía curativa" tanto para los bailarines como para sus familias y comunidades, de hecho, para el mundo entero. [7]
Dentro de la religión, la danza extática es una de las formas en que se produce el éxtasis religioso . [8]
Los rituales de danzas ceremoniales indígenas de todo el mundo parecen conservar formas que estaban muy extendidas en la antigüedad. Por ejemplo, las procesiones y las danzas en círculo que se ven hoy en día en las danzas indígenas se utilizaban en el antiguo Egipto y entre los hebreos . [9] En el antiguo Egipto, los bailarines personificaban una deidad como la diosa Hathor , asumiendo los atributos de la deidad e interpretando el mundo divino para quienes observaban. [10]
En el antiguo Israel, la Biblia hebrea menciona el baile durante el culto religioso. [11] La profeta Miriam dirigió la danza tras el cruce del Mar Rojo durante el Éxodo . [12] Durante el regreso del Arca de la Alianza a Jerusalén, el rey David bailó "delante del Señor con todas sus fuerzas". [13] [10] El baile se menciona como algo familiar, lo que implica que era una práctica común. [14] La danza sagrada se describe en la Biblia mediante verbos que significan bailar, girar, saltar, brincar y girar. [15] La danza estaba acompañada de tambores (panderetas), címbalos, flautas, flautas, liras, arpas y laúdes. [dieciséis]
Los hititas se muestran en una danza procesional sagrada en c. Inscripción rupestre del año 1200 aC en el santuario de Yazılıkaya , cerca de su ciudad de Hattusa , en Capadocia . Un grupo de hombres con sombreros cónicos y zapatos con punta inclinada, y un grupo de mujeres, bailan corriendo hacia un grupo de dioses y diosas con nombres. [17]
En la antigua Grecia, la danza sagrada estaba muy extendida; de hecho, formaba parte de casi todo el culto, y los dioses Apolo , Ares , Dioniso y Pan son descritos como bailarines, mientras que otras deidades como Artemisa fueron descritas bailando con sus compañeros. [18]
Las danzas hawaianas Hula de Pele , la diosa del volcán, sobreviven, mientras que las danzas europeas del mayo han perdido su significado como adoración a los árboles y sobreviven sólo como tradición popular. [9]
Lewis Farnell, un antropólogo, observó que la danza sagrada tiene una "uniformidad extraordinaria" entre los pueblos indígenas de todo el mundo, algo que encontró tan sorprendente que sugirió "la creencia en una tradición en última instancia idéntica o, tal vez más razonablemente, la psicología psicológica". teoría de que... [los seres humanos] en la misma etapa de desarrollo responden con el mismo... acto religioso a los mismos estímulos" del entorno. [19] Oesterley sugirió que estos estímulos de la danza sagrada eran la respuesta de la gente al poder sobrenatural y "la obtención de alimento". [20]
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La mayoría de las ramas del judaísmo observan la fiesta de Simjat Torá , que incluye bailes en las sinagogas. El movimiento jasídico , que data del siglo XVIII, practica la danza en un contexto religioso. El baile también es una parte importante de las celebraciones de una boda judía .
Algunas tradiciones cristianas hacen uso de la danza litúrgica o de adoración , pero durante mucho tiempo ha sido controvertida dentro de la iglesia. [10] Ha sido apoyado, a veces fervientemente, tanto por sacerdotes como por eruditos cristianos; y con la oposición, a veces estridente, de otros que, por ejemplo, escribieron unos 157 tratados contra la danza entre 1685 y 1963. La Iglesia primitiva estaba en gran medida a favor de la danza, y el eminente padre de la Iglesia Agustín argumentaba que la danza cristiana debería ser ordenada según un criterio razonado. ritmo, en armonía con la tradición judía, pero en contraste con la extática danza grecorromana. [21] Una danza paleocristiana típica es la danza circular del siglo II d. C. en los Hechos de Juan , que dice que "La gracia baila. Yo tocaría la flauta: bailad todos. El mundo entero en las alturas participa en nuestra danza". [22] [23] La danza circular se utiliza, en su forma más meditativa, en el culto dentro de las tradiciones religiosas, incluida la Iglesia de Inglaterra . [24] [25] [26] En el norte de Grecia y el sur de Bulgaria, en las celebraciones anuales de San Constantino y Santa Elena , los bailarines realizan la Anastenaria , un ritual de caminar sobre el fuego , como clímax de tres días de procesiones, música y bailes. y sacrificio de animales. [27] [28] [29]
Las danzas clásicas indias como Bharatanatyam , Kathak , Odissi y Mohiniattam se remontan al texto sánscrito Natya Shastra . [30] [31] Son una expresión tradicional de danza dramática de la religión, [32] relacionada con el vaishnavismo , el shaivismo , el shaktismo , las epopeyas panhindúes y la literatura védica . [33] Como arte religioso, se realizan dentro del santuario de un templo hindú o cerca de él. [34] [35]
La danza es inusual dentro del Islam, pero la danza en círculo se utiliza en las danzas islámicas Haḍra . [26] En la tradición de la Orden Mevlevi fundada por Rumi , los devotos practican el giro sufí extático como una forma de meditación activa dentro del Sama (ceremonia de adoración). [36] [37] En 2007, las prácticas sufíes, incluida la danza extática y la recitación de poesía religiosa, fueron un foco de resistencia política en Irán, supuestamente prohibidas por los clérigos chiítas . [38]
La tradición religiosa sincrética afroamericana Candomblé , practicada principalmente en Brasil , hace uso de música y danza extática en la que los fieles quedan poseídos por sus propias deidades tutelares, los Orishas . [39]
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El maestro místico y espiritual George Gurdjieff recopiló o fue autor de una serie de danzas sagradas, conocidas como movimientos de Gurdjieff , y las enseñó a sus alumnos como parte de lo que consideraba el trabajo de "autoobservación" y "autoestudio". [41]
Las Danzas de la Paz Universal , creadas en los años 1960 por sufíes norteamericanos, entre los que destacaba Samuel L. Lewis (Sufi Ahmed Murad Chisti). El primer baile tuvo lugar el 16 de marzo de 1968 en San Francisco , California. Utiliza danzas, giros sufíes y cantos de frases sagradas de diferentes religiones y tradiciones espirituales para aumentar la conciencia y promover la paz. [42] [43]
A partir de 1976, el maestro de ballet y coreógrafo Bernhard Wosien introdujo la danza en círculo en la Fundación Findhorn de Escocia. Utilizó tanto danzas tradicionales como su propia coreografía para desarrollar la "conciencia de grupo". [44] El enfoque de Wosien fue adoptado por la profesora de danza Anna Barton, tanto en Findhorn como en toda Europa en la década de 1980, y este estilo de danza sagrada se extendió por todo el mundo. [7]
Los coreógrafos, empezando por Isadora Duncan , Ruth St. Denis y su marido Ted Shawn , y Martha Graham, desarrollaron la danza contemporánea a principios del siglo XX, a menudo utilizando elementos de la danza sagrada y fusionándolos con otros géneros. Los coreógrafos posteriores también utilizaron temas de la Biblia. [45] [46]
El Natyashastra sigue siendo la máxima autoridad para cualquier forma de danza que pretenda ser danza "clásica", en lugar de danza "folclórica".
Todas las danzas consideradas parte del canon clásico indio (Bharata Natyam, Chhau, Kathak, Kathakali, Manipuri, Mohiniattam, Odissi, Sattriya y Yakshagana) tienen sus raíces en prácticas religiosas (...) la diáspora india ha llevado a la translocación de las danzas hindúes a Europa, América del Norte y el mundo.
Danza clásica hindú... se desarrolló en un contexto religioso y se le dio alto perfil como parte del culto en el templo. Hay una serie de estilos regionales y de otro tipo, así como textos originales, pero el punto que deseamos enfatizar es la naturaleza participativa de dicha danza. En forma y contenido, el corazón de la danza como adoración en el hinduismo siempre ha sido la "expresión" (abhinaya), es decir, la representación de diversos temas.
Las formas de danza clásica hindú, como la música hindú, están asociadas con la adoración. Se encuentran referencias a la danza y la música en la literatura védica...
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