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gitanos

Los gitanos en España , generalmente conocidos con el endónimo Calé , [6] o el exónimo gitanos ( pronunciación en español: [xiˈtanos] ), pertenecen al subgrupo gitano ibérico conocido como calé, con poblaciones más pequeñas en Portugal (conocidos como ciganos ) y en Sur de Francia . Su sentido de identidad y cohesión surge de su sistema de valores compartidos, expresado entre los gitanos como las leyes gitanas . [7] [8]

Tradicionalmente, mantienen sus círculos sociales estrictamente dentro de sus patrigrupos , ya que la interacción entre patrigrupos aumenta el riesgo de disputas, que pueden resultar en muertes. [9] El surgimiento del pentecostalismo ha impactado esta práctica, ya que el estilo de vida de los gitanos pentecostales implica un contacto frecuente con gente calé de fuera de sus propios patrigrupos durante los servicios y reuniones de la iglesia. En España no se recogen datos sobre el origen étnico, aunque la encuestadora pública CIS estimó en 2007 que el número de calé presentes en España ronda probablemente el millón. [1]

Nombre

El término gitano evolucionó a partir de la palabra egiptano [10] ("egipcio"), que era el demonio en español antiguo para alguien de Egipto (Egipto). "Egiptano" era el adjetivo habitual en español antiguo para alguien de Egipto; sin embargo, en el español medio y moderno el adjetivo irregular egipcio suplantó a egiptano para significar egipcio, probablemente para diferenciar a los egipcios de los gitanos. Mientras tanto, el término egiptano evolucionó mediante elisión a egitano y finalmente a gitano , perdiendo el significado de egipcio y llevando consigo un significado específico de romaní en España. Los dos pueblos ahora están claramente diferenciados en el español moderno: "egipcios" para los egipcios y "gitanos" para los romaníes en España, mientras que "egiptano" está obsoleto para cualquiera de ellos.

Aunque etimológicamente el término gitano originalmente significaba "egipcio", [11] el uso mismo de la palabra en español antiguo que significa "egiptano" (egiptano) para referirse a los romaníes en España se desarrolló de la misma manera que la palabra inglesa " Gypsy " también evolucionó de el adjetivo inglés "egipcio" para referirse a los romaníes en Gran Bretaña. Algunos romaníes, un pueblo originario de las regiones del norte del subcontinente indio , cuando llegaron por primera vez a Europa, afirmaron ser egipcios para recibir un trato más favorable por parte de los europeos locales, o fueron confundidos con egipcios por los europeos locales.

Identidad

La identidad del grupo es particularmente compleja en España por una variedad de razones que se examinan a continuación. Sin embargo, se puede decir con seguridad que, tanto desde la perspectiva de los españoles gitanos como de los no gitanos ( payos ), los individuos que generalmente se consideran pertenecientes a esta etnia son aquellos de ascendencia gitana total o casi completa y que también se autoidentifican como tales. Un elemento confuso es la profunda hibridación de la cultura (y algunos dirían identidad) andaluza y gitana a nivel popular. Esto ha ocurrido hasta el punto de que los españoles de otras regiones de España suelen confundir elementos de una con otra. El ejemplo más claro de esto es la música flamenca y las sevillanas , formas de arte que son de origen andaluz más que gitano pero que, habiendo estado fuertemente marcadas por los gitanos en su estilo interpretativo, ahora muchos españoles las asocian comúnmente con esta etnia. El hecho de que la mayor población de gitanos se concentre en el sur de España [12] ha llevado incluso a una confusión entre los acentos gitanos y los más típicos del sur de España, aunque muchas poblaciones de Kale en la mitad norte de España (como Galicia) no lo hacen. Habla español andaluz. [13]

Origen

El pueblo romaní se origina en el noroeste de Indostán , [14] [15] [16] [17] [18] [19] presumiblemente del estado de Rajasthan, en el noroeste de la India , [18] [19] y la región de Punjab compartida entre India y Pakistán. [18]

La evidencia lingüística ha demostrado indiscutiblemente que las raíces de la lengua romaní se encuentran en el subcontinente indio : la lengua tiene características gramaticales de las lenguas índicas y comparte con ellas una gran parte del léxico básico, por ejemplo, partes del cuerpo, rutinas diarias [20] y numerales.

Más exactamente, el romaní comparte el léxico básico con el hindi y el punjabi . Comparte muchas características fonéticas con Marwari , mientras que su gramática es la más cercana al bengalí . [21] La evaluación lingüística realizada en el siglo XIX por Pott (1845) y Miklosich (1882-1888) mostró que la lengua romaní debe clasificarse como una nueva lengua indo-aria (NIA), no como una lengua indo-aria media ( MIA), estableciendo que los antepasados ​​de los romaníes no podrían haber abandonado el subcontinente indio mucho antes del año 1000 d. C., para llegar finalmente a Europa varios cientos de años después.

Los hallazgos genéticos de 2012 sugieren que los romaníes se originaron en la región noroeste del subcontinente indio y migraron como un grupo. [15] [16] [22] Según un estudio genético realizado en 2012, los antepasados ​​de las tribus registradas actuales y las poblaciones de castas registradas del norte de la India , tradicionalmente denominadas colectivamente " Ḍoma ", son las probables poblaciones ancestrales de los "romaníes" modernos. " en Europa. [23]

Migración a España

Cómo y cuándo llegaron los gitanos a la Península Ibérica desde el norte de la India es una cuestión cuyo consenso está lejos de alcanzarse. Una teoría popular, aunque sin documentación alguna, afirma que procedían del norte de África, desde donde habrían cruzado el Estrecho de Gibraltar para reencontrarse en Francia con la ruta migratoria del norte. [24] Así, gitanos sería una deformación del latín Tingitani , es decir, de Tingis , hoy Tánger . Otra teoría, más consistente y bien documentada, es que entraron en la Península Ibérica desde Francia. Aunque existe controversia sobre la fecha de la primera llegada, ya que hay constancia de un salvoconducto concedido en Perpiñán en 1415 por el infante Alfonso de Aragón a un tal Tomás, hijo de Bartolomé de Sanno, del que se dice "Indie Majoris". . [25] O en cambio, podría ser el llamado Juan de Egipto Menor, que entró por Francia, cuando en 1425 Alfonso V le concedió una carta de seguro; Se le considera mayoritariamente como el primer romaní en llegar a la península. [26]

...Como nuestro querido y devoto Don Juan de Egipto Menor... entiende que debe pasar por algunas partes de nuestros reinos y tierras, y queremos que sea bien tratado y acogido... bajo pena de nuestra ira e indignación. ... el mencionado Don Juan de Egipto y los que con él irán y acompañarán, con todos sus caballos, vestidos, bienes, oro, plata, alforjas y todo lo que traigan consigo, que se vayan, se queden y pasen. cualquier ciudad, pueblo, lugar y demás partes de nuestro señorío sano y salvo... y dando aquellos salvoconducto y siendo conducido cuando el citado don Juan así lo requiera por este presente salvoconducto... Entregado en Zaragoza con nuestro sello el día 12 de enero del año del nacimiento de nuestro Señor 1425. Rey Alfonso .

En 1435 fueron vistos en Santiago de Compostela . Los gitanos fueron registrados en Barcelona y Zaragoza hacia 1447, [27] y en 1462 fueron recibidos con honores en Jaén . Años más tarde, a los gitanos , se les sumaron los grecianos , peregrinos que penetraron en la costa mediterránea en la década de 1480, probablemente a causa de la caída de Constantinopla . Ambos continuaron vagando por la península, siendo bien recibidos al menos hasta 1493, año en que un grupo de gitanos llegó a Madrid , donde el Concejo acordó " ...dar limosna a los gitanos porque a petición del Ayuntamiento pasaron por delante, diez reales, para evitar los daños que podían hacer las trescientas personas que venían..." .

En aquellos años se concedían salvoconductos a los peregrinos calé supuestamente nobles. El seguimiento de estos salvoconductos por toda España ha aportado algunos datos a los historiadores según Teresa San Román:

En 1492, los auxiliares romaníes ayudaron al ejército del Reino de Castilla y León en la Reconquista de Granada , poniendo fin al reinado de los musulmanes en España. [28]

Los gitanos tienen un papel bajo y poco comprometido políticamente, salvo algunas excepciones particulares; El nacionalismo y la identidad andaluces se basan fuertemente en la creencia en la base oriental de la herencia andalusí, que actuó como puente entre la cultura andaluza occidental-occidental y oriental-oriental a nivel popular. El padre de tal movimiento, Blas Infante , en su libro Orígenes de lo flamenco y secreto del cante jondo , etimológicamente , llegó a alegar que la palabra flamenco deriva del árabe andaluz fellah mengu , que supuestamente significa "campesino fugitivo". Infante creía que numerosos andaluces musulmanes se convirtieron en moriscos , que se vieron obligados a convertirse, se dispersaron y finalmente se les ordenó abandonar España, pero se quedaron y se mezclaron con los recién llegados romaníes en lugar de abandonar sus tierras. Estas afirmaciones han sido rechazadas por muchos historiadores y artículos de investigación genética. [29]

Pueblo gitano español. Yevgraf Sorokin , 1853.
Un baile gitano en los jardines del Alcázar de Sevilla .

Durante unos 300 años, los romaníes estuvieron sujetos a una serie de leyes y políticas diseñadas para eliminarlos de España como grupo identificable. Los asentamientos romaníes fueron disueltos y los residentes se dispersaron; a veces, se exigía a los romaníes que se casaran con no romaníes; se les prohibió utilizar su lengua y sus rituales, y se les excluyó de cargos públicos y de ser miembros de gremios. [30] En 1749, se llevó a cabo un importante esfuerzo para deshacerse de la población calé en España a través de una redada organizada por el gobierno. [31]

Durante la Guerra Civil Española , los gitanos no fueron perseguidos por su etnia por ninguno de los bandos. [32] Bajo el régimen de Francisco Franco , los gitanos eran a menudo acosados ​​o simplemente ignorados, aunque sus hijos eran educados, a veces a la fuerza, como lo son todos los españoles hoy en día. [33]

En la era post-Franco, la política del gobierno español ha sido mucho más comprensiva, especialmente en el área de bienestar social y servicios sociales. [30] En 1977 se derogaron las últimas leyes antirromaníes, acción impulsada por Juan de Dios Ramírez Heredia , primer diputado gitano. [30]

A partir de 1983, el gobierno operó un programa especial de Educación Compensatoria para promover los derechos educativos de los desfavorecidos, incluidos los de las comunidades romaníes. [30] Durante la epidemia de heroína que afligió a España en los años 1980 y 1990, los barrios marginales gitanos se convirtieron en centrales para el tráfico de drogas, un problema que aflige a España hasta el día de hoy. [34] Sin embargo, España todavía se considera un modelo para la integración de las comunidades gitanas en comparación con otros países con poblaciones romaníes en Europa del Este. [35]

Idioma

Históricamente, los gitanos hablaban caló, también conocido como romanés, con fluidez, a menudo junto con el idioma hablado en la región que habitaban. Caló es un tipo de para-romaní, que combina la fonología y la gramática del catalán o castellano, con un léxico derivado del romaní. El para-romaní resultante de la combinación de vasco y romaní se llama Erromintxela. Muy pocos gitanos mantienen un conocimiento integral y funcional del Caló. Un estudio sobre los patrones de uso reales del caló entre un grupo de gitanos principalmente andaluces concluyó que la lengua actualmente consta de entre 350 y 400 términos únicos, cuyo conocimiento varía considerablemente entre los gitanos . Esto excluiría una cantidad similar de palabras calo que han entrado en la jerga española convencional. Según los autores del estudio, la mayoría de los gitanos reconocen que la lengua se encuentra en un estado terminal, y muchos afirman que la lengua está totalmente perdida. [36]

Religión

En España, los gitanos eran tradicionalmente católicos romanos que participaban de cuatro de los sacramentos de la Iglesia (bautismo, matrimonio , confirmación y extremaunción ). Siguen tradiciones como el culto a la Virgen de El Rocío . En 1997, el Papa Juan Pablo II beatificó al mártir gitano católico Ceferino Giménez Malla , en una ceremonia a la que, según se informa, asistieron unos 3.000 romaníes. [37] Sara-la-Kali es la santa patrona del pueblo romaní.

Rara vez acuden a curanderos populares y participan plenamente en el sistema médico estatal español. Los gitanos tienen una relación especial con los familiares recién fallecidos y visitan sus tumbas con frecuencia. Gastan más dinero que los no gitanos de clases económicas equivalentes en adornar las tumbas. [38]

La Federación Española Nuevo-Protestante /Recién Nacidos (compuesta en su mayoría por miembros de las Asambleas de Dios y Pentecostales ) afirma que 150.000 gitanos se han unido a su fe en España. [39] La Asamblea Evangélica Romaní es la única institución religiosa dirigida y compuesta íntegramente por romaníes. La iglesia evangélica gitana (Iglesia de Filadelfia) afirma que el pueblo gitano se origina a partir de un grupo de judíos que se perdieron durante la vida de Moisés y eventualmente se convirtieron en gitanos . [40]

Casamiento

Los gitanos tradicionales españoles dan un gran valor a la familia extensa. La virginidad es esencial en las mujeres solteras. Tanto hombres como mujeres suelen casarse jóvenes. [41]

Una boda gitana tradicional requiere un pedimiento (similar a una fiesta de compromiso) seguido del casamiento (ceremonia nupcial), donde se debe cantar el yeli a la novia para celebrar la virginidad y el honor de la novia (como lo demuestra el ritual del pañuelo ). . En el ritual del pañuelo, un grupo formado por una ajuntaora (un profesional experto en realizar el ritual y pagado por la familia), junto con las mujeres casadas de la familia, llevan a la novia a una habitación separada durante la boda y la examinan. ella para comprobar que es virgen. La ajuntaora es quien realiza el ritual a la novia, mientras las demás mujeres observan para ser testigos de que la novia es virgen. La ajuntaora envuelve una tela blanca con bordados decorativos (el pañuelo ) alrededor de su dedo índice y lo inserta superficialmente en el canal vaginal de la novia. [42] Durante este proceso, las glándulas de Bartolino se deprimen, lo que hace que secreten un líquido que mancha la tela. Esta acción se repite con tres secciones diferentes de la tela para producir tres manchas, conocidas como "rosas". Este proceso es concebido por las mujeres como la recuperación de la "honra" de la novia, su honor , contenido dentro de una "uva" dentro de sus genitales que se abre durante el examen y el derrame se recoge en el pañuelo. [43]

Cuando termina el examen, las mujeres salen de la habitación y le cantan el yeli a la pareja. Durante esto, los hombres en la boda rasgan sus camisas y levantan a la esposa sobre sus hombros y hacen lo mismo con el marido, mientras les cantan "el yeli". Las bodas pueden durar mucho tiempo; hasta tres días es lo habitual en la cultura gitana . En las bodas, los gitanos invitan a todos y a cualquiera que conozcan (especialmente a otros gitanos ). En algunas ocasiones también pueden asistir payos ( gadjos ), aunque esto no es común. Durante la noche se bailan y sobre todo se cantan numerosas bulerías . Hoy en día, la rumba gitana o la rumba flamenca son habituales en la música de fiesta.

Los gitanos también pueden casarse por fuga , un evento que obtiene menos aprobación que una ceremonia nupcial. [44]

Marginación

La marginación se produce a nivel institucional. Los niños gitanos son regularmente segregados de sus compañeros no gitanos y tienen peores resultados académicos. [45] En 1978, el 68% de los gitanos adultos eran analfabetos. [46] La alfabetización ha mejorado mucho con el tiempo; Aproximadamente el 10% de los gitanos eran analfabetos en 2006-2007 (y los gitanos mayores tenían muchas más probabilidades de ser analfabetos que los gitanos más jóvenes). [47] El noventa y ocho por ciento de los gitanos viven por debajo del umbral de pobreza. [48] ​​Los resultados en materia de salud y vivienda -incluido el acceso reducido al suministro de agua potable y electricidad- son peores entre los romaníes en comparación con los no romaníes en España y Portugal, al igual que en los demás países europeos encuestados. [45]

Los romaníes siguen sufriendo discriminación a nivel interpersonal, por ejemplo, negándoles la entrada a bares y discotecas o perdiendo sus empleos si su empleador conoce su origen étnico. En 2016, la Agencia de Derechos Fundamentales de la Unión Europea informó que su encuesta mostraba que el 71 por ciento de los ciganos portugueses y el 51 por ciento de los gitanos españoles habían sufrido un episodio de discriminación en los cinco años anteriores. [45] Se informó que una práctica discriminatoria tradicional en Portugal, donde tiendas y negocios exhiben figuras de sapos en las entradas para disuadir a los cigarros de entrar, todavía se observa ampliamente en Portugal en 2019. (Los sapos se consideran un símbolo del mal y del mal augurio en Comunidades romaníes en Portugal.) Los ciganos y los activistas contra la discriminación se quejaron de que la hostilidad hacia los romaníes era algo común. Se observó que algunos comerciantes defendían su disuasión de los romaníes, según correspondía. [49] [50]

La encuesta Pew Research de 2016 encontró que el 49% de los españoles tenía opiniones desfavorables sobre los gitanos. [51]

En literatura

El gitano en la sociedad española ha inspirado a varios autores:

Los gitanos son los más básicos, los más profundos, los más aristocráticos de mi país, como representante de su manera y quien guarda la llama, la sangre y el alfabeto de la verdad universal andaluza.

—Federico  García Lorca

Musica y baile

El arte del flamenco se desarrolló en la cultura Calé Romani del sur de España. Muchos músicos flamencos españoles famosos son de etnia romaní. [52]

gitanos notables

La bailarina Carlotta Grisi como la Paquita romaní (1844).

Los siguientes son españoles notables de etnia calé ( gitano ):

Líderes y políticos

Historiadores, filólogos y escritores

Poetas, novelistas y dramaturgos

Santos y mártires católicos

Pintores y escultores

Actores, comediantes y animadores.

Futbolistas y entrenadores de fútbol.

Otros atletas

Cantantes y músicos

apellidos gitanos

Debido a la endogamia , varios apellidos españoles son más frecuentes entre los gitanos, [54] [55] aunque no son exclusivos de ellos:

Ver también

Referencias

Fuentes

Notas

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enlaces externos