La dinastía Nanda fue la quinta dinastía gobernante de Magadha en el subcontinente indio del norte durante el siglo IV a. C. y posiblemente también durante el siglo V a. C. Los Nandas derrocaron a la dinastía Shaishunaga y expandieron el imperio para incluir una mayor parte del norte de la India. Las fuentes antiguas difieren considerablemente en cuanto a los nombres de los reyes Nanda y la duración de su gobierno, pero según la tradición budista registrada en el Mahāvaṃsa , parecen haber gobernado durante c. 345 –322 a. C., aunque algunas teorías fechan el inicio de su gobierno en el siglo V a. C.
Los Nandas aprovecharon los éxitos de sus predecesores Haryanka y Shaishunaga e instituyeron una administración más centralizada. Las fuentes antiguas les atribuyen la acumulación de una gran riqueza, lo que probablemente fue el resultado de la introducción de una nueva moneda y un sistema impositivo. Los textos antiguos también sugieren que los Nandas eran impopulares entre sus súbditos debido a su bajo estatus de nacimiento, impuestos excesivos y su mala conducta general. El último rey Nanda fue derrocado por Chandragupta Maurya , el fundador del Imperio Maurya , y el mentor de este último, Chanakya .
Los historiadores modernos generalmente identifican al gobernante de Gangaridai y Prasii mencionado en los antiguos relatos grecorromanos como un rey Nanda. Al describir la invasión de Punjab por Alejandro Magno (327-325 a. C.), los escritores grecorromanos describen este reino como una gran potencia militar. La perspectiva de una guerra contra este reino, junto con el agotamiento resultante de casi una década de campaña, provocó un motín entre los soldados nostálgicos de Alejandro, poniendo fin a su campaña en la India.
Tanto la tradición india como la grecorromana caracterizan al fundador de la dinastía como de baja cuna. [3] Según el historiador griego Diodoro (siglo I a. C.), Porus le dijo a Alejandro que se pensaba que el rey Nanda contemporáneo era hijo de un barbero. [4] El historiador romano Curcio (siglo I d.C.) añade que según Poros, este barbero se convirtió en el amante de la antigua reina gracias a su atractiva apariencia, asesinó a traición al entonces rey, usurpó la autoridad suprema pretendiendo actuar como guardián del entonces rey. príncipes, y luego mató a los príncipes. [4] [5]
La tradición jainista, registrada en el Avashyaka Sutra y Parishishta-parvan , corrobora los relatos grecorromanos, afirmando que el primer rey Nanda era hijo de un barbero. [6] [7] [8] Según el texto del siglo XII Parishishta-parvan , la madre del primer rey Nanda era una cortesana. Sin embargo, el texto también afirma que la hija del último rey Nanda se casó con Chandragupta, porque era costumbre que las niñas Kshatriya eligieran a sus maridos; por lo tanto, implica que el rey Nanda afirmó ser un Kshatriya, es decir, un miembro de la clase guerrera. [6]
Los Puranas nombran al fundador de la dinastía como Mahapadma y afirman que era hijo del rey Shaishunaga Mahanandin . Sin embargo, incluso estos textos insinúan el bajo nacimiento de los Nandas, cuando afirman que la madre de Mahapadma pertenecía a la clase Shudra , la más baja de las varnas . [8]
Dado que la afirmación de la ascendencia barbera del fundador de la dinastía está atestiguada por dos tradiciones diferentes: la grecorromana y la jainista, parece ser más confiable que la afirmación puránica de la ascendencia Shaishunaga. [9]
La tradición budista llama a los Nandas "de linaje desconocido" ( annata-kula ). Según Mahavamsa , el fundador de la dinastía fue Ugrasena, que originalmente era "un hombre de la frontera": cayó en manos de una banda de ladrones y más tarde se convirtió en su líder. [10] Más tarde derrocó a los hijos del rey Shaishunaga Kalashoka (o Kakavarna). [5]
KN Panikkar sugirió que los Nandas eran los únicos Kshatriyas en la India "en la época de los Mauryas" y MN Srinivas sugirió que "las otras castas Kshatriya han surgido a través de un proceso de movilidad de castas entre las castas inferiores". [11] : 177
Hay poca unanimidad entre las fuentes antiguas sobre la duración total del reinado de Nanda o su período de reinado. [12] Por ejemplo, el Matsya Purana asigna 88 años solo al gobierno del primer rey Nanda, [9] mientras que algunos manuscritos del Vayu Purana afirman que la duración total del gobierno de Nanda fue de 40 años. El erudito budista del siglo XVI, Taranatha, asigna 29 años a los Nandas. [13]
Es difícil asignar una fecha precisa a Nanda y otras dinastías tempranas de Magadha. [14] Los historiadores Irfan Habib y Vivekanand Jha fechan el gobierno de Nanda en c. 344 –322 a. C., basándose en la tradición budista de Sri Lanka que afirma que los Nandas gobernaron durante 22 años. [7] El historiador Upinder Singh fecha el gobierno de Nanda del 364/345 a. C. al 324 a. C., basándose en la suposición de que Gautama Buda murió en c. 486 a . C. [14]
Según otra teoría, basada en cálculos astronómicos, el primer rey Nanda ascendió al trono en el año 424 a.C. Los defensores de esta teoría también interpretan que la inscripción Hathigumpha significa que "Nandaraja" (el rey Nanda) floreció en el año 103 de la Era Mahavira , es decir, en el 424 a.C. [15]
El escritor jainista Merutunga del siglo XIV , en su Vichara-shreni , afirma que el rey Chandra Pradyota de Avanti murió la misma noche que el líder jainista Mahavira . Le sucedió su hijo Palaka, que gobernó durante 60 años. Después de eso, los Nandas subieron al poder en Pataliputra y capturaron la capital de Avanti, Ujjayini . El gobierno de Nanda, que abarcó los reinados de nueve reyes, duró 155 años, después de los cuales los Mauryas llegaron al poder. Según la tradición Shvetambara Jain, Mahavira murió en 527 a. C., lo que significaría que el gobierno de Nanda, según los escritos de Merutunga, duró desde 467 a. C. hasta 312 a. Según el historiador RC Majumdar , si bien todos los detalles cronológicos proporcionados por Merutunga no pueden aceptarse sin pruebas que lo corroboren, no pueden descartarse como totalmente poco fiables a menos que los contradigan fuentes más fiables. [dieciséis]
Las tradiciones budista, jainista y puránica afirman que hubo nueve reyes Nanda, [10] pero las fuentes difieren considerablemente en cuanto a los nombres de estos reyes. [7]
Según los relatos grecorromanos, el gobierno de Nanda abarcó dos generaciones. [3] Por ejemplo, el historiador romano Curtius (siglo I d.C.) sugiere que el fundador de la dinastía fue un barbero convertido en rey, y que su hijo fue el último rey de la dinastía, que fue derrocado por Chandragupta. [4] Los relatos griegos nombran sólo a un rey Nanda, Agrammes o Xandrames, que fue contemporáneo de Alejandro. "Agrammes" puede ser una transcripción griega de la palabra sánscrita "Augrasainya" (literalmente "hijo o descendiente de Ugrasena", siendo Ugrasena el nombre del fundador de la dinastía según la tradición budista). [7] [5]
Los Puranas , compilados en la India en c. del siglo IV d.C. (pero probablemente basándose en fuentes anteriores), también afirman que los Nandas gobernaron durante dos generaciones. [3] Según la tradición puránica, el fundador de la dinastía fue Mahapadma: el Matsya Purana le asigna un reinado increíblemente largo de 88 años, mientras que el Vayu Purana menciona la duración de su reinado en sólo 28 años. [9] Los Puranas afirman además que los 8 hijos de Mahapadma gobernaron sucesivamente después de él durante un total de 12 años, pero nombran sólo a uno de estos hijos: Sukalpa. [8] Una escritura Vayu Purana lo nombra como "Sahalya", que aparentemente corresponde al "Sahalin" mencionado en el texto budista Divyavadana . [12] Dhundhi-raja , un comentarista puránico del siglo XVIII , nombra a uno de los reyes Nanda como Sarvatha-siddhi y afirma que su hijo era Maurya, cuyo hijo era Chandragupta Maurya. [14] Sin embargo, los propios Puranas no hablan de ninguna relación entre las dinastías Nanda y Maurya. [17]
Según el texto budista de Sri Lanka Mahavamsa , escrito en lengua pali , hubo 9 reyes Nanda: eran hermanos que gobernaron sucesivamente, durante un total de 22 años. [7] Estos nueve reyes fueron: [14] [7]
La capital Nanda estaba ubicada en Pataliputra (cerca de la actual Patna ) en la región de Magadha en el este de la India. Esto lo confirman las tradiciones budista y jainista, así como la obra de teatro sánscrita Mudrarakshasa . Los Puranas también conectan a los Nandas con la dinastía Shaishunaga , que gobernó en la región de Magadha. Los relatos griegos afirman que Agrammes (identificado como un rey Nanda) era el gobernante de Gangaridai (el valle del Ganges ) y Prasii (probablemente una transcripción de la palabra sánscrita prachya s, literalmente "orientales"). Según el escritor posterior Megastenes ( c. 300 a. C. ), Pataliputra (griego: Palibothra) estaba ubicada en el país de los Prasii, lo que confirma aún más que Pataliputra era la capital de Nanda. [7]
El imperio Nanda parece haberse extendido desde el actual Punjab en el oeste hasta Odisha en el este. [18] Un análisis de varias fuentes históricas, incluidos los relatos griegos antiguos, los Puranas y la inscripción Hathigumpha , sugiere que los Nandas controlaban el este de la India, el valle del Ganges y al menos una parte de Kalinga . [19] También es muy probable que controlaran la región de Avanti en la India central, lo que hizo posible que su sucesor Chandragupta Maurya conquistara la actual India occidental de Gujarat . [20] Según la tradición jainista, el ministro Nanda subyugó a todo el país hasta las zonas costeras. [21]
Los Puranas afirman que el rey Nanda Mahapadma destruyó a los Kshatriyas y obtuvo soberanía indiscutible. [22] Los Kshatriyas que se dice que fueron exterminados por él incluyen Maithalas , Kasheyas , Ikshvakus , Panchalas , Shurasenas , Kurus , Haihayas , Vitihotras , Kalingas y Ashmakas . [21]
El tesoro de monedas marcadas con Punch de Amaravathi ha revelado monedas estándar imperiales que se remontan a los Nandas, además de otras dinastías de Magadha, incluidos los Mauryas; pero no se sabe con certeza cuándo los gobernantes de Magadhan anexaron esta región. [29]
Algunas inscripciones del país de Kuntala (norte de Mysore) sugieren que los Nandas también lo gobernaron, lo que incluía una parte de la actual Karnataka en el sur de la India. Sin embargo, estas inscripciones son relativamente tardías ( c. 1200 d. C. ) y, por lo tanto, no pueden considerarse confiables en este contexto. El imperio Magadha incluía partes del sur de la India durante el reinado de los Mauryas (los sucesores de los Nandas), pero no hay una explicación satisfactoria de cómo llegaron a controlar esta zona. [27] Por ejemplo, una inscripción descubierta en Bandanikke dice:
el país de Kuntala (que incluía las partes noroccidentales de Mysore y las partes meridionales de la presidencia de Bombay) estaba gobernado por los reyes nava-Nanda, Gupta-kula y Mauryya ; luego lo gobernaron los Rattas : después de quienes fueron los Chalukyas ; luego la familia Kalachuryya ; y tras ellos los ( Hoysala ) Ballalas.
Alejandro Magno invadió el noroeste de la India en la época de Agrammes o Xandrames, [7] a quien los historiadores modernos generalmente identifican como el último rey Nanda: Dhana Nanda . [30] En el verano de 326 a. C., el ejército de Alejandro llegó al río Beas (griego: Hyphasis), más allá del cual se encontraba el territorio de Nanda. [31]
Según Curtius, Alejandro se enteró de que Agrammes tenía 200.000 infantes; 20.000 jinetes; 3000 elefantes ; y 2.000 carros de cuatro caballos. [7] [14] Diodoro da el número de elefantes como 4.000. [32] Plutarco infla estas cifras significativamente, excepto la infantería: [33] según él, la fuerza Nanda incluía 200.000 infantes; 80.000 jinetes; 6.000 elefantes; y 8.000 carros. [34] Es posible que las cifras informadas a Alejandro hubieran sido exageradas por la población india local, que tenía el incentivo de engañar a los invasores. [31]
El ejército de Nanda no tuvo la oportunidad de enfrentarse a Alejandro, cuyos soldados se amotinaron en el río Beas y se negaron a avanzar más hacia el este. Los soldados de Alejandro habían comenzado a agitarse para regresar a su tierra natal en Hecatompylos en 330 a. C., y la dura resistencia que habían encontrado en el noroeste de la India en los años siguientes los había desmoralizado. Se amotinaron ante la perspectiva de enfrentarse al ejército de Nanda, lo que obligó a Alejandro a retirarse de la India. [35]
Hoy en día sobrevive poca información sobre la administración de Nanda. [36] Los Puranas describen al rey Nanda como ekarat ("gobernante único"), lo que sugiere que el imperio Nanda era una monarquía integrada en lugar de un grupo de estados feudales virtualmente independientes. [37] Sin embargo, los relatos griegos sugieren la presencia de un sistema de gobierno más federado. Por ejemplo, Arriano menciona que la tierra más allá del río Beas estaba gobernada por "la aristocracia, que ejercía su autoridad con justicia y moderación". Los relatos griegos mencionan a los Gangaridai y los Prasii por separado, aunque sugieren que estos dos estaban gobernados por un soberano común. El historiador HC Raychaudhuri teoriza que los Nandas mantenían un control centralizado sobre sus territorios centrales en los actuales Bihar y Uttar Pradesh, pero permitían una autonomía considerable en las zonas fronterizas de su imperio. [36] Esto lo sugieren las leyendas budistas, que afirman que Chandragupta no pudo derrotar a los Nandas cuando atacó su capital, pero tuvo éxito contra ellos cuando conquistó gradualmente las regiones fronterizas de su imperio. [38]
Los reyes Nanda parecen haber fortalecido el reino de Magadha gobernado por sus predecesores Haryanka y Shaishunaga, creando en el proceso el primer gran imperio del norte de la India. Los historiadores han propuesto varias teorías para explicar el éxito político de estas dinastías de Magadha. Pataliputra, la capital de Magadha, estaba naturalmente protegida debido a su ubicación en la confluencia de los ríos Ganges y Son. El Ganges y sus afluentes conectaban el reino con importantes rutas comerciales. Tenía suelo fértil y acceso a madera y elefantes de las zonas adyacentes. Algunos historiadores han sugerido que Magadha estaba relativamente libre de la ortodoxia brahmánica , lo que puede haber influido en su éxito político; sin embargo, es difícil evaluar la veracidad de esta afirmación. DD Kosambi teorizó que el monopolio de Magadha sobre las minas de mineral de hierro jugó un papel importante en su expansión imperial, pero el historiador Upinder Singh ha cuestionado esta teoría, señalando que Magadha no tenía un monopolio sobre estas minas y la minería de hierro en la región histórica de Magadha. comenzó mucho más tarde. Singh, sin embargo, señala que la meseta contigua de Chota Nagpur era rica en muchos minerales y otras materias primas, y el acceso a ellos habría sido una ventaja para Magadha. [14]
Según la tradición jainista, Kalpaka fue el ministro del primer rey Nanda. Se convirtió en ministro a regañadientes, pero después de asumir el cargo, alentó al rey a adoptar una política expansionista agresiva. Los textos jainistas sugieren que los cargos ministeriales del Imperio Nanda eran hereditarios. Por ejemplo, tras la muerte de Shakatala, ministro del último rey Nanda, su puesto fue ofrecido a su hijo Sthulabhadra; Cuando Sthulabhadra rechazó la oferta, el segundo hijo de Shakatala, Shriyaka, fue nombrado ministro. [14]
La tradición Brihatkatha afirma que bajo el gobierno de Nanda, la ciudad de Pataliputra no sólo se convirtió en la morada de la diosa de la prosperidad material ( Lakshmi ), sino también de la diosa del aprendizaje ( Sarasvati ). Según esta tradición, gramáticos notables como Varsha, Upavarsha, Panini , Katyayana , Vararuchi y Vyadi vivieron durante el período Nanda. [39] Si bien gran parte de este relato es folclore poco confiable, es probable que algunos de los gramáticos que precedieron a Patanjali vivieran durante el período Nanda. [40]
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Varias fuentes históricas hacen referencia a la gran riqueza de los Nandas. Según el Mahavamsa , el último rey Nanda era un acaparador de tesoros y acumuló riquezas por valor de 80 kotis (800 millones). Enterró estos tesoros en el lecho del río Ganges. Adquirió mayor riqueza imponiendo impuestos sobre todo tipo de objetos, incluidas pieles, gomas, árboles y piedras. [41]
Un verso del poeta tamil Mamulanar se refiere a "la riqueza incalculable de los Nandas", que fue "barrida y sumergida más tarde por las inundaciones del Ganges". [42] Otra interpretación de este versículo afirma que esta riqueza estaba escondida en las aguas del Ganges. El viajero chino del siglo VII, Xuanzang, menciona los "cinco tesoros de las siete sustancias preciosas del rey Nanda". [41]
El escritor griego Jenofonte , en su Ciropedia (siglo IV a.C.), menciona que el rey de la India era muy rico, y aspiraba a arbitrar en las disputas entre los reinos de Asia Occidental. Aunque el libro de Jenofonte describe los acontecimientos del siglo VI a. C. (el período de Ciro el Grande ), el historiador HC Raychaudhuri especula que la imagen que tiene el escritor del rey indio puede estar basada en el rey Nanda contemporáneo. [43]
El Kashika , un comentario sobre la gramática de Panini, menciona Nandopakramani manani , un estándar de medición introducido por los Nandas. Esto puede ser una referencia a la introducción de un nuevo sistema monetario y monedas marcadas con perforaciones , que pueden haber sido responsables de gran parte de su riqueza. Un tesoro de monedas encontrado en el sitio de la antigua Pataliputra probablemente pertenece al período Nanda. [44]
La población del Imperio Nanda incluía seguidores del hinduismo , el budismo y el jainismo . [2] Los Nandas y los Mauryas parecen haber patrocinado las religiones originarias de la región del Gran Magadha , a saber, el jainismo y el ajivikismo . [18] Sin embargo, los gobernantes del imperio nunca se involucraron en la conversión de sus súbditos a otras religiones [18] y no hay evidencia de que estos gobernantes discriminaran contra alguna religión contemporánea. [45]
En el período anterior a Nanda, el brahmanismo védico contaba con el apoyo de varios reyes más pequeños, que patrocinaban a los sacerdotes brahmanes . El poder decreciente de estos reyes bajo el gobierno más centralizado de Nanda y Maurya parece haber privado a los brahmanes de sus patrocinadores, lo que resultó en el declive gradual de la sociedad védica tradicional. [46]
La tradición jainista sugiere que varios ministros Nanda se inclinaban hacia el jainismo. Cuando murió Shakatala, un ministro del último rey Nanda, su hijo Sthulabhadra se negó a heredar el cargo de su padre y, en cambio, se convirtió en monje jainista . El hermano de Sthulabhadra, Shriyaka, aceptó el cargo. [14]
Arco dovelado de Pataliputra
Un fragmento de piedra de granito de un arco descubierto por KP Jayaswal de Kumhrar , Pataliputra, ha sido analizado como un fragmento de piedra angular anterior al período Maurya-Nanda de un arco trébol de entrada con marcas de albañil de tres letras Brahmi arcaicas inscritas en él que probablemente decoraban una Torana . [47] [48] [49] La piedra en forma de cuña con hendidura tiene pulido Maurya en dos lados y estaba suspendida verticalmente.
Según K. P Jayaswal , la era Nanda se menciona en tres fuentes. La inscripción Hathigumpha de Kharavela menciona que Nandaraja construyó el canal hace 103 años en el período Nanda. Según Al beruni, la era Sriharsha se estaba utilizando en áreas de Kannauj y Mathura y había una diferencia de 400 años entre la era sriharsha y la era Vikrama, lo que haría que fuera el 458 a. C., cuyos atributos coincidían con los reyes Nanda. Según la inscripción Yedarava del siglo XII del rey Chalukya Vikramaditya VI , la era Nanda junto con la era vikram y la era Shaka fueron extensiones que fueron abolidas en favor de una nueva era Chalukyan, pero otros eruditos han opinado que las evidencias son demasiado escasas para hacer algo concluyente. [50]
Todos los relatos históricos coinciden en que el último rey Nanda era impopular entre sus súbditos. Según Diodoro, Porus le dijo a Alejandro que el rey Nanda contemporáneo era un hombre de "carácter inútil" y que no era respetado por sus súbditos porque se pensaba que era de bajo origen. Curtius también afirma que, según Porus, el rey Nanda era despreciado por sus súbditos. [4] Según Plutarco , quien afirma que Androkottos (identificado como Chandragupta) conoció a Alejandro, Androkottos declaró más tarde que Alejandro podría haber conquistado fácilmente el territorio Nanda (Gangaridai y Prasii) porque el rey Nanda era odiado y despreciado por sus súbditos, como él. Era malvado y de bajo origen. [51] La tradición budista de Sri Lanka culpa a los Nandas de ser codiciosos y de imponer impuestos opresivos. [33] Los Puranas de la India etiquetan a los Nandas como adharmika , indicando que no siguieron las normas del dharma o conducta recta. [10]
La dinastía Nanda fue derrocada por Chandragupta Maurya , quien contó con el apoyo de su mentor (y más tarde ministro) Chanakya . Algunos relatos mencionan a Chandragupta como miembro de la familia Nanda. Por ejemplo, los escritores del siglo XI Kshemendra y Somadeva describen a Chandragupta como un "hijo del Nanda genuino" ( purva-Nanda-suta ). Dhundiraja, en su comentario sobre el Vishnu Purana , nombra al padre de Chandragupta como Maurya; describe a Maurya como hijo del rey Nanda Sarvatha-siddhi y la hija de un cazador llamada Mura. [14]
El texto budista Milinda Panha menciona una guerra entre el general Nanda Bhaddasala (sánscrito: Bhadrashala) y Chandragupta. Según el texto, esta guerra provocó la matanza de 10.000 elefantes; 100.000 caballos; 5.000 aurigas; y mil millones de soldados de a pie. Si bien esto es obviamente una exageración, sugiere que el derrocamiento de la dinastía Nanda fue un asunto violento. [39]
Durante el periodo de la Dinastía Nanda, las religiones hindú, buda y jainista tenían bajo su dominio a la población del Imperio.