Rey de los Cuatro Esquinas del Mundo ( sumerio : lugal -an-ub-da-limmu-ba , [1] acadio : šarru kibrat arbaim , [2] šar kibrāti arbaʾi , [3] o šar kibrāt erbetti [4] ), traducido alternativamente como Rey de los Cuatro Cuartos del Mundo , Rey de los Cuatro Esquinas del Cielo o Rey de los Cuatro Esquinas del Universo [5] y a menudo abreviado simplemente como Rey de los Cuatro Esquinas , [3] [6] era un título de gran prestigio reclamado por poderosos monarcas en la antigua Mesopotamia . Aunque el término "cuatro esquinas del mundo" se refiere a lugares geográficos específicos dentro y cerca de Mesopotamia, se pensaba (en el momento en que se utilizó el título por primera vez) que estos lugares representaban ubicaciones cerca de los bordes reales del mundo y, como tal, el título debe interpretarse como algo equivalente a "Rey de todo el mundo conocido", un reclamo de gobierno universal sobre el mundo entero y todo lo que hay dentro de él.
El título fue utilizado por primera vez por Naram-Sin del Imperio acadio en el siglo XXIII a. C. y más tarde fue utilizado por los gobernantes del Imperio neosumerio , tras lo cual cayó en desuso. Fue revivido como título por varios gobernantes asirios, volviéndose especialmente prominente durante el Imperio neoasirio . El último gobernante en reclamar el título fue el primer rey aqueménida persa, Ciro el Grande , después de su conquista de Babilonia en el 539 a. C.
Es posible, al menos entre los gobernantes asirios, que el título de Rey de los Cuatro Esquinas no se heredara por medios normales. Como el título no está atestiguado para todos los reyes neoasirios y para algunos solo está atestiguado varios años después de su reinado, es posible que cada rey tuviera que ganarlo individualmente, posiblemente completando campañas militares exitosas en los cuatro puntos cardinales. El título similar de šar kiššatim ("Rey de Todo" o "Rey del Universo"), también de origen acádio y atestiguado para algunos de los reyes neoasirios, puede haber requerido siete campañas militares exitosas. La diferencia entre el significado exacto de los dos títulos puede haber sido que "Rey del Universo" reclamaba el reino cosmológico mientras que "Rey de los Cuatro Esquinas del Mundo" reclamaba el reino terrestre.
El término "cuatro esquinas del mundo" aparece en varias mitologías y cosmologías antiguas , en las que corresponde aproximadamente a los cuatro puntos cardinales . En la mayoría de estas representaciones, cuatro ríos principales corren hacia estas cuatro esquinas, y sus aguas riegan los cuatro cuadrantes (o cuartos) del mundo. En la visión de los acádios mesopotámicos , el término se refería a cuatro regiones en el borde del mundo entonces conocido: Subartu (probablemente correspondiente a la región de Asiria ) en el norte, Martu (que corresponde aproximadamente a la Siria moderna ) en el oeste, Elam en el este y Sumer en el sur. [10] Para Naram-Sin de Akkad (r. 2254-2218 a. C.), el creador del título, probablemente, en términos geográficos, expresaba su dominio sobre las regiones de Elam, Subartu, Amurru y Akkad (que representan este, norte, oeste y sur respectivamente). [11]
El término cubre una región geográfica bastante clara, correspondiente a Mesopotamia y sus alrededores, pero debe entenderse como una referencia a todo el mundo conocido. En el momento en que se utilizó el título por primera vez, alrededor del 2200 a. C., los mesopotámicos habrían equiparado toda Mesopotamia con el mundo entero; la región era altamente productiva, densamente poblada y estaba bordeada por todos lados por tierras aparentemente vacías y deshabitadas. [12] Un título como el de Rey de los Cuatro Rincones del Mundo debe interpretarse en el sentido de que su poseedor era el gobernante de toda la Tierra y todo lo que había dentro de ella. [5] El título puede interpretarse como equivalente a llamarse a sí mismo "Rey de todo el mundo conocido". [6] Por lo tanto, el título es un ejemplo de merismo , que combina conceptos contrastantes para referirse a una totalidad (los cuatro rincones están en los bordes del mundo y el título se refiere a ellos y a todo lo que está entre ellos). [13]
Durante el Período Dinástico Temprano en Mesopotamia (c. 2900–2350 a. C.), los gobernantes de las diversas ciudades-estado de la región solían lanzar invasiones a regiones y ciudades alejadas de las suyas, en la mayoría de los casos con consecuencias insignificantes para ellos mismos, con el fin de establecer imperios temporales y pequeños para ganar o mantener una posición superior en relación con las otras ciudades-estado. Esta temprana construcción de imperios fue alentada ya que los monarcas más poderosos a menudo eran recompensados con los títulos más prestigiosos, como el título de lugal (literalmente "gran hombre", pero a menudo interpretado como "rey", probablemente con connotaciones militares [n 1] ). La mayoría de estos primeros gobernantes probablemente habían adquirido estos títulos en lugar de heredarlos. [12]
Con el tiempo, esta búsqueda de ser más prestigiosa y poderosa que las otras ciudades-estado resultó en una ambición general de gobierno universal. Dado que Mesopotamia se equiparaba con el mundo entero y las ciudades sumerias se habían construido a lo largo y ancho (ciudades como Susa , Mari y Asur estaban ubicadas cerca de los rincones percibidos del mundo), parecía posible alcanzar los confines del mundo (que en ese momento se creía que eran el mar inferior, el golfo Pérsico , y el mar superior, el Mediterráneo ). [12]
Los gobernantes que intentaban alcanzar una posición de gobierno universal se hicieron más comunes durante el período Dinástico Temprano IIIb (c. 2450-2350 a. C.) durante el cual hay dos ejemplos destacados. [15] El primero, Lugalannemundu , rey de Adab , es reivindicado por la Lista de reyes sumerios (aunque se trata de una inscripción mucho más tardía, lo que hace que el extenso gobierno de Lugalennemundu sea algo dudoso) por haber creado un gran imperio que cubría la totalidad de Mesopotamia, extendiéndose desde la actual Siria hasta Irán, diciendo que "subyugó las Cuatro Esquinas". [16] El segundo, Lugalzaggesi , rey de Uruk , conquistó la totalidad de la Baja Mesopotamia y afirmó (a pesar de que este no era el caso) que su dominio se extendía desde el mar superior hasta el inferior. [15] Lugalzaggesi fue originalmente titulado simplemente como "Rey de Uruk" y adoptó el título de "Rey de la Tierra" ( sumerio : lugal-kalam-ma [1] ) para reclamar el gobierno universal. [17] Este título también había sido empleado por algunos reyes sumerios anteriores que reclamaban el control sobre todo Sumer, como Enshakushanna de Uruk. [1]
Sargón , rey de Acad, unificó la Baja y la Alta Mesopotamia , creando el primer imperio mesopotámico verdadero . Aunque Sargón usó más comúnmente el título de " Rey de Acad " ( šar māt Akkadi [18] ), también introdujo el título más ostentoso de šar kiššatim ("Rey de Todo" o "Rey del Universo"), usado prominentemente por sus sucesores. [19] El título de "Rey de los Cuatro Esquinas del Mundo" fue usado por primera vez por el rey acadio Naram-Sin , nieto de Sargón de Acad y cuarto gobernante del Imperio acadio. [2] [6] Naram-Sin también se proclamó a sí mismo un dios viviente (el primer rey mesopotámico en hacerlo), haciendo de su capital de Acad no solo el centro político sino también el centro religioso del imperio. [5] Es posible que Naram-Sin se haya inspirado para reclamar el título después de su conquista de la ciudad de Ebla , en la que las divisiones cuatripartitas del mundo y el universo eran partes prominentes de la ideología y las creencias de la ciudad. [20]
El título de Rey de las Cuatro Esquinas sugiere que Naram-Sin se consideraba a sí mismo no sólo como un gobernante mesopotámico, sino como un gobernante universal que se ajustaba a las tradiciones reales mesopotámicas habituales, el monarca de un nuevo imperio que no sólo incorporaba las ciudades-estado de Mesopotamia, sino también las tierras más allá. En particular, el arte realizado durante el período comienza a incorporar objetos nunca antes vistos, como plantas y animales de las tierras altas y montañas, que antes se consideraban objetos muy extraños. Su creciente aparición en el arte sugiere que se los consideraba pertenecientes al imperio de Akkad tanto como todo lo demás. [5] Es posible que šar kiššatim se refiriera a la autoridad para gobernar el reino cosmológico, mientras que "Rey de las Cuatro Esquinas" se refería a la autoridad para gobernar el reino terrestre. De cualquier manera, la implicación de estos títulos era que el rey mesopotámico era el rey del mundo entero. [21]
El título no parece haber sido utilizado por ninguno de los sucesores directos de Naram-Sin del Imperio acadio, que comenzó a colapsar durante el reinado del hijo de Naram-Sin, Shar-Kali-Sharri . [2] [6] En el año 2100 a. C., los gutianos atacaron el Imperio acadio y suplantaron a la dinastía gobernante "sargónica", destruyendo la ciudad de Akkad y estableciendo un imperio propio . [22] En el año 2112 a. C., los gutianos habían sido expulsados y la ciudad de Ur se había convertido en el centro de una nueva civilización sumeria, conocida como la Tercera Dinastía de Ur o el Imperio Neosumerio. Los gobernantes de este imperio emularon a los monarcas anteriores de Akkad, refiriéndose a sí mismos como "reyes de Sumer y Akkad" y todos ellos, con la excepción del fundador de la dinastía, Ur-Nammu , usaron el título de "rey de los cuatro rincones del mundo". [6] [23] Algunas fuentes antiguas también le confieren el título a Ur-Nammu, refiriéndose a él como "rey en el cielo y los cuatro rincones del mundo", pero estas inscripciones datan de siglos después de su reinado. [24]
Con el colapso del Imperio Neosumerio en el año 2004 a. C., el título cayó en desuso una vez más. A excepción del rey babilónico Hammurabi, que afirmó ser "el rey que hizo obedientes a los cuatro rincones de la Tierra" en 1776 a. C., [25] el título no fue utilizado hasta ocasionalmente por los reyes asirios del Imperio Asirio Medio , a menudo como "Rey de los Cuatro Rincones del Mundo" ( šar kullat kibrāt erbetti [26] ). [27]
El primer rey del Imperio neoasirio , Adad-nirari II (r. 911–891 a. C.), utilizó el título de "Rey de los Cuatro Esquinas". [27] El concepto de un rey que gobierna los cuatro rincones del mundo quedó bien establecido durante el reinado del segundo rey del Imperio neoasirio, Tukulti-Ninurta II (r. 891–884 a. C.), quien afirmó haber sido "aquel cuyo nombre honrado ha pronunciado para siempre para los cuatro rincones" ( ana mu urut kibrāt erbetti ana dāriš išquru ) y "gobernador de los cuatro rincones" ( muma'er kibrāt erbetti ). [4] En Asiria, la deidad Ashur era referida como "[aquel] que hace que la realeza del rey supere a los reyes de los cuatro cuarteles" ( mušarbû šarrūtija eli šarrāni ša kibrāt erbetti ). [28]
El hijo y sucesor de Tukulti-Ninurta II, Asurnasirpal II (883-859 a. C.), aparece en diferentes inscripciones dos veces mencionado como "Rey de la Totalidad de los Cuatro Rincones, incluidos todos sus gobernantes" ( šar kiššat kibrāte ša napḫar malkī kalîšunu ). El título también está atestiguado para su hijo y sucesor, Salmanasar III (859-824 a. C.) y es el único título aplicado a este rey por sus sucesores. [4]
La estela de Kition , una gran estela de basalto descubierta en Chipre y el artefacto asirio más occidental conocido, identifica al rey Sargón II (722-705 a. C.) con muchos títulos, incluidos "Rey del Universo", "Rey de Asiria", "Rey de Sumer y Akkad", "Gobernador de Babilonia" y "Rey de los Cuatro Esquinas del Mundo". [29] El hijo y heredero de Sargón II, Senaquerib (705-681 a. C.), no heredó inmediatamente el título, refiriéndose a sí mismo simplemente como el "rey sin rival" al comienzo de su reinado. Senaquerib llevó a cabo varias campañas militares durante su reinado, después de las cuales rutinariamente agregó títulos a su título. Después de su tercera campaña agregó "rey del mundo" y después de las conquistas en el mar Mediterráneo y el golfo Pérsico en 694 a. C. agregó el título de "Rey desde el Mar Superior del Sol Poniente hasta el Mar Inferior del Sol Naciente". Fue sólo después de que Senaquerib llevó a cabo campañas al sur, este, oeste y norte durante su quinta campaña que reemplazó el título de "rey sin igual" por el de "Rey de los Cuatro Esquinas del Mundo". [30] El hijo y heredero de Senaquerib, Esarhaddón (r. 681–669 a. C.) también utilizó el título de "Rey de los Cuatro Esquinas del Mundo" junto con el de "Rey del Universo". [3]
A diferencia de la aparente herencia dinástica del título durante el Imperio Neo-Sumerio, es posible que el título de Rey de las Cuatro Esquinas tuviera que ser ganado por cada rey asirio individualmente, lo que explica por qué el título no está atestiguado para cada rey neo-asirio y por qué Senaquerib lo usó por primera vez varios años después de su reinado. La historiadora británica Stephanie Dalley , especializada en el Antiguo Cercano Oriente, propuso en 1998 que el título pudo haber tenido que ganarse a través de una campaña exitosa del rey en los cuatro puntos cardinales. Dalley también propuso que el título similar de "Rey del Universo", con un significado virtualmente idéntico, se habría ganado a través de siete campañas exitosas (que habrían estado conectadas con la totalidad a los ojos de los asirios). [4] Por lo tanto, no habría sido posible para el rey reclamar ninguno de los títulos antes de las campañas militares requeridas. [31] Los períodos durante los cuales no se utilizó el título, como el intervalo de aproximadamente 80 años entre Salmanasar III y Tiglat-Pileser III , probablemente reflejan períodos durante los cuales la actividad militar del país y sus reyes declinaron. [32]
Tras la caída del Imperio neoasirio en el año 609 a. C., el poder principal de Mesopotamia fue el Imperio neobabilónico . El fundador del Imperio neobabilónico, Nabopolasar , quiso asociarse con los gobernantes asirios anteriores para establecer una continuidad y asumió muchos de los mismos títulos, como šarru dannu ("rey poderoso") y el mucho más antiguo título sumerio "Rey de Sumer y Akkad" (que también habían utilizado los gobernantes neoasirios), pero no parece haber asumido el título de Rey de las Cuatro Esquinas. A diferencia de las dinastías gobernantes anteriores en Mesopotamia, los neobabilónicos normalmente solo empleaban un título real en cada ocasión. Solo en raras ocasiones se encuentran ejemplos con más de un título real en uso del período neobabilónico, lo que podría explicar la ausencia de "Rey de las Cuatro Esquinas...", ya que se trataba de un título prestigioso adicional en lugar de un título real principal. [18] Los sucesores de Nabopolasar abandonaron la mayoría de los antiguos títulos asirios, abandonando incluso el de "rey poderoso" utilizado por Nabopolasar. [33] El único rey neobabilónico que asumió el título de "Rey de las Cuatro Esquinas" fue Nabonido , quien en otros aspectos también intentó emular a los reyes asirios. [34]
El Imperio neobabilónico terminó con la conquista de Babilonia por el rey persa Ciro el Grande , fundador del Imperio persa aqueménida , en el 539 a. C. El Cilindro de Ciro es un antiguo cilindro de arcilla escrito en escritura cuneiforme acadia en nombre de Ciro, hecho para ser utilizado como depósito de cimentación y enterrado en los muros de Babilonia. [35] En el texto del cilindro, Ciro asume varios títulos tradicionales mesopotámicos, incluidos los de "Rey de Babilonia", "Rey de Sumer y Akkad" y "Rey de los Cuatro Esquinas del Mundo". [36] [37] El título no se utilizó después del reinado de Ciro, pero sus sucesores adoptaron títulos similares. El popular título de reinado " Rey de Reyes ", utilizado por los monarcas de Irán hasta la era moderna, fue originalmente un título introducido por el asirio Tukulti-Ninurta I en el siglo XIII a. C. (traducido šar šarrāni en acadio). [38] El título de " Rey de las Tierras ", también utilizado por los monarcas asirios desde al menos Salmanasar III, [39] fue adoptado también por Ciro el Grande y sus sucesores. [40] Títulos como "Rey de Reyes" y "Gran Rey" ( šarru rabu ), títulos antiguos con la connotación de poseer poder supremo en las tierras que rodeaban Babilonia, permanecerían en uso hasta la dinastía sasánida en Persia de los siglos III al VII. [41] [42]
Reyes de los Cuatro Rincones en el Imperio Acadio :
Reyes de los Cuatro Rincones de la dinastía Gutian de Sumer :
Reyes de los Cuatro Rincones en el Imperio Neosumerio :
Reyes de las Cuatro Esquinas en Babilonia :
Reyes de las Cuatro Esquinas en el Imperio Asirio Medio :
Reyes de las Cuatro Esquinas en el Imperio Neoasirio :
Reyes de las Cuatro Esquinas en el Imperio Neobabilónico :
Reyes de los Cuatro Rincones en el Imperio Aqueménida :