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Lista de reyes asirios

El rey de Asiria ( acadio : Iššiʾak Aššur , más tarde šar māt Aššur ) fue el gobernante del antiguo reino mesopotámico de Asiria , que fue fundado a finales del siglo XXI a.C. y cayó a finales del siglo VII a.C. Durante gran parte de su historia temprana, Asiria fue poco más que una ciudad-estado, centrada en la ciudad Assur , pero a partir del siglo XIV a. C. en adelante, Asiria surgió bajo una serie de reyes guerreros hasta convertirse en una de las principales potencias políticas de la Antigua. Cercano Oriente , y en sus últimos siglos dominó la región como el imperio más grande que el mundo había visto hasta el momento. La historia de la antigua Asiria suele dividirse en los períodos Antiguo , Medio y Neoasirio , todos marcados por épocas de ascendencia y decadencia.

Los antiguos asirios no creían que su rey fuera divino, sino que veían a su gobernante como el vicario de su deidad principal, Ashur , y como su principal representante en la Tierra. En su visión del mundo, Asiria representaba un lugar de orden, mientras que las tierras no gobernadas por el rey asirio (y por extensión, el dios Ashur) eran vistas como lugares de caos y desorden. Como tal, se consideraba el deber del rey expandir las fronteras de Asiria y llevar orden y civilización a tierras percibidas como incivilizadas. A medida que Asiria se expandió, sus gobernantes gradualmente adoptaron títulos más grandiosos y jactanciosos. Los primeros reyes utilizaban a Iššiʾak Aššur (representante/virrey de Ashur), considerando al dios Ashur como el verdadero rey. Desde la época de Ashur-uballit I (siglo XIV a. C.), los gobernantes utilizaron rey ( šar ). Con el tiempo, se añadieron otros títulos, como " rey de Sumer y Acad ", " rey del Universo " y " rey de los Cuatro Rincones del Mundo ", a menudo para afirmar su control sobre toda Mesopotamia.

Todas las listas modernas de reyes asirios generalmente siguen la Lista de reyes asirios , una lista mantenida y desarrollada por los propios antiguos asirios a lo largo de varios siglos. Aunque algunas partes de la lista son probablemente ficticias, concuerda bien con las listas de reyes hititas , babilónicos y del antiguo Egipto y con el registro arqueológico , y generalmente se considera confiable para la época. El linaje de reyes asirios terminó con la derrota del último rey de Asiria, Ashur-uballit II, por el Imperio neobabilónico y el Imperio mediano en 609 a. C., después de lo cual Asiria desapareció como unidad política independiente para nunca volver a levantarse. El pueblo asirio sobrevivió a la caída de su imperio y mantuvo sus propias tradiciones culturales y religiosas (aunque fue cristianizado entre los siglos I y III d.C.). En ocasiones, Assur y otras ciudades asirias gozaron de gran autonomía por parte de sus gobernantes extranjeros después del siglo VII a. C., particularmente bajo los imperios aqueménida y parto .

Introducción

Fuentes

Lista de reyes asirios del siglo VII a. C. en una tablilla de terracota , de Assur

Se han recuperado listas de reyes incompletas de tres de las principales capitales asirias antiguas ( Assur , Dur-Sharrukin y Nínive ). Las tres listas son en gran medida consistentes entre sí, todas originalmente copias de una única lista original, y se basan en los nombramientos anuales de los funcionarios limmy (los funcionarios epónimos de cada año, designados por el rey para presidir la celebración de la Nueva festival del año). Debido a la coherencia entre la lista y el método mediante el cual se creó, los eruditos modernos suelen aceptar los años de reinado mencionados como más o menos correctos. Hay algunas diferencias entre las copias de la lista, en particular porque ofrecen años de reinado algo divergentes antes del reinado del rey Ashur-dan I del Imperio Asirio Medio (reinado que comenzó en c. 1178 a. C.). Después de su época, las listas son idénticas en su contenido. [3]

La mayoría de las listas de reyes concuerdan bien con las listas de reyes hititas , babilónicos y del antiguo Egipto y con el registro arqueológico , y generalmente se consideran confiables para la época. [4] Sin embargo, está claro que partes de la lista son ficticias, ya que algunos reyes conocidos no se encuentran en la lista y otros reyes enumerados no se verifican de forma independiente. [5] Originalmente se asumió que la lista se escribió por primera vez en la época de Shamshi-Adad I c. 1800 a. C., pero ahora se considera que data de mucho más tarde, probablemente de la época de Ashurnasirpal I ( r.  1049-1031 a. C.). [6] La más antigua de las listas de reyes supervivientes, la Lista A (siglo VIII a. C.) se detiene en Tiglat-Pileser II ( r.  967-935 a. C.) y la más joven, la Lista C, se detiene en Salmanasar V ( r.  727-722) . ANTES DE CRISTO). [7]

Un problema que surge con la Lista de Reyes Asirios es que la creación de la lista puede haber estado más motivada por un interés político que por una precisión cronológica e histórica real. En tiempos de conflictos civiles y confusión, la lista todavía se adhiere a una única línea real de ascendencia, ignorando probablemente a los aspirantes rivales al trono. [8] Además, existen algunas inconsistencias conocidas entre la lista y las inscripciones reales de los reyes asirios, a menudo relacionadas con relaciones dinásticas. Por ejemplo, la lista indica que Ashur-nirari II es hijo de su predecesor Enlil-Nasir II , pero por las inscripciones se sabe que en realidad era hijo de Ashur-rabi I y hermano de Enlil-Nasir. [9]

Títulos

Texto y sello de Shamash-shum-ukin , un rey neoasirio de Babilonia , que presenta una representación del rey luchando contra un antílope oryx.

Los títulos reales asirios típicamente seguían tendencias que habían comenzado bajo el Imperio acadio ( c. 2334-2154 a. C.), la civilización mesopotámica que precedió a los reinos posteriores de Asiria y Babilonia . Cuando el gobierno central mesopotámico bajo la Tercera Dinastía de Ur ( c. 2112-2004 a. C.) colapsó y las entidades políticas que alguna vez habían sido vasallas de Ur se volvieron independientes, muchos de los nuevos gobernantes soberanos se abstuvieron de tomar el título de rey ( šar ), en lugar de ello aplicando ese título a sus principales deidades (en el caso de Asiria, Ashur ). Por esta razón, la mayoría de los reyes asirios del antiguo período asirio ( c. 2025-1364 a. C.) utilizaron el título Iššiʾak Aššur , que se traduce como "gobernador de Asiria". [10] [11]

En contraste con los títulos empleados por los reyes babilónicos del sur, que normalmente se centraban en el papel protector y la piedad del rey, las inscripciones reales asirias tienden a glorificar la fuerza y ​​el poder del rey. [12] Los títulos asirios generalmente también enfatizan la geneaología real del rey, algo que los títulos babilónicos no hacen, y también resaltan las cualidades morales y físicas del rey mientras minimizan su papel en el sistema judicial. [13] Los epítetos asirios sobre el linaje real varían en cuanto a cuán lejos se remontan, la mayoría de las veces simplemente discuten el linaje en términos de "hijo de ..." o "hermano de ...". Algunos casos muestran un linaje que se remonta mucho más atrás; Shamash-shum-ukin ( r.  667-648 a. C.) se describe a sí mismo como un "descendiente de Sargón II", su bisabuelo. Más aún, Esarhaddon ( r.  681-669 a. C.) se autodenomina "descendiente de la simiente eterna de Bel-bani ", un rey que vivió más de mil años antes que él. [14]

Los títulos reales asirios a menudo se cambiaban dependiendo de dónde se mostrarían los títulos; los títulos del mismo rey asirio habrían sido diferentes en su país de origen, Asiria, y en las regiones conquistadas. Aquellos reyes neoasirios que controlaban la ciudad de Babilonia utilizaron una especie de título "híbrido" en el sur, combinando aspectos de la tradición asiria y babilónica, de manera similar a cómo las deidades babilónicas tradicionales fueron promovidas en el sur junto con la deidad principal asiria de Asur . [13] La asunción de muchos títulos tradicionales del sur, incluido el de antiguo " rey de Sumer y Acad " y el jactancioso " rey del Universo " y " rey de los Cuatro Rincones del Mundo ", por parte de los reyes asirios sirvió para legitimar su gobernar y afirmar su control sobre Babilonia y la baja Mesopotamia . [15] Epítetos como "elegido por el dios Marduk y la diosa Sarpanit " y "favorito del dios Ashur y la diosa Mullissu ", ambos asumidos por Esarhaddon, ilustran que él era asirio (Ashur y Mullissu, la pareja principal de asirios). deidades) y un gobernante legítimo de Babilonia (Marduk y Sarpanit, el par principal de deidades babilónicas). [dieciséis]

Para ejemplificar un título real asirio de la época en que Asiria gobernaba toda Mesopotamia, la titulatura conservada en una de las inscripciones de Esarhaddon dice lo siguiente: [17]

El gran rey, el rey poderoso, rey del Universo, rey de Asiria, virrey de Babilonia, rey de Sumer y Acad, hijo de Senaquerib, el gran rey, el rey poderoso, rey de Asiria, nieto de Sargón, el gran rey , el rey poderoso, rey de Asiria; quien bajo la protección de Assur, Sin, Shamash, Nabu, Marduk, Ishtar de Nínive, Ishtar de Arbela, los grandes dioses, sus señores, se abrió camino desde el sol naciente hasta el poniente, sin tener rival.

Papel del rey asirio

Relieve de Tiglat-Pileser III ( r.  745–727), que representa al rey en un carro

La antigua Asiria era una monarquía absoluta, y se creía que el rey era nombrado directamente por derecho divino por la deidad principal, Ashur . [1] Los asirios creían que el rey era el vínculo entre los dioses y el reino terrenal. Como tal, el deber principal del rey era descubrir la voluntad de los dioses y ejecutarla, a menudo mediante la construcción de templos o la guerra. Para ayudar al rey con este deber, había varios sacerdotes en la corte real capacitados en leer e interpretar signos de los dioses. [18]

Se pensaba que el corazón del reino asirio, la propia Asiria, representaba un lugar sereno y perfecto de orden, mientras que las tierras gobernadas por potencias extranjeras se percibían como infestadas de desorden y caos. [1] Los pueblos de estas tierras "exteriores" eran vistos como incivilizados, extraños y que hablaban lenguas extrañas. [19] Debido a que el rey era el vínculo terrenal con los dioses, era su deber difundir el orden en todo el mundo mediante la conquista militar de estos países extraños y caóticos. [1] Como tal, la expansión imperial no fue sólo expansión por la expansión, sino que también fue vista como un proceso de traer orden divino y destruir el caos para crear civilización. [19]

Existen varias inscripciones antiguas en las que el dios Ashur ordena explícitamente a los reyes que extiendan las fronteras de Asiria. Un texto del reinado de Tukulti-Ninurta I ( r.  c. 1243-1207 a. C.) afirma que el rey recibió un cetro real y se le ordenó "ampliar la tierra de Ashur". Una inscripción similar del reinado de Ashurbanipal ( r.  668-631 a. C.) ordena al rey "extender la tierra a sus pies". [19]

El rey también tenía la tarea de proteger a su propio pueblo, y a menudo se le llamaba "pastor". Esta protección incluía defenderse de enemigos externos y defender a los ciudadanos de peligrosos animales salvajes. Para los asirios, el animal más peligroso de todos era el león , utilizado (al igual que las potencias extranjeras) como ejemplo de caos y desorden debido a su naturaleza agresiva. Para demostrar que eran dignos de gobernar e ilustrar que eran protectores competentes, los reyes asirios participaron en cacerías rituales de leones . La caza de leones estaba reservada a la realeza asiria y era un evento público que se realizaba en parques dentro o cerca de las ciudades asirias. [1] En algunos casos, la caza incluso se llevaba a cabo con leones cautivos en una arena. [20]

Legitimidad

A diferencia de otras monarquías antiguas, como el antiguo Egipto , no se creía que el rey asirio fuera divino, sino que se lo consideraba divinamente elegido y excepcionalmente calificado para los deberes reales. La mayoría de los reyes enfatizaron su legitimidad a través de sus conexiones familiares con reyes anteriores; un rey era legítimo a través de su relación con la línea anterior de grandes reyes que habían sido elegidos por Ashur. Los usurpadores que no estaban relacionados con reyes anteriores generalmente simplemente mentían acerca de ser hijos de algún monarca anterior o afirmaban que habían sido designados divinamente directamente por Ashur. [19]

Dos ejemplos destacados de estos usurpadores son los reyes Tiglat-Pileser III ( r.  745-727 a. C.) y Sargón II ( r.  722-705 a. C.). Las inscripciones de estos reyes carecen por completo de referencias familiares a reyes anteriores, y en cambio enfatizan que el propio Ashur los había nombrado directamente con frases como "Ashur llamó mi nombre", "Ashur me colocó en el trono" y "Ashur colocó su arma despiadada en mi mano". [19]

Reyes asirios

Los primeros gobernantes asirios

Los primeros nombres en las listas de reyes

La Lista de reyes asirios incluye una larga secuencia de gobernantes anteriores a los primeros reyes de Asiria (de la dinastía Puzur-Ashur), aunque los eruditos modernos sospechan que al menos partes de esta línea de gobernantes son inventadas, ya que ninguno de los nombres está atestiguado. en registros contemporáneos y muchos de los nombres de los primeros gobernantes riman (lo que sugiere un patrón inventado). [3] Esto se ve corroborado aún más por la ausencia de ciertas figuras en la lista que se sabe que gobernaron en Assur antes de la dinastía Puzur-Ashur (los gobernadores bajo los gobernantes extranjeros de Assur). [21] La Lista de Reyes Sincrónicos difiere de la Lista de Reyes Asirios y considera a Erishum I ( r.  c. 1974-1935 a. C.), el cuarto rey de la dinastía Puzur-Ashur, como el primer rey de Asiria. [22] Aunque incluye nombres anteriores, la Lista de reyes asirios no enumera la duración del gobierno de ningún rey antes de Erishum I. [3]

Dado que los primeros gobernantes son descritos como "reyes que vivían en tiendas de campaña", es posible que, de ser reales, no hayan gobernado Assur en absoluto, sino que hayan sido jefes tribales nómadas en algún lugar cercano. Como en la Lista de reyes sumerios , varios nombres también pueden haber pertenecido a gobernantes que eran contemporáneos/rivales, en lugar de sucesores y predecesores entre sí. [23] Algunos investigadores han descartado estos nombres como una mezcla de nombres tribales-geográficos amorreos sin ninguna relación con Asiria en absoluto. [24] Es posible que los 'reyes que fueron antepasados', que no están atestiguados en ninguna otra fuente presente en Assur, se refieran a los antepasados ​​de Shamshi-Adad I ( r.  c. 1808-1776 a. C.), dado que otras fuentes afirman que su padre se llamaba Ilu-kabkabu y, por lo tanto, es posible que no hayan sido reyes de Asiria, sino gobernantes de Terqa , el supuesto hogar ancestral de Shamshi-Adad. La inclusión de estas figuras puede haber servido para justificar el ascenso al trono de Shamshi-Adad, ya sea oscureciendo sus orígenes no asirios o insertando a sus antepasados ​​en la secuencia de reyes asirios. [25]

La primera parte de la Lista de reyes asirios contiene estos nombres que de otro modo no habrían sido verificados históricamente: [3]

Reyes que vivían en tiendas de campaña

  1. Tudia
  2. Adamu
  3. yangi
  4. Suhlamu
  5. Harharu
  6. mandaru
  7. Imsu
  8. harsu
  9. Didanu
  10. hana
  1. Zuabú
  2. nuabú
  3. Abazú
  4. Belú
  5. Azará
  6. ushpia
  7. Apiashal , hijo de Ushpia

Reyes que fueron antepasados

Los reyes se enumeran en orden inverso en el AKL, comenzando desde Aminu y terminando con Apiashal (que también está incluido en la lista de reyes que vivían en tiendas de campaña).

  1. Hale , hijo de Apiashal
  2. Samani , hijo de Hale
  3. Hayani , hijo de Samani
  1. Ilu-Mer , hijo de Hayani
  2. Yakmesi , hijo de Ilu-Mer
  3. Yakmeni , hijo de Yakmesi
  4. Yazkur-el , hijo de Yakmeni
  5. Ila-kabkabu , hijo de Yazkur-el
  6. Aminu , hijo de Ila-kabkabu

Reyes nombrados en ladrillos

Hay seis de ellos, incluidos tres reyes que forman parte del antiguo imperio asirio desde Puzur-Ashur I hasta Ilu-shuma .

  1. Sulili , hijo de Aminu
  2. kikia
  3. Akiya

Los primeros gobernantes atestiguados

Un puñado de los primeros gobernantes locales de Assur bajo soberanía extranjera se conocen a partir de fuentes contemporáneas anteriores a la época de Puzur-Ashur I. Se desconocen las fechas precisas de la secuencia altamente incompleta de figuras que se enumeran a continuación y ninguna de ellas aparece entre los gobernantes anteriores a Puzur-Ashur I en la lista de reyes. [21] [26] Quizás su ausencia podría explicarse porque estas figuras no se consideran reyes adecuados. [21] Sin embargo, varios están atestiguados con el título de "juez supremo" ( waklum ), un título probablemente equivalente a Iššiʾak Aššur [27] y a veces utilizado por reyes posteriores. [28]

Dinastía Puzur-Ashur (2025-1809 a. C.)

La dinastía fundada por Puzur-Ashur es conocida convencionalmente por los historiadores modernos como la "dinastía Puzur-Ashur" en honor a su fundador. [32] [33] Puzur-Ashur I es generalmente visto como el fundador de Asiria como una ciudad-estado independiente c. 2025 a.C. [34] Algunos historiadores, por otro lado, especulan que Puzur-Ashur no fue un nuevo fundador dinástico, sino que su dinastía en realidad comenzó antes, tal vez por Sulili. Por lo tanto, la dinastía también ha sido denominada "dinastía Sulili-Puzur-Ashur". [35] También se ha hecho referencia a la dinastía simplemente como la "Antigua dinastía asiria". [34] [36] Estos reyes, comenzando con Puzur-Ashur I, tomaron el poder después del colapso del Imperio Neo-Sumerio, que había gobernado Asiria. [36]

Dinastía Shamshi-Adad (1808-1736 a. C.)

La dinastía fundada por Shamshi-Adad I, quien depuso a la dinastía Puzur-Ashur, [35] se conoce convencionalmente como la "dinastía Shamshi-Adad", en honor a su fundador. [41] [42] Durante el gobierno de Shamshi-Adad I y sus sucesores, de ascendencia amorrea y originarios del sur, se introdujo en Asiria una forma más absoluta de realeza, inspirada en la de Babilonia. [43] Durante la anterior dinastía Puzur-Ashur, el poder real en Assur había sido más limitado que en otras ciudades, con inscripciones que describían cómo el rey trabajaba en conjunto con la asamblea de la ciudad para establecer la ley y el orden. [36] El uso más antiguo del término šarrum (rey) en las inscripciones asirias proviene del reinado de Shamshi-Adad I. [25] Shamshi-Adad I también fue el primer rey asirio en asumir el título de ' rey del Universo ', [44] aunque estos estilos volvieron a caer en un largo período de desuso después de su muerte. [45] El reino de corta duración fundado por Shamshi-Adad I a veces se conoce como el Reino de la Alta Mesopotamia. [46]

Usurpadores no dinásticos (1735-1701 a. C.)

Dinastía Adaside (1700-722 a. C.)

La dinastía fundada por Bel-bani, que gobernó Asiria durante la mayor parte de su historia, se conoce convencionalmente como dinastía Adaside [60] o Adasi [61] [62] , en honor al padre de Bel-bani. En Babilonia, esta dinastía de reyes se llamó "dinastía Baltil", siendo Baltil la parte más antigua de la ciudad de Assur. [63]

Dinastía sargónida (722-609 a. C.)

Realeza asiria posterior

Historia y contexto geopolítico

Detalle de una estela al estilo de las estelas reales neoasirias erigidas en Assur en el siglo II d. C. (bajo el dominio parto ) por el gobernante local Rʻuth-Assor [112]

La derrota de Ashur-uballit II en Harran en 609 a. C. marcó el fin de la antigua monarquía asiria, que nunca fue restaurada. [113] El territorio del Imperio Asirio se dividió entre los imperios neobabilónico y medo . [114] El pueblo asirio sobrevivió a la caída del imperio, aunque Asiria siguió siendo una región marginal y escasamente poblada bajo los imperios neobabilónico y más tarde aqueménida . [115] Bajo los imperios seléucida y parto , Asiria experimentó una notable recuperación. Durante los últimos dos siglos de dominio parto, los estudios arqueológicos han demostrado que la región alcanzó una densidad de asentamientos que sólo es comparable a lo que era la región bajo el Imperio neoasirio. [116]

Una ciudad-estado semiautónoma bajo soberanía parta parece haberse formado alrededor de la ciudad de Assur, [w] la capital más antigua de Asiria, [119] cerca o poco después de finales del siglo II a.C. [120] En este período, la ciudad antigua floreció, con algunos edificios antiguos siendo restaurados y otros nuevos, como un nuevo palacio, siendo construidos. [121] El antiguo templo dedicado al dios Ashur también fue restaurado por segunda vez en el siglo II d.C., y se utilizó un calendario de culto efectivamente idéntico al utilizado bajo el Imperio neoasirio. Las estelas erigidas por los gobernantes locales de Assur en esta época se parecen a las estelas erigidas por los reyes neoasirios, [119] aunque los gobernantes están representados con trajes de pantalón de estilo parto en lugar de atuendos antiguos. Los gobernantes utilizaron el título maryo de Assur ("maestro de Assur") y parecen haberse visto a sí mismos como continuadores de la antigua tradición real asiria. [122] Estas estelas conservan la forma, el marco y la ubicación (a menudo en las puertas de la ciudad) de las estelas erigidas bajo los antiguos reyes y también representan la figura central en reverencia a la luna y el sol, un motivo siempre presente en las antiguas estelas reales. [123] Este segundo período de destacado desarrollo cultural asirio en Assur llegó con las conquistas del Imperio Sasánida en la región, c. 240, [117] después de lo cual el templo de Ashur fue destruido nuevamente y la gente de la ciudad fue dispersada. [124]

Señores de la ciudad de Assur

La secuencia de gobernantes locales de Assur durante los tres o cuatro siglos de soberanía parta es poco conocida. Sólo se atestiguan cinco nombres y sus fechas, su orden preciso y cómo se relacionan entre sí no está claro. El orden utilizado aquí sigue el de Aggoula (1985). [125] Hay grandes lagunas en esta secuencia. [125]

Ver también

Notas

  1. ^ Los primeros gobernantes asirios, que gobernaban poco más que una ciudad-estado, normalmente se autodenominaban Iššiʾak Aššur (regente o representante de Ashur ). Algunos historiadores consideran a Ashur-uballit I como el primer rey asirio, ya que fue el primero en adoptar el estilo šar māt Aššur (rey de Asiria), que se utilizó de forma constante desde su época en adelante. [2]
  2. ^ abc La Lista de reyes asirios no proporciona fechas de reinado para los tres primeros reyes de la dinastía Puzur-Ashur y no se conocen epónimos . [3]
  3. ^ ab La duración de los reinados de Naram-Sin y Erishum II es aproximada; Los epónimos conservados sugieren que gobernaron juntos durante 64 años, pero se desconoce la distribución de los años. [40]
  4. ^ La muerte de Shamshi-Adad I se puede fechar con precisión en relación con la secuencia de reyes babilónicos, ya que se sabe que murió en el año 17 del rey babilónico Hammurabi . [47] En la cronología media , considerada la cronología más precisa de la historia de Mesopotamia por la mayoría de los investigadores sobre la base de evidencia y sincronismos conocidos, [48] [49] [50] Hammurabi data de 1792-1750 a.C. Por tanto, el año 17 del reinado de Hammurabi corresponde (en esta cronología) al 1776 a.C. [51]
  5. ^ La Lista de reyes asirios concede a Ishme-Dagan I un reinado de 40 o 50 años (según la copia). [52] Gobernó desde Ekallatum , cerca de Assur, y es posible que su reinado se superpusiera con el de su padre, ya que las cartas de Mari muestran que solo gobernó durante unos 11 años después de la muerte de su padre. [53]
  6. ^ ab No es seguro que Mut-Ashkur o Rimush realmente gobernaran Asiria. Sus nombres no aparecen en las copias más completas de la Lista de reyes asirios, que en cambio saltan directamente de Ishme-Dagan I a Ashur-dugul, y sólo están atestiguados a partir de una copia fragmentaria de la lista, KAV 14. Es posible que controlaba Ekallatum solo. Reade (2001) cree que los descendientes de Shamshi-Adad también continuaron gobernando en Assur hasta que Puzur-Sin los depuso. [54]
  7. ^ abc Ninguna fuente registra la duración del reinado de Mut-Ashkur o los reinados de sus sucesores inmediatos. [55] Reade (2001) asignó especulativamente 29 años al período entre Ishme-Dagan I y Puzur-Sin (es decir, los reinados de Mut-Ashkur, Rimush y Asinum). [56]
  8. ↑ La inscripción del rey Puzur-Sin, que depuso y sucedió a la familia de Shamshi-Adad I, afirma que expulsó al "nieto" (o "descendiente") de Shamshi-Adad, a-sí-nim, de Assur. A-sí-nim generalmente se interpreta como un nombre propio (es decir, el último rey de la dinastía Shamshi-Adad se llamaba Asinum) pero no es imposible que fuera un título o apodo ya que el término assinnu se usaba para personas con aspecto de sacerdotes que no eran ni hombres ni mujeres. Si este fuera el caso, la persona que Puzur-Sin expulsó de Assur podría haber sido el anterior Rimush, y no un rey separado llamado Asinum. [54]
  9. ^ Las inscripciones contemporáneas en Assur dan fe de que el rey Puzur-Sin depuso a la dinastía Shamshi-Adad, debido a que su línea había sido iniciada por un usurpador extranjero. Puzur-Sin y cualquier sucesor potencial de su línea fueron omitidos en la Lista de reyes asirios y no sobrevive ninguna referencia a él en las inscripciones de ningún gobernante asirio posterior. Es posible que se le considerara un usurpador que merecía el olvido. [58]
  10. ^ La Lista de reyes asirios asigna a Ashur-apla-idi y los cinco "usurpadores" posteriores a él al reinado de Ashur-dugul, como sus rivales. [3] Su gobierno conjunto no puede haber abarcado más de un año [40] y algunos asiriólogos creen que es apropiado omitirlos por completo de la secuencia de reyes ya que la lista no afirma que ninguno de ellos gobernó por derecho propio, y no sólo como rivales de Ashur-dugul. [55] También hay dudas de que estas figuras afirmaran ser reyes y lucharan contra Ashur-dugul en primer lugar, ya que la secuencia de nombres es sospechosamente similar a los epónimos del reinado de Ashur-dugul. [59]
  11. ^ Alternativamente traducido como Kidin-Ninua . [69]
  12. ^ En la copia adventista del séptimo día de la Lista de reyes asirios, a Puzur-Ashur III se le concede un reinado de 24 años, mientras que la copia de Nassouhi da 14 años. En la historiografía asiria posterior, las fechas utilizadas variaron. Los escribas que trabajaron durante los reinados de Salmanasar I ( r.  1273-1244 a. C.) y Tiglat-pileser I ( r.  1114-1076 a. C.) utilizaron 14 años, mientras que los escribas que trabajaron durante el reinado de Esarhaddon utilizaron 24 años ( r.  681-669) . ANTES DE CRISTO). [9] Entre los estudiosos modernos, la cifra de 24 años tiene más apoyo [48] [42] [73] que la cifra de 14 años. [40]
  13. ^ ab La duración de los reinados de Ashur-rabi I y Ashur-nadin-ahhe I, que gobernaron en un período de inestabilidad, están interrumpidas en todas las copias conocidas de la Lista de reyes asirios y no hay una forma segura de calcularlos con precisión. . [75] Esta lista sigue las fechas propuestas por Düring (2020). [48] ​​Otras fechas propuestas incluyen que ningún rey tenga un año de reinado completo propio o un reinado combinado de 14+15 años. [40]
  14. ^ La copia de Khorsabad de la Lista de reyes asirios designa a Ashur-nirari II como hijo de su predecesor Enlil-nasir II, pero las inscripciones contemporáneas prueban que era hijo de Ashur-rabi I. [9]
  15. ^ Las copias de Khorsabad y Adventistas del Séptimo Día de la Lista de reyes asirios designaron a Adad-nirari I como hijo de Enlil-nirari (y por tanto hermano de Arik-den-ili). La copia de Nassouhi lo designa como hijo de Arik-den-ili, lo cual debe ser correcto dado que las propias inscripciones de Adad-nirari I también afirman que era hijo de Arik-den-ili. [40]
  16. ^ Dependiendo de la copia, la Lista de Reyes Asirios asigna 3 (copias de Khorsabad y Adventistas del Séptimo Día) o 4 (copia de Nassouhi) años a Ashur-nadin-apli. El análisis de los períodos de tiempo de la época del posterior rey Esarhaddon favorece 4 años en lugar de 3. [9]
  17. ^ ab Dependiendo de la copia, la Lista de reyes asirios asigna 13 o 3 años a Ninurta-apal-Ekur, y 36 o 46 años a su sucesor Ashur-dan I, lo que significa que pueden diferentes reconstrucciones de la secuencia de reyes asirios. se contradicen entre sí hasta entre 10 y 20 años. [75] Tanto en la copia de Khorsabad (3+46) como en la copia de Nassouhi (13+36), la duración total de sus reinados juntos suma 49 años. Las inscripciones de los reyes asirios que gobernaron generaciones después, como Tiglat-Pileser I ( r.  1114-1076 a. C.) y siglos más tarde, Esarhaddon ( r.  681-669 a. C.), sugieren que la cifra combinada de 49 años se convirtió en la cifra establecida. versión dentro de la historiografía asiria antigua (aunque de esta manera puede haberse basado en errores en listas de reyes anteriores). Hay poca evidencia sobre qué cifra es correcta con respecto a Ashur-dan I, pero es poco probable que Ninurta-apal-Ekur hubiera gobernado durante solo 3 años dado que posiblemente podrían referirse 11 epónimos a su reinado y porque el Sincronismo King List lo presenta como contemporáneo de tres reyes babilónicos con reinados relativamente largos. También se conoce una mayor cantidad de inscripciones del reinado de Ninurta-apal-Ekur que del reinado de Ashur-dan, lo que no sugiere que fuera tan breve. [81] La mayoría de los historiadores modernos utilizan las cifras más largas para ambos reyes, dando a Ninurta-apal-Ekur 13 años y Ashur-dan I 46 años. [82] [83] [84] [78] Algunos argumentan que se debe mantener el total de 49 años, [75] asignando la cifra más corta a Ninurta-apal-Ekur [3] o Ashur-dan I. [81] [85]
  18. ↑ ab Ninurta-tukulti-Ashur y Mutakkil-Nusku, según la Lista de reyes asirios, gobernaron "brevemente", sin hacer referencia a cuánto tiempo duró. Aunque por lo general se supone que ninguno gobernó un año de reinado completo, esto es imposible de verificar y, por lo tanto, todas las fechas anteriores son algo inciertas. [3] Sin embargo, se sabe que las fechas anteriores son razonablemente precisas [3] ya que existen cartas conservadas de Ashur-uballit I (fechadas aquí entre 1363 y 1328 a. C.) [78] al faraón egipcio Akenatón ( r.  1351-1334 a. C.) ). [3] [87]
  19. ↑ Según la Lista de reyes asirios , Ashur-nirari V gobernó durante 10 años. Como los asirios contaban la duración de los reinados desde el primer año completo como rey (en este caso, 754 a. C.), solo se logran 10 años si Ashur-nirari V realmente gobernó hasta el 744 a. Quizás sea un error, alternativamente es posible que hubiera una corregencia entre Ashur-nirari V y Tiglat-Pileser III. [95]
  20. ^ Tiglat-Pileser III afirmó en sus propias inscripciones ser hijo de Adad-nirari III, pero la Lista de reyes asirios lo designa como hijo de Ashur-nirari V, su predecesor inmediato. Su ascendencia es objeto de controversia entre los historiadores modernos debido al gran lapso de tiempo (38 años) entre su ascenso al trono y la muerte de Adad-nirari III. [97]
  21. ^ Aunque fue un usurpador de corta duración que nunca logró el control del corazón de Asiria, Sîn-šumu-līšir generalmente se cuenta entre los reyes de Asiria. [40] [105] [106]
  22. ^ Sîn-šar-iškun se convirtió en rey a pesar de que se sabe que Aššur-etil-ilāni tuvo sus propios hijos. [108] Históricamente, a menudo se ha asumido que Aššur-etil-ilāni fue depuesto por Sîn-šar-iškun después de una guerra civil, pero no hay evidencia contemporánea que respalde esto. [109]
  23. ↑ Según la hagiografía de Mar Behnam del siglo XII d.C. , también hubo un rey asirio independiente en Nínive en el siglo IV d.C., llamado Sinharib (es decir, Senaquerib). Esta figura no está atestiguada en ningún otro lugar y generalmente se considera una versión inventada, anacrónica y cristianizada del antiguo rey Senaquerib, al que se le asignó un papel acorde con los entonces cristianos asirios para que aún pudiera ser reverenciado. [117] [118]

Referencias

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Bibliografía

Fuentes web