Shamshi-Adad ( acadio : Šamši-Adad ; amorreo : Shamshi-Addu ), que gobernó entre 1808 y 1776 a . C., fue un caudillo y conquistador amorreo que había conquistado tierras en gran parte de Siria , Anatolia y la Alta Mesopotamia . [3] Su capital estaba originalmente en Ekallatum y luego se trasladó a Šubat-Enlil . [4]
Shamshi-Adad I heredó el trono en Ekallatum de Ila-kabkabu (fl. c. 1836 a. C. – c. 1833 a. C.). Ila-kabkabu es mencionado como el padre de Shamshi-Adad I en la " Lista de reyes asirios " (AKL); [5] un nombre similar (no necesariamente la misma figura) aparece en la sección anterior de la AKL entre los "reyes cuyos padres son conocidos". [5] Sin embargo, Shamshi-Adad I no heredó el trono asirio de su padre, sino que fue un conquistador. Ila-kabkabu había sido un rey amorreo no de Assur (Aššur) (en Asiria ) sino de Ekallatum. Según la Crónica de los epónimos de Mari , Ila-kabkabu se apoderó de Shuprum (c. 1790 a. C.), luego Shamshi-Adad I "entró en la casa de su padre" (Shamshi-Adad I sucedió a Ila-kabkabu como rey de Ekallatum, al año siguiente). [5] :163 Šamši-Adad I se había visto obligado a huir a Babilonia (c. 1823 a. C.) mientras Narām-Sîn de Eshnunna (fl. c. 1850 a. C. - c. 1816 a. C.) había atacado Ekallatum . Shamshi-Adad I había permanecido en el exilio hasta la muerte de Naram-Sin de Eshnunna (c. 1816 a. C.). El AKL registra que Shamshi-Adad I "se fue a Babilonia en la época de Naram-Sin". Shamshi-Adad I no regresó hasta retomar Ekallatum, deteniéndose por algún tiempo y luego derrocando al rey Erishum II de Asur (fl. c. 1818 a. C. – c. 1809 a. C.). Shamshi-Adad I conquistó Asur y emergió como el primer rey amorreo de Asiria (c. 1808 a. C.) [6]
Aunque la tradición asiria posterior lo consideraba amorreo, los arqueólogos anteriores asumieron que Shamshi-Adad I había sido de hecho un asirio nativo. Usha fue el segundo último en la sección "reyes que vivían en tiendas" del AKL, sin embargo; Ushpia no ha sido confirmado por artefactos contemporáneos. Ushpia es sucedido en el AKL por su hijo Apiashal . [7] Apiashal fue un monarca del Período Temprano de Asiria , según el AKL. [5] Apiashal aparece en la sección del AKL como el último de los cuales "en total diecisiete reyes, habitantes de tiendas". [5] [8] Esta sección muestra marcadas similitudes con los antepasados de la Primera dinastía babilónica . [8] Apiashal también aparece en una sección del AKL como el primero de los diez "reyes cuyos padres son conocidos". Esta sección (que a diferencia del resto de la lista) había sido escrita en orden inverso, comenzando con Aminu y terminando con Apiashal "en total diez reyes que son antepasados" - a menudo se ha interpretado como la lista de antepasados de Shamshi-Adad I. De acuerdo con esta suposición, los académicos han deducido que la forma original de la AKL había sido escrita (entre otras cosas) como un "intento de justificar que Shamshi-Adad I era un gobernante legítimo de la ciudad-estado Assur y de oscurecer sus antecedentes no asirios incorporando a sus antepasados en una genealogía asiria nativa". Sin embargo, esta interpretación no ha sido aceptada universalmente; la Cambridge Ancient History rechazó esta interpretación y en su lugar interpretó la sección como la de los antepasados de Sulili . [9]
En la ciudad-estado de Assur, Shamshi-Adad I ostentaba el título de "Gobernador de Assur". Cerca del templo del dios Assur se han encontrado tablillas de piedra con inscripciones acádicas (formateadas en tres columnas y ciento treinta y cinco líneas, de Shamshi-Adad I) . Muchos ladrillos y objetos dentro del templo tienen grabada en ellos la inscripción "Shamshi-Adad I, Constructor del Templo de Assur". En esta inscripción afirmaba haber sido "Rey del Universo" y "Unificador de la Tierra Entre el Tigris y el Éufrates ". Afirmaba que el rey de la Tierra Superior le había pagado tributo y que había construido el templo de Enlil . Señaló que los precios de mercado de aquella época eran: un siclo de plata valía dos kor(gur-cube)s de cebada, quince minas de lana o dos seahs de aceite.
Shamshi-Adad I tomó el control de la ciudad abandonada de Shekhna (hoy conocida como Tell Leilan ), la convirtió en la capital del Reino de la Alta Mesopotamia y luego la rebautizó como Šubat-Enlil (que significa "la residencia del dios Enlil" en el idioma acadio ) [10] c. 1808 a. C. [11] Durante su reinado, el Reino de la Alta Mesopotamia compitió por el poder en la Baja Mesopotamia contra: el rey Naram-Sin de Eshnunna (que murió c. 1816 a. C.), los sucesores de Naram-Sin y Yahdun-Lim de Mari . [12] Un objetivo principal para la expansión fue la ciudad de Mari, que controlaba la ruta de las caravanas entre Anatolia y Mesopotamia. El rey Yahdun-Lim de Mari (fl. c. 1800 a. C. - c. 1700 a. C.) fue asesinado por sus propios sirvientes (posiblemente por orden de Shamshi-Adad I). El heredero al trono de Mari, Zimri-Lim , se vio obligado a huir a Yamhad . Shamshi-Adad I aprovechó la oportunidad y ocupó Mari c. 1796 a. C. Colocó a sus hijos ( Ishme-Dagan I y Yasmah-Adad ) en lugares geográficos clave y les dio la responsabilidad de vigilar esas áreas. Shamshi-Adad I puso a su hijo mayor (Ishme-Dagan I) en el trono de Ekallatum , mientras que Shamshi-Adad I permaneció en Šubat-Enlil. Shamshi-Adad I puso a su segundo hijo, Yasmah-Adad, en el trono de Mari. [6] Con la anexión de Mari, Shamshi-Adad I había forjado un gran imperio [3] que abarcaba gran parte de Siria, Anatolia y toda la Alta Mesopotamia (este imperio a menudo se denomina el " Reino de la Alta Mesopotamia " o el "Imperio de la Alta Mesopotamia"). Shamshi-Adad I se proclamó "Rey de todo" (el título había sido utilizado por Sargón del Imperio acadio c. 2334 a. C. - c. 2279 a. C.).
El rey Dadusha de Eshnunna (fl. c. 1800 a. C. - c. 1779 a. C.), hizo una alianza con Shamshi-Adad I para conquistar el área entre los dos ríos Zab c. 1781 a. C. Esta campaña militar de fuerzas conjuntas fue conmemorada en una estela de la victoria que establece que Dadusha entregó las tierras a Shamshi-Adad I. Shamshi-Adad I más tarde se volvió contra Dadusha al atacar ciudades como Shaduppum , Nerebtum y Andarig . En las inscripciones, Shamshi-Adad I se jacta de erigir estelas triunfales en la costa del mar Mediterráneo , pero probablemente representan expediciones cortas en lugar de intentos de conquista. Sus campañas fueron meticulosamente planeadas y su ejército conocía todos los métodos clásicos de asedio , como murallas circundantes y arietes. El nombre del quinto año del hijo y sucesor de Dadusha, Ibal-pi-el II, registra la muerte de Shamshi-Adad. [13] [14]
Aunque Ishme-Dagan I probablemente fue un gobernante competente, su hermano Yasmah-Adad parece haber sido un hombre de carácter débil; algo que el decepcionado padre (Shamshi-Adad I) no dudó en mencionar:
"¿Eres un niño y no un hombre? ¿No tienes barba en la barbilla?"
Shamshi-Adad Escribí en otra carta:
"Mientras aquí tu hermano es victorioso, allá abajo tú yaces entre las mujeres."
Shamshi-Adad I claramente mantuvo un control firme sobre las acciones de sus hijos, como lo demuestran sus numerosas cartas a ellos. En un momento dado, arregló un matrimonio político entre Yasmah-Adad y Beltum, la princesa de su aliado en Qatna . Yasmah-Adad ya tenía una esposa importante y había puesto a Beltum en una posición secundaria de poder. Shamshi-Adad I no aprobó y obligó a su hijo a mantener a Beltum en el palacio en una posición de liderazgo. [6]
Shamshi-Adad I envió una carta en una tablilla a Ishi-Addu (el padre de Beltum, el rey de Qatna) en la que hablaba de su alianza, de los ataques de sus enemigos y del exitoso matrimonio entre sus hijos. En ella, Shamshi-Adad I escribió:
“He oído que con mucho gusto enviaste a mi nuera a un viaje seguro para volver a mí, que trataste bien a mis sirvientes cuando estuvieron contigo y que no sufrieron ningún obstáculo. Mi corazón está muy contento.” [15]
Shamshi-Adad I fue un gran organizador y mantuvo un control firme sobre todos los asuntos de estado, desde la alta política hasta el nombramiento de funcionarios y el envío de provisiones. A menudo se utilizaron espías y propaganda para ganarse el apoyo de las ciudades rivales. Permitió que los territorios conquistados mantuvieran algunas de sus prácticas anteriores. En Nínive utilizó recursos estatales para reconstruir el templo de Ishtar . Los gobernantes locales de la ciudad de Qattara mantuvieron su autoridad (pero se convirtieron en vasallos ) cuando fueron incorporados al Reino de la Alta Mesopotamia. El uso de este sistema de datación epónimo asirio se aplicó en todo el Reino de la Alta Mesopotamia en ciudades como: Mari, Tuttul , Terqa y la ciudad capital Šubat-Enlil . [6]
Shamshi-Adad I continuó fortaleciendo su reino durante toda su vida, pero a medida que envejecía, el estado se volvió más vulnerable y las grandes potencias vecinas, Yamkhad y Eshnunna, comenzaron a atacarlo. El imperio carecía de cohesión y se encontraba en una posición geográfica vulnerable. Naturalmente, el ascenso de Shamshi-Adad I a la gloria le valió la envidia de los reyes y tribus vecinos y, a lo largo de su reinado, él y sus hijos enfrentaron varias amenazas a su control.
Tras la muerte de Shamshi-Adad I, Eshnunna capturó ciudades alrededor de Asur. [6] Cuando se difundió la noticia de la muerte de Shamshi-Adad I, sus antiguos rivales se propusieron derrocar a sus hijos del trono. Yasmah-Adad fue pronto expulsado de Mari por Zimri-Lim (c. 1775 a. C. - c. 1761 a. C.), y el resto del imperio se perdió finalmente durante los reinados de Išme-Dagān I y Mut-Ashkur , primero ante una coalición de Mari, Andarig y Eshnunna, luego ante otro gobernante amorreo, Hammurabi de Babilonia (c. 1792 a. C. - c. 1750 a. C.) [16]
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