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Violencia política sionista

Secuelas del atentado con bomba en el hotel King David , 1946

La violencia política sionista se refiere a la violencia o terrorismo por motivos políticos [1] [2] perpetrados por sionistas . El término se utiliza para describir la violencia cometida por quienes apoyan el movimiento político del sionismo y la violencia cometida contra los opositores del sionismo. La violencia a menudo adopta la forma de ataques terroristas y ha estado dirigida contra objetivos tanto judíos como árabes. El período más activo de violencia política sionista más notable comenzó el 30 de junio de 1924, durante la década de 1940, y continúa hasta el día de hoy, generalmente con el propósito de expandir los asentamientos sionistas en la Palestina del Mandato . [3]

Ejemplos notables de violencia política sionista incluyen el atentado con bomba en el hotel Rey David y el asesinato de Yitzhak Rabin .

Impacto

Las acciones fueron llevadas a cabo por individuos y grupos paramilitares judíos como el Irgun , el Lehi , el Haganá y el Palmaj como parte de un conflicto entre judíos, autoridades británicas y árabes palestinos , en torno a la tierra, la inmigración y el control sobre Palestina. [4]

Soldados y funcionarios británicos, personal de las Naciones Unidas , combatientes y civiles árabes palestinos y combatientes y civiles judíos fueron objetivos o víctimas de estas acciones. También se han atacado propiedades, infraestructuras y materiales domésticos, comerciales y gubernamentales.

Principales sucesos

Durante los disturbios de Nebi Musa de 1920 , los disturbios de Jaffa de 1921 y los disturbios de Palestina de 1929 , los árabes palestinos manifestaron hostilidad contra la inmigración sionista, lo que provocó la reacción de las milicias judías. [5] En 1935, el Irgun , una organización militar clandestina sionista, se separó de la Haganá . [6] El Irgun fue la expresión armada de la naciente ideología del sionismo revisionista fundada por Ze'ev Jabotinsky . Expresó esta ideología como "todo judío tenía derecho a entrar en Palestina; sólo una represalia activa disuadiría a los árabes y a los británicos; sólo la fuerza armada judía garantizaría el Estado judío" . [7]

Durante la revuelta árabe de 1936-1939 en Palestina , los árabes palestinos lucharon por el fin del Mandato y la creación de un Estado árabe basado en toda Palestina. [8] Atacaron tanto a británicos como a judíos, así como a algunos árabes palestinos que apoyaban el panarabismo . Los sionistas tradicionales, representados por Vaad Leumi y Haganah, practicaron la política de Havlagah (moderación); Los militantes del Irgun no siguieron esta política y se llamaron a sí mismos "rompedores de Havlagah". [9] El Irgun comenzó a bombardear objetivos civiles árabes palestinos en 1938. [6] Mientras que los árabes palestinos fueron "cuidadosamente desarmados" por las autoridades del Mandato Británico en 1939, los sionistas no. [6] Como conciliación con los árabes, se aprobó el Libro Blanco de 1939 , que imponía límites significativos a la inmigración judía a la sombra de la Segunda Guerra Mundial .

Después de la Declaración de Guerra británica en septiembre de 1939, el jefe de la Agencia Judía para Palestina, David Ben-Gurion , declaró: "Lucharemos contra el Libro Blanco como si no hubiera guerra, y pelearemos contra la guerra como si no existiera el Libro Blanco". '; [10] Posteriormente, la Haganá y el Irgún suspendieron sus actividades contra los británicos en apoyo de su guerra contra la Alemania nazi . [11] Sin embargo, el Lehi más pequeño continuó con ataques antibritánicos y acciones directas durante toda la guerra. En ese momento, los británicos también apoyaron la creación y el entrenamiento del Palmaj , como una unidad que podría resistir una ofensiva alemana en la zona, con el consentimiento del Yishuv que vio una oportunidad de conseguir unidades y soldados entrenados para el planeado estado judío. [12] y durante 1944-1945, la organización paramilitar judía más importante, Haganah, cooperó con las autoridades británicas contra Lehi y Etzel. [13]

Después de la Segunda Guerra Mundial, entre 1945 y la votación de partición del 29 de noviembre de 1947 , los soldados y policías británicos fueron atacados por Irgun y Lehi . La Haganá y el Palmaj al principio colaboraron con los británicos contra ellos, particularmente durante la temporada de caza , antes de unirse activamente a ellos en el Movimiento de Resistencia Judía , y finalmente eligieron una posición neutral oficial después de 1946 mientras el Irgun y el Lehi continuaban sus ataques contra los británicos. . [14]

La Haganá, el Irgún y el Lehi también ejecutaron a decenas de judíos por presunta traición o colaboración con Gran Bretaña o los árabes, a menudo después de consejos de guerra irregulares. [15]

La Haganá también llevó a cabo ataques violentos en Palestina, como la liberación de inmigrantes internados en el campo de detenidos de Atlit , el bombardeo de la red ferroviaria del país, ataques de sabotaje a instalaciones de radar y bases de la policía palestina británica. Continuó organizando la inmigración ilegal durante toda la guerra. [dieciséis]

En febrero de 1947, los británicos anunciaron que pondrían fin al mandato y se retirarían de Palestina y pidieron el arbitraje de las Naciones Unidas . Tras la votación del Plan de Partición de Palestina el 30 de noviembre de 1947, estalló la guerra civil en Palestina . Las comunidades judía y árabe se enfrentaron violentamente en campañas de ataques, represalias y contrarrepresalias que provocaron alrededor de 800 muertes después de dos meses. Los voluntarios árabes entraron en Palestina para luchar junto a los árabes palestinos. En abril, seis semanas antes de la terminación del Mandato, las milicias judías lanzaron amplias operaciones para controlar el territorio que les había sido asignado por el Plan de Partición. [17] Muchas atrocidades ocurrieron durante este tiempo. La población árabe de las ciudades mixtas de Tiberíades , Safed , Haifa y Jaffa , así como de Beisan y Acre y de los pueblos vecinos, huyó o fue expulsada durante este período. Durante la Batalla de Jerusalén (1948), donde la comunidad judía de 100.000 personas fue asediada, la mayoría de las aldeas árabes del corredor Tel Aviv -Jerusalén fueron capturadas por milicias judías y arrasadas. [18]

Al comienzo de la guerra civil, las milicias judías organizaron varios bombardeos contra civiles y objetivos militares árabes. El 12 de diciembre, Irgun colocó un coche bomba frente a la Puerta de Damasco, matando a 20 personas. [19] El 4 de enero de 1948, el Lehi detonó un camión bomba contra el cuartel general del paramilitar Najjada situado en el Ayuntamiento de Jaffa , matando a 15 árabes e hiriendo a 80. [19] [20] Durante la noche del 5 al 6 de enero , la Haganá bombardeó el hotel Semiramis en Jerusalén en el que, según se informó, se escondían milicianos árabes, matando a 24 personas. [21] Al día siguiente, miembros del Irgun en una camioneta policial robada lanzaron una bomba de barril [22] contra un gran grupo de civiles que esperaban un autobús junto a la Puerta de Jaffa , matando a alrededor de 16. [23] [24] [25 ] Otra bomba del Irgun estalló en el mercado de Ramla el 18 de febrero, matando a 7 residentes e hiriendo a 45. [26] El 28 de febrero, el Palmah organizó un ataque con bomba contra un garaje en Haifa, matando a 30 personas. [27]

En 1995, Yitzhak Rabin era el primer ministro de Israel y fue asesinado por Yigal Amir después de una manifestación por la paz. Amir se había opuesto a la iniciativa de paz de Rabin, que incluía la firma de los Acuerdos de Oslo y la retirada de Cisjordania. Creía que Rabin era un rodef , es decir, un "perseguidor" que ponía en peligro vidas judías, y que estaba justificado eliminar a Rabin como una amenaza para los judíos en los territorios según el concepto de din rodef ("ley del perseguidor"), que es parte de la ley judía tradicional . [28]

Condena como terrorismo

Carta de Hannah Arendt , Jessurun Cardozo , Albert Einstein y otros

Irgun fue descrito como una organización terrorista por los gobiernos de las Naciones Unidas, británico y estadounidense , y en medios como el periódico The New York Times , [29] [30] y por el Comité de Investigación Angloamericano . [31] En 1946, el Congreso Sionista Mundial condenó enérgicamente las actividades terroristas en Palestina y "el derramamiento de sangre inocente como medio de guerra política". Irgun fue condenado específicamente. [32]

Menachem Begin fue llamado terrorista y fascista por Albert Einstein y otros 27 destacados intelectuales judíos en una carta al New York Times publicada el 4 de diciembre de 1948. Se condenó específicamente la participación del Irgun en la masacre de Deir Yassin : [ 33]

La carta advierte a los judíos estadounidenses que no apoyen la solicitud de Begin de financiar su partido político Herut , y termina con la advertencia:

Lehi fue descrita como una organización terrorista [34] por las autoridades británicas y el mediador de las Naciones Unidas Ralph Bunche . [35]

opinión pública judía

Durante el conflicto entre árabes y judíos en Palestina antes de la guerra, el criterio de " pureza de armas " se utilizó para distinguir entre las actitudes respectivas del Irgún y la Haganá hacia los árabes, esta última se enorgullecía de su adhesión a los principios. [36] La sociedad judía en el Mandato Británico de Palestina en general desaprobó y denunció los ataques violentos tanto por motivos de rechazo moral como de desacuerdo político, enfatizando que el terrorismo es contraproducente en la búsqueda sionista de la autodeterminación judía . [13] En términos generales, este precepto exige que "las armas permanezcan puras [y que] se empleen sólo en defensa propia y [nunca] contra civiles inocentes y personas indefensas". [37] Pero si "siguió siendo un valor central en la educación", era "bastante vago e intencionalmente confuso" en el nivel práctico. [36]

En 1946, en una reunión celebrada entre los jefes de la Haganá, David Ben-Gurion predijo un enfrentamiento entre los árabes de Palestina y los Estados árabes. En cuanto al "principio de pureza de las armas", subrayó que: "El fin no justifica todos los medios. Nuestra guerra se basa en motivos morales" [38] y durante la guerra de 1948, el Mapam , partido político afiliado al Palmach, pidió "una estricta observancia de la pureza judía de las armas para asegurar el carácter moral de [la] guerra". [39] Cuando más tarde fue criticado por miembros de Mapam por su actitud respecto al problema de los refugiados árabes , Ben-Gurion les recordó la expulsión palestina de Lydda y Ramle y el hecho de que los oficiales de Palmah habían sido responsables de la "indignación que había alentado a los árabes". ' el vuelo hizo que la fiesta fuera incómoda." [39]

Según Avi Shlaim , esta condena del uso de la violencia es una de las características claves de "la versión sionista convencional o historia antigua", cuya "versión popular-heroica-moralista" se "enseña en las escuelas israelíes y se utiliza ampliamente en la búsqueda de la paz". legitimidad en el extranjero". [37] Benny Morris añade que '[l]a memoria colectiva de los israelíes sobre los combatientes caracterizados por la "pureza de armas" también se ve socavada por la evidencia de [la docena de casos] de violaciones cometidas en ciudades y pueblos conquistados'. Según él, "después de la guerra de 1948, los israelíes tendían a saludar la "pureza de las armas" de sus milicianos y soldados para contrastarla con la barbarie árabe, que en ocasiones se expresaba en la mutilación de cadáveres judíos capturados". Según él, "esto reforzó la imagen positiva de los israelíes de sí mismos y les ayudó a "vender" el nuevo Estado en el extranjero y (...) demonizó al enemigo". [40]

Algunos israelíes justifican actos de violencia política. Sesenta años después de participar en el asesinato del diplomático sueco Folke Bernadotte , Geulah Cohen no se arrepiente. Como locutora de la radio de Lehi, recordó las amenazas contra Bernadotte antes del asesinato. "Le dije que si no vas a salir de Jerusalén e ir a tu Estocolmo, ya no estarás más". Cuando se le preguntó si era correcto asesinar a Bernadotte, respondió: "No hay duda al respecto. Ya no tendríamos Jerusalén". [41] En julio de 2006, el Centro del Patrimonio Menachem Begin organizó una conferencia para conmemorar el 60º aniversario del atentado con bomba en el Hotel King David . A la conferencia asistieron el pasado y futuro Primer Ministro Benjamín Netanyahu y ex miembros del Irgun. [42] El embajador británico en Tel Aviv y el cónsul general en Jerusalén protestaron porque una placa que conmemoraba el bombardeo decía: "Por razones que sólo conocen los británicos, el hotel no fue evacuado". [42] Netanyahu, entonces presidente del Likud y líder de la oposición en la Knesset , opinó que el bombardeo fue un acto legítimo con un objetivo militar, distinguiéndolo de un acto de terror destinado a dañar a civiles ya que el Irgun envió advertencias para evacuar el edificio. . [43] Dijo: «Imagínense que Hamas o Hezbolá llamaran al cuartel general militar en Tel Aviv y dijeran: 'Hemos colocado una bomba y les pedimos que evacuen el área'. Ellos no hacen eso. Esa es la diferencia". [44] El embajador británico en Tel Aviv y el cónsul general en Jerusalén protestaron, diciendo: "No creemos que sea correcto que se conmemore un acto de terrorismo, que provocó la pérdida de muchas vidas", y escribió al alcalde de Jerusalén que tal "acto de terror" no podía ser honrado. El gobierno británico también exigió la retirada de la placa, señalando que la declaración que acusaba a los británicos de no evacuar el hotel era falsa y "no absolvía a quienes colocaron la bomba". [45] Para evitar un incidente diplomático, se realizaron cambios en el texto de la placa. La versión final en inglés dice: "Se han realizado llamadas telefónicas de advertencia al hotel, al Correo Palestino y al consulado francés, instando a los ocupantes del hotel a abandonar inmediatamente. El hotel no fue evacuado y después de 25 minutos las bombas explotaron. Para pesar del Irgun, Murieron 92 personas." [44]

Ataques de Irgún, Haganá y Lehi

Ver también

Referencias

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Otras lecturas