Uri Milstein ( hebreo : אורי מילשטיין ; nacido el 29 de febrero de 1940) es un historiador y filósofo israelí, especializado en historia militar.
Uri Milstein nació en Tel Aviv, hijo de Avraham Milstein, voluntario del ejército británico en la Segunda Guerra Mundial, y Sarah Milstein, maestra de jardín de infantes. Sus padres estuvieron entre los fundadores del Kibbutz Afikim y su padre era miembro del partido de David Ben-Gurion ; el Mapai , y sobre la " Haganah " (la organización de defensa de los partidos de izquierda). Su hermano mayor era miembro del " Palmach ". El propio Uri era miembro del partido juvenil de Mapai, HaTnuah HaMe'uchedet (El Movimiento Unido). [1]
Milstein estudió en la escuela Hayil en el barrio Yad Eliyahu de Tel Aviv , en la aldea juvenil Hadassim y en una escuela secundaria en Tel Aviv. En 1958, fue reclutado por las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) y sirvió en el 890.º Batallón Aerotransportado de la Brigada de Paracaidistas como soldado, comandante de escuadrón y médico de combate. Antes de ser dado de baja, el subcomandante de la brigada, Rafael Eitan , lo nombró historiador de los paracaidistas. Sirvió como médico en la Guerra de los Seis Días , la Guerra de Desgaste y la Guerra de Yom Kippur , y cumplió su deber de reserva en el departamento de historia de la Fuerza Aérea Israelí . En 1974 fue relevado de su puesto como historiador de los paracaidistas por Yitzhak Mordechai , comandante de la Brigada de Paracaidistas 35. Milstein dice que esto se debió a que dio a conocer su investigación sobre la " Batalla de la Granja China " en la que Mordejai estuvo involucrado.
Milstein está casado con la actriz Shifra (Ben David) Milstein, con quien tiene dos hijas. Su hija Dalit es cofundadora y directora del Teatro Notzar.
Después de completar su servicio en las FDI en 1960, estudió economía , filosofía y ciencias políticas en la Universidad Hebrea de Jerusalén . Escribió su doctorado sobre religión y legislación en Israel. Después de la Guerra de los Seis Días , publicó La guerra de los paracaidistas y, a principios de 1973, publicó una historia militar de los primeros días de la creación de un Estado israelí, A sangre y fuego de Judea . En la década de 1980, enseñó historia militar en la Escuela de Comando y Estado Mayor de las FDI. En 1989, Milstein publicó el primer volumen de su serie sobre la Guerra de Independencia, en el que alegaba el funcionamiento defectuoso de comandantes que eran considerados héroes en Israel. La revista Time la calificó como "la historia definitiva de la guerra". El profesor Benny Morris de la Universidad Ben-Gurion escribió entonces en The Jerusalem Post y más tarde en Yedioth Ahronoth que hasta la publicación de estos libros, todo lo que se había escrito sobre la guerra era "una difamación histórica" y que sólo a partir de estos libros se puede obtener la verdadera verdad. historia que se cuenta. El profesor Louis René Beres de la Universidad Purdue , escribiendo sobre los libros, los llamó "un activo estratégico para el Estado de Israel". Sólo cuatro de los doce volúmenes previstos se habían publicado cuando se detuvo la publicación en 1991. Milstein atribuyó esto a "la presión de los veteranos del Palmaj Yitzhak Rabin , Amos Chorev , Zvi Zamir y otros, que se vieron perjudicados por la verdad que finalmente salió a la luz". Milstein actualmente está tratando de reunir recursos para continuar publicando él mismo. [2] En 1993, publicó Crisis y su conclusión , criticando el funcionamiento de las FDI en la Guerra de Yom Kippur.
En 1995 publicó El expediente Rabin: cómo se infló el mito sobre Yitzhak Rabin como comandante del Palmaj. En 2010 lo reimprimió como "El camino y el legado de Rabin" [en hebreo] con algunos cambios y un volumen adicional que trata de los últimos años de Rabin y contribuciones de otros autores sobre lo que denominan "el verdadero legado de Rabin".
En su introducción, Milstein escribe: "como Rabin tuvo tanta influencia sobre el pueblo de Israel, me esfuerzo por entender todo lo que pueda sobre este hombre, investigaré todo lo que tuvo un efecto en él, su genealogía, su personalidad temprana la vida y todo lo demás".
Milstein escribe que Rabin tuvo una infancia privada debido a que sus padres, especialmente su madre, estaban preocupados por su activismo socialista y no le mostraban amor ni atención. Milstein sostiene que esto provocó que Rabin tuviera una personalidad poco desarrollada y fuertes sentimientos de inseguridad, que se manifestarían a lo largo de la vida de Rabin adulto. [3] La afirmación favorita de Milstein sobre Rabin es que huyó de la batalla que comandó el 20 de abril de 1948, y todo eso, por su participación de 54 años en asuntos relacionados con la seguridad de Israel; "¡Rabin no ha conocido ninguna acción militar digna de elogio!" [4]
Milstein fundó el Survival Institute y una editorial de libros llamada "Survival". Posteriormente, Milstein enseñó en el Centro Universitario Ariel de Samaria .
Milstein fue uno de los primeros académicos en criticar abiertamente al establishment de defensa israelí. [5] Se le describe como demasiado extremo en sus conclusiones, pero su "contribución al conocimiento es enorme" (Milstein ha estado investigando la historia militar israelí durante más de 50 años y afirma haber realizado miles de entrevistas y tener una total de 500 gigabytes de entrevistas y documentos [6] )
En 1988, en defensa del centinela de la " Noche de los planeadores ", Milstein testificó ante un tribunal militar que huir ante el peligro es un fenómeno normal, que incluso los hombres que alcanzaron un alto rango en las FDI actuaban así. Cuando los jueces le pidieron más detalles, habló de Yitzhak Rabin (entonces ministro de Defensa) que huyó de la batalla que él comandaba el 20 de abril de 1948 (el "convoy de sangre"). Los jueces ignoraron su testimonio y la oficina de Rabin se negó a hablar con los periodistas al respecto. [7] Milstein afirma que poco antes de su muerte, en una reunión de ex miembros del Palmach, Rabin admitió haber huido de la batalla. [8]
En The Blood Libel of Deir Yassin – The Black Book , afirma que la masacre de Deir Yassin fue un mito creado por la izquierda israelí para impedir que el Irgun formara una unidad independiente dentro de las FDI y mantener a Menachem Begin fuera del primer gobierno de unidad nacional. bajo David Ben-Gurion , y que Begin y el propio Irgun lo aceptaron para [con éxito] asustar a los árabes.
Milstein es partidario de la tesis de que la Unión Soviética pretendía atacar a Alemania en 1941 . [9] Milstein explica su interés en esto diciendo que debido a la forma en que su propia investigación fue ignorada cuando condujo a revelaciones provocativas, desarrolló un interés en investigaciones que trastornaron la sabiduría común y fueron ignoradas. [10]
El tema principal de Milstein es cómo los poderes políticos y militares de Israel (aunque no sólo de Israel) protegen su poder y prestigio a expensas del desempeño. En la Guerra de los Seis Días , la victoria más famosa de Israel, Milstein señaló que el general Uzi Narkis , comandante del Comando Central, se negó a realizar una investigación sobre sus errores, diciendo "no lavemos nuestra ropa sucia en público". [11] Milstein dijo: «Las FDI no investigaron las batallas por Jerusalén en ningún nivel, y el público israelí, incluido el ejército, bebió con sed los mitos que muchos comandantes crearon y fueron popularizados por los periodistas. Las leyendas que acompañaron la captura de Jerusalén son la muestra más tangible de la cultura mitología de Israel, que resultó en los fracasos de la Guerra de Desgaste , la Guerra de Yom Kippur y la (Primera) Guerra del Líbano ... Los jefes de estado y los altos comandantes de las FDI son directamente responsables de los fracasos. causado por no aprender las lecciones." [12]
En "Rabin's Way and Legacy", Milstein escribe en el prólogo: "Incluso si no hubiéramos sabido que Rabin huyó del campo de batalla que comandaba el 20 de abril de 1948, que fue despedido de todos sus mandos militares activos en la Guerra de Independencia de Israel, y que recibió descargas eléctricas en un hospital psiquiátrico en mayo de 1967, aun así habría que seguir el principio de René Descartes : pienso (pregunta), luego existo ( Cogito ergo sum ), o al lema de la Royal Society " No crean en las palabras del hombre" ( nullius in verba ). Milstein sostiene que Rabin, venerado durante mucho tiempo como "Sr. Defensa" y "El guerrero por excelencia" no logró nada militarmente, no sabía nada de economía y tuvo enfrentamientos violentos con su esposa".