Los noruegos estadounidenses ( en noruego : Norskamerikanere ) son estadounidenses con raíces ancestrales en Noruega . Los inmigrantes noruegos llegaron a los Estados Unidos principalmente en la segunda mitad del siglo XIX y las primeras décadas del siglo XX. Hay más de 4,5 millones de noruegos estadounidenses, según el censo de EE. UU. de 2021; [a] la mayoría vive en el Alto Medio Oeste y en la Costa Oeste de los Estados Unidos .
Los nórdicos de Groenlandia e Islandia fueron los primeros europeos en llegar a América del Norte. Leif Erikson llegó a América del Norte a través de asentamientos nórdicos en Groenlandia alrededor del año 1000. Los colonos nórdicos de Groenlandia fundaron el asentamiento de L'Anse aux Meadows en Vinland , en lo que hoy es Terranova, Canadá . [2] Estos colonos no lograron establecer un asentamiento permanente debido a conflictos con los pueblos indígenas y dentro de la comunidad nórdica. [ cita requerida ]
Los Países Bajos, y especialmente las ciudades de Ámsterdam y Hoorn , tenían fuertes vínculos comerciales con el comercio costero de madera de Noruega durante el siglo XVII y muchos noruegos emigraron a Ámsterdam. Algunos de ellos se establecieron en colonias holandesas, aunque nunca en grandes cantidades. [b] También hubo colonos noruegos en Pensilvania en la primera mitad del siglo XVIII, en el norte del estado de Nueva York en la segunda mitad del mismo siglo y en Nueva Inglaterra durante ambas mitades. [1]
Durante el período colonial, los inmigrantes noruegos a menudo se unían a los holandeses en busca de oportunidades comerciales y una nueva vida en América. Los holandeses a menudo llevaban a los noruegos con ellos al Nuevo Mundo por su experiencia en navegación. [3] Hubo una presencia noruega en Nueva Ámsterdam a principios del siglo XVII. Hans Hansen Bergen , nativo de Bergen , Noruega, fue uno de los primeros colonos de la colonia holandesa de Nueva Ámsterdam, habiendo inmigrado en 1633. Otro de los primeros colonos noruegos, Albert Andriessen Bradt , llegó a Nueva Ámsterdam en 1637.
Aproximadamente 60 personas se habían establecido en el área de Manhattan antes de que la región fuera tomada por el Imperio Británico en 1664. Se desconoce el número total de noruegos que se establecieron en Nueva Holanda . En el período que siguió, muchos de los colonos noruegos originales de la zona permanecieron, incluida la familia de Pieter Van Brugh , un alcalde colonial de Albany , que era nieto de los primeros inmigrantes noruegos. [4]
Muchos inmigrantes a principios del siglo XIX buscaban la libertad religiosa. Sin embargo, desde mediados del siglo XIX, las fuerzas impulsoras de la inmigración noruega a los Estados Unidos fueron los desastres agrícolas que llevaron a la pobreza , desde la crisis de la patata europea de la década de 1840 hasta la hambruna de 1866-68 . La revolución agrícola también dejó a los agricultores sin trabajo y los empujó a buscar empleo en una América más industrializada. [5]
Los primeros inmigrantes de Noruega que llegaron a América lo hicieron principalmente por motivos religiosos, especialmente como miembros de la Sociedad Religiosa de los Amigos o como haugeanos . En gran medida, esta temprana emigración desde Noruega se debió a la persecución religiosa, especialmente de los cuáqueros y de un grupo religioso local, los haugeanos . [6]
La inmigración noruega organizada a América del Norte comenzó en 1825, cuando varias docenas de noruegos partieron de Stavanger con destino a América del Norte en el balandro Restauration (a menudo llamado el " Mayflower nórdico "). [7] Bajo el liderazgo de Cleng Peerson , el Restauration partió de Stavanger en julio de 1825 y transportó a seis familias en un viaje de 14 semanas. [8] El barco atracó en la ciudad de Nueva York, donde al principio fue incautado por exceder su límite de pasajeros. Después de la intervención del presidente John Quincy Adams , los pasajeros se trasladaron a Kendall, Nueva York, con la ayuda de Andreas Stangeland, presenciando la apertura del Canal de Erie en el camino. Después de hacer el viaje a Kendall, Cleng Peerson se convirtió en un emisario itinerante para los inmigrantes noruegos y murió en un asentamiento noruego cerca de Cranfills Gap , Texas en 1865. [9] Los descendientes de estos inmigrantes son conocidos como " Sloopers ", en referencia al barco balandro que los trajo desde Noruega. [8] Muchos de los inmigrantes de 1825 se mudaron del asentamiento de Kendall a mediados de la década de 1830, estableciéndose en Illinois y Wisconsin . [9] Estos "Sloopers" dieron impulso al movimiento hacia el oeste de los noruegos al fundar un asentamiento en el área del río Fox de Illinois . Una pequeña colonia urbana de noruegos tuvo su génesis en Chicago aproximadamente al mismo tiempo. [ cita requerida ]
Mientras que alrededor de 65 noruegos emigraron vía Suecia y otros lugares en los años intermedios, ningún barco de emigrantes partió de Noruega hacia el Nuevo Mundo hasta las salidas en 1836 del Den Norske Klippe y el Norden . En 1837, un grupo de inmigrantes de Tinn emigró vía Gotemburgo al asentamiento del río Fox , cerca de la actual Sheridan, Illinois . Sin embargo, fueron los escritos de Ole Rynning , quien viajó a los EE. UU. en el Ægir en 1837, los que dinamizaron la inmigración noruega. [10] [11]
Durante gran parte de la última parte del siglo XIX y hasta el siglo XX, la gran mayoría de la emigración noruega tanto a los Estados Unidos como a Canadá siguió una ruta compartida comúnmente por la mayoría de los emigrantes suecos, daneses y finlandeses de la época, siendo a través de Inglaterra por medio del monopolio establecido por las principales líneas navieras de Gran Bretaña, principalmente la White Star Line y la Cunard Line , las cuales operaban principalmente desde Liverpool, Inglaterra . [12] [13] Estas líneas negociaron con "líneas de alimentación" más pequeñas, principalmente la Wilson Line , que tenía su base en la ciudad portuaria de Hull en la costa este de Inglaterra, para proporcionar a los emigrantes un pasaje desde ciudades portuarias como Christiania (actual Oslo), Bergen y Trondheim a Inglaterra a través de Hull. [14] Las compañías navieras como Cunard y White Star incluyeron tarifas para el pasaje en estos barcos de alimentación en sus precios generales de boletos, junto con tarifas de ferrocarril para el pasaje entre Hull y Liverpool y alojamiento temporal en numerosos hoteles propiedad de las líneas navieras en ciudades portuarias como Liverpool. [15]
La mayoría de los emigrantes noruegos con destino a los Estados Unidos entraron en el país a través de la ciudad de Nueva York, y un número menor llegó a través de otros puertos del este, como Boston y Filadelfia. Otras líneas navieras como la Canadian Pacific Line , [16] que operaba principalmente desde Liverpool, y la Anchor Line con base en Glasgow [17] operaban rutas a puertos en el este de Canadá, principalmente la ciudad de Quebec , Montreal y Halifax . Debido a que las rutas con destino a Canadá eran ligeramente más cortas, las líneas que desembarcaban en puertos canadienses a menudo proporcionaban pasajes más rápidos y tarifas más baratas. La ruta canadiense ofrecía muchas ventajas al emigrante sobre viajar directamente a los EE. UU. "Se trasladaban desde Quebec tanto en tren como en barco de vapor por otras mil millas o más (1600 km) por una tarifa de tercera clase de poco menos de $ 9,00". [ cita requerida ] Los barcos de vapor de Quebec, Canadá, los llevaban a Toronto, Canadá, luego los inmigrantes a menudo viajaban en tren durante 93 millas hasta Collingwood, Ontario , Canadá en el lago Huron, desde donde los barcos de vapor los transportaban a través del lago Michigan hasta Chicago, Milwaukee y Green Bay. No fue hasta principios del siglo XX que los noruegos aceptaron a Canadá como una tierra de segundas oportunidades. Esto también fue cierto en el caso de muchos noruegos estadounidenses que se mudaron a Canadá en busca de propiedades y nuevas oportunidades económicas. En 1921, un tercio de todos los noruegos en Canadá habían nacido en los EE. UU. [ cita requerida ]
Entre 1825 y 1925, más de 800.000 noruegos emigraron a América del Norte (aproximadamente un tercio de la población de Noruega), la mayoría de los cuales emigraron a los EE. UU. y un número menor al Dominio de Canadá. Con la excepción de Irlanda , ningún país contribuyó con un porcentaje mayor de su población a los Estados Unidos que Noruega. [18] Los datos de las estadísticas de la Oficina de Inmigración de los EE. UU. sobre el número de noruegos que obtuvieron el estatus de residente permanente legal en los EE. UU. entre 1870 y 2016 destacan dos picos en el flujo migratorio, el primero en la década de 1880 y el segundo en la primera década del siglo XX. También muestra una disminución abrupta después de 1929, [19] durante la crisis económica de la década de 1930.
A partir de 1836, los inmigrantes noruegos llegaron en cantidades significativas cada año. Desde el asentamiento temprano de los "balanderos" en Illinois , los pioneros noruegos siguieron la expansión general de la población hacia el noroeste hasta Wisconsin . Wisconsin siguió siendo el centro de la actividad noruego-estadounidense hasta la Guerra Civil estadounidense , una guerra en la que varios noruego-estadounidenses lucharon por la Unión, como en el 15.º Regimiento de Voluntarios de Wisconsin . En la década de 1850, los noruegos que buscaban tierras comenzaron a mudarse a Iowa y Minnesota , y en la década de 1870 se inició una migración seria hacia las Dakotas .
La inmigración noruega a lo largo de los años estuvo motivada predominantemente por preocupaciones económicas. Agravada por las malas cosechas, los recursos agrícolas noruegos no pudieron seguir el ritmo del crecimiento de la población, y la Ley de Asentamientos Rurales de 1862 prometía tierras fértiles y llanas. Como resultado, los asentamientos tendieron hacia el oeste con cada año que pasaba. La mayoría de los asentamientos agrarios noruegos se desarrollaron en la región norte del llamado Triángulo de la Ley de Asentamientos Rurales entre los ríos Mississippi y Missouri . Los primeros asentamientos noruegos estaban en Pensilvania, Massachusetts e Illinois, pero se trasladaron al oeste a Wisconsin, Minnesota y las Dakotas. Oleadas posteriores de inmigración noruega se dirigieron a los estados occidentales como Montana , Washington , Oregón y Utah a través de esfuerzos misioneros que ganaron noruegos y suecos conversos al mormonismo . Además, los artesanos también emigraron a un mercado más grande y diverso. Hasta hace poco, había una zona noruega en Sunset Park, Brooklyn, originalmente poblada por artesanos noruegos.
La mayor parte de los inmigrantes se concentraron en el norte del Medio Oeste . En 1910, casi el 80 por ciento del millón o más de noruegos estadounidenses vivían en esa parte de los Estados Unidos. En 1990, el 51,7 por ciento de la población noruega estadounidense vivía en el Medio Oeste . En ese momento, Minnesota tenía la mayor población noruega estadounidense y Minneapolis funcionaba como un centro para las actividades seculares y religiosas de los noruegos estadounidenses.
En el noroeste del Pacífico , la región de Puget Sound , y especialmente la ciudad de Seattle , se convirtieron en otro centro de vida inmigrante. También surgieron enclaves de inmigrantes noruegos en el área metropolitana de Brooklyn , Nueva York , Alaska y Texas . Después de Minnesota, Wisconsin tenía la mayor cantidad de noruegos en 1990, seguido de California, Washington y Dakota del Norte.
En una carta de Chicago fechada el 9 de noviembre de 1855, Elling Haaland, de Stavanger, Noruega , aseguró a sus parientes en su país que "de todas las naciones, los noruegos son los más favorecidos por los estadounidenses". Svein Nilsson, un periodista noruego-estadounidense, registró que "un recién llegado de Noruega que llegue aquí se sorprenderá de encontrar en el corazón del país, a más de mil millas de su lugar de desembarco, una ciudad donde el idioma y el estilo de vida le recuerdan de manera tan inequívoca su tierra natal". [20]
Este sentimiento se expresó con frecuencia cuando los inmigrantes intentaron buscar aceptación y negociar su ingreso en la nueva sociedad. En sus comunidades agrícolas segregadas, los noruegos no sufrieron prejuicios directos y, de hecho, pudieron haber sido vistos como un ingrediente bienvenido en el desarrollo de una región. Aun así, un sentimiento de inferioridad era inherente a su posición. En ocasiones, se referían a los inmigrantes como "invitados" en los Estados Unidos y no eran inmunes a las actitudes condescendientes y despectivas de los estadounidenses de la vieja escuela. La adaptación económica requería un cierto grado de interacción con un entorno comercial más amplio, desde trabajar para un agricultor estadounidense hasta hacer negocios con el comerciante de semillas, el banquero y el ascensorista. Los productos tenían que cultivarse y venderse, todo lo cual puso a los agricultores noruegos en contacto social con sus vecinos estadounidenses.
Las sociedades de debate noruego-estadounidenses brindaron oportunidades para que los inmigrantes discutieran y debatieran sobre temas de actualidad en un ambiente propicio para el aprendizaje y, al mismo tiempo, para desarrollar habilidades útiles para la vida estadounidense. A partir de 1889, tanto la Wig Debate Society como la Forward Debate Society , ubicadas en Minnesota, organizaron debates semanales. Se discutieron muchos temas, incluidos los derechos de voto , los derechos de las mujeres y el racismo . Estas sociedades ayudaron a desarrollar la amistad y la comprensión. [21]
En lugares como Brooklyn , Chicago, Minneapolis y Seattle, los noruego-estadounidenses interactuaron con el entorno multicultural de la ciudad mientras construían una comunidad étnica compleja que satisfacía las necesidades de sus miembros. Podría decirse que existía un crisol escandinavo en el entorno urbano entre noruegos, suecos y daneses, evidenciado en los patrones residenciales y ocupacionales, en la movilización política y en la conmemoración pública. Los matrimonios mixtos promovieron la asimilación interétnica. Ya no hay enclaves o barrios de inmigrantes noruegos en las grandes ciudades de Estados Unidos. A partir de la década de 1920, los noruego-estadounidenses se volvieron cada vez más suburbanos. [22]
Los noruegos estadounidenses cultivaron vínculos con Noruega , enviando regalos a casa con frecuencia y ofreciendo ayuda durante los desastres naturales y otras dificultades en Noruega. La ayuda en forma de fondos recaudados llegó sin demora. Sin embargo, solo durante los conflictos dentro de la Unión entre Suecia y Noruega , los noruegos estadounidenses se involucraron directamente en la vida política de Noruega. En la década de 1880 formaron sociedades para ayudar a los liberales noruegos, recaudando dinero para ayudar a los clubes de tiro en Noruega en caso de que el conflicto político entre liberales y conservadores exigiera armas. Las tensiones en curso entre Suecia y Noruega y la humillante retirada de Noruega en 1895 alimentaron el nacionalismo y crearon angustia. Los noruegos estadounidenses recaudaron dinero para fortalecer las defensas militares de Noruega. La declaración unilateral de Noruega el 7 de junio de 1905, de disolver su unión con Suecia, dio lugar a una nueva festividad de celebración patriótica. [ cita requerida ]
En la cultura popular estadounidense, los estadounidenses de origen noruego fueron los personajes centrales de la popular serie de televisión de la cadena CBS, Mama (1949-1956). Ambientada en San Francisco alrededor de 1900, la serie semanal se centraba en la vida familiar de la clase trabajadora. [23] También forman el trasfondo de la serie de novelas " Lake Wobegon " de Garrison Keillor , así como de A Prairie Home Companion , un programa de radio de variedades que contiene mucho material humorístico del "Medio Oeste noruego-estadounidense". [ cita requerida ]
Según un artículo de 2018, los inmigrantes noruegos que vivieron en grandes enclaves étnicos en los Estados Unidos en 1910 y 1920 "tenían ingresos ocupacionales más bajos, tenían más probabilidades de estar en ocupaciones agrícolas y menos probabilidades de estar en ocupaciones de cuello blanco". [24]
En la actualidad, las tradiciones que practican los noruegos estadounidenses son distintas de las que se practican en la Noruega actual. Los noruegos estadounidenses son descendientes principalmente de noruegos de clase trabajadora y rurales del siglo XIX o principios del XX, y las tradiciones que estos inmigrantes trajeron consigo representaban un segmento específico de la población y el período cultural noruegos. A medida que estas tradiciones continuaron evolucionando en un contexto estadounidense, hoy son divergentes de las de la Noruega actual. [25]
Los noruegos estadounidenses celebran y mantienen activamente su herencia de muchas maneras. Muchas de estas tradiciones se centran en las comunidades de la iglesia luterano-evangélica . Otras organizaciones, como los Hijos e Hijas de Noruega y el Chicago Norske Klub también sirven para preservar su herencia étnica. Las costumbres culinarias (por ejemplo, lutefisk y lefse ), la vestimenta nacional ( bunad ) y las fiestas noruegas ( Syttende Mai ) también son populares. [ cita requerida ] Algunos festivales regionales celebran la herencia noruega, predominantemente en áreas con una alta densidad de noruegos estadounidenses, como Norsk Høstfest (en español : Festival de otoño noruego ), un festival anual que se lleva a cabo en Minot, Dakota del Norte . En 1925, la celebración del centenario nórdico-estadounidense se llevó a cabo en la Feria Estatal de Minnesota .
Varias ciudades de los Estados Unidos, particularmente en el Alto Medio Oeste , son conocidas por su exhibición de herencia noruega, entre ellas: Stoughton, Wisconsin ; Sunburg, Minnesota ; Ulen, Minnesota ; y Westby, Wisconsin . Se sabe que Starbuck, Minnesota, produce el lefse más grande del mundo. [ cita requerida ] Otras regiones conocidas por su herencia u orígenes noruegos incluyen: Norge, Virginia ; Petersburg, Alaska ; Poulsbo, Washington ; y Lapskaus Boulevard , el apodo de la 8.ª Avenida en Brooklyn .
Hay varios museos que conmemoran la experiencia de los inmigrantes noruegos-estadounidenses. Norskedalen es un sitio de patrimonio natural y cultural cerca de Coon Valley, Wisconsin , que se extiende sobre 440 acres que exhibe la experiencia de los inmigrantes noruegos de fines del siglo XIX. Little Norway, Wisconsin es un museo viviente de un pueblo noruego ubicado en Blue Mounds, Wisconsin . El Museo Nacional Nórdico en Ballard , un distrito de Seattle densamente poblado por inmigrantes escandinavos, sirve como un lugar de reunión de la comunidad. El Museo Noruego-Estadounidense Vesterheim en Decorah, Iowa, es el museo más grande de los Estados Unidos dedicado a las experiencias de una sola población inmigrante y tiene una extensa colección de artefactos noruego-estadounidenses. Chapel in the Hills es una réplica exacta de la iglesia de madera de Borgund en Noruega, ubicada en Rapid City, Dakota del Sur . El sitio de la iglesia también mantiene otros edificios históricos típicos de la época.
Aunque hoy Noruega es relativamente secular, [26] los noruego-estadounidenses se encuentran entre los grupos étnicos más religiosos de los Estados Unidos, con un 90% reconociendo una afiliación religiosa en 1998. [25] Debido a que la membresía a la Iglesia estatal fue obligatoria hasta el siglo XIX en Noruega, todos los noruegos étnicos han sido tradicionalmente luteranos. [ cita requerida ] Hoy, muchos noruego-estadounidenses siguen siendo luteranos, aunque un número significativo se convirtió a otras denominaciones cristianas. Algunos noruegos emigraron a los Estados Unidos con la esperanza de practicar otras religiones libremente. Un número significativo de inmigrantes noruegos y sus descendientes eran metodistas concentrados especialmente en Chicago, con su propio seminario teológico, mientras que otros se convirtieron para convertirse en bautistas . También hubo grupos de cuáqueros , relacionados con "los Sloopers", y mormones que se unieron a la caminata hacia la "Nueva Jerusalén" en Salt Lake City, Utah . [ cita requerida ]
La mayoría de los inmigrantes noruegos en los Estados Unidos, particularmente en la ola migratoria entre la década de 1860 y principios del siglo XX, eran miembros de la Iglesia de Noruega , una iglesia luterana evangélica establecida por la Constitución de Noruega . Sin embargo, a medida que se establecieron en su nueva patria y forjaron sus propias comunidades, los luteranos noruego-estadounidenses se distanciaron de la iglesia estatal de muchas maneras, formando sínodos y conferencias que en última instancia contribuyeron al actual establecimiento luterano en los Estados Unidos. [27] La iglesia luterana noruega fue un punto focal en los asentamientos rurales del Alto Medio Oeste . La congregación se convirtió en una institución integral para sus miembros, creando una red social estrecha que tocaba todos los aspectos de la vida de los inmigrantes. La fuerza de la tradición en la práctica religiosa convirtió a la iglesia en una institución central también en el entorno urbano. La dura realidad de la vida urbana aumentó el papel social de la iglesia. [ cita requerida ]
La Iglesia oficial del Estado en Noruega no extendió la atención pastoral a los emigrantes y no brindó orientación en la formación de nuevas congregaciones en los Estados Unidos. La Iglesia de Noruega fue vista como una parte integrada de la administración estatal noruega sin ninguna responsabilidad particular por las personas fuera de Noruega, con la excepción de los marineros y aquellos que permanecieron ciudadanos. Como consecuencia, no menos de 14 sínodos luteranos fueron fundados por inmigrantes noruegos entre 1846 y 1900. En 1917 la mayoría de las facciones reconciliaron las diferencias doctrinales y organizaron la Iglesia Luterana Noruega en América . Fue uno de los cuerpos eclesiásticos que en 1960 formó la Iglesia Luterana Americana , que en 1988 se convirtió en parte constituyente de la recién creada Iglesia Evangélica Luterana en América . [28]
Varias universidades y centros de educación superior luteranos fueron fundados por noruegos estadounidenses, que conservan una identidad luterana noruega en la actualidad. Luther College , ubicado en Decorah, Iowa, fue fundado por inmigrantes noruegos en 1861 y hoy está asociado con la Iglesia Evangélica Luterana en Estados Unidos . Concordia College en Moorhead, Minnesota también está asociado con la Iglesia Evangélica Luterana en Estados Unidos y fue fundado por colonos noruegos en 1891. Otras universidades luteranas noruegas incluyen: Augsburg University , Augustana College , Bethany Lutheran College , Pacific Lutheran University , St. Olaf College y Waldorf College .
El uso del noruego en los Estados Unidos alcanzó su máximo auge entre 1900 y la Primera Guerra Mundial , y luego decayó en las décadas de 1920 y 1930. Más de un millón de estadounidenses hablaban noruego como lengua principal desde 1900 hasta la Primera Guerra Mundial, y más de 3000 iglesias luteranas en el Alto Medio Oeste usaban el noruego como única lengua. Había cientos de periódicos en noruego en todo el Alto Medio Oeste. [ cita requerida ]
Sin embargo, el uso de la lengua disminuyó en parte debido al aumento del nacionalismo entre la población estadounidense durante y después de la Primera Guerra Mundial. Durante este período, el número de lectores de publicaciones en idioma noruego disminuyó. Las iglesias luteranas noruegas comenzaron a celebrar sus servicios en inglés, y se animó a la generación más joven de noruegos estadounidenses a hablar inglés en lugar de noruego. Cuando Noruega se liberó de la Alemania nazi en 1945, relativamente pocos noruegos estadounidenses menores de 40 años todavía hablaban noruego como su lengua materna (aunque muchos todavía entendían el idioma). Por lo tanto, no estaban transmitiendo el idioma a sus hijos, la siguiente generación de noruegos estadounidenses. [ cita requerida ]
Algunas fuentes afirman que hoy [ ¿cuándo? ] hay 81.000 estadounidenses que hablan noruego como su lengua materna. Sin embargo, según el censo de EE. UU., solo 55.475 estadounidenses hablaban noruego en casa en 2000, y la Encuesta sobre la comunidad estadounidense de 2005 mostró que solo 39.524 personas usan el idioma en casa. [29] Aún así, la mayoría de los estadounidenses de origen noruego pueden hablar un noruego común con palabras fáciles como hola, sí y no. Hoy en día, todavía hay 1.209 personas que solo entienden noruego o que no hablan bien inglés en los Estados Unidos . En 2000, esta cifra era de 215 para los menores de 17 años, mientras que aumentó a 216 en 2005. Para otros grupos de edad, los números disminuyeron. En el caso de los que tienen entre 18 y 64 años, el número de hablantes bajó de 915 en 2000 a 491 en 2005. En el caso de los mayores de 65 años, el número bajó drásticamente de 890 a 502 en el mismo período. [29] Es probable que el noruego nunca desaparezca en los EE. UU. porque todavía hay inmigración, por supuesto en una escala mucho menor, pero a menudo emigran a otras áreas, como Texas, donde aumenta el número de hablantes de noruego. [ cita requerida ]
Muchas universidades luteranas fundadas por inmigrantes y personas de origen noruego, como el Luther College en Decorah, Iowa , la Pacific Lutheran University en Tacoma, Washington y el St. Olaf College en Northfield, Minnesota , siguen ofreciendo carreras en noruego en sus programas de grado. Muchas universidades estadounidenses importantes, como la Universidad de Washington , la Universidad de Oregón , la Universidad de Wisconsin-Madison y la Universidad de Indiana , ofrecen el noruego como lengua dentro de sus programas de estudios de lenguas germánicas. [ cita requerida ]
En Estados Unidos, dos iglesias luteranas noruegas siguen utilizando el noruego como lengua litúrgica principal: Mindekirken, en Minneapolis , y Minnekirken, en Chicago. También hay varias iglesias de marineros noruegos en Estados Unidos que celebran servicios en noruego. Están ubicadas en Houston, Los Ángeles, San Francisco, Miami, Nueva Orleans y Nueva York. [ cita requerida ]
La literatura en noruego en América del Norte incluye las obras de Ole Edvart Rølvaag , cuya obra más conocida, Gigantes en la Tierra (" I de dage ", literalmente En aquellos días ), se publicó tanto en inglés como en noruego. Rølvaag fue profesor de 1906 a 1931 en el St. Olaf College, donde también fue director del departamento de estudios noruegos a partir de 1916. [ cita requerida ]
En el año 2000, las comunidades estadounidenses con un alto porcentaje de personas que utilizaban el idioma noruego eran: [30]
En el año 2000, los diez condados de EE. UU. con el mayor porcentaje de hablantes de lengua noruega eran: [30]
En el mundo del espectáculo, Sigrid Gurie , "la sirena de los fiordos", protagonizó numerosas películas en las décadas de 1930 y 1940. Otros actores y personalidades de Hollywood con un padre o abuelo noruego incluyen a James Arness , Paris Hilton , James Cagney , Peter Graves , Tippi Hedren , Lance Henriksen , Celeste Holm , Kristanna Loken , Robert Mitchum , Mary-Kate y Ashley Olsen , Elizabeth Olsen , Piper Perabo , Chris Pratt , Priscilla Presley , Michelle Williams , Rainn Wilson y Renée Zellweger . Los músicos seminales de protopunk Iggy Pop de The Stooges y David Johansen de New York Dolls y Don Dokken de la banda de heavy metal Dokken tienen ascendencia noruega. Paul Waaktaar-Savoy de la banda de synth pop a-ha es noruego, habiendo nacido y crecido en Oslo . Es ciudadano estadounidense naturalizado y tiene casas tanto en Oslo como en la ciudad de Nueva York.
En periodismo, Eric Sevareid fue un conocido periodista y comentarista de la CBS. En literatura, Ole Edvart Rølvaag escribió sobre la experiencia de los inmigrantes, especialmente la experiencia noruego-estadounidense en las Dakotas . La casa de Rølvaag es un Monumento Histórico Nacional . Tomi Lahren es presentadora de FOX Nation y ex presentadora de su propio programa de televisión The Blaze, además de comentarista de FOX News.
En el ámbito sindical, Andrew Furuseth fue en gran medida responsable de la aprobación de cuatro reformas que cambiaron la vida de los marineros estadounidenses. Dos de ellas, la Ley Maguire de 1895 y la Ley White de 1898 , pusieron fin a los castigos corporales y abolieron el encarcelamiento por desertar de un barco. La Ley de los Marineros de 1915 las incluía todas y fue su principal proyecto.
Los senadores demócratas de Minnesota Hubert Humphrey y Walter Mondale se desempeñaron como el 38.º y 42.º vicepresidente de los Estados Unidos, respectivamente, y fueron nominados a la presidencia en 1968 y 1984, respectivamente. Earl Warren de California fue el 14.º presidente de la Corte Suprema de los Estados Unidos .
En ciencias, Ernest Lawrence ganó el Premio Nobel de Física en 1939. [40] Lars Onsager ganó el Premio Nobel de Química en 1968. Norman Borlaug , padre de la Revolución Verde , ganó el Premio Nobel de la Paz en 1970. Christian B. Anfinsen ganó el Premio Nobel de Química en 1972. Ivar Giaever ganó el Premio Nobel de Física en 1973. Carl Richard Hagen es conocido por su trabajo en física.
En ingeniería, a Clayton Jacobson II se le atribuye la invención de la moto acuática moderna . Ole Singstad fue un pionero de los túneles submarinos. Ole Evinrude inventó el primer motor fueraborda con aplicación comercial práctica, reconocible hoy en día en las lanchas motoras modernas . El astronauta Deke Slayton fue el piloto del módulo de acoplamiento de la misión Apollo-Soyuz , el primer vuelo espacial internacional tripulado.
En religión, Olaf M. Norlie creó el Nuevo Testamento Simplificado . Herman Amberg Preus fue un líder clave en el desarrollo del Sínodo de la Iglesia Evangélica Luterana Noruega en América . Bernt Julius Muus fue el fundador principal y Thorbjorn N. Mohn fue el primer presidente del St. Olaf College . Peter Laurentius Larsen y Ulrik Vilhelm Koren ayudaron a fundar el Luther College (Iowa) .
En el ámbito empresarial, Ole Bardahl fundó la empresa Bardahl , Conrad Nicholson Hilton fue el fundador de la cadena de hoteles Hilton , Kenneth Harry Olsen cofundó Digital Equipment Corporation , James Trane y Reuben Trane fundaron Trane Inc. , NO Nelson fue el fundador de NO Nelson Manufacturing Co. y Alfred M. Moen fundó Moen Incorporated . Gary Kildall , creador del sistema operativo CP/M , fundó Digital Research en 1974.
En los deportes, Knute Rockne se convirtió en uno de los mejores entrenadores de la historia del fútbol universitario , mientras que Babe Zaharias fue nombrada por el Libro Guinness de los Récords como la atleta femenina más versátil de todos los tiempos. Zaharias logró un éxito sobresaliente en golf , baloncesto y atletismo de pista y campo . Además, Stein Eriksen ganó la medalla de oro en el evento de eslalon gigante en los Juegos Olímpicos de Invierno de 1952 , que se celebraron en Oslo , Noruega . También ganó una medalla de plata en la carrera de eslalon . Eriksen fue el primer esquiador de fuera de los Alpes en ganar una medalla de oro olímpica en esquí alpino masculino . También ganó tres medallas de oro en los Campeonatos Mundiales de 1954 en Åre , Suecia , y una medalla de bronce en los Campeonatos Mundiales de 1950 en Aspen, Colorado . Poco después de su éxito en los Juegos Olímpicos de 1952, Eriksen se mudó a Estados Unidos, donde continúa viviendo. Trabajó como instructor de esquí y director de escuelas de esquí en varias escuelas de esquí como Sugarbush en Vermont y Aspen en Colorado. Actualmente es director de esquí en Deer Valley Resort en Utah y también es anfitrión de Stein Eriksen Lodge, un albergue de esquí en Deer Valley, Utah .
En medicina, Owen Harding Wangensteen fue un cirujano e inventor conocido por la enseñanza quirúrgica y la innovación en la Universidad de Minnesota . Desarrolló la Biblioteca Histórica Wangensteen de Biología y Medicina. Earl Bakken desarrolló el primer marcapasos transistorizado portátil y fundó la empresa de tecnología médica de Fortune 500 Medtronic, así como el Museo Bakken . John H. Lawrence , es conocido como el padre de la medicina nuclear . Como afirman muchos historiadores, la génesis de esta especialidad médica en los Estados Unidos tuvo lugar en 1936, cuando John Lawrence tomó una licencia de su puesto de profesor en la Facultad de Medicina de Yale , para visitar a su hermano Ernest Lawrence en su nuevo laboratorio de radiación (ahora conocido como Laboratorio Nacional Lawrence Berkeley ) en Berkeley, California. [41]
En el ámbito humanitario, Greg Mortenson , nacido en Minnesota, cuyos antepasados llegaron de Tromsø en 1876, ha trabajado desde 1993 en la construcción de más de 150 escuelas para niñas en Pakistán y Afganistán. Es autor del best-seller Tres tazas de té , del que se han vendido más de 4 millones de ejemplares en 49 países, entre ellos Noruega .
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