El Islam es una importante minoría religiosa en la Federación Rusa , que tiene la mayor población musulmana de Europa, excluida Turquía . [2] Según el Departamento de Estado de los EE. UU. , en 2017, [3] los musulmanes en Rusia sumaban 14 millones o aproximadamente el 10% de la población total. Uno de los grandes muftíes de Rusia, el jeque Rawil Gaynetdin , estimó que la población musulmana de Rusia era de 25 millones en 2018. [4]
Reconocido por la ley y por los líderes políticos rusos como una de las religiones tradicionales de Rusia, el Islam es parte del patrimonio histórico ruso y está subsidiado por el gobierno ruso. [5] La posición del Islam como una de las principales religiones rusas, junto con el cristianismo ortodoxo , data de la época de Catalina la Grande , quien patrocinó a los clérigos islámicos y las becas a través de la Asamblea de Oremburgo . [6]
La historia del Islam y Rusia abarca períodos de conflicto entre la minoría musulmana y la mayoría ortodoxa , así como períodos de colaboración y apoyo mutuo. El estudio de Robert Crews sobre los musulmanes que vivían bajo el zar indica que "la masa de musulmanes" fue leal a ese régimen después de Catalina, y se puso de su lado frente al Imperio otomano . [7] Después de la caída del Imperio ruso , la Unión Soviética introdujo una política de ateísmo estatal , que impidió la práctica del Islam y otras religiones y condujo a la ejecución y represión de varios líderes musulmanes. Tras el colapso de la Unión Soviética , el Islam recuperó un espacio legalmente reconocido en la política rusa . A pesar de haber hecho comentarios islamófobos durante la Segunda Guerra de Chechenia , el presidente Vladimir Putin ha subvencionado desde entonces las mezquitas y la educación islámica, a la que llamó una "parte integral del código cultural de Rusia", [8] [9] y alentó la inmigración desde los antiguos estados soviéticos de mayoría musulmana .
Los musulmanes constituyen la mayoría de la población de las repúblicas de Tartaristán y Baskortostán en el Distrito Federal del Volga y predominan entre las nacionalidades en el Distrito Federal del Cáucaso Norte ubicado entre el Mar Negro y el Mar Caspio : los circasianos , balkarios , chechenos , ingusetios , kabardinos , karachái y numerosos pueblos daguestaníes . Además, en el centro de la región del Volga residen poblaciones de tártaros y baskires , la gran mayoría de los cuales son musulmanes. Otras áreas con minorías musulmanas notables incluyen Moscú , San Petersburgo , las repúblicas de Adiguesia , Osetia del Norte-Alania y Astracán , Moscú , Oremburgo y Uliánovsk . Hay más de 8000 organizaciones religiosas musulmanas registradas, [10] equivalentes a casi una quinta parte del número de organizaciones religiosas ortodoxas rusas registradas de aproximadamente 42 000 en 2022. [11]
A mediados del siglo VII d. C., como parte de la conquista musulmana de Persia , el Islam se introdujo en la región del Cáucaso , partes de la cual luego fueron incorporadas permanentemente por Rusia . [12] El primer pueblo en convertirse al Islam dentro del actual territorio ruso, el pueblo daguestaní (región de Derbent ), se convirtió después de la conquista árabe de la región en el siglo VIII. El primer estado musulmán en las futuras tierras rusas fue Volga Bulgaria [13] (922). Los tártaros del Kanato de Kazán heredaron la población de creyentes de ese estado. Más tarde, la mayoría de los pueblos turcos europeos y caucásicos también se convirtieron en seguidores del Islam . [14] Los gobernantes mongoles de la Horda de Oro eran musulmanes desde 1313. En la década de 1330, tres de los cuatro kanatos principales del Imperio mongol se habían convertido al Islam.
Los tártaros del Kanato de Crimea , el último sucesor restante de la Horda de Oro , continuaron atacando el sur de Rusia y quemaron partes de Moscú en 1571. [15] Hasta fines del siglo XVIII, los tártaros de Crimea mantuvieron un comercio masivo de esclavos con el Imperio Otomano y Oriente Medio, exportando alrededor de 2 millones de esclavos de Rusia y Ucrania durante el período 1500-1700. [16]
Desde principios del siglo XVI hasta el siglo XIX inclusive, toda Transcaucasia y el sur de Daguestán fueron gobernadas por varios imperios iraníes sucesivos (los safávidas , los afsharíes y los qajars ) y sus archirrivales geopolíticos e ideológicos vecinos, por otro lado, los turcos otomanos . En las respectivas áreas que gobernaron, tanto en el Cáucaso Norte como en el Cáucaso Sur , el Islam chiita y el Islam sunita se extendieron, lo que resultó en una conversión rápida y constante de muchos más pueblos étnicos caucásicos en territorios adyacentes.
El período desde la conquista rusa de Kazán en 1552 por Iván el Terrible hasta la ascensión de Catalina la Grande en 1762 se caracterizó por la represión sistemática rusa de los musulmanes a través de políticas de exclusión y discriminación, así como la destrucción de la cultura musulmana mediante la eliminación de manifestaciones externas del Islam, como las mezquitas . [17] Los rusos inicialmente demostraron su voluntad de permitir que el Islam floreciera, ya que los clérigos musulmanes fueron invitados a las diversas regiones para predicar a los musulmanes, particularmente a los kazajos , a quienes los rusos veían con desprecio. [18] [19] Sin embargo, la política rusa cambió hacia el debilitamiento del Islam mediante la introducción de elementos preislámicos de conciencia colectiva. [20] Tales intentos incluyeron métodos de elogio de figuras históricas preislámicas e imponer un sentimiento de inferioridad enviando kazajos a instituciones militares rusas de alta élite . [20] En respuesta, los líderes religiosos kazajos intentaron generar fervor religioso al abrazar el panturquismo , aunque muchos [ cuantificar ] fueron perseguidos como resultado. [21] El gobierno de Rusia pagó a eruditos islámicos del área de Ural-Volga para que trabajaran entre los kazajos. [22]
La esclavitud islámica no tenía restricciones raciales. En el siglo XVII, la ley rusa permitía vender a niñas rusas a tártaros de Kazán en Nóvgorod, controlada por Rusia . En Moscú, se permitía vender a alemanes, polacos y lituanos a tártaros de Crimea. En 1665, se permitió a los tártaros comprar esclavos polacos y lituanos a los rusos. Antes de 1649, los rusos podían ser vendidos a musulmanes en Moscú bajo la ley rusa. Esto contrastaba con otros lugares de Europa fuera de Rusia, donde a los musulmanes no se les permitía poseer cristianos. [23]
El Hetmanato cosaco reclutó e incorporó a los tártaros musulmanes mishar . [24] El rango cosaco fue otorgado a los baskires. [25] Los turcos musulmanes y los calmucos budistas sirvieron como cosacos. Las huestes cosacas de los Urales , Terek , Astracán y Don tenían calmucos en sus filas. Los musulmanes mishar, los musulmanes teptiar, los musulmanes tártaros de servicio y los musulmanes baskires se unieron a la hueste cosaca de Oremburgo . [26] Los cosacos no musulmanes compartían el mismo estatus que los musulmanes cosacos siberianos . [27] Los cosacos musulmanes en Siberia solicitaron un imán. [28] Los cosacos en Siberia incluían musulmanes tártaros como en Bashkiria. [29]
Los baskires y kalmyks en el Ejército Imperial Ruso lucharon contra la Grande Armée de Napoleón durante la invasión francesa de Rusia . [30] [31] Se los juzgó adecuados para inundar a los oponentes, pero no para la lucha intensa. [32] Tenían una capacidad no estándar en el ejército. [33] Los baskires musulmanes usaban flechas, arcos y armas de combate cuerpo a cuerpo. Las mujeres baskires lucharon entre los regimientos. [34] Denis Davidov mencionó las flechas y arcos manejados por los baskires. [35] [36] Las fuerzas de Napoleón se enfrentaron a los kalmyks a caballo. [37] Napoleón se enfrentó a fuerzas baskires montadas ligeras. [38] Los comandantes rusos disponían de 100 kalmyks y baskires montados durante la guerra contra Napoleón. [39] Los kalmyks y baskires sirvieron en el ejército ruso en Francia. [40] En cada uno de los 11 cantones de la hueste baskir que fue creada por Rusia después de la Rebelión de Pugachev había un nachalnik . [41] A los baskires se les aplicó el estatuto militar de 1874. [42] Los musulmanes estaban exentos del servicio militar obligatorio durante la Primera Guerra Mundial . [43]
Aunque la expulsión total (como se practicó en otras naciones cristianas como España , Portugal y Sicilia ) no era factible para lograr una población ruso-ortodoxa homogénea , otras políticas como las concesiones de tierras y la promoción de la migración de otras poblaciones rusas y no musulmanas a tierras musulmanas desplazaron a muchos musulmanes, convirtiéndolos en minorías en lugares como algunas partes de la región de los Urales del Sur y alentando la emigración a otras partes como el Imperio Otomano y la vecina Persia , y casi aniquilando a los circasianos , los tártaros de Crimea y varios musulmanes del Cáucaso. El ejército ruso reunió a la gente, expulsando a los musulmanes de sus aldeas a los puertos del Mar Negro , donde esperaban los barcos proporcionados por el vecino Imperio Otomano. El objetivo explícito ruso implicaba expulsar a los grupos en cuestión de sus tierras. [44] Se les dio la opción de elegir dónde reasentarse: en el Imperio Otomano, en Persia o en Rusia lejos de sus antiguas tierras. La guerra ruso-circasiana terminó con la firma de juramentos de lealtad por parte de los líderes circasianos el 2 de junio [OS 21 de mayo] de 1864. Después, el Imperio otomano ofreció albergar a los circasianos que no deseaban aceptar el gobierno de un monarca cristiano, y muchos emigraron a Anatolia (el corazón del Imperio otomano) y terminaron en la actual Turquía, Siria, Jordania, Palestina, Irak y Kosovo. Muchos otros musulmanes caucásicos terminaron en el vecino Irán: un número considerable de lezguinos chiítas , azerbaiyanos , georgianos musulmanes , kabardinos y laks . [45] Varios historiadores rusos, del Cáucaso y occidentales coinciden en la cifra de aproximadamente 500.000 habitantes del altiplano del Cáucaso que fueron deportados por Rusia en la década de 1860. Una gran proporción de ellos murió en tránsito por enfermedades. Los que permanecieron leales a Rusia se establecieron en las tierras bajas, en la margen izquierda del río Kuban . La tendencia a la rusificación continuó a ritmos diferentes en el resto de los períodos zarista y soviético , de modo que [ cita requerida ] en 2014 [actualizar]vivían más tártaros fuera de la República de Tartaristán que dentro de ella. [14]
Los rusos aplicaron una política deliberada de imponer en las escuelas una educación islámica antimoderna, tradicional, antigua y conservadora, así como una ideología islámica, con el fin de obstaculizar y destruir deliberadamente la oposición a su gobierno manteniéndola en un estado de letargo y evitando que las ideologías extranjeras penetraran en él. [46] [47]
El régimen comunista oprimió y reprimió al Islam, al igual que a otras religiones en la Unión Soviética . [ ¿Cuándo? ] Muchas mezquitas (según algunas estimaciones, [48] más del 83% en Tartaristán) fueron cerradas. Por ejemplo, la mezquita Marcani era la única mezquita en funcionamiento en Kazán en ese [ ¿cuándo? ] momento.
En la década de 1990 hubo muchas pruebas de conciliación oficial hacia el Islam en Rusia. El número de musulmanes a los que se les permitió hacer peregrinaciones a La Meca aumentó drásticamente después de que el embargo de la era soviética terminara en 1991. [49] En 1995, la recién establecida Unión de Musulmanes de Rusia, dirigida por el imán Khatyb Mukaddas de Tatarstán , comenzó a organizar un movimiento destinado a mejorar el entendimiento interétnico y terminar con los conceptos erróneos persistentes sobre el Islam entre los rusos no musulmanes. La Unión de Musulmanes de Rusia es la sucesora directa de la Unión de Musulmanes anterior a la Primera Guerra Mundial , que tenía su propia facción en la Duma rusa . La unión poscomunista formó un partido político, el Movimiento Público Musulmán Nur de toda Rusia, que actúa en estrecha coordinación con los imanes musulmanes para defender los derechos políticos, económicos y culturales de los musulmanes. El Centro Cultural Islámico de Rusia, que incluye una madraza (escuela religiosa), abrió sus puertas en Moscú en 1991. En la década de 1990, el número de publicaciones islámicas aumentó. Entre ellos se encuentran algunas revistas en ruso, a saber: "Ислам" ( transliteración : Islam ), "Эхо Кавказа" ( Ekho Kavkaza ) y "Исламский вестник" ( Islamsky Vestnik ), y el periódico en ruso "Ассалам" ( Assalam ) y "Нуруль". Ислам" ( Nurul Islam ), que se publican en Makhachkala , Daguestán.
Kazán tiene una gran población musulmana (probablemente el segundo grupo urbano de musulmanes después de Moscú y el grupo indígena más grande de Rusia) y es el hogar de la Universidad Islámica Rusa en Kazán , Tartaristán . La educación es en ruso y tártaro . En Daguestán hay varias universidades islámicas y madrasas , entre las que se destacan: la Universidad Islámica de Daguestán, el Instituto de Teología y Relaciones Internacionales, cuyo rector Maksud Sadikov fue asesinado el 8 de junio de 2011. [50]
Talgat Tadzhuddin fue el gran muftí de Rusia. Desde la época soviética, el gobierno ruso ha dividido a Rusia en varios directorios espirituales musulmanes. En 1980, Tazhuddin fue nombrado muftí de la división europea de la URSS y Siberia. Desde 1992, ha encabezado el directorio espiritual musulmán central o combinado de toda Rusia.
En 2005, a Rusia se le concedió el estatus de Estado observador en la Organización de Cooperación Islámica [51].
El presidente ruso , Vladimir Putin, ha dicho que el cristianismo ortodoxo está mucho más cerca del Islam que el catolicismo . [52] [53] [54] [55]
Un correo electrónico en cadena difundió un discurso falso atribuido a Putin que pedía duras políticas de asimilación para los inmigrantes; no se han encontrado pruebas de dicho discurso en los medios rusos ni en los archivos de la Duma. [56] [57] [58] [59]
El Islam se ha expandido bajo el gobierno de Putin. [61] Los musulmanes tártaros están viviendo un resurgimiento bajo el gobierno de Putin. [62]
Según The Washington Post , “los musulmanes rusos están divididos respecto a la intervención [rusa] en Siria , pero son más los que están a favor que los que están en contra de la guerra”. [63]
El Gran Muftí de Rusia, Talgat Tadzhuddin y otros líderes musulmanes de Rusia apoyaron la invasión rusa de Ucrania . [64] Las fuerzas kadyrovistas de Chechenia han luchado junto a las fuerzas rusas en Ucrania. [65] [66]
Después de un incidente de quema del Corán que ocurrió en Suecia durante el Eid al-Adha , [67] el presidente ruso Vladimir Putin defendió el Corán afirmando que es un crimen en Rusia faltarle el respeto al Corán y otros libros sagrados. [68]
A finales de los años 1980 y principios de los años 1990, el Cáucaso Norte vivió un renacimiento islámico (y también nacional). También empezaron a arraigarse corrientes radicales y extremistas del Islam, inicialmente en Daguestán occidental (las tierras altas) . [69]
En 1991, Chechenia declaró su independencia como la República Chechena de Ichkeria . Las fuerzas del ejército ruso fueron enviadas a Grozni en 1994, pero, después de dos años de intensos combates , las tropas rusas finalmente se retiraron de Chechenia en virtud del Acuerdo de Jasavyurt . Chechenia conservó su independencia de facto hasta 1999. Sin embargo, el control del gobierno checheno sobre Chechenia era débil, especialmente fuera de la capital en ruinas, Grozni . Las áreas controladas por grupos separatistas se hicieron más grandes y el país se volvió cada vez más anárquico. [70] El gobierno de Aslan Maskhadov fue incapaz de reconstruir la región o evitar que varios caudillos tomaran el control efectivo. La relación entre el gobierno y los radicales se deterioró. En marzo de 1999, Maskhadov cerró el parlamento checheno e introdujo aspectos de la sharia . A pesar de esta concesión, extremistas como Shamil Basayev y el islamista nacido en Arabia Saudita Ibn Al-Khattab continuaron socavando el gobierno de Maskhadov. En abril de 1998, el grupo declaró públicamente que su objetivo a largo plazo era la creación de una unión de Chechenia y Daguestán bajo el gobierno islámico y la expulsión de los rusos de toda la región del Cáucaso. [71] Esto finalmente llevó a la invasión de militantes en Daguestán y al inicio de la Segunda Guerra Chechena en 1999. Los separatistas chechenos estaban divididos internamente entre los extremistas islámicos, los chechenos musulmanes pro-independientes más moderados y las autoridades islámicas tradicionales con diversas posiciones hacia la independencia chechena. Una administración provisional controlada por Rusia se impuso en Chechenia en 2000, encabezada por el ex-Mufti y, por lo tanto, líder religioso del sufismo , Akhmad Kadyrov . Alentados por la estrategia rusa de utilizar las estructuras y líderes islámicos tradicionales contra los extremistas islámicos, hubo un proceso de radicalización religiosa en Chechenia y otras regiones del Cáucaso Norte. [72]
Al final de la Segunda Guerra Chechena, en 2005, el líder rebelde checheno, Abdul-Halim Sadulayev , decretó la formación de un Frente del Cáucaso contra Rusia, entre los creyentes islámicos en el Cáucaso Norte, en un intento de ampliar el conflicto de Chechenia con Rusia. Después de su muerte, su sucesor, Dokka Umarov , declaró la yihad continua para establecer un Emirato del Cáucaso fundamentalista islámico en el Cáucaso Norte y más allá. La insurgencia en el Cáucaso Norte continuó hasta 2017. La policía y el FSB llevaron a cabo arrestos masivos y utilizaron duras técnicas de interrogatorio. Algunos de los que seguían de cerca las enseñanzas del Islam han perdido sus trabajos; también se han cerrado mezquitas. [69]
El presidente ruso , Vladimir Putin, ha permitido la implementación de facto de la ley Sharia en Chechenia por parte de Ramzan Kadyrov , incluida la poligamia y el velo obligatorio. [73]
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Hubo un gran enojo por parte de la mayoría de los musulmanes del Cáucaso contra las caricaturas de Charlie Hebdo en Francia. [74] Se cree que Putin respaldó las protestas de los musulmanes en Rusia contra las caricaturas de Charlie Hebdo y Occidente. [75]
Más del 90% de los musulmanes en Rusia adhieren al Islam sunita de las escuelas Hanafi y Shafi'i . [2] En algunas áreas, notablemente Daguestán , Chechenia e Ingushetia , existe una tradición de sufismo sunita , que está representada por las órdenes Qadiriyya , Naqshbandi y Shadhili . [2] El maestro espiritual Naqshbandi-Shadhili, Said Afandi al-Chirkawi, recibía cientos de visitantes diariamente. [76]
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Alrededor del 10%, o más de dos millones, son musulmanes chiítas , en su mayoría de la rama del chiismo duodecimano . [77] En primer lugar, son los azeríes , que históricamente y todavía en la actualidad han sido seguidores nominales del islam chií, ya que cuando su república se separó de la Unión Soviética, un número significativo de azeríes emigró a Rusia en busca de trabajo. Además de ellos, algunos de los pueblos indígenas de Daguestán, como los lezguinos (una minoría) y los tats (una mayoría), también son chiítas. [2] Los musulmanes ismailíes nizaríes , otra rama chií, están representados solo por los pamiríes , inmigrantes de Tayikistán . [78]
También hay una presencia activa de ahmadíes . [79]
En 2021, Putin anunció que alrededor del 20% de los empleados de la industria de la aviación rusa son musulmanes. [80]
La mayoría de los musulmanes en Rusia pertenecen a minorías étnicas, pero en los últimos años ha habido conversiones también entre la mayoría rusa; una de las principales instituciones islámicas del país, la Administración Espiritual de los Musulmanes de la Federación Rusa (DUM RF), con sede en Moscú, estima que el número de conversos étnicos rusos asciende a "decenas de miles", mientras que algunos de los propios conversos dan cifras entre 50.000 y 70.000. [81]
Un récord de 18.000 peregrinos musulmanes rusos de todo el país asistieron al Hajj en La Meca, Arabia Saudita en 2006. [82] En 2010, al menos 20.000 peregrinos musulmanes rusos asistieron al Hajj, ya que los líderes musulmanes rusos enviaron cartas al Rey de Arabia Saudita solicitando que la cuota de visas saudíes se elevara a al menos 25.000-28.000 visas para musulmanes. [ cita requerida ] Debido a la abrumadora demanda de los musulmanes rusos, el 5 de julio de 2011, los muftíes solicitaron la asistencia del presidente Dmitry Medvedev para aumentar la cuota de peregrinación asignada por Arabia Saudita en Vladikavkaz . [83] La III Conferencia Internacional sobre Gestión del Hajj a la que asistieron unos 170 delegados de 12 condados se celebró en Kazán del 7 al 9 de julio de 2011. [84]
Durante siglos, los tártaros constituyeron el único grupo étnico musulmán en la Rusia europea, siendo el idioma tártaro el único idioma utilizado en sus mezquitas, una situación que experimentó un rápido cambio a lo largo del siglo XX cuando un gran número de musulmanes caucásicos y de Asia central migraron a las ciudades del centro de Rusia y comenzaron a asistir a mezquitas de habla tártara, lo que generó presión sobre los imanes de dichas mezquitas para que comenzaran a utilizar el ruso. [85] [86] Este problema es evidente incluso dentro del propio Tartaristán, donde los tártaros constituyen una mayoría. [87]
Una encuesta publicada en 2019 por el Pew Research Center encontró que el 76% de los rusos tenía una visión favorable de los musulmanes en su país, mientras que el 19% tenía una visión desfavorable. [88]
Porcentaje de musulmanes en Rusia por región:
Según el censo ruso de 2010, Moscú tiene menos de 300.000 residentes permanentes de origen musulmán, mientras que algunas estimaciones sugieren que Moscú tiene alrededor de 1 millón de residentes musulmanes y hasta 1,5 millones más de trabajadores inmigrantes musulmanes . [89] La ciudad ha permitido la existencia de cuatro mezquitas. [90] El alcalde de Moscú afirma que cuatro mezquitas son suficientes para la población. [91] La economía de la ciudad "no podría funcionar sin ellas", dijo. Actualmente hay cuatro mezquitas en Moscú, [92] y 8.000 en toda Rusia. [93] Los inmigrantes musulmanes de Asia Central han tenido un impacto en la cultura y la samsa se ha convertido en una de las comidas para llevar más populares de la ciudad. [94]
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(..) Es difícil establecer exactamente cuándo apareció por primera vez el Islam en Rusia porque las tierras que el Islam invadió al principio de su expansión no formaban parte de Rusia en ese momento, sino que más tarde se incorporaron al Imperio ruso en expansión. A mediados del siglo VII, el Islam llegó a la región del Cáucaso como parte de la
conquista
árabe del Imperio sasánida iraní.
[...] los búlgaros del Volga adoptaron la escuela hanafí del Islam sunita, tal como se practica en Khwarazm.
![Mezquita Nord Kamal en Norilsk, la mezquita más septentrional del mundo.[97]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0a/Nurd_Kamal_Mosque.jpg/1280px-Nurd_Kamal_Mosque.jpg)
![Iván el Terrible subyugó a los tártaros y convirtió por la fuerza[cita requerida] a algunos de ellos al cristianismo.](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/76/Korovin_kazan.jpg/1280px-Korovin_kazan.jpg)
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