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Magyarización

Distribución de nacionalidades dentro del Reino de Hungría (sin Reino de Croacia-Eslavonia ) según el censo húngaro de 1910.
  húngaro
  Alemán
  eslovaco
  rutenos
  rumano
  serbio
  Regiones con menos de 20 personas/km2

Magyarización ( Reino Unido : / ˌ m æ dʒ ər aɪ ˈ z eɪ ʃ ən / EE. UU .: / ˌ m ɑː dʒ ər ɪ -/ , también húngarización ; húngaro : magyarosítás ), después de "Magyar"—el autónimo húngaro—fue una asimilación o Proceso de aculturación mediante el cual los ciudadanos no húngaros que vivían en el Reino de Hungría , entonces parte del Imperio austrohúngaro , adoptaron la identidad nacional y el idioma húngaro en el período comprendido entre el Compromiso de 1867 y la disolución de Austria-Hungría en 1918. La magyarización ocurrió tanto voluntariamente y como resultado de la presión social , y fue ordenado en ciertos aspectos por políticas gubernamentales específicas. [1]

Antes de la Primera Guerra Mundial , sólo tres países europeos declararon derechos de las minorías étnicas y promulgaron leyes que las protegían: el primero fue Hungría (1849 y 1868), el segundo fue Austria (1867) y el tercero fue Bélgica (1898). Por el contrario, los sistemas legales de otros países europeos anteriores a la Primera Guerra Mundial no permitían el uso de lenguas minoritarias europeas en las escuelas primarias, en las instituciones culturales , en las oficinas de la administración pública y en los tribunales. [2]

La magiarización se basó ideológicamente en los conceptos liberales clásicos de individualismo ( libertades civiles de la persona y no de los grupos nacionales) [3] y nacionalismo cívico , que fomentaba la asimilación cultural y lingüística de las minorías étnicas, y en la estandarización posrevolucionaria del idioma húngaro. idioma . [4]

Al enfatizar los derechos de las minorías y los derechos civiles y políticos basados ​​en el individualismo , los políticos húngaros intentaron impedir el establecimiento de territorios políticamente autónomos para las minorías étnicas. [3] Sin embargo, los líderes de las minorías rumana, serbia y eslovaca aspiraban a una autonomía territorial total en lugar de a los derechos de las minorías. Los políticos húngaros, influenciados por su experiencia durante la Revolución Húngara de 1848 , cuando muchas minorías apoyaron a los Habsburgo en oposición a la independencia húngara y temerosos del intervencionismo pan-eslavo ruso , [5] vieron esa autonomía como el desmembramiento del Reino de Hungría. [6] [7] [ verificación fallida ]

Aunque la Ley de Nacionalidades Húngaras de 1868 garantizaba la igualdad jurídica a todos los ciudadanos, incluso en el uso del idioma, en este período prácticamente sólo se utilizaba el húngaro en contextos administrativos, judiciales y de educación superior. [8]

En 1900, la administración estatal, las empresas y la alta sociedad de Transleitania hablaban húngaro casi exclusivamente, y en 1910, el 96% de los funcionarios públicos, el 91% de todos los empleados públicos, el 97% de los jueces y fiscales, el 91% de los profesores de secundaria y el 89 El porcentaje de médicos había aprendido húngaro como primera lengua. [9] La magiarización de los centros urbanos e industriales avanzó a un ritmo particularmente rápido; casi todos los judíos y alemanes de clase media y muchos eslovacos y rutenos de clase media hablaban húngaro. [8] En general, entre 1880 y 1910, el porcentaje de la población total que hablaba húngaro como primera lengua aumentó del 46,6% al 54,5%. [8] La mayor parte de la magiarización se produjo en el centro de Hungría y entre las clases medias educadas, en gran medida como resultado de la urbanización y la industrialización . [10] Apenas afectó a las poblaciones rurales, campesinas y periféricas; entre estos grupos, las fronteras lingüísticas no cambiaron significativamente entre 1800 y 1900. [8]

Si bien las nacionalidades que se opusieron a la magiarización enfrentaron desafíos políticos y culturales, estos fueron menos severos que el maltrato cívico y fiscal de las minorías en algunos de los países vecinos de Hungría durante el período de entreguerras . Después del Tratado de Trianon, este maltrato incluyó procedimientos judiciales perjudiciales, impuestos excesivos y aplicación sesgada de la legislación social y económica en esos países. [11]

Uso del término

La magiarización generalmente se refiere específicamente a las políticas que se aplicaron [12] [13] en la Transleitania austrohúngara en el siglo XIX y principios del siglo XX, especialmente después del Compromiso de 1867 [8], especialmente después del mandato del conde Menyhért Lónyay a partir de 1871. [ 14]

Cuando se hace referencia a nombres personales y geográficos, la magiarización se refiere a la sustitución de un nombre no húngaro por uno húngaro. [15] [16]

La magiarización fue percibida por grupos étnicos como rumanos , eslovacos , rutenos ( rusos ), croatas y serbios como una agresión cultural o discriminación activa, especialmente en áreas donde las minorías nacionales constituían la mayoría de la población local. [17] [18]

Antecedentes medievales

Aunque el latín fue el idioma oficial de la administración estatal, la legislación y la escolarización desde 1000 hasta 1784, [19] grupos étnicos más pequeños se asimilaron a una cultura húngara común a lo largo de la historia húngara medieval . Ya en la época de la conquista húngara , la alianza tribal húngara estaba formada por tribus de diferentes orígenes étnicos. Los Kabar , [20] por ejemplo, eran de origen turco , al igual que grupos posteriores, como los pechenegos y los cumanos , que se establecieron en Hungría entre los siglos IX y XIII. Los topónimos turcos que aún existen, como Kunság (Cumania), reflejan esta historia. La población local sometida en la cuenca de los Cárpatos, principalmente en las tierras bajas, también adoptó la lengua y las costumbres húngaras durante el período altomedieval.

De manera similar, algunos historiadores afirman que los antepasados ​​de los szeklers ( húngaros de Transilvania ) eran ávaros o búlgaros turcos que comenzaron a utilizar el idioma húngaro en la Edad Media. [21] Otros argumentan que los Szekler descendían de una población " ávar tardía " de habla húngara o de húngaros étnicos que, después de recibir privilegios de asentamiento únicos, desarrollaron una identidad regional distinta. [ cita necesaria ]

Como recompensa por sus logros militares, la corona húngara concedió títulos de nobleza a algunos knezes rumanos . Muchas de estas casas nobles, como las familias Drágffy (Drăgoștești, Kendeffy (Cândești), Majláth (Mailat) o Jósika, se asimilaron a la nobleza húngara al adoptar el idioma húngaro y convertirse al catolicismo. [22] [23]

fondo moderno

Aunque el Reino de Hungría se había convertido en parte integral del Imperio Austriaco de la Casa de Habsburgo tras la liberación de Buda en 1686, el latín siguió siendo la lengua administrativa hasta 1784, y luego nuevamente entre 1790 y 1844. El emperador José II influyó por el absolutismo de la Ilustración. , impulsó la sustitución del latín por el alemán como lengua oficial del imperio durante su reinado (1780-1790). [19] Muchos nobles húngaros menores percibieron la reforma lingüística de José como una hegemonía cultural alemana , e insistieron en su derecho a utilizar el húngaro. [19] Esto provocó un despertar nacional de la lengua y la cultura húngaras que aumentó las tensiones políticas entre las casas menores de habla húngara y los magnates germanófonos y francófonos , menos de la mitad de los cuales eran de etnia magiar. [19]

La magiarización como política social comenzó en serio en la década de 1830, cuando el húngaro comenzó a reemplazar al latín y al alemán en los contextos educativos. Aunque esta fase de magiarización careció de elementos religiosos y étnicos (el uso del idioma era el único problema, como lo sería, apenas unas décadas más tarde, durante la rusificación zarista [24] ), causó tensiones dentro de la clase dominante húngara. El revolucionario liberal Lajos Kossuth abogó por una rápida magiarización, suplicando a principios de la década de 1840 en el periódico Pesti Hírlap : "Apurémonos, apresurémonos a magiarizar a los croatas, los rumanos y los sajones , porque de lo contrario pereceremos". [25] Kossuth destacó que el húngaro tenía que ser el idioma exclusivo en la vida pública, [26] escribiendo en 1842 que "en un país es imposible hablar en cien idiomas diferentes. Debe haber un idioma, y ​​en Hungría, este debe ser húngaro." [27]

Sin embargo, los nacionalistas moderados, que apoyaban un compromiso con Austria, se mostraron menos entusiastas. Zsigmond Kemény , por ejemplo, abogó por un Estado multinacional liderado por los magiares y desaprobó las ambiciones asimilatorias de Kossuth. [28] István Széchenyi también fue quien más conciliador hacia las minorías étnicas y criticó a Kossuth por "enfrentar una nacionalidad contra otra". [29] Si bien Széchenyi promovió la magiarización sobre la base de la supuesta "supremacía moral e intelectual" de la cultura húngara, argumentó que Hungría primero tenía que volverse digna de emulación para que la magiarización tuviera éxito. [30] El programa radical de Kossuth obtuvo más apoyo popular que el de Széchenyi. [31] Los nacionalistas apoyaron inicialmente la política "Un país, un idioma, una nación" [32] durante la Revolución de 1848 liderada por Kossuth . Algunos nacionalistas minoritarios, como el autor y activista nacionalista eslovaco Janko Kráľ , fueron encarcelados o incluso condenados a muerte en este período. [33]

A medida que avanzaba la Revolución de 1848, los austriacos tomaron la delantera. Esto llevó al gobierno provisional nacionalista a intentar negociaciones con las minorías étnicas de Hungría, que constituían hasta el 40% de sus fuerzas armadas. [34] El 28 de julio de 1849, el parlamento revolucionario promulgó una legislación sobre los derechos de las minorías , una de las primeras en Europa. [35] [36] [37] Esto fue insuficiente para cambiar el rumbo, y el ejército nacionalista bajo el mando de Artúr Görgey se rindió en agosto de 1849 después de que los Habsburgo obtuvieran el apoyo de la Rusia de Nicolás I.

El despertar nacional húngaro tuvo el efecto duradero de desencadenar resurgimientos nacionales similares entre las minorías eslovaca , rumana , serbia y croata en Hungría y Transilvania , que se sintieron amenazadas por la hegemonía cultural tanto alemana como húngara. [19] Estos resurgimientos se convertirían en movimientos nacionalistas en los siglos XIX y XX y contribuirían al colapso de Austria-Hungría en 1918. [19]

Magiarización durante el dualismo

El término magyarización se utiliza con respecto a las políticas nacionales puestas en práctica por el gobierno del Reino de Hungría , que formaba parte del Imperio de los Habsburgo. El inicio de este proceso data de finales del siglo XVIII [38] y se intensificó tras el Compromiso Austro-Húngaro de 1867 , que aumentó el poder del gobierno húngaro dentro de la recién formada Austria-Hungría . [14] [39] algunos de ellos tenían poco deseo de ser declarados minoría nacional como en otras culturas. Sin embargo, los judíos de Hungría apreciaron la emancipación en Hungría en un momento en que todavía se aplicaban leyes antisemitas en Rusia y Rumania. Grandes minorías se concentraron en diversas regiones del reino, donde formaron mayorías significativas. En Transilvania propiamente dicha (fronteras de 1867), el censo de 1910 encuentra un 55,08% de hablantes de rumano, un 34,2% de hablantes de húngaro y un 8,71% de hablantes de alemán. En el norte del Reino , los eslovacos y rutenos también formaban una mayoría étnica, en las regiones del sur la mayoría eran croatas eslavos del sur, serbios y eslovenos y en las regiones occidentales la mayoría eran alemanes. [40] El proceso de magiarización no logró imponer la lengua húngara como la lengua más utilizada en todos los territorios del Reino de Hungría. De hecho, el carácter profundamente multinacional de la Transilvania histórica se reflejó en el hecho de que durante los cincuenta años de monarquía dual, la difusión del húngaro como segunda lengua siguió siendo limitada. [41] En 1880, el 5,7% de la población no húngara, o 109.190 personas, afirmaba tener conocimiento del idioma húngaro; la proporción aumentó al 11% (183.508) en 1900 y al 15,2% (266.863) en 1910. Estas cifras revelan la realidad de una época pasada, en la que millones de personas podían vivir sus vidas sin hablar el idioma oficial del estado. [42] Las políticas de magiarización apuntaban a tener un apellido en idioma húngaro como requisito para el acceso a los servicios gubernamentales básicos, como la administración local, la educación y la justicia. [43] Entre 1850 y 1910, la población étnica húngara aumentó un 106,7%, mientras que el aumento de otros grupos étnicos fue mucho más lento: serbios y croatas 38,2%, rumanos 31,4% y eslovacos 10,7%. [44]

La magiarización de Budapest fue rápida [45] e implicó no sólo la asimilación de los antiguos habitantes, sino también la magiarización de los inmigrantes. En la capital de Hungría en 1850, el 56% de los residentes eran alemanes y sólo el 33% húngaros, pero en 1910 casi el 90% se declaraban magiares. [46] Esta evolución tuvo una influencia beneficiosa en la cultura y la literatura húngaras. [45]

Según los datos del censo, la población húngara de Transilvania aumentó del 24,9% en 1869 al 31,6% en 1910. Al mismo tiempo, el porcentaje de población rumana disminuyó del 59,0% al 53,8% y el porcentaje de población alemana disminuyó del 11,9% al 10,7%. Los cambios fueron más significativos en las ciudades con población predominantemente alemana y rumana. Por ejemplo, el porcentaje de población húngara aumentó en Braşov del 13,4% en 1850 al 43,43% en 1910, mientras que la población rumana disminuyó del 40% al 28,71% y la población alemana del 40,8% al 26,41%.

politica de estado

Distribución de nacionalidades dentro del Reino de Hungría, según el censo de 1880 (basado en la lengua materna interpretada como la lengua que uno se sentía más cómodo usando). [47] [48]
Datos del censo de 1890 sobre la prevalencia del uso del húngaro como primera lengua en Transleitania.

El primer gobierno húngaro después del Compromiso austrohúngaro de 1867 , el gobierno liberal de 1867-1871 dirigido por el conde Gyula Andrássy y sostenido por Ferenc Deák y sus seguidores, aprobó la Ley de Nacionalidad de 1868, que declaraba que "todos los ciudadanos de Hungría forman, políticamente, una nación, la nación política húngara unitaria e indivisible ( politikai nemzet ), de la que cada ciudadano del país, cualquiera que sea su nacionalidad personal ( nemzetiség ), es miembro con iguales derechos". La Ley de Educación, aprobada el mismo año, compartía esta visión de que los magiares eran simplemente primus inter pares ("primeros entre iguales"). En esa época, las minorías étnicas de jure tenían una gran autonomía cultural y lingüística, incluso en la educación, la religión y el gobierno local. [49]

Sin embargo, después de que el ministro de Educación, el barón József Eötvös, muriera en 1871 y se convirtiera en ministro de Asuntos Exteriores imperial en Andrássy , Deák se retiró de la política activa y Menyhért Lónyay fue nombrado primer ministro de Hungría . Se fue aliando cada vez más con la nobleza magiar, y la noción de una nación política húngara se convirtió cada vez más en la de una nación magiar. "[C]ualquier movimiento político o social que desafiara la posición hegemónica de las clases dominantes magiares estaba expuesto a ser reprimido o acusado de 'traición'..., 'difamación' o 'incitación al odio nacional'. Éste iba a ser el destino de varias sociedades culturales y partidos nacionalistas eslovacos , eslavos del sur [por ejemplo, serbios ], rumanos y rutenos desde 1876 en adelante". [50] Todo esto sólo se intensificó después de 1875, con el ascenso de Kálmán Tisza , [51] quien como ministro del Interior había ordenado el cierre de Matica slovenská el 6 de abril de 1875. Hasta 1890, Tisza, cuando sirvió como primer ministro , trajo a los eslovacos muchas otras medidas que les impidieron seguir el ritmo del progreso de otras naciones europeas . [52]

Durante mucho tiempo, el número de no húngaros que vivían en el Reino de Hungría era mucho mayor que el número de personas de etnia húngara. Según datos de 1787, la población del Reino de Hungría ascendía a 2.322.000 húngaros (29%) y 5.681.000 no húngaros (71%). En 1809, la población ascendía a 3.000.000 de húngaros (30%) y 7.000.000 de no húngaros (70%). Después de 1867 se implementó una política de magyarización cada vez más intensa .

El llamado " billete Kossuth " de 1849 (durante la revolución ) con inscripciones en varios idiomas.

Aunque en la historiografía eslovaca , rumana y serbia la magiarización administrativa y a menudo represiva suele señalarse como el principal factor responsable del cambio dramático en la composición étnica del Reino de Hungría en el siglo XIX, la asimilación espontánea también fue un factor importante. A este respecto, cabe señalar que grandes territorios del centro y sur del Reino de Hungría perdieron su anterior población predominantemente magiar durante las numerosas guerras libradas por los imperios de los Habsburgo y el Otomano en los siglos XVI y XVII. Estas tierras vacías fueron repobladas, mediante medidas administrativas adoptadas por la Corte de Viena especialmente durante el siglo XVIII, por húngaros y eslovacos de la parte norte del Reino que evitaron la devastación (ver también Hungría Real ), suabos, serbios (los serbios eran mayoría grupo en la mayor parte del sur de la llanura de Panonia durante el dominio otomano, es decir, antes de las medidas administrativas de los Habsburgo), croatas y rumanos. Varios grupos étnicos convivían uno al lado del otro (esta heterogeneidad étnica se conserva hasta hoy en determinadas zonas de Vojvodina , Bačka y Banat ). Después de 1867, el húngaro se convirtió en la lengua franca en este territorio en la interacción entre comunidades étnicas, y las personas que nacieron en matrimonios mixtos entre dos no magiares a menudo desarrollaron una lealtad total a la nación húngara. [54] Por supuesto, dado que el latín fue el idioma oficial hasta 1844 y el país fue gobernado directamente desde Viena (lo que excluía cualquier política gubernamental de asimilación a gran escala por parte del lado húngaro antes del Compromiso Austro-Húngaro de 1867 ), el factor de asimilación espontánea Se debe dar la debida importancia en cualquier análisis relacionado con las tendencias demográficas del Reino de Hungría en el siglo XIX. [55]

El otro factor clave en los cambios étnicos masivos es que entre 1880 y 1910 alrededor de 3 millones [56] de personas de Austria-Hungría emigraron sólo a Estados Unidos . Más de la mitad de ellos eran sólo de Hungría (al menos 1,5 millones o aproximadamente el 10% de la población total). [57] [58] Además de los 1,5 millones que emigraron a los EE. UU. (dos tercios de ellos o alrededor de un millón eran étnicamente no húngaros), principalmente rumanos y serbios habían emigrado en grandes cantidades a sus estados madre recién establecidos, como el Principado de Serbia o el Reino de Rumania , que proclamó su independencia en 1878. [59] [ necesita cita para verificar ] Entre ellos se encontraban personas tan destacadas como el primer aviador Aurel Vlaicu (representado en el billete de 50 lei rumanos ), el escritor Liviu Rebreanu (primer ilegalmente en 1909, luego legalmente en 1911), y Ion Ivanovici . Muchos también emigraron a Europa occidental y otras partes de América .

Alegación de opresión violenta

Muchos intelectuales y activistas eslovacos (como el activista nacional Janko Kráľ , que inició una revuelta campesina) fueron encarcelados o incluso condenados a muerte por alta traición durante la Revolución Húngara de 1848 . [33] Uno de los incidentes que conmocionó a la opinión pública europea [60] fue la masacre de Černová (Csernova) en la que murieron 15 personas [60] y 52 resultaron heridas en 1907. La masacre hizo que el Reino de Hungría perdiera prestigio ante los ojos del mundo cuando el historiador inglés RW Seton-Watson , el escritor noruego Bjørnstjerne Bjørnson y el escritor ruso Leo Tolstoi defendieron esta causa. [61] El hecho de que el caso sea una prueba de la violencia de la magiarización es discutible, en parte porque el sargento que ordenó el tiroteo y todos los tiradores eran de etnia eslovaca y en parte debido a la controvertida figura de Andrej Hlinka . [62]

Los escritores que condenaban la magiarización forzada en publicaciones impresas probablemente serían encarcelados por traición o por incitación al odio étnico . [63]

Educación

Libro de texto de catecismo bilingüe de 1894.

La escuela secundaria húngara es como una enorme máquina, en un extremo de la cual los jóvenes eslovacos son arrojados a centenares, y en el otro extremo salen como magiares.

—  Béla Grünwald , asesor del conde Kálmán Tisza , primer ministro húngaro de 1875 a 1890 [64] [65]

Las escuelas financiadas por iglesias y comunas tenían derecho a impartir educación en idiomas minoritarios. Sin embargo, estas escuelas financiadas por la iglesia fueron fundadas en su mayoría antes de 1867, es decir, en circunstancias sociopolíticas diferentes. En la práctica, la mayoría de los estudiantes de las escuelas financiadas por las comunas que eran hablantes nativos de lenguas minoritarias recibían instrucción exclusivamente en húngaro. [ cita necesaria ]

A partir de la Ley de Educación Primaria de 1879 y la Ley de Educación Secundaria de 1883, el Estado húngaro hizo más esfuerzos para reducir el uso de lenguas no magiares, en grave violación de la Ley de Nacionalidades de 1868. [63]

En aproximadamente el 61% de estas escuelas el idioma utilizado era exclusivamente magiar, en aproximadamente el 20% era mixto y en el resto se utilizaba alguna lengua no magiar. [66]

La proporción de escuelas de lenguas minoritarias estaba disminuyendo constantemente: en el período comprendido entre 1880 y 1913, cuando la proporción de escuelas exclusivamente húngaras casi se duplicó, la proporción de escuelas de lenguas minoritarias se redujo casi a la mitad. [67] No obstante, los rumanos de Transilvania tenían más escuelas en idioma rumano bajo el dominio del Imperio austrohúngaro que en el propio Reino rumano. Así, por ejemplo, en 1880, en el Imperio Austro-Húngaro había 2.756 escuelas que enseñaban exclusivamente en lengua rumana, mientras que en el Reino de Rumania sólo había 2.505 (el Reino de Rumania obtuvo su independencia del Imperio Otomano sólo dos años antes, en 1878). [68] El proceso de magyarización culminó en 1907 con la lex Apponyi (llamada así en honor al ministro de educación Albert Apponyi ) que esperaba que todos los niños de escuela primaria leyeran, escribieran y contaran en húngaro durante los primeros cuatro años de su educación. A partir de 1909 la religión también tuvo que enseñarse en húngaro. [69] "En 1902 había en Hungría 18.729 escuelas primarias con 32.020 profesores, a las que asistían 2.573.377 alumnos, cifras que se comparan favorablemente con las de 1877, cuando había 15.486 escuelas con 20.717 profesores, atendidas por 1.559.636 alumnos. En aproximadamente el 61% de En estas escuelas la lengua utilizada era exclusivamente magiar". [70] Aproximadamente 600 aldeas rumanas se quedaron sin educación adecuada debido a las leyes. Como resultado, en 1917 se cerraron 2.975 escuelas primarias en Rumania. [71]

El efecto de la magiarización en el sistema educativo en Hungría fue muy significativo, como se puede ver en las estadísticas oficiales presentadas por el gobierno húngaro en la Conferencia de Paz de París (formalmente, todos los judíos que hablaban húngaro como primera lengua en el reino eran automáticamente considerados húngaros, sentimiento apoyado por muchos de ellos (que tenían una tasa de educación terciaria mucho más alta que las poblaciones cristianas).

En 1910, alrededor de 900.000 judíos religiosos constituían aproximadamente el 5% de la población de Hungría y aproximadamente el 23% de la ciudadanía de Budapest. Representaron el 20% de todos los estudiantes de escuelas primarias generales, el 37% de todos los estudiantes de escuelas primarias científicas comerciales, el 31,9% de todos los estudiantes de ingeniería y el 34,1% de todos los estudiantes de las facultades humanas de las universidades. Los judíos representaban el 48,5% de todos los médicos [72] y el 49,4% de todos los abogados/juristas en Hungría. [73]

Fuente: Paclisanu 1985 [75]

Sistema electoral

El compromiso austrohúngaro y el Partido Liberal que lo apoyaba siguieron siendo amargamente impopulares entre los votantes de etnia húngara, y los continuos éxitos del Partido Liberal pro-compromiso en las elecciones parlamentarias húngaras causaron una frustración duradera entre los votantes de etnia húngara. Las minorías étnicas desempeñaron un papel clave en el mantenimiento político del compromiso en Hungría, porque pudieron votar al Partido Liberal pro-compromiso para ocupar la posición de los partidos mayoritarios/gobernantes del parlamento húngaro. Los partidos liberales partidarios del compromiso fueron los más populares entre los votantes de las minorías étnicas; sin embargo, los partidos de las minorías eslovaca, serbia y rumana siguieron siendo impopulares entre sus propios votantes de las minorías étnicas. Por otro lado, las coaliciones formadas por partidos nacionalistas húngaros, que gozaban de un apoyo abrumador de los votantes étnicos húngaros, se encontraron constantemente en la oposición. Hubo una breve excepción durante el período de 1906 a 1910, cuando la coalición de partidos nacionalistas apoyados por Hungría pudo formar un gobierno. [76]


Para asegurar el éxito del gobernante Partido Liberal, los distritos de las regiones minoritarias se delinearon para que fueran más pequeños que los de las regiones de mayoría húngara. Esta estrategia permitió la elección de un mayor número de representantes de distritos minoritarios al parlamento. En consecuencia, el Partido Liberal pudo mantener su mayoría parlamentaria durante un período prolongado con un éxito considerable. [77]

El sistema de censo del Reino de Hungría posterior a 1867 era desfavorable para muchas personas de nacionalidad no húngara, especialmente para la minoría rumana porque la franquicia se basaba en el impuesto sobre la renta de la persona. Según la ley electoral de 1874, que permaneció sin cambios hasta 1918, sólo el 5,9% al 6,5% superior de toda la población tenía derecho a voto. [78] Eso efectivamente excluyó a casi todo el campesinado y la clase trabajadora de la vida política húngara. El porcentaje de personas con ingresos bajos era mayor entre otras nacionalidades que entre los magiares, con la excepción de los alemanes y judíos que eran generalmente más ricos que los húngaros, por lo que proporcionalmente tenían una proporción de votantes mucho mayor que los húngaros. Desde el punto de vista húngaro, la estructura del sistema de liquidación [ se necesita aclaración ] se basaba en diferencias en el potencial de ingresos y los salarios. Los húngaros y los alemanes estaban mucho más urbanizados que los eslovacos, rumanos y serbios en el Reino de Hungría.

En 1900, casi un tercio de los diputados fueron elegidos por menos de 100 votos, y cerca de dos tercios fueron elegidos por menos de 1.000 votos. [79] Debido a razones económicas, Transilvania tenía una representación aún peor: cuanto más rumano era un condado, menos votantes tenía. De los diputados de Transilvania enviados a Budapest, 35 representaban a los cuatro condados, en su mayoría húngaros, y a las principales ciudades (que en conjunto constituían el 20% de la población), mientras que sólo 30 diputados representaban el otro 72% [ se necesita aclaración ] de la población, que era predominantemente rumano. [80] [81]

En 1913, incluso el electorado que eligió sólo un tercio de los diputados tenía una composición étnica no proporcional. [79] Los magiares, que constituían el 54,5% de la población del Reino de Hungría, representaban una mayoría del 60,2% del electorado. Los alemanes étnicos constituían el 10,4% de la población y el 13,0% del electorado. La participación de otros grupos étnicos fue la siguiente: eslovacos (10,7% de la población, 10,4% del electorado), rumanos (16,1% de la población, 9,9% del electorado), rusos (2,5% de la población, 1,7% del electorado). ), croatas (1,1% de la población, 1,0% del electorado), serbios (2,2% de la población, 1,4% del electorado) y otros (2,2% de la población, 1,4% del electorado). No hay datos sobre el derecho de voto del pueblo judío, porque fueron contados automáticamente como húngaros, debido a su lengua materna húngara. Las personas de origen judío estaban desproporcionadamente representadas entre los empresarios e intelectuales del país, lo que hizo que la proporción de votantes húngaros fuera mucho mayor.



Oficialmente, las leyes electorales húngaras nunca contuvieron ninguna discriminación legal basada en la nacionalidad o el idioma. El elevado sufragio censitario no era infrecuente en otros países europeos en la década de 1860, pero más tarde los países de Europa occidental lo redujeron gradualmente y finalmente lo abolieron. Eso nunca sucedió en el Reino de Hungría, aunque la reforma electoral fue uno de los principales temas de los debates políticos en las últimas décadas antes de la Primera Guerra Mundial.


Los intereses nacionales eslovacos estaban representados por el Partido Nacional Eslovaco (SNS), que fue la fuerza principal en la lucha por la emancipación de los eslovacos y su principal representante en el establecimiento de contactos con rumanos, serbios y checos. Sin embargo, el gobierno húngaro no reconoció a ninguno de ellos como representantes oficiales de las nacionalidades no húngaras. La presión del gobierno húngaro y las irregularidades en las elecciones hicieron que estos partidos declararan pasividad electoral, como en los años 1884-1901, cuando el SNS boicoteó las elecciones. Las elecciones eran públicas, los votantes tenían que decir en voz alta a la comisión electoral por quién votarían. Esto permitió a las autoridades húngaras ejercer presión sobre los votantes, incluida la intervención de las fuerzas armadas y la persecución de los candidatos eslovacos y sus votantes. [82]

La magiarización de los nombres personales

La húngarización de los nombres se produjo principalmente en pueblos y ciudades más grandes, principalmente en Budapest, en regiones de mayoría húngara como el sur de Transdanubia , el Danubio-Tisza Interfluve (el territorio entre los ríos Danubio y Tisza) y Tiszántúl , sin embargo, el cambio de nombres en la Alta Hungría (hoy principalmente Eslovaquia) o Transilvania (ahora en Rumania) siguieron siendo un fenómeno marginal. [83]

Primer Ministro Dezső Bánffy (1895-1899), firme partidario de la magyarización

Las autoridades húngaras presionaron constantemente a todos los no húngaros para que magiarizaran sus nombres y la facilidad con la que esto se podía hacer dio lugar al apodo de Corona Magyars (el precio de registro era una corona). [84] En 1881 se fundó en Budapest una organización civil privada no gubernamental, la "Sociedad Central para la Magyarización de Nombres" (Központi Névmagyarositó Társaság) . El objetivo de esta sociedad privada era proporcionar consejos y directrices a quienes quisieran magiarizar sus apellidos. Simon Telkes se convirtió en presidente de la sociedad y profesó que "uno puede lograr ser aceptado como un verdadero hijo de la nación adoptando un nombre nacional". La sociedad inició una campaña publicitaria en los periódicos y envió cartas circulares. También hicieron una propuesta para reducir las tarifas por cambiar el nombre. La propuesta fue aceptada por el Parlamento y la tasa se redujo de 5 florines a 50 krajcárs . Después de esto, los cambios de nombre alcanzaron su punto máximo en 1881 y 1882 (con 1261 y 1065 cambios de nombre registrados) y continuaron en los años siguientes con un promedio de 750 a 850 por año. [85] Durante la administración de Bánffy hubo otro aumento, alcanzando un máximo de 6.700 solicitudes en 1897, principalmente debido a la presión de las autoridades y los empleadores del sector gubernamental. Las estadísticas muestran que sólo entre 1881 y 1905, 42.437 apellidos fueron magiarizados, aunque esto representó menos del 0,5% de la población total no húngara del Reino de Hungría. [84] La magiarización voluntaria de apellidos alemanes o eslavos siguió siendo un fenómeno típico en Hungría durante todo el siglo XX.

Según las estadísticas húngaras [83] y considerando el enorme número de personas asimiladas entre 1700 y 1944 (alrededor de 3 millones), sólo entre 340.000 y 350.000 nombres fueron magiarizados entre 1815 y 1944; esto ocurrió principalmente dentro del área de habla húngara. Un nombre judío de cada 17 era magiarizado, en comparación con otras nacionalidades: uno de cada 139 (católico alemán), 427 (luterano alemán), 170 (católico eslovaco), 330 (luterano eslovaco).

Los intentos de asimilar a los Cárpato-Rusinos comenzaron a finales del siglo XVIII, pero su intensidad creció considerablemente después de 1867. Los agentes de la magiarización forzada intentaron reescribir la historia de los Cárpatos-Rusinos con el propósito de subordinarlos a los magiares eliminando sus propios identidad nacional y religiosa. [86] Se presionó a los Cárpato-Rusyn para que agregaran prácticas del rito occidental a sus tradiciones cristianas orientales y se hicieron esfuerzos para reemplazar el idioma litúrgico eslavo por el húngaro. [87]

La magiarización de los topónimos

Junto con la magiarización de nombres y apellidos personales, también era común el uso exclusivo de las formas húngaras de topónimos, en lugar del uso multilingüe. [88] Para aquellos lugares que no se conocían con nombres húngaros en el pasado, se inventaron y utilizaron nuevos nombres húngaros en la administración en lugar de los antiguos nombres originales no húngaros. Ejemplos de lugares donde los nombres de origen no húngaro fueron reemplazados por nombres húngaros recién inventados son: Szvidnik – Felsővízköz (en eslovaco Svidník , ahora Eslovaquia ), Sztarcsova – Tárcsó (en serbio Starčevo , ahora Serbia ), o Lyutta – Havasköz (en ruteno Lyuta , ahora Ucrania ). [89]

Lo mismo pueden decir los estados sucesores. Por ejemplo, Kövecses se convirtió en Štrkovec , Zsigárd se convirtió en Žigard, Nemeshódos se convirtió en Vydrany , Magyarbél se convirtió en Maďarský Bél , Nagymegyer se convirtió en Čalovo , Harkács se convirtió en Hrkáč, Feled se convirtió en Jesenské , Párkány se convirtió en Párkány Štúrovo (en honor al político eslovaco Ľudovít). Štúr ) y ninguno de ellos tenía un nombre eslovaco . [90] En Rumania, Kisbábony se cambió a Băbești, [91] Szalárd a Szălȧrd, [92] Aknasugatag a Ocna Şugatag, Bácsiláz a Lazu Baciului, Barcánfalva a Bîrsana y Farkasrév a Vadu Izei. En Transcarpatia los nombres se cambiaron de Baranka a Бронька, Gernyés a Копашневo, etc. [93]

Existe una lista de nombres geográficos en el antiguo Reino de Hungría , que incluye topónimos de origen eslavo o alemán que fueron reemplazados por nombres húngaros recién inventados entre 1880 y 1918. [ dudoso – discutir ] En primer lugar, el antiguo nombre oficial utilizado en húngaro, en el segundo lugar el nuevo nombre y en el tercer lugar el nombre tal como fue restaurado después de 1918 con la ortografía adecuada del idioma dado. [89]

Migración

Durante la era del dualismo, hubo una migración interna de segmentos de la población étnicamente no húngara a los condados centrales predominantemente húngaros del Reino de Hungría y a Budapest, donde se asimilaron. La proporción de población étnicamente no húngara en el Reino también estaba disminuyendo debido a su sobrerrepresentación entre los inmigrantes a países extranjeros, principalmente a Estados Unidos. [94] [ necesita cita para verificar ] Los húngaros, el grupo étnico más grande del Reino que representaba el 45,5% de la población en 1900, representaban sólo el 26,2% de los emigrantes, mientras que los no húngaros (54,5%) representaban el 72% desde 1901. hasta 1913. [95] [ se necesita cita para verificar ] Las áreas con mayor emigración fueron los condados de Sáros , Szepes , Zemlén , en el norte, habitados en su mayoría por eslovacos, y el condado de Ung , donde vivía una importante población rusa . En el siguiente nivel estaban algunos de los condados del sur, incluidos Bács-Bodrog , Torontál , Temes y Krassó-Szörény, habitados en gran parte por serbios, rumanos y alemanes, así como los condados del norte, en su mayoría eslovacos, de Árva y Gömör-Kishont , y el Condado de Veszprém , habitado en el centro de Hungría . Las razones de la emigración fueron principalmente económicas. [96] [ necesita cita para verificar ] Además, es posible que algunos hayan querido evitar la magiarización o el reclutamiento, pero la evidencia directa de motivaciones distintas a las económicas entre los propios emigrantes es limitada. [97] La ​​administración del Reino acogió con satisfacción el desarrollo como otro instrumento más para aumentar la proporción de húngaros étnicos en el país. [98] [ necesita cotización para verificar ]

El gobierno húngaro firmó un contrato con la Cunard Steamship Company, de propiedad inglesa, para una línea directa de pasajeros desde Rijeka a Nueva York . Su propósito era permitir al gobierno aumentar los negocios realizados a través de su medio. [99] [ necesita cotización para verificar ]

En 1914, un total de 3 millones habían emigrado, [100] de los cuales alrededor del 25% regresaron. Este proceso de retorno fue detenido por la Primera Guerra Mundial y la partición de Austria-Hungría. La mayoría de los emigrantes procedían de los grupos sociales más indigentes, especialmente del sector agrario. La magiarización no cesó después del colapso de Austria-Hungría, pero continuó dentro de las fronteras de la Hungría posterior a la Primera Guerra Mundial durante la mayor parte del siglo XX y resultó en una gran disminución del número de personas de etnia no húngara. [101]

judios

Sándor Hatvany-Deutsch , un empresario judío, creado barón por el rey Francisco José I en 1908

En el siglo XIX, los judíos neólogos se ubicaban principalmente en las ciudades y pueblos más grandes. Surgieron en el entorno del último período del Imperio austrohúngaro , generalmente un buen período para los judíos en ascenso, especialmente aquellos con inclinaciones modernizadoras. En la parte húngara del Imperio, la mayoría de los judíos (casi todos los neólogos e incluso la mayoría de los ortodoxos) adoptaron el idioma húngaro como idioma principal y se veían a sí mismos como " magiares de persuasión judía". [102] La minoría judía, que en la medida en que se siente atraída por una cultura secular, generalmente se siente atraída por la cultura secular en el poder, se inclinaba a gravitar hacia la orientación cultural de Budapest. (El mismo factor impulsó a los judíos de Praga a adoptar una orientación cultural austriaca, y al menos a algunos judíos de Vilna a adoptar una orientación rusa.) [103]

Después de la emancipación de los judíos en 1867 , la población judía del Reino de Hungría (así como la población alemana en ascenso ) [104] abrazó activamente la magiarización, porque la veía como una oportunidad de asimilación sin renunciar a su religión. (En el caso del pueblo judío, ese proceso había sido precedido por un proceso de germanización [103] realizado anteriormente por los gobernantes Habsburgo). Stephen Roth escribe: "Los judíos húngaros se oponían al sionismo porque esperaban que de alguna manera pudieran lograr la igualdad con otros ciudadanos húngaros, no sólo en la ley sino en los hechos, y que pudieran integrarse en el país como israelitas húngaros. La palabra 'israelita' ' ( húngaro : Izraelita ) denotaba únicamente afiliación religiosa y estaba libre de las connotaciones étnicas o nacionales que normalmente se atribuyen al término "judío". Los judíos húngaros alcanzaron logros notables en los negocios, la cultura y, con menos frecuencia, incluso en la política. constituían aproximadamente el 5% de la población de Hungría y alrededor del 23% de la ciudadanía de Budapest. Los judíos representaban el 54% de los propietarios de empresas comerciales, el 85% de los directores de instituciones financieras y propietarios de la banca y el 62% de todos los empleados del comercio [105] . ] 20% de todos los estudiantes de escuelas primarias generales, y 37% de todos los estudiantes de escuelas primarias científicas comerciales, 31,9% de todos los estudiantes de ingeniería y 34,1% de todos los estudiantes de facultades humanas de las universidades. Los judíos representaban el 48,5% de todos los médicos [72] y el 49,4% de todos los abogados/juristas en Hungría. [73] Durante el gabinete del pm. István Tisza tres judíos fueron nombrados ministros. El primero fue Samu Hazai (Ministro de Guerra), János Harkányi (Ministro de Comercio) y János Teleszky (Ministro de Finanzas).

Mientras que la población judía de las tierras de la Monarquía Dual era aproximadamente el cinco por ciento, los judíos constituían casi el dieciocho por ciento del cuerpo de oficiales de reserva. [106] Gracias a la modernidad de la constitución y a la benevolencia del emperador Francisco José, los judíos austríacos llegaron a considerar la era de Austria-Hungría como una era dorada de su historia. [107]

Pero ni siquiera los judíos más exitosos fueron plenamente aceptados por la mayoría de los magiares como únicos de su especie, como "lo demostraron tan trágicamente" los acontecimientos que siguieron a la invasión nazi alemana del país en la Segunda Guerra Mundial . [108]

Sin embargo, en la década de 1930 y principios de la de 1940, Budapest era un refugio seguro para los refugiados judíos eslovacos, alemanes y austriacos [109] y un centro de la vida cultural judía húngara. [109]

En 2006, la Compañía para la Minoría Judía Húngara no logró recoger 1.000 firmas para una petición para declarar a los judíos húngaros minoría, a pesar de que hay al menos 100.000 judíos en el país. La organización religiosa oficial judía húngara, Mazsihisz, aconsejó no votar por el nuevo estatus porque piensa que los judíos se identifican a sí mismos como un grupo religioso, no como una "minoría nacional". No hubo un control real durante todo el proceso y personas no judías también pudieron firmar la petición. [110]

Fechas notables

Después de Trianón

Un número considerable de otras nacionalidades permanecieron dentro de las fronteras de la Hungría posterior a Trianón:

Según el censo de 1920, el 10,4% de la población hablaba una de las lenguas minoritarias como lengua materna:

El número de personas bilingües era mucho mayor, por ejemplo

El húngaro lo hablaba el 96% de la población total y era la lengua materna del 89%.

En el período de entreguerras, Hungría amplió su sistema universitario para poder formar administradores que llevaran a cabo la magiarización de los territorios perdidos en caso de que fueran recuperados. [117] En este período, los clérigos católicos romanos insistieron en la magiarización en el sistema escolar incluso con más fuerza que la administración pública. [118]

El porcentaje y el número absoluto de todas las nacionalidades no húngaras disminuyeron en las siguientes décadas, aunque la población total del país aumentó. El bilingüismo también estaba desapareciendo. Las principales razones de este proceso fueron tanto la asimilación espontánea como la política deliberada de magiarización del estado. [119] Las minorías constituían el 8% de la población total en 1930 y el 7% en 1941 (en el territorio posterior a Trianon).

Después de la Segunda Guerra Mundial , según el decreto de la Conferencia de Potsdam , alrededor de 200.000 alemanes fueron deportados a Alemania . Como consecuencia del intercambio forzoso de población entre Checoslovaquia y Hungría , aproximadamente 73.000 eslovacos abandonaron Hungría. [120] Después de estos movimientos de población, Hungría se convirtió en un país étnicamente casi homogéneo, excepto por el rápido crecimiento del número de romaníes en la segunda mitad del siglo XX.

Después del Primer Premio de Viena que otorgó la Rutenia de los Cárpatos a Hungría , el gobierno húngaro inició una campaña de magiarización para eliminar el nacionalismo eslavo de las Iglesias y la sociedad católicas. Se informó de interferencias en el seminario greco-católico de Uzhorod (Ungvár), y las escuelas de lengua húngara excluían a todos los estudiantes proeslavos. [121]

Según Chris Hann, la mayoría de los católicos griegos en Hungría son de origen ruso y rumano, pero han sido casi totalmente magiarizados. [122] Si bien según el Léxico católico húngaro, aunque originalmente, en el siglo XVII, los católicos griegos en el Reino de Hungría estaban compuestos en su mayoría por rusos y rumanos, también tenían miembros polacos y húngaros. Su número aumentó drásticamente en los siglos XVII y XVIII, cuando durante el conflicto con los protestantes muchos [ cuantificar ] húngaros se unieron a la Iglesia greco-católica y, por lo tanto, adoptaron el rito bizantino en lugar del latino. A finales del siglo XVIII, los propios greco-católicos húngaros comenzaron a traducir sus ritos al húngaro y crearon un movimiento para crear su propia diócesis. [123] [ necesita cotización para verificar ]

Ver también

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Fuentes

enlaces externos

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