Los tártaros de Lipka (Lipka – se refiere a Lituania , también conocidos como Lipkas , tártaros lituanos ; más tarde también – tártaros polacos , tártaros polaco-lituanos , tártaros bielorrusos , Lipkowie , Lipcani , Muślimi , Lietuvos totoriai ) son un grupo étnico turco que se estableció originalmente en el Gran Ducado de Lituania a principios del siglo XIV.
Los primeros colonos tártaros intentaron preservar su religión chamánica y buscaron asilo entre los lituanos no cristianos . [8] Hacia finales del siglo XIV, otra ola de tártaros, esta vez, musulmanes , fueron invitados al Gran Ducado por Vytautas el Grande . Estos tártaros se establecieron primero en Lituania propiamente dicha alrededor de Vilnius , Trakai , Grodno y Kaunas [8] y luego se extendieron a otras partes del Gran Ducado que más tarde se convirtieron en parte de la Mancomunidad de Polonia-Lituania . Estas áreas comprenden partes de la actual Lituania , Bielorrusia y Polonia . Desde el comienzo mismo de su asentamiento en Lituania fueron conocidos como los tártaros de Lipka. Si bien mantuvieron su religión, unieron su destino con el de la Mancomunidad de Polonia-Lituania principalmente cristiana . [ cita requerida ] Desde la Batalla de Grunwald en adelante, los regimientos de caballería ligera de los tártaros de Lipka participaron en todas las campañas militares significativas de Lituania y Polonia.
Los orígenes de los tártaros lipka se remontan a los estados descendientes de la Horda de Oro , el Kanato de Crimea y el Kanato de Kazán . Inicialmente sirvieron como una casta militar noble, pero más tarde se convirtieron en habitantes urbanos conocidos por sus artesanías, caballos y habilidades de jardinería. A lo largo de los siglos resistieron la asimilación y mantuvieron su estilo de vida tradicional. Si bien permanecieron muy apegados a su religión, con el tiempo perdieron su idioma tártaro original , del grupo Kipchak de las lenguas turcas y en su mayor parte adoptaron el bielorruso , el lituano y el polaco . [9] [10] Todavía hay pequeños grupos de tártaros lipka que viven en la actual Bielorrusia, Lituania y Polonia, así como sus comunidades en los Estados Unidos.
Los tártaros lituanos, que son descendientes de inmigrantes del Kanato de Crimea, se consideran un grupo étnico de los tártaros de Crimea . [11]
El nombre Lipka se deriva del antiguo nombre tártaro de Crimea de Lituania . El registro del nombre Lipka en fuentes orientales nos permite inferir un Libķa/Lipķa original, del que se formó el derivado polaco Lipka, con posible contaminación por contacto con el polaco lipka "pequeño tilo"; esta etimología fue sugerida por el autor tártaro S. Tuhan-Baranowski. Una forma polaca menos frecuente, Łubka, se corrobora en Łubka/Łupka, el nombre tártaro de Crimea de los Lipka hasta finales del siglo XIX. El término tártaro de Crimea Lipka Tatarłar , que significa tártaros lituanos , más tarde comenzó a ser utilizado por los tártaros polaco-lituanos para describirse a sí mismos.
En cuanto a religión y cultura, los tártaros de Lipka se diferenciaban de la mayoría de las comunidades islámicas en el trato que recibían sus mujeres, que siempre gozaban de un alto grado de libertad, incluso durante los años en que los Lipka estaban al servicio del Imperio Otomano . [ cita requerida ] La coeducación de los niños y las niñas era la norma, y las mujeres Lipka no usaban el velo, excepto en la ceremonia nupcial. Aunque tradicionalmente eran islámicas, las costumbres y prácticas religiosas de los tártaros de Lipka también incorporaban muchos elementos cristianos adoptados durante sus 600 años de residencia en Bielorrusia, Polonia, Ucrania y Lituania, al tiempo que mantenían las tradiciones y supersticiones de su pasado nómada.
Con el tiempo, los nobles de los tártaros de Lipka, de clase baja y media, adoptaron el idioma ruteno y, más tarde, el bielorruso como lengua materna. [9] [12] Sin embargo, utilizaron el alfabeto árabe para escribir en bielorruso hasta la década de 1930. La alta nobleza de los tártaros de Lipka hablaba polaco.
La correspondencia diplomática entre el Kanato de Crimea y Polonia desde principios del siglo XVI se refiere a Polonia y Lituania como la «tierra de los polacos y los lipkas». [12] En el siglo XVII el término Lipka Tatar comenzó a aparecer en los documentos oficiales de la Mancomunidad de Polonia-Lituania.
Historia
Tártaros lituanos en el ejército napoleónico con banderas rojas y blancas de la Mancomunidad de Polonia y LituaniaPágina del Dastan-ı Miraç, una miscelánea de obras religiosas escritas en una lengua eslava con escritura árabe , probablemente copiada a finales del siglo XVIII o principios del XIX en Bielorrusia occidental . Aunque los tártaros de Lipka son un pueblo turco, han estado utilizando el lituano, el polaco, el bielorruso o el ruso como sus medios de comunicación diarios durante siglos y el texto bilingüe del Dastan da un ejemplo de cómo importantes textos islámicos fueron llevados a su lengua actual. La traducción eslava está escrita en caracteres árabes modificados con letras especiales para indicar sonidos que no existen en árabe o turco. [13] Biblioteca Británica
La migración de los tártaros a las tierras de Lituania y Polonia desde la Horda de Oro comenzó durante el siglo XIV y duró hasta finales del siglo XVII. Hubo una ola posterior de inmigrantes tártaros desde Rusia después de la Revolución de Octubre de 1917, aunque estos consistían principalmente en activistas políticos y nacionales. [12]
Los tártaros lipka vivían en la Mancomunidad de Polonia-Lituania y había alrededor de 400 mezquitas que los servían. Según el Risāle-yi Tatar-i Leh (trad.: Mensaje sobre los tártaros de Polonia , un relato de los tártaros lipka escrito para Solimán el Magnífico por un musulmán polaco anónimo durante una estancia en Constantinopla en 1557-1558 en su camino a La Meca ), había 100 asentamientos tártaros lipka con mezquitas en Polonia. Las comunidades más grandes existían en las ciudades de Lida , Navahrudak e Iwye . Había un asentamiento tártaro lipka en Vilna , conocido como Totorių Lukiškės , un barrio tártaro en Trakai y en Minsk , actual capital de Bielorrusia, conocido como Tatarskaya Slabada . [ cita requerida ]
En el año 1672, los súbditos tártaros se rebelaron abiertamente contra la Mancomunidad. Esta fue la ampliamente recordada rebelión de Lipka . Gracias a los esfuerzos del rey Juan III Sobieski , a quien los soldados tártaros tenían en gran estima, muchos de los Lipkas que buscaban asilo y servicio en el ejército turco regresaron a su mando y participaron en las luchas contra el Imperio Otomano hasta el Tratado de Karlowitz en 1699, incluida la Batalla de Viena (1683) que cambiaría el rumbo de la expansión otomana en Europa. [ cita requerida ]
A partir de finales del siglo XVIII y a lo largo del siglo XIX, los lipkas se fueron polonizando cada vez más . Las clases altas y medias en particular adoptaron la lengua y las costumbres polacas (aunque mantuvieron el Islam como religión), mientras que los rangos más bajos se rutenizaron. Al mismo tiempo, los tártaros tenían en gran estima al gran duque lituano Vytautas (Wattad en tártaro, o "defensor de los musulmanes en tierras no musulmanas"), que alentó y apoyó su asentamiento a finales del siglo XIV y principios del XV, incluyéndolo en muchas leyendas, oraciones y su folclore. [12] A lo largo del siglo XX y desde el XXI, la mayoría de los tártaros ya no consideran que la identidad religiosa sea tan importante como antes, y los subgrupos religiosos y lingüísticos se han entremezclado considerablemente; Por ejemplo, las mujeres tártaras en Polonia no llevan velo (pañuelo en la cabeza o hijab) ni lo consideran una obligación religiosa obligatoria, [14] [15] sino más bien una influencia de la cultura árabe en las costumbres islámicas. Muchos tártaros polacos, especialmente y principalmente los jóvenes, también beben alcohol. [ cita requerida ]
Cronología
1226: Se estableció el Kanato de la Horda Blanca como uno de los estados sucesores del Imperio mongol de Gengis Kan. El primer Kan, Orda, era el segundo hijo de Jochi , el hijo mayor de Gengis Kan. La Horda Blanca ocupó la estepa siberiana meridional desde el este de los Urales y el mar Caspio hasta Mongolia .
1380: El kan Toqtamish , gobernante hereditario de la Horda Blanca, cruzó los Urales hacia el oeste y fusionó la Horda Blanca con la Horda Dorada , cuyo primer kan fue Batu, el hijo mayor de Jochi. En 1382, las Hordas Blanca y Dorada saquearon e incendiaron Moscú. Toqtamish, aliado con el gran conquistador tártaro de Asia central Tamerlán, reafirmó el poder mongol en Rusia.
1397: Después de una serie de desastrosas campañas militares contra su antiguo protector, el gran señor de la guerra tártaro Tamerlán , Toqtamish y los restos de su clan recibieron asilo y recibieron tierras y estatus nobiliario en el Gran Ducado de Lituania por parte de Vitautas el Grande . El asentamiento de los tártaros de Lipka en Lituania en 1397 está registrado en las Crónicas de Jan Długosz .
Mezquita y cementerio tártaros en el barrio de Lukiškės (1830), Vilna . Fue sustituida por otra más tradicional en 1867Familia Lipka Tatar. Hassan Konopacki sirvió como oficial en el Ejército Imperial Ruso.Distribución de los tártaros de Lipka en Polonia (1939)Jakub Szynkiewicz , primer muftí de la Polonia de entreguerras
1397: La ciudad-estado italiana de Génova financió una expedición conjunta de las fuerzas del kan Toqtamish y el gran duque Vitautas contra Tamerlán. Esta campaña se destacó por el hecho de que los ejércitos de los tártaros de Lipka y de Lituania estaban armados con pistolas, pero no se lograron victorias importantes.
15 de julio de 1410: La batalla de Grunwald tuvo lugar entre el Reino de Polonia y el Gran Ducado de Lituania por un lado (aproximadamente 39.000 tropas), y los Caballeros Teutónicos por el otro (aproximadamente 27.000 tropas). Los caballeros teutónicos fueron derrotados y nunca recuperaron su antigua influencia. Después de la batalla, los rumores se extendieron por toda Europa de que los alemanes solo habían sido derrotados gracias a la ayuda de decenas de miles de tártaros paganos, aunque es probable que no hubiera más de 1.000 arqueros a caballo tártaros en la batalla, el núcleo era el séquito de Jalal ad-Din , hijo del kan Tokhtamysh . Al comienzo de la batalla, Jalal ad-Din dirigió a la caballería ligera lituana y tártara de Lipka en una carga suicida contra las posiciones de artillería de los Caballeros Teutónicos: la original " Carga de la Brigada Ligera ". El Gran Maestro de los Caballeros Teutónicos, Ulrich von Jungingen, respondió ordenando a su propia caballería pesada que persiguiera a los Lipkas fuera del campo de batalla, pisoteando a su propia infantería en el proceso. La destrucción resultante de la línea de batalla de los Caballeros Teutónicos fue un factor importante en su posterior derrota. Este incidente constituye uno de los momentos más destacados de la película Krzyżacy ( Caballeros de la Orden Teutónica ) de Aleksander Ford de 1960 , basada en la novela histórica del mismo nombre del premio Nobel Henryk Sienkiewicz .
1528: El derecho legal de la nobleza polaca ( szlachta ) y lituana a cobrar venganza por herir o matar a un noble o a un miembro de su familia se extiende a los tártaros de Lipka.
1569: En la Unión de Lublin se funda la Mancomunidad de Polonia-Lituania . Las compañías de caballería ligera de los tártaros de Lipka constituyeron durante mucho tiempo uno de los pilares del poder militar de la Mancomunidad de Polonia-Lituania. Los tártaros lituanos, desde el principio de su residencia en Lituania, fueron conocidos como los Lipkas. Unieron su destino al de la Mancomunidad de Polonia-Lituania. A partir de la batalla de Grunwald participaron en todas las campañas militares importantes.
1591: El gobierno del ferviente católico Segismundo III (1587-1632) y el movimiento de la Contrarreforma trajeron consigo una serie de restricciones a las libertades concedidas a los no católicos en Polonia, entre ellos los Lipkas. Esto dio lugar a una intervención diplomática del sultán Murad III ante el rey polaco en 1591 sobre la cuestión de la libertad de observancia religiosa de los Lipkas. Esto se llevó a cabo a petición de los musulmanes polacos que habían acompañado al enviado del rey polaco a Estambul .
1672: La rebelión de Lipka . Como reacción a las restricciones a sus libertades religiosas y la erosión de sus antiguos derechos y privilegios, los regimientos tártaros de Lipka estacionados en la región de Podolia , en el sureste de Polonia, abandonaron la Mancomunidad a principios de las guerras polaco-otomanas de finales del siglo XVII que durarían hasta finales del siglo XVII con el Tratado de Karlowitz en 1699. La rebelión de Lipka constituye el trasfondo de la novela Pan Wolodyjowski , el último volumen de la histórica Trylogia de Henryk Sienkiewicz , el autor ganador del Premio Nobel (1905) que descendía de los tártaros de Lipka cristianizados. La película Pan Wolodyjowski de 1969 , dirigida por Jerzy Hoffman y protagonizada por Daniel Olbrychski como Azja Tuhaj-bejowicz, sigue siendo uno de los mayores éxitos de taquilla en la historia del cine polaco.
1674: Después de la famosa victoria polaca en Chocim , los tártaros de Lipka que defendían Podolia para Turquía desde la fortaleza de Bar fueron asediados por los ejércitos de Jan Sobieski , y se llegó a un acuerdo por el cual los Lipkas regresarían al lado polaco sujetos a la restauración de sus antiguos derechos y privilegios.
1676: El Tratado de Zurawno , que puso fin temporalmente a las guerras polaco-otomanas, estipuló que a los tártaros de Lipka se les daría la libre elección individual de si querían servir al Imperio Otomano o a la Mancomunidad Polaca-Lituana.
1677: En marzo de 1677, el Sejm confirmó todos los derechos y privilegios tártaros antiguos. A los tártaros de Lipka se les permitió reconstruir todas sus antiguas mezquitas, establecer mano de obra cristiana en sus tierras y comprar propiedades nobles que no habían pertenecido anteriormente a los tártaros. Los tártaros de Lipka también fueron liberados de todos los impuestos.
1679: Como recompensa por su regreso a la Mancomunidad, los tártaros de Lipka fueron establecidos por el rey Jan Sobieski en los estados de la Corona en las provincias de Brest , Kobryn y Grodno . Los tártaros recibieron tierras que habían sido desalojadas de los ocupantes anteriores, de 0,5 a 7,5 kilómetros cuadrados por persona, según el rango y la antigüedad.
1683: Muchos de los rebeldes tártaros de Lipka que regresaron al servicio de la Mancomunidad en 1674 participarían más tarde en la campaña de Viena de 1683. Entre ellos se encontraban los 60 tártaros polacos de la compañía de caballería ligera de Samuel Mirza Krzeczowski, que más tarde salvaría la vida del rey Jan III Sobieski durante el desastroso primer día de la batalla de Parkany , unas semanas después de la gran victoria de la batalla de Viena que cambiaría el rumbo de la expansión islámica en Europa y marcaría el principio del fin del Imperio otomano. Los tártaros de Lipka que lucharon del lado polaco en la batalla de Viena, el 12 de septiembre de 1683, llevaban una ramita de paja en sus cascos para distinguirse de los tártaros que luchaban bajo el mando de Kara Mustafa en el lado turco. Los lipkas que visitan Viena llevan tradicionalmente sombreros de paja para conmemorar la participación de sus antepasados en la ruptura del asedio de Viena .
1699: Algunos de los tártaros lipka de Kamieniec que habían permanecido leales al sultán turco se establecieron en Besarabia, a lo largo de las fronteras entre el Imperio otomano y la Mancomunidad de Polonia y Lituania, así como en los alrededores de Chocim y Kamieniec-Podolski y en la ciudad conocida como Lipkany . A principios del siglo XVIII se produjo otra emigración a gran escala de lipkas a tierras controladas por los otomanos, después de la victoria obtenida por el rey Augusto II sobre el rey nacido en Polonia Estanislao Leszczyński , a quien los lipkas habían apoyado en su guerra contra el rey sajón.
1775: Los Lipkas polacos recuperaron su popularidad durante el reinado del último rey, Estanislao Augusto (1765-1795). En 1775, el Sejm reafirmó el estatus noble de los tártaros polacos-lituanos. Después de la Partición de Polonia , los Lipkas participaron en varios levantamientos nacionales y también sirvieron junto a los polacos en el ejército napoleónico .
1939: Con el resurgimiento del Estado polaco después de la Primera Guerra Mundial, se restableció un regimiento tártaro polaco en el ejército polaco , que se distinguía por sus propios uniformes y estandartes. Después de la caída de Polonia en 1939 , los tártaros polacos en el 13.º Regimiento de Caballería con base en Wilno (Vilnius) fueron una de las últimas unidades del ejército polaco registradas que llevaron a cabo la lucha contra los agresores alemanes bajo el mando del mayor Aleksander Jeljaszewicz . [16]
Estado actual
Los tártaros en Bielorrusia según el censo de 2009Bandera de los tártaros de Lipka en Bielorrusia
En la actualidad, hay entre 10.000 y 15.000 tártaros de Lipka en las antiguas zonas de la Mancomunidad de Polonia-Lituania. La mayoría de los descendientes de familias tártaras en Polonia pueden rastrear su ascendencia hasta los nobles de la antigua Mancomunidad de Polonia-Lituania. Los tártaros de Lipka tenían asentamientos en el noreste de Polonia, Bielorrusia, Lituania, el sureste de Letonia y Ucrania. En la actualidad, la mayoría reside en Polonia, Lituania y Bielorrusia. [ cita requerida ]
La mayoría de los tártaros de Lipka (80%) se asimilaron a las filas de la nobleza en la Mancomunidad de Polonia-Lituania, mientras que algunos tártaros nobles inferiores se asimilaron a las poblaciones urbanas y campesinas de Bielorrusia , Polonia , Ucrania y Lituania . [ cita requerida ]
A principios del siglo XX, una parte importante de los tártaros polacos emigraron a Estados Unidos y se establecieron principalmente en los estados del noreste, aunque también existe un enclave en Florida. En la ciudad de Nueva York existe una pequeña pero activa comunidad de tártaros lipka. El "Centro Islámico de los Tártaros Polacos " fue construido en 1928 en Brooklyn , Nueva York, y funcionó hasta hace poco. [9]
Tras la anexión de Polonia oriental a la Unión Soviética en 1939 y la Segunda Guerra Mundial, Polonia quedó con sólo dos aldeas tártaras, Bohoniki y Kruszyniany . Un número significativo de los tártaros de los territorios anexados por la URSS se repatriaron a Polonia y se agruparon en ciudades como Gdansk (Maciej Musa Konopacki, patriarca del Oriente polaco [17] ), Białystok , Varsovia y Gorzów Wielkopolski, con un total de unas 3.000 personas. Uno de los barrios de Gorzów Wielkopolski , donde se reubicaron las familias tártaras, ha pasado a denominarse "las colinas tártaras" o, en polaco, "Górki Tatarskie". [ cita requerida ]
En 1925 se formó la Asociación de Religión Musulmana ( polaco : Muzułmański Związek Religijny ) en Białystok, Polonia. En 1992, comenzó a funcionar la Organización de Tártaros de la República de Polonia ( polaco : Związek Tatarów Rzeczypospolitej Polskiej ) con sucursales autónomas en Białystok y Gdańsk. [ cita necesaria ]
En Polonia, el censo de 2011 mostró que 1.916 personas declararon su etnia tártara. [4]
En noviembre de 2010, en la ciudad portuaria de Gdansk se inauguró un monumento al pueblo tártaro de Polonia en una ceremonia a la que asistieron el presidente Bronislaw Komorowski y representantes tártaros de toda Polonia y del extranjero. El monumento es un símbolo del importante papel de los tártaros en la historia de Polonia . "Los tártaros derramaron su sangre en todos los levantamientos por la independencia nacional. Su sangre se filtró en los cimientos de la renacida República de Polonia", dijo el presidente Komorowski en la inauguración. El monumento es el primero de este tipo que se erige en Europa. [ cita requerida ]
Genética
El acervo genético paterno de los tártaros de Lipka comprende 15 haplogrupos . Algunos tienen afinidades geográficas claras, incluyendo Europa del este y la región del Volga-Urálico (N-Tat, R1a-M458, R1a-M558, R1b-M412 y R1b-M478), Asia central (R1a-Z2125 y Q-M242), Siberia meridional (Q-M242 y R1b-M478), el Cáucaso y Oriente Medio (G2a-U1, J1-P58, J2a-M410 y J2b-M12). [18]
Los haplogrupos de ADN-Y dominantes entre los tártaros de Lipka son el R1a (54 %), tanto eslavo como asiático estepario [19] , el J2 (18,9 %), que es de origen de Oriente Medio y el sur de Asia, y el haplogrupo Q (10,8 %). Otros haplogrupos son el G (8,1 %), el N (5,4 %) y el J1 (2,7 %). [20]
Según la secuenciación del genoma completo, alrededor de dos tercios de los genomas de los tártaros de Lipka están compuestos por componentes europeos y de Oriente Medio/Cáucaso, y el tercio restante pertenece a dos subvariantes del componente general euroasiático oriental: asiático oriental y siberiano. En conjunto, los análisis de PC y ADMIXTURE sugieren la presencia de una cantidad significativa de alelos específicos de euroasiático oriental entre los genomas autosómicos de los tártaros de Lipka. [18]
^ Katliarou, Yury (enero de 2016). "Tártaros bielorrusos: peculiaridades religiosas, lingüísticas y culturales de la comunidad". TEHLIKEDEKI TÜRK DILLERI II B/LENGUAS TURCAS EN PELIGRO II B: ÖRNEK ÇALISMALAR/ESTUDIOS DE CASOS .
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^ Por. S. Dziadulewicz, Herbarz rodzin tatarskich , Wilno 1929, pág. 365.
Enlaces externos
Breve historia de los tártaros de Lipka de la Horda Blanca Jakub Mirza Lipka
La nobleza tártara en la Commonwealth polaco-lituana Selim Mirza-Juszenski Chazbijewicz - traducido al inglés por Paul de Nowina-Konopka
Wexler, Paul (1973). «Dialectos comunales judíos, tártaros y caraítas y su importancia para la lingüística histórica bielorrusa». Revista de estudios bielorrusos . III (1): 41–54 . Consultado el 2 de junio de 2024 .
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