Los pathanes en la India o simplemente conocidos como pathanes son ciudadanos o residentes de la India que son de ascendencia étnica pastún . "Pathan" es el término local hindavi para un individuo que pertenece al grupo étnico pastún, o desciende de él. [6] [7] El término también se menciona entre las fuentes occidentales, principalmente en la literatura de la era colonial de la India británica . [8] [9] Históricamente, el término " afgano " también era sinónimo de los pathanes. [10] Los pathanes son originarios de las regiones del este de Afganistán y el noroeste de Pakistán, [11] [12] etnolingüísticamente conocidas como Pashtunistán .
Existen diversas estimaciones sobre la población de ascendencia pastún que vive en la India, que van desde 3,2 millones de personas según la All India Pakhtoon Jirga-e-Hind [1] [2] [3] hasta "el doble de su población en Afganistán", según Khan Mohammad Atif, un académico de la Universidad de Lucknow . [13] En el censo de la India de 2011 , 21.677 personas declararon que el pastún era su lengua materna. [4]
La migración pastún a gran escala comenzó en los siglos XI y XII , como resultado de los muchos imperios y dinastías musulmanas fundadas por pastunes en el subcontinente indio. [14] Los pastunes también llegaron como comerciantes, oficiales, administradores, diplomáticos, viajeros, santos religiosos y predicadores, [5] estudiantes y como soldados que servían en los ejércitos de los gobernantes de la India. En muchos casos, la migración y el asentamiento se produjeron entre clanes enteros . [15] Hoy en día, los pastunes son una colección de comunidades dispersas de manera diversa presentes a lo largo y ancho de la India, con las poblaciones más grandes asentadas principalmente en las llanuras del norte y centro de la India . [14] [15] [13] Después de la partición de la India en 1947, muchos de ellos emigraron a Pakistán . [14] La mayoría de los pastunes indios son comunidades de habla urdu , [14] que se han asimilado a la sociedad local a lo largo de generaciones. [16] Los pathanes han influido y contribuido en varios campos de la India, particularmente en la política, la industria del entretenimiento y los deportes. [13]
Los pastunes de la India son una comunidad que remonta su ascendencia a las regiones pastunes de Pakistán y Afganistán . [11] La patria pastún se encuentra en Asia Central y la región noroeste de Asia meridional ; [17] se extiende aproximadamente desde las áreas al sur del río Amu en Afganistán hasta el oeste del río Indo en Pakistán, y consiste principalmente en los distritos suroccidental, oriental y algunos del norte y oeste de Afganistán , y Khyber Pakhtunkhwa y el norte de Baluchistán en el oeste de Pakistán, [18] con la Línea Durand actuando como frontera entre los dos países. [11] Las montañas Hindu Kush se extienden a lo largo del norte de la región. [6] [19] Geográficamente, los pastunes son un grupo étnico iraní oriental que vivió al oeste de las etnias indoarias del subcontinente indio del norte . [20]
Algunos pastunes de la tribu Ghilji solían migrar a la India en invierno como comerciantes nómadas . Compraban allí mercancías y las transportaban en caravanas de camellos en verano para venderlas o intercambiarlas en Afganistán. [21]
Los pastunes de la India descienden de diferentes tribus y clanes . Algunas de las tribus pastunes más comunes que se encuentran en la India incluyen a los influyentes Ahmadzai y otras como Afridi , Barakzai , Bettani , Panni , Sulemanzai, Tareen , Kakar , Sherani , Khattak , Orakzai y Shinwari , Yusufzai, incluidos los poderosos Ghilzai , Durrani y Lodi . También hay una población de pastunes rajput musulmanes en la India (también conocidos como Khanzada Rajputs ) cuyos antepasados eran rajputs pero obtuvieron el título de Khan después de convertirse al Islam. Después de muchas generaciones, ahora están entremezclados con los pastunes. [10] [1] [22]
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El término "pathan hindú" se utiliza para los hindúes que provienen o nacieron en las regiones predominantemente pastunes de la India británica (ahora Pakistán), [23] [24] así como aquellos que llegaron de Afganistán. [25] La partición de la India en 1947 provocó un éxodo de hindúes asentados en la antigua Provincia de la Frontera Noroeste (NWFP) y Baluchistán , que son parte del Pakistán moderno, hacia la India recién independizada. [26] [27] Entre las personas notables de estas regiones, principalmente de Peshawar, que se identificaron como pathanes hindúes se incluyen el activista independentista Bhagat Ram Talwar [28] [29] y el ministro de la Unión Mehr Chand Khanna ; [30] [31] Prithviraj Kapoor , [32] el progenitor de la familia Kapoor de Bollywood (junto con sus hijos Raj , [33] Shammi [34] y Shashi Kapoor ), [33] también de ascendencia punjabi; [22] su primo, Surinder Kapoor (padre de Anil Kapoor ); [35] el actor Vinod Khanna , [15] y el productor de cine FC Mehra (padre de Umesh Mehra ). [36] Pushpa Kumari Bagai escribe que los pathanes hindúes en la India, especialmente aquellos que emigraron del área de habla saraiki de Dera Ismail Khan , tenían su propia cocina vegetariana única . [37] [38] En su obra magna histórica River of Fire , la escritora Qurratulain Hyder hace referencia a los pathanes hindúes de la NWFP que fueron desplazados por la partición y se establecieron en la India. [39]
Algunos hindúes que vivían en Baluchistán antes de 1947, y que luego migraron a la India tras la partición, tenían una cultura altamente pastunizada y hablaban una forma de pastún o baluchi . [27] [40] [41] Se identificaban culturalmente como pastunes y miembros de la tribu kakari . Originarios de Quetta y Loralai , trajeron sus costumbres y prácticas consigo a la India, donde se los conoció como los sheenkhalai (en pastún significa "los de piel azul"). [27] Este nombre se deriva de una nueva tradición que practicaban sus mujeres, que adornaban sus rostros, manos y piel con tatuajes permanentes para mejorar su apariencia. Estos tatuajes tribales decorativos se consideraban una forma de arte y belleza en su cultura, sin embargo, otros indios los despreciaban. [27] Las mujeres vestían un vestido tradicional bordado a mano conocido como kakrai kameez , similar a un firaq , la prenda superior que usan las mujeres pastunes. [27] También escuchaban música pastún y enseñaban el idioma a sus hijos. [27] Debido a su diferente cultura y apariencia, a menudo eran estereotipados y considerados musulmanes o extranjeros por los lugareños. [27] [42] Los sheenkhalai, que sumaban hasta 500 en el momento de la partición, se establecieron principalmente en Rajastán (en Uniara , Jaipur y Chittorgarh ) y Punjab, y adoptaron la cultura india. [27] En los últimos años, ha habido esfuerzos para revivir su cultura indígena. En 2018, el expresidente afgano Hamid Karzai se reunió con miembros de esta comunidad e inauguró el Proyecto de Arte Sheenkhalai durante el Festival de Literatura de Jaipur . [27] Un largometraje documental titulado Sheenkhalai - The Blue Skin producido por Shilpi Batra Adwani, una sheenkhalai de tercera generación, explora la historia y los orígenes de esta comunidad y fue financiado por la Fundación India-Afganistán. [27]
A partir de la década de 1950, algunos hindúes paquistaníes de Peshawar y áreas circundantes se mudaron a la India, estableciéndose principalmente en Amritsar , Jalandhar, Ludhiana y Firozpur , así como en Delhi, Rajastán y otros lugares de toda la India. En 2005, sumaban más de 3000 familias, incluidas tanto hindúes como sikhs. [43] [44] La propia Amritsar albergaba a más de 500 familias peshawari, y la mayoría de ellas vivían en una zona conocida como Peshawari Mohalla, donde habían establecido un templo hindú para la comunidad. Eran principalmente empresarios. [43] [44] Según el Hindustan Times, alrededor de 250 familias hindúes y sikh vivían en un área llamada "Mini Peshawar" cerca de Chheharta en Amritsar en 2016. [44] Aunque Peshawar no se vio tan violentamente afectado por disturbios comunales como otras regiones durante la partición, los hindúes de Peshawar citaron problemas económicos, desafíos de seguridad y violencia religiosa como razones para su emigración después de la independencia. Una ola de migraciones similares continuó en las décadas de 1980, 1990 y 2000. [43] [45] Después de vivir en la India durante algún tiempo, estos hindúes pueden obtener la ciudadanía india . Los hindúes de Peshawari de edad avanzada se distinguen por su ropa Peshawari y el turbante Peshawari que algunos de ellos usan, y conversan en pastún o en el dialecto local de Peshawari . Sin embargo, la generación más joven no habla con fluidez estos idiomas. [43] [44]
Desde la década de 1970, miles de hindúes afganos también se han establecido en la India huyendo de la guerra y la persecución. Muchos de ellos habían vivido en las zonas pastunes durante generaciones, hablaban pastún y practicaban una cultura con influencia pastún. [46]
También existe una diáspora secundaria de pastunes de la India, incluidos aquellos que fueron transportados desde la India británica a varias otras colonias como trabajadores contratados a principios del siglo XIX. [47]
En julio de 1954, más de 100.000 personas de la tribu pastún que vivían en Jammu y Cachemira administradas por la India obtuvieron la nacionalidad india. [48] Son una comunidad mayoritariamente endogámica , de habla pastún, cuyos antepasados emigraron de lo que ahora es Pakistán y Afganistán antes de la independencia de la India. [49] La aldea de Gotli Bagh en el distrito de Ganderbal es el hogar de alrededor de 10.000 pastunes. [49] La comunidad observa costumbres pastunes como la jirga para la mediación de disputas, y se siguen canales de televisión pastún como Khyber TV para mantenerse al día con las noticias de la región. [49] En su mayoría se casan dentro de su comunidad, lo que ha permitido que su lengua y cultura se conserven intactas. [49]
La ciudad de Malerkotla es el hogar de una importante población de musulmanes punjabi , algunos de los cuales son de origen pastún. [50] Es notablemente la única ciudad de mayoría musulmana en el Punjab indio , desde la partición en 1947. [51] El estado principesco de Malerkotla fue establecido y gobernado por una dinastía pastún de orígenes sherwani y lodi . [51] [50] Los pastunes en Malerkotla eran considerados un grupo influyente y eran principalmente terratenientes. Su número disminuyó después de que muchos de ellos migraran a Pakistán. [50] Se dividen principalmente en las tribus yusufzai , lodi , tareen , kakar y sherwani . [50] Los gobernantes del estado compartieron históricamente una relación armoniosa con sus súbditos hindúes y sikh, dándoles protección e igualdad de derechos como minorías, que es una de las razones por las que la ciudad se libró en gran medida de la violencia durante la partición. [51] Incluso después de la independencia, los miembros de la familia real Pathan han seguido recibiendo apoyo político en las elecciones estatales. [50]
Chandigarh es un destino común para los estudiantes afganos que buscan educación superior en la India. En 2019, eran 500 y estaban matriculados en diferentes institutos, incluida la Universidad de Panjab . [52] [53] El principesco estado de Pataudi , fundado por la familia Pataudi y gobernado por el nawab de Pataudi , tenía su centro en Pataudi , en el distrito de Gurgaon de la moderna Haryana . Los Pataudi eran de ascendencia afgana, cuyos antepasados llegaron a la India a fines del siglo XV como mercenarios del emperador pastún Bahlul Lodi , durante el reinado de este último. [54] [55] Según Mansoor Ali Khan Pataudi , la familia son "básicamente afganos con un poco de sangre turca ". [56]
Hay una pequeña comunidad de hindúes y sikhs de habla pastún [57] que emigraron de Parachinar (en el distrito Kurram de Pakistán ) a Himachal Pradesh en 1948. Tienen una organización conocida como Akhil Bharatiya Parachinar Biradari, que busca obtener el estatus de tribu programada para la comunidad con el fin de asegurar varios incentivos y oportunidades gubernamentales comprometidos bajo la Comisión Nacional para Tribus Programadas para las comunidades "desplazadas". [58] Están asentados en un pueblo también llamado "Parachinar" en Bharmour en el distrito de Chamba . [57] Estos parachinaris son conocidos por sus vestidos y turbantes pastunes, su danza tradicional con influencia chitrali conocida como gharra , y el dialecto pastún que hablan. [57]
Según Sohail Hashmi, el vestido y el turbante Peshawari eran algo común en las calles de Delhi hasta la década de 1960. [26] El área de Jangpura ha sido durante mucho tiempo un centro para los musulmanes pathanes, posiblemente debido a su proximidad a Nizamuddin Dargah . [26]
En el norte de la India, la población pastún se distribuye principalmente en 74 distritos . [14] A principios del siglo XVII, decenas de miles de pastunes " rohilla " migraron al actual Uttar Pradesh y se asentaron en lo que se conoció como la región de Rohilkhand . [12] [10]
Los pastunes son considerados una de las castas musulmanas que viven en Diu , que es parte del territorio de la unión de Dadra y Nagar Haveli y Daman y Diu . [59]
Los pastunes son una de las muchas comunidades musulmanas del estado de Goa . Utilizan el apellido Khan , mientras que las mujeres pueden utilizar Khatun , Khatu o Bibi . Se ha observado que se casan libremente fuera de su comunidad. [59]
Mumbai ha sido el hogar de una comunidad pastún desde el siglo XIX, en su mayoría originaria de las áreas tribales del noroeste de Pakistán. [11] Afganistán ha mantenido un consulado general en Bombay desde 1915, en alusión a la presencia histórica de afganos y pastunes en la ciudad. [11]
Karim Lala, nacido en Afganistán, fue uno de los tres capos más influyentes del submundo de Mumbai durante décadas. Como jefe de la "banda Pathan", un grupo mafioso integrado principalmente por miembros de la etnia Pathan que participaban en diversos tipos de crimen organizado, [60] Karim Lala tenía una influencia política significativa y era muy conocido tanto por la élite como por el ciudadano común de Mumbai. [61] [62]
En el estado de Gujarat, la mayoría de los pathanes que se ven son turcos, yousafzai, afganos, babi, durrani, lodi. Hay muchas personas notables que provienen de pathan de Gujrat, como el jugador de cricket Salim Durrani y la actriz Parveen Babi. En el área de Junagadh hay pathan turcos que se ven principalmente en el ejército indio y en los negocios.
Hay familias Pathan presentes en la ciudad de Ranchi . [63] [64] [65]
Odisha fue históricamente uno de los territorios conquistados por los pastunes, sobre todo bajo el mando de Khwaja Usman . [66] [67] [68]
La región de Bengala fue históricamente uno de los territorios gobernados por dinastías pastunes en la India. [66] La dinastía Karrani , la última de las dinastías que ostentó el Sultanato de Bengala , era de origen pastún. [69] La ciudad de Calcuta ha sido el hogar de una gran comunidad afgana y pastún durante generaciones, donde se les conoce con el término Kabuliwala ("gente de Kabul ") y han constituido históricamente una parte integral del tejido cultural de la ciudad. [70] [71] El término se deriva del icónico y muy romantizado cuento corto del mismo nombre escrito por Rabindranath Tagore en 1892, que ensaya la historia de un comerciante afgano que viaja hasta Calcuta y vende frutos secos. [70] [71] En 2001, contaban con más de 10 000 personas, [71] pero en 2015 su población se ha reducido a no más de entre 2000 y 5000 [70]. Muchos de ellos eran famosos por trabajar como prestamistas tradicionales, una industria que decayó tras la introducción de las microfinanzas . [ 71]
Durante el Raj británico en los siglos XIX y principios del XX, los prisioneros pastunes se encontraban entre aquellos que eran transportados "a través del agua" a la colonia penal en las Islas Andamán para su encarcelamiento. [12] Uno de esos presos que cumplía cadena perpetua en la isla, Sher Ali Afridi , se hizo conocido como el asesino de Lord Mayo , el virrey de la India , mientras este último visitaba el asentamiento en 1872. [72]
Según Kumar Suresh Singh , en el estado de Karnataka , los pastunes están “distribuidos en todos los distritos ”. [64]
Según SN Sadasivan , la región de Travancore fue el hogar de un grupo de musulmanes pathanes que eran descendientes de cipayos empleados por los maharajás de Travancore . [73] Susan Bayly señala que los maharajás travancoreanos del siglo XVIII reclutaron activamente soldados pathanes para entrenar y liderar sus ejércitos, al igual que muchos otros reinos del sur de la India , que estaban ansiosos por reforzar sus capacidades militares con las experiencias de esos hombres. [74]
El antiguo Estado de Hyderabad tenía una comunidad pastún y también una organización conocida como Pakhtoon Jirga, que velaba por los intereses de los pastunes que vivían en ese estado. [75]
Hay algunos empresarios afganos que llevan viviendo en Assam varias décadas. También se les conoce como Kabuliwalas . [76]
Rajkumar Jhalajit Singh en Una breve historia de Manipur menciona a los pastunes como una de las comunidades entre los musulmanes manipuri . [77]
En Sikkim , los musulmanes se dividen en dos clases sociales principales: los ashraf (aristocracia) y los ajlaf (plebeyos). Los primeros suelen incluir a personas de “ origen étnico sayyad , jeque , mogol y pathan”. [78]
En la India, el apellido musulmán Khan es en gran medida sinónimo y comúnmente usado por los pastunes según las convenciones de nombres pastunes , aunque no todos los Khans son necesariamente de ascendencia pastún. [79] [14] El equivalente femenino utilizado por las mujeres pastunes es Khanum o Bibi . [14] En el sistema de castas presente en la sociedad musulmana india medieval , los pastunes (históricamente también conocidos como "afganos" étnicos ) fueron clasificados como una de las castas ashraf : aquellos que afirmaban descender de inmigrantes extranjeros, [79] y que reclamaban el estatus de nobleza en virtud de las conquistas y el gobierno musulmán en el subcontinente indio . [80]
Las generaciones anteriores de pastunes indios hablaban su lengua materna, el pastún, mientras que algunos todavía se adhieren al código tradicional y al estilo de vida pastún conocido como Pashtunwali . [11] Los imperios pastunes de la India utilizaron históricamente el idioma persa dari . [81] Como resultado de la asimilación cultural con los indios a lo largo de varios siglos, la mayoría de los pastunes de la India perdieron la capacidad de hablar pastún y en su lugar adoptaron el indostánico u otros dialectos locales. [16] [5]
La cocina Pathan es conocida por su gran énfasis en los platos a base de carne . Por lo general, la carne se hierve o se asa; se marina y se asa a la parrilla en forma de trozos de tikka colocados en brochetas en una parrilla ; se forma en diferentes tipos de kebabs ; se cocina en grandes cantidades en currys con especias suaves; o se prepara en una olla de barro (por ejemplo, handi gosht ) y se come con la mano con pan (por ejemplo, naan Peshawari [82] o roti ), que se hornea en un horno tandoor . [10] [83] [84] Por lo general, la carne se mantiene intacta y se deja cocinar en su propia grasa. [85] El chapli kebab , que se originó en Peshawar, es un bocadillo popular en las ciudades indias. [86] Los inmigrantes afganos en la India han popularizado otros alimentos afganos únicos , como la hamburguesa afgana , [87] el naan afgano , [85] los dumplings mantu , [85] y el pulao de Kabuli . [88] Las recetas afganas y pathanesas dependen menos de las especias y tienden a estar condimentadas con sal, ajo, pimienta, pasas, piñones, nueces y varias frutas secas o frescas. [85] Lajpat Nagar en Delhi es un centro de cocina pathan debido a su considerable población afgana. [88]
El pollo tandoori se popularizó en la India gracias a Kundan Lal Gujral , un chef hindú -pathan de Peshawar que se mudó a Delhi en 1947 y fundó la cadena de restaurantes Moti Mahal Delux . Debido a las influencias de Peshawar en la cocina de Gujral, a menudo se lo considera un plato pathan-punjabi. [84] [89] Kundan Lal también inventó el icónico pollo con mantequilla y el dal makhani . [83] [84]
Cada año, el Consejo Indio de Relaciones Culturales otorga 2.325 becas a estudiantes internacionales, y seiscientas setenta y cinco plazas están reservadas especialmente para afganos. [90] En la India, un número cada vez mayor de estudiantes nativos están aprendiendo pastún en instituciones académicas como la Universidad Jawaharlal Nehru . [91]
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La ciudad de Peshawar en la provincia de la Frontera Noroeste dio origen a varios actores destacados en la industria cinematográfica hindi, Bollywood . [22] [92] [32] [93] Algunos actores indios también tienen ascendencia en Baluchistán [94] [95] y Afganistán. [96] El área del Bazar Qissa Khwani de Peshawar es la ubicación de los hogares ancestrales de la familia Kapoor , Dilip Kumar y Shah Rukh Khan. [97] En particular, el origen hindko [98] Dilip Kumar (nacido Yusuf Khan) [99] [100] [101] y Shah Rukh Khan , [102] [103] [104] o los pathanes hindúes de origen punjabi como la familia Kapoor , [22] [105] [106] aunque no son étnicamente pathanes, a menudo se los conoce como "pathans" debido a su cultura y orígenes en Peshawar. [22] [107] El actor Naseeruddin Shah , junto con sus hijos Imaad , Vivaan y su sobrino Mohommed Ali , pertenecen a la familia del señor de la guerra afgano del siglo XIX Jan-Fishan Khan , quien nació en Paghman de ascendencia Saiyid , y se mudó a la India en la década de 1850, donde se convirtió en el primer Nawab de Sardhana . [108] [109]
La mayoría de los Khans de Bollywood , sin embargo, pertenecen a la comunidad Pathan, [22] incluyendo al actor nacido en Peshawar Jayant (nacido Zakaria Khan) y su hijo Amjad Khan ; [22] Kader Khan , que pertenecía a la tribu Kakar con padres de Kandahar y Pishin ; [110] los hermanos de origen Tanoli Feroz , Sanjay y Akbar Khan , cuyo padre se estableció en Bangalore desde Ghazni , [111] [96] y sus descendientes Fardeen y Zayed Khan ; [22] el renombrado guionista Salim Khan y sus hijos Salman , Arbaaz y Sohail Khan (ver familia Salim Khan ), cuyos antepasados Alakozai [15] o Akazai [14] emigraron a Indore desde la región de Swat ; [22] los hermanos directores y productores Nasir y Tahir Hussain (el primero es el padre de Mansoor Khan y abuelo materno de Imran Khan , y el segundo es conocido como el padre de Aamir , Faisal y Nikhat Khan ) junto con su sobrino Tariq Khan , cuyos antepasados Pathan provenían de Herat ; [112] [22] [96] [15] Saif Ali Khan , [104] junto con su hermana Soha Ali Khan y su hija Sara Ali Khan , quienes, de linaje real Pataudi , tienen parientes en Pakistán y antepasados que emigraron de Afganistán; [54] [55] e Irrfan Khan . [113] La actriz Madhubala , a quien a veces se llama la "Marilyn Monroe de Bollywood", fue una Yusufzai Pathan. [97] También ha habido otros directores de cine, productores y guionistas Pathan, como Zia Sarhadi ; [22] Farah y Sajid Khan , que tienen ascendencia pathan de Peshawar; [96] y en tiempos recientes, Kabir Khan . [22]
Los pastunes también han contribuido a la música india ; el sarod , un instrumento de cuerda utilizado en la música clásica indostánica, desciende del rubab pastún y fue inventado por el gharana musical bangash que emigró a la India (cuyos descendientes incluyen a los ustads Sakhawat Hussain , Hafiz Ali Khan y el hijo de este último, Amjad Ali Khan ). [114] [115] GM Durrani fue un destacado cantante de playback de Bollywood, director musical y artista de radio durante las décadas de 1930, 1940 y 1950. [116] En la música pop, Adnan Sami, de origen paquistaní, ha sido llamado el "rey reinante del indipop ". [22] [117]
Los personajes pathanes han sido retratados en muchas películas de Bollywood, creando un subgénero de lo que se conoce como "películas pathanes". [22] [118] La obra teatral Pathan de 1947 fue producida por el Teatro Prithviraj de Prithviraj Kapoor y tuvo éxito comercial en toda la India. Prithviraj interpretó el papel principal mientras que sus hijos Raj, Shammi y Shashi también actuaron. [22] [119] Kabuliwala (1961), en la que Balraj Sahni interpreta el papel del protagonista, ha sido llamada la "madre de todas las películas pathanes". [22] Está basada en el cuento del mismo nombre escrito por Rabindranath Tagore en 1892, que presenta la historia de un comerciante afgano errante en Bengala en la India anterior a la partición. Anteriormente, se estrenó una película bengalí basada en esta historia en 1957. [ 22]
Se cree que el famoso personaje Pathan de Sher Khan, que fue escrito por Salim-Javed e interpretado por Pran en Zanjeer (1973), se basó en el capo de la mafia de Mumbai Karim Lala . [22] La canción Yaari Hai Imaan Mera, Yaar Meri Zindagi ("la amistad es mi fe, el amigo es mi vida") de esa película presenta una influencia del instrumento pastún rubab, y es bailada por hombres al estilo attan . [22] [120] En 2013, se estrenó una nueva versión de la película en hindi y telugu simultáneamente, en la que Sanjay Dutt y Sri Hari repitieron el papel de Sher Khan, respectivamente. [121] Aparecieron en un número de baile Pathan al estilo qawwali , Khochey Pathan Ki Zubaan . [122]
La película de acción Qurbani (1980), en la que un oficial de policía llamado Amjad Khan (interpretado por el propio Amjad Khan ) persigue a dos fugitivos (interpretados por Feroz Khan y Vinod Khanna ), presentó una canción Qurbani Qurbani que se desarrollaba en una " guarida de Pathan ". En la canción, los tres protagonistas se vistieron con atuendos Pathan. [123] Khuda Gawah (1992) está protagonizada por Amitabh Bachchan como un miembro de una tribu afgana que ajusta cuentas con sus enemigos después de encontrarse atrapado en una prisión india, y fue filmado parcialmente en Afganistán. [22] [124]
La poesía urdu en la India se desarrolló bajo la influencia de los pastunes, además de varias otras comunidades pertenecientes a la esfera de influencia persoárabe . [125] Uno de esos poetas destacados fue Josh Malihabadi , un pastún afridi. [126] Su primo, Abdur Razzaq Malihabadi , también fue escritor. [127]
La literatura pastún prosperó en el norte de la India desde principios del siglo XVI hasta principios del siglo XIX, aunque el persa siguió siendo la lengua dominante de la región durante el período mogol . [128] [129] Era una lengua provincial hablada principalmente por las élites administrativas y militares pastunes y otros colonos pastunes y habitantes temporales de la India. [128] Los manuscritos existentes han proporcionado evidencia de versos y poesía pastún que surgen de la región del Ganges . [128] Pir Roshan , un sufí considerado uno de los primeros escritores pastunes, era un pastún de Waziristán que nació en Jalandhar . [130] Inspiró el movimiento Roshani que, a finales del siglo XVI y XVII, dio lugar a destacados poetas y escritores pastunes en el subcontinente indio. [130] [128] El área que hoy forma el Uttar Pradesh fue una de las pocas regiones de la India donde la literatura pastún se desarrolló continuamente; los literatos pastunes de la comunidad Rohilla produjeron obras en ese idioma hasta fines del siglo XVIII. [128]
La All India Radio (AIR) opera un servicio en idioma pastún. [131] El pastún fue el primer servicio de radio externo de AIR, transmitiendo su transmisión inaugural el 1 de octubre de 1939 para oyentes pastunes en la provincia fronteriza del noroeste de la India británica y Afganistán. Su propósito era contrarrestar la propaganda radial alemana que se infiltraba en Afganistán, Irán y las naciones de Asia occidental después del estallido de la Segunda Guerra Mundial . [132] [133] El Centro de Estudios Persas y de Asia Central (CPCAS) en la Universidad Jawaharlal Nehru de Nueva Delhi ofrece títulos de licenciatura en pastún. [134] [135] [136]
El idioma también lo utilizan los expatriados pastunes afganos que viven en la India. [137]
En la India colonial británica , los pastunes fueron clasificados como una de las " razas marciales " y se alistaron en gran número en el Ejército Indio Británico . [12] [138] El 40.º Regimiento de Pastunes , que más tarde se convirtió en parte del Ejército de Pakistán , siguió siendo durante algún tiempo el único regimiento totalmente pastún en la India británica. [139] De 1897 a 1908, el número de militares pastunes en el Ejército Indio Británico aumentó de 2500 a 10 500. [8] Alrededor de una cuarta parte eran afridíes , y un gran número procedía de las zonas tribales que formaban la frontera noroccidental de la India británica con Afganistán. Comprendían, en total, 67 compañías en 43 regimientos. [140] En el momento de la Primera Guerra Mundial , su número había aumentado a 28 000. [141] [142]
Abdul Ghaffar Khan fue un nacionalista pastún y amigo cercano de Mahatma Gandhi que, como líder del partido aliado del Congreso Khudai Khidmatgar , fue uno de los miembros prominentes del movimiento de independencia de la India contra el dominio británico antes de la partición. [143] [15] Después de 1947, se convirtió en ciudadano paquistaní. [144] Zakir Husain , un afridi pathan, fue un economista y político que sirvió como el tercer presidente de la India de 1967 a 1969. Antes de eso, fue el segundo vicepresidente de la India , y también sirvió como gobernador de Bihar . [104] Su nieto materno Salman Khurshid sirvió como ministro de la India para asuntos de minorías, derecho y justicia, y asuntos exteriores en términos sucesivos. [145] [104] Mohammad Yunus fue un diplomático de carrera que sirvió como embajador de la India en varios países y también fue nombrado miembro del Rajya Sabha en 1989. [146]
Los pathanes han representado al equipo nacional de cricket de la India tanto antes como después de la independencia. Entre ellos se encuentra Jahangir Khan , un pathan burki que jugó para la India entre 1932 y 1936 y que más tarde se convirtió en administrador de cricket en Pakistán. [147] Iftikhar Ali Khan Pataudi , el octavo Nawab de Pataudi , jugó para Inglaterra y la India en los años 1930 y 1940, y finalmente fue capitán del equipo indio en 1946. [55] Su hijo, Mansoor Ali Khan Pataudi , también jugó al cricket de prueba como bateador para la India entre 1961 y 1975 y se convirtió en el capitán más joven del país cuando fue designado en 1962. [55] [104] El todoterreno Salim Durani (a quien en los registros oficiales de cricket se hace referencia como el primer jugador de cricket de prueba nacido en Afganistán , pero nació cerca del Paso Khyber ) [148] representó a la India en el cricket de prueba en los años 1960 y 1970. [55] El dúo de hermanos de Yusuf e Irfan Pathan han representado juntos a la India a nivel nacional en todos los formatos. [13]
En hockey sobre césped, Feroze Khan fue medallista de oro para la India en los Juegos Olímpicos de Verano de 1928. Era un pastún de Jalandhar y emigró a Pakistán a principios de la década de 1950. [149] [150] Ahmed Khan se convirtió en medallista de oro para la India en los Juegos Olímpicos de Verano de 1936 , mientras que su hijo Aslam Sher Khan fue miembro del equipo indio que ganó la Copa Mundial de Hockey Masculino de 1975. Eran pastunes de Bhopal . [151] [152]
En squash, Abdul Bari fue uno de los principales jugadores de la India en la década de 1940 y representó al país en el Abierto Británico de 1950. [153] Yusuf Khan fue diez veces campeón de toda la India [154] que luego emigró a Seattle, Estados Unidos, y se dedicó a entrenar a varios jugadores profesionales; [155] [156] sus hijas Shabana y Latasha Khan representaron a los EE. UU. [154] [157]
Ghaus Mohammad fue el primer tenista indio en clasificarse para los cuartos de final de Wimbledon , en 1939. Era un Afridi Pathan de Malihabad. [126]
Al interactuar con los periodistas el miércoles, Yasmin, la presidenta de All India Pakhtoon Jirga-e-Hind, dijo que había 32 lakh Phastoons en el país que vivían y trabajaban en la India pero que aún no habían obtenido la ciudadanía.
Pastún, también escrito Pushtun o Pakhtun, Pathan indostánico, afgano persa, pueblo de habla pastún que reside principalmente en la región que se encuentra entre el Hindu Kush en el noreste de Afganistán y el tramo norte del río Indo en Pakistán.
Los británicos solían utilizar "pathan", un término urdu e hindi, cuando hablaban en inglés. Lo preferían a "pashtún", "pashtún", "pakhtún" o "pukhtun", todas versiones pashtún de la misma palabra, que los miembros de las tribus fronterizas habrían utilizado para referirse a sí mismos en sus propios dialectos pashtún.
El nombre más conocido en Occidente es pathan, un término hindi adoptado por los británicos, que normalmente se aplica solo a la gente que vive al este de Durand.
{{cite web}}: CS1 maint: URL no apta ( enlace )Los pathanes están ahora dispersos por todo el país y tienen focos de influencia en partes de Uttar Pradesh, Bihar y otros estados. También han brillado en varios campos, especialmente Bollywood y los deportes. Los tres pathanes indios más famosos son Dilip Kumar, Shah Rukh Khan e Irfan Pathan. "La población de pathanes en la India es el doble de la población de Afganistán y aunque ya no tenemos vínculos (con ese país), tenemos una ascendencia común y sentimos que es nuestro deber ayudar a poner fin a esta amenaza", agregó Atif. Académicos, activistas sociales, escritores y eruditos religiosos son parte de la iniciativa. El All India Muslim Majlis, All India Minorities Federation y varias otras organizaciones se han sumado al llamado a la paz y están haciendo preparativos para la jirga.
superestrella Salman Khan es un pastún del clan Akuzai... Hay que viajar unos cuarenta y cinco kilómetros desde Mingora hacia Peshawar para llegar a la anodina ciudad de Malakand. Este es el lugar donde vivieron los antepasados de Salman Khan. Pertenecían al clan Akuzai de la tribu pastún...
cuestionó con esta narración fue la descripción étnica de los refugiados como "punjabis". Leela Ram se describió a sí mismo y al grupo como hindúes pathanes con una clara identidad derawali/fronteriza. Pero curiosamente, esta no fue una especie de definición inicial que precedió al resto del relato, sino más bien una insistencia en que eran punjabis como todos los demás, aunque hablaban un idioma/dialecto diferente al de los punjabis.
Y los hindúes, que alguna vez fueron una gran mayoría en Afganistán, los hindúes afganos, los hindúes pathanes simplemente se extinguieron y se convirtieron en refugiados que se refugiaron en Alemania y otros países. El Hindustan nunca se preocupa por ellos. Hay algunos hindúes afganos viviendo en Delhi. Puedes conocerlos para saber cuánto les costó estar aquí.
Bhagat Ram Talwar, más tarde conocido como Silver, fue el único espía quíntuple en la Segunda Guerra Mundial, trabajando para los británicos, rusos, alemanes, italianos y japoneses. Silver, que se identificó como un "hindú pastún", nació y se crió en la región noroeste del subcontinente fronterizo con Afganistán.
Nacido como un hindú pathan en la provincia fronteriza del noroeste de la India indivisa, de apariencia anodina, armado con un inglés deficiente pero con un talento ilimitado para el engaño, Silver se ubica junto a Garbo (Aliados), Sorge (Unión Soviética) y Cicerón (Alemania nazi) en el panteón de los grandes espías de la Segunda Guerra Mundial.
El Ministro de Rehabilitación (Shri Mehr Chand Khanna): Yo nunca he dicho eso; me opongo a lo que ha dicho el honorable miembro. (Interrupción). ¡Usted vive en Uttar Pradesh y habla de Bengala Occidental! Shrf SM Banerjee: Usted pertenece a la provincia fronteriza y habla de todo el país. Sr. Vicepresidente: Orden, orden. Shri Mehr Chand Khanna: Bengala. Así me gustaría a mí, un pastún, estar en tierra pastún. Así le gustaría a un habitante de Maharashtra, así le gustaría a un gujerati estar en su propio lugar.
Le pregunté: "¿Qué está haciendo el Pathan en Hindu Maha Sabha?". Se puso de pie y dijo: "Soy un Pathan hindú y estoy tratando de hacer lo que usted y otros están haciendo en Bengala". Entonces dije que debía ser Mehr Chand Khanna.
El padre de Kapoor, Prithviraj, fue el primer hindú "pathan" confeso de Peshawar que dejó su huella en Bollywood como actor y productor.
que su padre, Raj Kapoor pasó gran parte de su infancia en Peshawar. Nacido en Samundari el 14 de diciembre de 1924, fue el único de los hijos de Prithviraj que hablaba pastún y absorbió directamente la cultura pastún... Mientras que Raj Kapoor pasó muchos de sus años de influencia en la Frontera Noroeste, para Shashi Kapoor era simplemente un lugar que su padre había dejado atrás cuando se fue a Bombay para convertirse en actor. Era un lugar al que iba de vacaciones cuando era niño o para asistir a una boda familiar. Ser pastún era más central para la identidad del hermano mayor. Pathaniyat para Shammi Kapoor no iba mucho más allá de ser un sirviente pastún de la familia...
, una estrella de éxito de los años 60 y hermano menor de Raj Kapoor (ver capítulo 3) reflexiona sobre la naturaleza políglota de Bombay y la industria cinematográfica hindi... "Yo, por mi parte, pertenezco a Peshawar. Soy un pastún. Alguien de Pakistán me envió un correo electrónico y me dijo: "¿Cómo puedes ser considerado pastún? Los pastunes son sólo musulmanes". Así que le escribo para decirle que los pastunes no son un grupo religioso, sino una comunidad de personas. Yo vengo de allí..."
Soy hijo de un pastún. Mi padre, mi abuelo, todos eran pastunes de Peshawar...
Mi familia es oriunda de Peshawar [en la antigua provincia de la Frontera Noroeste, ahora en Pakistán] y somos lo que llamamos hindúes pathanes", dijo el hijo de FC Mehra, el cineasta Umesh Mehra.
Escrito por la difunta Pushpa Kumari Bagai, este libro es una colección de sus tradiciones culinarias especiales: 80 recetas de cocina vegetariana, cada una de las cuales refleja la historia y la cultura de la comunidad hindú Pathan de Dera Ismail Khan.
... Pushpa Kumari Bagai, quien fue la guardiana y exponente de una tradición culinaria muy especial: la cocina vegetariana de los hindúes Pathans de Dera Ismail Khan.
por las calles de Aminabad, desarraigados de la Provincia de la Frontera Noroeste.
Históricamente, el hinduismo prosperó en Afganistán, particularmente en las zonas pastunes.
Las castas musulmanas de Goa son Sayyads, Sheiks, Pathans... Las castas musulmanas de Diu son Agia, Bhati, Kapatia, Dobji-Khoja, Fakir (sacerdote), Ghanchi (petrolero), Hora, Khatik (carnicero), Khoja, Meman. , Mir, Nalia, Pangi-gar Pathan...
En Bihar, los Pathan, también conocidos como Khan, se distribuyen en los distritos de Gaya, Nawada, Aurangabad, Patna, Munger, Darbhanga, Muzaffarpur, Saran, Bhagalpur, Ranchi y Hazaribagh... En Karnataka, los Pathan se distribuyen en todos distritos...
Los musulmanes, como se indicó anteriormente, forman el 17,8 % del número total de familias en la ciudad de Ranchi. Estas familias musulmanas se dividen en 22 castas. Las castas principales son los pathanes...
Entre los musulmanes de Manipur hay pastunes y mogoles...
En Sikkim, los musulmanes se dividen principalmente en dos grupos en términos de rango social. El primero se conoce como Ashraf o Araf o Khas y el segundo se llama Ajlaf o Aam. Entre estos dos grupos, el primero se considera aristócrata y el segundo, plebeyo. En la primera categoría hay grupos musulmanes que consisten en grupos étnicos Sayyad, Shaikh, Mughal y Pathan...
El idioma persa que los gobernantes afganos introdujeron [
sic
] en la India era un producto afgano. El arquitecto del persa dari fue un jorasán, un firdawsi. El jorasán era parte de Afganistán en esa época...
Uno de esta raza intrépida para quien la derrota era una mala palabra era Kundan Lal Gujral. Era un punjabi-pathan de la provincia de la Frontera Noroeste. Esta zona, en lo que luego se convirtió en parte de Pakistán Occidental, comprendía una mezcla única no solo de cultura hindú-musulmana, sino también de una mezcla punjabi-pathan.
"En la India, el pastún es una lengua en desarrollo y su popularidad está aumentando muy rápidamente. En cuanto a la modalidad de vacante, los estudiantes buscamos una buena designación y este idioma puede proporcionarme una mejor designación en puestos de trabajo del Gobierno central de la India", dijo Ambalika, una estudiante que ha completado un diploma avanzado en lengua pastún. "La lengua pastún es una lengua nativa de Afganistán y su importancia es inmensa en la India. Los estudiantes pueden obtener oportunidades aprendiendo la lengua pastún. La relación entre la India y Afganistán es muy histórica y continuará en el futuro. Aprender la lengua afgana es importante para saber más sobre las relaciones entre la India y Afganistán", dijo Syed Ul Rehman, un estudiante. El programa de lengua pastún está funcionando con éxito ya que cada vez hay más estudiantes inscritos en este curso.
Y tal vez Dilip Kumar no lo sepa, pero en Peshawar su nombre de usuario se pronuncia 'Daleep' con un marcado acento hindko.
Nacido en una familia pastún de habla hindko de Peshawar con 12 hijos, Dilip Kumar nació en Peshawar, ahora en Pakistán.
Awan
de habla hindko
el 11 de diciembre de 1922 en Mohallah Khudadad, cerca del bazar Qissa Khwani, Peshawar.
Existe una fuerte percepción errónea sobre la identidad de Shah Rukh, a quien se considera ampliamente como un pastún. De hecho, toda su familia habla el idioma hindko. Sus antepasados vinieron de Cachemira y se establecieron en Peshawar hace siglos, reveló Maqsood.
El Sr. Ahmed dijo que la celebridad entendía el hindko y le encantaba hablar en su lengua materna a pesar de haber nacido fuera de la zona de habla hindko.
El querubín de labios color cereza no es, obviamente, tan tierno como parece. El arrogante pastún, Naseeruddin Shah, se ha vuelto repentinamente muy encantador...
Leemos con cierta sorpresa sobre el niño que prefería volar cometas que ir de caza con su padre, lo que llevó a su padre a decirle que era un brahmán nacido en la familia de los pastunes.
Las gharanas de los intérpretes de sarod tienen su origen en los linajes de las comunidades pastunes que trajeron el rabab afgano a la India.
Este gigantesco decorado de la guarida de un pashtán fue realizado de manera impresionante, con Feroz, Vinod y 40 artistas jóvenes divirtiéndose. [...] Feroz cree en la autenticidad hasta el final. Se compró una espada de plata real, como corresponde a un pashtán. Costó la gran suma de Rs. 16.590, una inversión acertada tal vez.
'Khuda Gawah' se rodó en los pintorescos valles de Afganistán y Nepal, con Amitabh interpretando el papel de un pastún afgano.
La poesía urdu que surgió en la India bajo la influencia de los iraníes, turcos, árabes y pastunes de habla persa hizo uso, naturalmente, del vasto y accesible cuerpo de imágenes y convenciones que era árabe-iraní...
Azad se enteró de este incidente, comenzó a burlarse de él y le dijo: "Maulvi Saheb, no eres un patán. Tal vez seas un jeque. ¿Cómo puede un patán de Malihabad permanecer callado después de haber sido insultado?" Abdur Razzak replicó: "No fue un insulto, sólo un cumplido a tu periódico". Azad se sintió complacido con esta respuesta y felicitó a Abdur Razzak por su autocontrol.
Ambos pertenecemos a las tribus Pathan (llamados pastunes en Afganistán) de la Frontera Noroeste que migraron a diferentes partes de la India indivisa. Su clan se estableció en lo que ahora es Pakistán y mi clan de Pathans Afridi, incluidos los antepasados del jugador de críquet paquistaní Shahid Afridi, se estableció en Rohilkhand.
Después de los Juegos Olímpicos de 1936, Ahmed Sher Khan se casó con una jovencita pastún llamada Ahmedi, que le dio dos hijas y a mí.
A solo ocho minutos del final, un pathan apenas conocido, Aslam Sher Khan, fue enviado como sustituto de Michael Kindo.
Bari también era un pastún que se había establecido en Bombay. Era popular entre los miembros de la CCI, que recaudaron dinero para que fuera a competir en el Abierto Británico de 1950 en Londres.
, profesional del Cricket Club of India en Bombay, era ciudadano indio cuando emigró a Estados Unidos, pero es pastún.