Los indios afganos son ciudadanos indios y residentes no ciudadanos nacidos en Afganistán o con antepasados de ese país . [6] [7] A principios de 2021, había al menos 15.806 afganos que residían temporalmente en la India bajo la protección y el cuidado especiales del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR). [1] [2] Aparte de los ciudadanos y expatriados, hay varias comunidades en la India que rastrean su ascendencia hasta los antepasados pastunes de Pastunistán .
El registro más antiguo de afganos en la India es de finales del siglo XIII , cuando comenzaron a migrar durante la dinastía Khalji , que formó un imperio en el norte de la India . Fue fundada por Jalal ud din Firuz Khalji y se convirtió en la segunda dinastía musulmana en gobernar el sultanato de Delhi de la India. [8] [9] La dinastía Lodi gobernó el norte de la India hasta la invasión de Babur en 1526, momento en el que se creó el Imperio mogol . Durante este período, los afganos de Kabulistán comenzaron a llegar a la India por negocios y placer. El Imperio Sur reemplazó al Imperio mogol entre 1540 y 1557. Otros pastunes comenzaron a invadir la India hasta que el Imperio sij llegó al poder. Esto formó una barrera entre Afganistán ( Imperio Durrani ) y la India británica. Los afganos necesitaban visados para entrar en la India después de este período.
El distinguido general militar y eminente santo sufí, Malik Ibrahim Bayu de Ghazni , llegó a Delhi a principios del siglo XIV para servir bajo la tutela del sultán Muhammad bin Tughlaq , convirtiéndose en comandante en jefe en 1324 d. C. Como general, fue enviado por el sultán para castigar al Raja Bithal, el gobernador ( subedar ) de Bihar , debido a varias quejas que había recibido contra el gobernador y, además, debido a su tiranía y naturaleza rebelde hacia el sultán de Delhi. Después de una feroz batalla, el Raja fue asesinado y su ejército fue derrotado. La conquista de Bihar fue un logro brillante y, en esta ocasión, el sultán confirió a Syed Ibrahim Malik el título de "Madarul Mulk", que significa Malik o Saif-o-Daulat (Administrador y Rey de la Espada y la Riqueza). Tras la notable conquista de Syed Ibrahim Malik, fue nombrado gobernador del estado de Bihar, tras lo cual decidió establecerse con su familia y parientes en Bihar Sharif . [10] Se desempeñó como gobernador de Bihar y general durante unos años, de 1351 a 1353 d. C., y durante su tiempo como general en Bihar, dirigió muchas expediciones como Deora y Khatangi, junto con otras. Cuando finalmente cesaron los combates, Syed Ibrahim Malik estableció la ley y el orden en la región. Después de que prevaleciera la paz, una noche, cuando Syed Ibrahim Malik Baya salió del fuerte, fue asesinado por un grupo de soldados enemigos, escondidos en la oscuridad del exterior. Syed Ibrahim Malik murió el domingo 13 de Dul Hajj de 753 AH/20 de enero de 1353 d. C. Su cuerpo fue llevado a Bihar Sharif para su entierro, donde había vivido casi toda su vida con su familia, parientes y parientes.
El gobernante pastún de Bihar, Sher Shah Suri (Farid Khan), derrotó al emperador mogol Humayun en 1540. Tras su muerte accidental en 1545, su hijo Islam Shah se convirtió en su sucesor. Primero sirvió como soldado raso antes de ascender a comandante del ejército mogol bajo el mando de Babur y luego como gobernador de Bihar. En 1537, cuando Humayun , el hijo de Babur , se encontraba en otra parte en una expedición, Sher Shah invadió el estado de Bengala y estableció la dinastía Sur . Sher Shah, un brillante estratega, demostró ser un administrador dotado, así como un general capaz. Su reorganización del imperio sentó las bases para los emperadores mogoles posteriores, en particular Akbar , hijo de Humayun. Extendió la Gran Ruta Troncal desde Chittagong, en las fronteras de la provincia de Bengala, en el cercano este de la India, hasta Kabul, en Afganistán, en el extremo noroeste del país.
Durante el siglo XIX, muchos afganos emigraron a la India. Entre ellos, se destacaron las familias de Nawab de Sardhana [11] y la familia Qizilbashi Agha de Srinagar , Cachemira . [12] Ambas familias tenían linaje marcial y pertenecían a la aristocracia feudal. [13]
Antes y después de la partición de la India en 1947, muchos afganos abandonaron sus zonas de origen para establecerse permanentemente en las principales ciudades indias, como Bombay y Bangalore . Algunos de esos inmigrantes se involucraron en la industria cinematográfica de Bollywood , que ya estaba dominada por personas originarias de la región de Pashtunistán . Algunos de los actores y productores indios más conocidos de ascendencia afgana son Feroz Khan , Salim Khan y Kader Khan . Todos los primeros afganos adquirieron la ciudadanía de la India de acuerdo con la ley india. Como tal, son ampliamente reconocidos como indios.
Tras el inicio de la guerra afgano-soviética en 1979, aproximadamente 60.000 afganos se establecieron temporalmente en la India, la mayoría de ellos afganos hindúes y sikhs. [14] [15] [16] Muchos de ellos han emigrado posteriormente a países de Europa , América del Norte y Oceanía . Algunos han regresado a sus zonas de origen en Afganistán tras la formación de la administración Karzai a finales de 2001. [17] Los que permanecieron en la India han solicitado la ciudadanía india . [6]
El 1 de enero de 2016, Adnan Sami se convirtió en ciudadano de la India. Es pastún por parte de su padre Arshad Sami Khan . El abuelo de Adnan, el general Mehfooz Jan, procedía de Herat, en Afganistán, y fue gobernador de cuatro provincias de ese país, a saber, Herat , Kabul , Nangarhar y Balkh , bajo el reinado del rey Amanullah Khan . El bisabuelo de Adnan, el general Ahmed Jan, fue el asesor militar del rey Abdur Rahman Khan . El general Ahmed Jan fue el conquistador de Kafiristán y lo llamó Nuristán . Sin embargo, en el momento de la revolución de Habibullah Kalakani en Afganistán, el abuelo de Adnan, el general Mehfooz Jan, fue asesinado. La familia se mudó a Peshawar , que era parte de la India británica en ese momento. [18]
Según ACNUR, India acoge actualmente al menos a 15.806 refugiados afganos dentro de sus fronteras. [1] [2] [19] Religiosamente, incluyen hindúes , sikhs , musulmanes y cristianos. [20] [6] [21] [22] La mayoría de ellos residen en la capital Delhi , específicamente en los barrios de Lajpat Nagar , Bhogal y Malviya Nagar . [23] Además de los refugiados, miles de estudiantes afganos estudian en universidades indias . [3]
Los ciudadanos afganos utilizan la India como lugar de residencia temporal hasta que se establezcan firmemente en países de Europa, América del Norte u Oceanía. [24] Aquellos a quienes se les niega la admisión en esos países pueden permanecer en la India, viajar a otro país o regresar a Afganistán. En 2021, tras el final de la última guerra en Afganistán , la India ofreció una visa de emergencia (la "visa e-Emergency X-Misc") a algunos ciudadanos afganos. [20] [25] [16] Gran parte de la comunidad cristiana de Afganistán prospera en la India. Antes de 2021, algunos refugiados afganos tenían problemas para obtener visas de largo plazo que les permitieran trabajar y estudiar a pesar de que ACNUR les había concedido el estatus de refugiados. Muchos tenían problemas para inscribir a sus hijos en la escuela. [24] A pesar de estas dificultades, algunos habían logrado operar "tiendas, restaurantes y farmacias". [23] [7] [26]
Los siguientes son lugares donde se puede encontrar la cultura pastún : Madhya Pradesh (Bhopal e Indore); Punjab (Maler Kotla); Bihar (Gaya, Sherghati, Patna, Aurangabad y Sasaram); y Uttar Pradesh (Malihabad, Etawah, Shahjahanpur, Rampur).
Hay un gran número de pakhtunes de habla pastún en los estados indios de Assam y Bengala Occidental y en el territorio de Jammu y Cachemira . [27] Aunque es difícil determinar su número exacto, es al menos superior a 100.000, ya que se sabe que en 1954 se concedió la ciudadanía india a más de 100.000 pakhtunes nómadas que vivían en el valle de Cachemira. [28] Hoy en día se celebran jirgas con frecuencia. [29] Los asentados y residentes en el valle de Cachemira hablan pastún y se encuentran principalmente en el suroeste del valle, donde se han fundado colonias pastunes de vez en cuando. Los más interesantes son los kukikhel afridis de Dramghaihama, que conservan todas las antiguas costumbres y hablan pastún. Llevan vestidos coloridos y llevan espadas y escudos. Los afridis y los machipurianos, que pertenecen a la tribu yusufzai , están sujetos al servicio militar, a cambio del cual mantienen ciertas aldeas libres de impuestos. Los pastunes llegaron principalmente bajo el mando de los durranis , pero muchos fueron traídos por el maharajá Gulab Singh para prestar servicio en la frontera. [30] El pastún también se habla en dos aldeas, Dhakki y Changnar (Chaknot), ubicadas en la línea de control en el distrito de Kupwara . [31] En respuesta a la demanda de la comunidad pastún que vive en el estado, Kashir TV ha lanzado recientemente una serie de programas en idioma pastún. [32]
Los Khiljis eran una dinastía turca de Asia Central, pero habían estado asentados en Afganistán durante mucho tiempo y habían adoptado algunos hábitos y costumbres afganos. Fueron tratados como afganos en el Tribunal de Delhi.
Los sultanes de la dinastía de los esclavos eran turcos de Asia central , pero los miembros de la nueva dinastía, aunque también eran turcos, se habían establecido en Afganistán y trajeron un nuevo conjunto de costumbres y cultura a Delhi.
la guerra afgano-soviética trajo consigo a unos 60.000 refugiados afganos (en su mayoría sijs e hindúes) a la India.