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cultura pastún

La cultura pastún ( pashtún : پښتون کلتور ) se basa en el pashtunwali , además de hablar la lengua pastún y vestir vestimenta pastún .

Pashtunwali y el Islam son los dos factores principales que constituyen la base del comportamiento social en la sociedad pastún. [1] Los pastunes son tradicionalmente estrictos y conservadores con respecto a la preservación de su cultura. [2] [3] [4]

Pashtunwali como código de honor social

Al ser la etnia tribal más grande del mundo, la sociedad pastún está protegida por un código de reglas, costumbres y comportamientos sociales comunes, conocidos colectivamente como pashtunwali . El código se basa en el honor personal y promueve el coraje, el respeto por uno mismo, la independencia, el liderazgo, la justicia y la hospitalidad. [5] [6]

Vestimenta y vestimenta tradicional.

Tocados y turbantes

Uno de los sombreros característicos e históricos de los hombres pastunes es un turbante adornado [7] envuelto firmemente alrededor de un sombrero con uno de sus extremos suelto sobre los hombros, una señal segura y un reconocimiento de un pastún. El turbante en sí ha sido un símbolo de orgullo y el centro de muchos proverbios pastunes. Sin embargo, cabe mencionar que las diferentes tribus tienen diferentes tipos de turbantes únicos, ya que estos estilos tribales se han perseverado durante siglos. Los usan en la vida cotidiana los ancianos, los adultos y los líderes tribales como señal de estatus y respeto. El turbante común viene en una gama de colores con patrones de rayas únicos. Estos estilos están asociados únicamente con los pashtunes en toda Asia central y meridional. [8] Sin embargo, otros grupos étnicos afganos también han adoptado el estilo de turbante pastún. [9]

Otro sombrero común de los hombres pastunes es el sombrero Pakol , que es un sombrero de lana suave y plano enrollado, que se usa en la cabeza y se usa como una boina . Viene en una variedad de colores terrosos y se usa para mantener la cabeza abrigada, aunque no es un gorro tradicional y fue adoptado en el siglo XIX, muchos de ellos lo usan hoy en día en la vida cotidiana. [10]

Ropa de mujer

Tradicionalmente modestas, las mujeres pastunes, cuando están en público, o cuando visitan ciudades o en presencia de hombres, han observado el Burka , una prenda usada por algunas mujeres musulmanas en todo el mundo. Se cubren con burka de la cabeza a los pies, dejando rendijas enrejadas o redes para ver a través de ellas. Está confeccionado en algodón y viene en una variedad de colores como azul, blanco, marrón y negro. El burka es una parte esencial de la cultura pastún, ya que transmite honor y respeto hacia los demás en la sociedad; sin embargo, no lo usan niños, niñas ni mujeres mayores. Puede ser usado en todas las regiones pastunes de Afganistán y Pakistán , así como por algunas mujeres de la diáspora. Sin embargo, en presencia de sus propios familiares se podrá retirar. Históricamente, el burka se ha asociado con mujeres de clase alta y sugería que las mujeres no necesitaban trabajar. [11] [12] Muchas mujeres insisten en usarlo para preservar su autoestima y honor [13] [14]

Pintura de mujeres pastunes con burka tradicional, Kabul, siglo XVIII

Contrariamente a las falsas creencias y la propaganda que sugiere que fue introducida por los talibanes , [15] la primera mención registrada de mujeres pastunes usando el burka fue a principios del siglo XVIII, [16] por un soldado británico del Imperio Británico , James Rattray registra que :

Cuando están al aire libre, o haciendo ejercicio a caballo, estas damas visten una inmensa sábana blanca, que se extiende desde la parte superior del casquete hasta los pies, un largo velo cuadrado, sujeto por un broche de oro o joya a la parte posterior del cabeza, oculta la cara, a través de donde hay una abertura de red para dejar entrar la luz y el aire. Este vestido se llama Boorkha. Oculta toda la figura, todos los contornos, que están tan completamente perdidos, que un extraño, al ver un grupo de estos seres amortajados revoloteando a su alrededor por las calles, bien podría no poder adivinar a qué clase de criaturas pertenecían. Además de las sábanas, usan botas blancas largas y sueltas de percal, sujetas con una liga de seda por encima de las rodillas y vueltas hacia atrás como un cuello caído, para mostrar el forro. Las suelas de estas calzas en forma de bolsa son de chal y las ligas, en sus tejidos brillantes, llevan grabados monumentos sagrados, actos de celo y amor registrados por eminentes del Corán, las botas sueltas y los velos también están bordados en seda blanca y de colores. Se sientan a un lado a lomos de un caballo, generalmente detrás de su propio marido o de uno de su mismo sexo [17]

Las mujeres visten ropas tradicionales largas y coloridas similares al Khet Partoog . El color del vestido suele ser rojo y está cubierto con una variedad de otros adornos. Se adornan con diversas joyas tradicionales, como tocados ornamentales, pulseras, narigueras, aretes y collares. La henna también se hace en los dedos, pies y manos para embellecerse [18]

Tatuajes

Entre las tribus pastunes Ghilji existe una antigua tradición, el Sheen Khaal, que se considera un signo de belleza para las mujeres. [19] Sheen Khaal, al ser una costumbre tribal, son marcas geométricas azules que se marcan en la barbilla, las mejillas, la mitad de la frente y la frente de las mujeres jóvenes pastunes. Alguna vez fue bastante común entre las mujeres Ghilji Pashtun. Sin embargo, hoy en día se ve a menudo en mujeres mayores o nómadas normalmente conocidas como Kochi . Esta práctica se está abandonando lentamente debido a la influencia del Islam , que prohíbe los tatuajes, y esto también se debe a que la mayoría de las tribus nómadas Ghilji se han ido asentando poco a poco. [20] A pesar de esto, muchas mujeres mayores todavía lo padecen, así como algunas más jóvenes en el sur de Afganistán. Como sustituto, muchas mujeres ahora usan Sheen Khaal temporalmente con henna, en ocasiones especiales (por ejemplo, bodas). Las diferentes subtribus de la tribu Ghilji tienen patrones diferentes. [21]

Esta misma cultura Sheen Khaal o los tatuajes faciales en mujeres también se encuentran coincidentemente a miles de kilómetros de distancia, en muchas culturas del Medio Oriente, como los kurdos [22] [23] y los bereberes /amazigh del norte de África. [24]

Jirga y Hujra

Jirga (consejo tribal)

Tanto en Afganistán como en Pakistán, una de las tradiciones más antiguas registradas de la sociedad pastún [25] son ​​las Jirgas o consejos tribales. Es una asamblea de ancianos y jefes respetados, que se reúnen en círculo y toman decisiones para la tribu. Las Jirgas o consejos tribales aprueban leyes, resuelven conflictos, tratan con el gobierno, asesinan casos, otorgan multas y sentencias de muerte, declaran la guerra y la paz y destierran a personas de la tribu.

Potencias extranjeras, como el Imperio Británico , asistieron a las Jirgas durante los siglos XVIII y XIX, [26] con el fin de mantener relaciones con las tribus y resolver cualquier conflicto. Hoy en día, tanto los afganos [27] como los paquistaníes [28]

No hay jerarquía en las Jirgas, ni presidente ni portavoces; respecto a los mayores, todos los participantes son iguales, todos pueden participar y hablar, ninguno tiene autoridad sobre otro. Se ha descrito como "lo más parecido a la democracia ateniense que ha existido desde la original". [29]

Hujra

Las hujras son casas de huéspedes para hombres que se utilizan para entretener. Actúan como un club comunitario que es tan antiguo como la propia Jirga. Cada aldea tiene una hujra y en ocasiones es propiedad de una familia adinerada, pero es compartida por toda la comunidad. Los miembros masculinos de la comunidad que permanecen y se asocian como una familia más grande suelen visitar la hujra, que sirve como algo más que un simple lugar para celebrar ceremonias colectivas.

Un hombre puede entrar en una Hujra en cualquier momento del día, mes o año y estar seguro de obtener seguridad, comida y refugio. Sólo después de haber sido alimentado adecuadamente los miembros le preguntan cómo pueden ayudarlo y le aseguran que puede quedarse todo el tiempo que desee. [30]

danza cultural

Attán

Miembros de la tribu Mehsud Pashtun, haciendo la danza tradicional Attan, en Waziristán

Entre los pashtunes, una parte de su cultura tradicional preislámica es el Attan , una danza de guerra. Históricamente, los pastunes attan, justo antes o después de una incursión exitosa o una guerra tribal, solían infundir confianza antes de una batalla y estar preparados espiritualmente; sin embargo, hoy en día generalmente se hace más específicamente para celebraciones como bodas; algunos todavía lo hacen antes de una guerra tribal. [31]

Históricamente se dice que está vinculado con el zoroastrismo , [32] Es una danza circular que abarca desde dos hasta más de cien personas, y los artistas se suceden dando vueltas y vueltas en círculo al ritmo que el ritmo y los latidos son más rápidos. Por lo general, se realiza en un círculo de miembros de la tribu, alrededor de un tamborilero que toca un tambor de barril de dos cabezas; el ritmo de la velocidad del Attan se basa en el ritmo del tambor. El baile, que es intensivo, suele durar hasta 30 minutos y finaliza hasta el agotamiento de todos los intérpretes.

Hay varios tipos de Attan en el cinturón pastún de Afganistán y Pakistán, se diferencian en movimientos e incluso en accesorios. Las diferencias son exclusivas de las diferentes tribus como Khattak , Wazir , Mehsud , Kochi , Zadran , Zazai , Wardaki , Mangal y más. [33]

Cocina

La cocina pastún se caracteriza por sus propios platos tradicionales, así como por cierta influencia de forasteros. Los platos de arroz y los kebabs ocupan un lugar destacado en la cocina pastún . El cordero se come con más frecuencia en su cocina que en cualquier otra cultura de la región. Bannu Pulao , Kabuli palaw , Chappli Kebab , Mutton , son los platos más famosos. [34]

Fiestas y celebraciones

No es raro que los pashtunes comiencen a disparar alegremente al aire durante un evento o celebración especial. [35] [36] [37] Las celebraciones incluyen bodas, el nacimiento de un niño o el final del Ramadán.

Ver también

Referencias

  1. ^ Qadeer, Abdul. "La situación de la mujer en las FATA: una comparación entre los principios islámicos y el pashtunwali". {{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )
  2. ^ Ahmad, AS (1980). Economía y sociedad pukhtun: estructura tradicional y desarrollo económico en una sociedad tribal. Boston: Routledge y Kegan Paul.
  3. ^ Ahmed, AS (1980). Economía y sociedad pukhtun. Londres: Routledge.
  4. ^ Ahmed, MS, Wahab, Z. y Rehman, Z. (2017). Pukhtunwali y su representación en la publicidad paquistaní. Revista FWU de Ciencias Sociales, 11(2), 181-190.
  5. ^ RC, Patial (29 de diciembre de 2021). "El poco conocido código de ética pashtunwali de los talibanes - artículo de opinión". Revisión de Eurasia . Consultado el 25 de agosto de 2022 .
  6. ^ "Comprensión del pastunwali". prezi.com . Consultado el 25 de agosto de 2022 .
  7. ^ "Turbantes afganos". Blog en idioma pastún | Lengua y cultura del mundo de habla pastún . 2011-09-06 . Consultado el 20 de agosto de 2022 .
  8. ^ "Estocada con turbante tradicional afgano". Seengar.com - Moda Seengar . Consultado el 20 de agosto de 2022 .
  9. ^ "Decodificando la colorida cultura de los tocados de Afganistán". www.aljazeera.com . Consultado el 20 de agosto de 2022 .
  10. ^ "Cómo se hace el sombrero pakol. El tocado masculino de Pakistán y Afganistán - Nationalclothing.org". ropanacional.org . Consultado el 20 de agosto de 2022 .
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  12. ^ "Burka: la verdad sobre por qué las mujeres los usan". Idea Nueva . 18 de julio de 2019 . Consultado el 21 de agosto de 2022 .
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  20. ^ "Historia de los pastunes: marcas de tatuajes entre los ghilzais". Historia de los pastunes . 26 de marzo de 2016 . Consultado el 19 de agosto de 2022 ..
  21. ^ "Pakistán: Sheen Khal / Blue Tattoo son las marcas de belleza para las mujeres Pakhtun - Tattoo News". 2020-11-20 . Consultado el 19 de agosto de 2022 .
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  23. ^ "Tatuajes kurdos - Búsqueda de Google". www.google.com . Consultado el 19 de agosto de 2022 .
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