Un jefe tribal , cacique o jefe es el líder de una sociedad tribal o cacicazgo .
No existe una definición de "tribu".
El concepto de tribu es un concepto de aplicación amplia, basado en los conceptos tribales de las sociedades de Afroeurasia occidental .
Las sociedades tribales se clasifican a veces como una etapa intermedia entre la sociedad de bandas del Paleolítico y la civilización con un gobierno suprarregional centralizado basado en ciudades . [ cita requerida ] El antropólogo Elman Service distingue dos etapas de las sociedades tribales: las sociedades simples organizadas por instancias limitadas de rango social y prestigio, y las sociedades más estratificadas lideradas por jefes o reyes tribales ( cacicazgos ). Se cree que las sociedades tribales estratificadas lideradas por reyes tribales florecieron desde el Neolítico hasta la Edad del Hierro , aunque en competencia con las civilizaciones urbanas y los imperios a partir de la Edad del Bronce . [ cita requerida ]
En el caso de las sociedades tribales de pueblos indígenas que existen dentro de estados coloniales y poscoloniales más grandes, los jefes tribales pueden representar a su tribu o etnia en una forma de autogobierno .
Los tipos más comunes son el presidente de un consejo (generalmente de " ancianos ") y/o una asamblea popular más amplia en culturas "parlamentarias", el jefe de guerra (puede ser un puesto alternativo o adicional en tiempos de guerra), el jefe hereditario y el curandero políticamente dominante .
El término suele diferenciarse de los jefes de niveles inferiores, como el jefe de aldea (definido geográficamente) o el jefe de clan (una noción esencialmente genealógica). El término descriptivo "tribal" requiere una identidad etnocultural (racial, lingüística, religiosa, etc.) así como alguna expresión política (representativa, legislativa, ejecutiva y/o judicial). En ciertas situaciones, y especialmente en un contexto colonial , el miembro más poderoso de una confederación o una federación de tales jefes tribales, de clan o de aldea sería denominado jefe supremo . [1]
Las fuentes clásicas de información sobre las sociedades tribales son descripciones externas, como la etnografía grecorromana, que identificaba a las sociedades que rodeaban a las de los etnógrafos como tribales.
Los Estados y el colonialismo , particularmente en los últimos siglos, impusieron sus gobiernos centrales a muchas sociedades tribales restantes.
En algunos casos, las tribus han conservado o recuperado un autogobierno parcial y sus estilos de vida, y se ha luchado por los derechos de los pueblos indígenas , algunos de los cuales se han conseguido a nivel estatal o internacional.
En Botsuana, los kgosis reinantes de las distintas tribus están legalmente facultados para actuar como asesores del gobierno como miembros de la Ntlo ya Dikgosi , la Cámara Nacional de Jefes . Además, también actúan como presidentes ex officio de los kgotlas tribales , reuniones de todos los miembros de las tribus, donde se discuten asuntos políticos y sociales.
Los cargos y los ámbitos tradicionales de los nanas de Ghana están protegidos por la constitución republicana del país. Los jefes actúan como custodios de todas las tierras tradicionales y de las culturas de las zonas tradicionales. También actúan como miembros de la Cámara Nacional de Jefes de Ghana .
Aunque ni los gobernantes tradicionales nigerianos ni la jefatura en general se mencionan en la actual constitución de Nigeria , derivan sus poderes de varias de las llamadas leyes de jefes y, por lo tanto, están legalmente reconocidos. Los gobernantes tradicionales y los jefes selectos suelen ser miembros del Consejo Estatal de Gobernantes y Jefes Tradicionales de cada estado federado .
En Sudáfrica, personajes como el rey de la Nación Zulú y la reina de la lluvia gozan de reconocimiento político porque su estatus deriva no sólo de la costumbre tribal, sino también de la cláusula de liderazgo tradicional de la actual constitución del país. Algunos de ellos son miembros de la Cámara Nacional de Líderes Tradicionales .
Los estados precoloniales que existían en lo que hoy es Uganda fueron abolidos sumariamente tras la independencia de Gran Bretaña . Sin embargo, tras las reformas constitucionales de 1993, el gobierno de Yoweri Museveni restableció varios de ellos como distritos electorales políticamente neutrales del estado . Figuras como los kabaka de Buganda y los omukama de Toro son representativas de la clase dirigente ugandesa.
El caciquismo es una forma distorsionada de gobierno mediante la cual un líder político tiene el control total de una sociedad rural, expresado como clientelismo político . Este concepto fue el más extendido en América Latina en sus diferentes períodos históricos. En España y algunos países latinoamericanos, la palabra cacique se utiliza de manera peyorativa para referirse a quienes ostentan el poder a través de oscuras redes de influencia, aunque este tipo de fraude no está relacionado con las civilizaciones de la época precolombina.
El pueblo afroboliviano , grupo étnico reconocido de Bolivia, está dirigido por un rey cuyo título también es reconocido por el gobierno boliviano.
La banda es la unidad fundamental de gobierno entre las Primeras Naciones de Canadá (antes llamadas "indios"). La mayoría de las bandas tienen jefes elegidos, ya sea directamente elegidos por todos los miembros de la banda o indirectamente por el consejo de la banda; estos jefes son reconocidos por el estado canadiense según los términos de la Ley de los indios . Además, puede haber jefes hereditarios tradicionales o carismáticos, que por lo general no forman parte del gobierno formal sancionado por la Ley de los indios. En 2012, había 614 bandas en Canadá. [7] También existe una organización nacional, la Asamblea de las Primeras Naciones , que elige a un "jefe nacional" para que actúe como portavoz de todas las bandas de las Primeras Naciones de Canadá.
En general, se considera que una tribu o nación forma parte de un grupo étnico , que suele compartir valores culturales . Por ejemplo, los chippewa, que habitaban en los bosques , construían históricamente viviendas con la corteza de los árboles. En las Grandes Llanuras , donde los árboles eran escasos, algunas tribus vivían habitualmente en tipis cubiertos de piel , adquiriendo normalmente los postes de madera mediante el comercio, mientras que otras tribus de las llanuras, como los pawnee , construían sus cabañas de tierra. [1] Los pueblos del suroeste construían sus viviendas de piedra y tierra.
Se podría considerar que un jefe tenía todo el poder político, por ejemplo, mediante su oratoria o su ejemplo. Pero en el continente norteamericano, históricamente era posible evadir el poder político de otro mediante la migración. Los mingos , por ejemplo, eran iroqueses que migraron más al oeste, al escasamente poblado territorio de Ohio , durante el siglo XVIII. Dos haudenosaunee, o iroqueses, Hiawatha y el Gran Pacificador , formularon una constitución para la Confederación Iroquesa.
Las tribus fueron pacificadas por unidades del ejército de los Estados Unidos en el siglo XIX y también fueron sometidas a la escolarización obligatoria en las décadas posteriores. Por lo tanto, es poco común que las tribus de hoy tengan un trasfondo cultural puramente nativo americano, y hoy en día los nativos americanos son, en muchos sentidos, simplemente otra etnia del pueblo secular estadounidense. Debido a que ahora se respeta la educación formal, algunos, como Peter MacDonald , un navajo, dejaron sus trabajos en la economía dominante de los Estados Unidos para convertirse en presidentes de sus consejos tribales o instituciones de autogobierno similares.
No todos los líderes tribales son o fueron hombres. Wilma Mankiller era una jefa muy conocida de la Nación Cherokee. Además, el jefe no podía ejercer el poder sin el consentimiento de algún tipo de consejo de ancianos. Por ejemplo, a los hombres Cherokee no se les permitía ir a la guerra sin el consentimiento del consejo de mujeres.
Históricamente, el gobierno de los EE. UU. trataba a las tribus como sedes del poder político y celebraba tratados con ellas como entidades legales. Sea como fuere, el territorio de estas tribus estaba bajo la autoridad de la Oficina de Asuntos Indígenas como reservas mantenidas en fideicomiso para las tribus. La ciudadanía se consideraba antiguamente un asunto tribal. Por ejemplo, no fue hasta 1924 que se le concedió la ciudadanía estadounidense al pueblo Pueblo , y no fue hasta 1948 que se les concedió el derecho a votar en las elecciones estatales de Nuevo México. En Wisconsin, los Menominee tienen su propio condado Menominee County, Wisconsin con matrículas especiales para automóviles; el 87% de la población del condado es indígena estadounidense.
Los estadounidenses comunes y corrientes suelen sentirse orgullosos y reconfortados al saber que al menos una parte de su ascendencia étnica es indígena americana, aunque la conexión suele ser sólo sentimental y no económica ni cultural. Por lo tanto, existe cierto poder político en la capacidad de uno de reivindicar una conexión indígena americana (como en el caso de los seminolas negros ). [ cita requerida ]
Como las naciones eran soberanas, con derechos y obligaciones en virtud de tratados, las tribus de Wisconsin innovaron en 1988 el juego indio , [8] es decir, los casinos de juego en reservas, que desde entonces se han convertido en una industria de 14 mil millones de dólares en todo el país. Esto ha sido imitado en muchos de los respectivos estados que aún tienen tribus indígenas estadounidenses. El dinero que esto genera ha engendrado algunos escándalos políticos. Por ejemplo, la tribu Tigua , que huyó de sus tierras ancestrales en Nuevo México durante la revuelta de los Pueblo de 1680, y que luego se estableció en tierras en el condado de El Paso, Texas , ha pagado [9] por un retorno probable bajo para la tribu debido a la publicidad de Jack Abramoff .
Muchas de las tribus utilizan una gestión profesional para su dinero. Por ello, los apaches mescaleros renovaron su posada de los dioses de la montaña para incluir juegos de azar, además de las actividades de turismo, alojamiento y esquí que se ofrecían anteriormente en la posada más antigua.
La nación Navajo rechazó las ofertas para abrir casinos en 1994, pero en 2004 el casino Shiprock era un hecho consumado .
Los árabes, en particular los árabes peninsulares , los beduinos nómadas y muchos iraquíes y sirios, están organizados en gran medida en tribus, muchas de las cuales tienen representantes oficiales en los gobiernos. Los jefes tribales son conocidos como jeques , aunque este término también se aplica a veces como título honorífico a los líderes espirituales del sufismo.
Apo Rodolfo Aguilar (Kudol I) es el jefe de las tribus Tagbanwa que viven en los asentamientos Banuang Daan y Cabugao en la isla de Coron, Palawan, Filipinas. Su posición es reconocida por el gobierno filipino.
Las Islas Salomón cuentan con una Ley de Tribunales Locales que faculta a los jefes para abordar los delitos en sus comunidades, asegurándoles así una considerable autoridad efectiva.
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tyee Chinook.