A lo largo de la historia se han producido oleadas de emigración china . Entre ellas, se encuentran la emigración al sudeste asiático a partir del siglo X durante la dinastía Tang , a las Américas durante el siglo XIX, en particular durante la fiebre del oro en California a mediados del siglo XIX; la emigración general que se inició a principios y mediados del siglo XX, causada principalmente por la corrupción, el hambre y la guerra debido a la Era de los Señores de la Guerra , la Segunda Guerra Sino-Japonesa y la Guerra Civil China ; y, por último, la emigración electiva a diversos países. La mayoría de los emigrantes eran campesinos y trabajadores manuales, aunque también había personas con estudios que aportaban sus diversos conocimientos a sus nuevos destinos.
Cronología de los periodos históricos
Del siglo XI a. C. al siglo III a. C.
La dinastía Zhou derrocó a la dinastía Shang en 1046 a. C. Esta conquista marcó el comienzo del gobierno Zhou y la expansión de su control territorial. [7]
Zhou occidental: el pueblo Zhou emprendió campañas militares activas para expandir su territorio. A medida que conquistaban nuevas regiones, probablemente hubo un movimiento de personas para asentarse y administrar estas tierras recién adquiridas. [8]
Período Zhou Oriental: El período Zhou Oriental se caracteriza por el período de Primaveras y Otoños (770–476 a. C.) y el período de los Reinos Combatientes (475–221 a. C.). Durante este tiempo, el intercambio de ideas y culturas entre diferentes estados condujo a la migración de eruditos, artesanos y funcionarios. [7]
210 a. C.: Qin Shi Huang ( chino : 秦始皇) envió a Xu Fu ( chino :徐福) a navegar al extranjero en busca de elixires de inmortalidad, acompañado por 3000 niños y niñas vírgenes. Los registros sugieren que la expedición de Xu Fu se estableció en Honshu , Japón .
A partir de la dinastía Han , se establecieron colonias militares y agrícolas chinas ( chino :屯田) en varias ocasiones en las regiones occidentales , que en los primeros períodos eran tierras ocupadas en gran parte por un pueblo indoeuropeo llamado los tocarios .
Muchos comerciantes chinos decidieron establecerse en los puertos del sudeste asiático, como Champa , Camboya , Java y Sumatra , y se casaron con mujeres nativas. Sus hijos continuaron con el comercio. [10] [11]
Borneo : Muchos chinos vivían en Borneo según lo registrado por Zheng He.
Camboya : El enviado de la dinastía Yuan , Zhou Daguan ( chino :周达观), registró en su obra Las costumbres de Chenla ( chino :真腊风土记) que allí vivían muchos chinos, especialmente marineros, y que muchos de ellos se casaron con mujeres locales.
Champa : el Daoyi Zhilüe documenta que los comerciantes chinos iban a los puertos Cham en Champa y se casaban con mujeres Cham , a quienes regresaban regularmente después de sus viajes comerciales. [12] Un comerciante chino de Quanzhou, Wang Yuanmao, comerciaba extensamente con Champa y se casó con una princesa Cham. [13]
Los colonos chinos Han llegaron durante el Sultanato de Malaca a principios del siglo XV. Las relaciones diplomáticas amistosas entre China y Malaca culminaron durante el reinado del sultán Mansur Syah , quien se casó con la princesa china Hang Li Po . Un ministro de estado de alto rango y quinientos jóvenes y doncellas de noble cuna acompañaron a la princesa a Malaca. [14] El almirante Zheng He también había traído a 100 solteros a Malaca. [15] Los descendientes de estos dos grupos de personas, en su mayoría de la provincia de Fujian, se llaman Baba (hombres) y Nyonya (mujeres).
Java : Ma Huan (chino:馬歡) , compatriota de Zheng He , registró en su libro Yingya Shenglan (chino:瀛涯胜览) que un gran número de chinos vivían en el Imperio Majapahit en Java, especialmente en Surabaya (chino:泗水). El lugar donde vivían los chinos se llamaba New Village (新村), y muchos eran originarios de Cantón , Zhangzhou y Quanzhou .
Reino de Ryūkyū : Muchos chinos se mudaron a Ryūkyū para servir al gobierno o dedicarse a los negocios durante este período. La dinastía Ming envió desde Fujian a 36 familias chinas a pedido del rey de Ryūkyū para que se encargaran de los negocios oceánicos en el reino en 1392 durante el reinado del emperador Hongwu . Muchos funcionarios de Ryūkyū descendían de estos inmigrantes chinos, ya que habían nacido en China o tenían abuelos chinos. [16] Ayudaron a los habitantes de Ryūkyū a avanzar en su tecnología y sus relaciones diplomáticas. [17] [18] [19]
Siam : según el cuadro de clanes de apellidos Lim, Gan, Ng, Khaw y Cheah, allí vivían muchos comerciantes chinos. Se encontraban entre algunos de los enviados siameses enviados a China.
En 1405, bajo la dinastía Ming , Tan Sheng Shou, el comandante del batallón Yang Xin ( chino :杨欣) y otros fueron enviados al antiguo puerto de Java ( Palembang ;旧港) para traer al fugitivo Liang Dao Ming (chino:梁道明) y otros para negociar la pacificación. Tomó a su familia y huyó a vivir en este lugar, donde permaneció durante muchos años. Miles de militares y civiles de Guangdong y Fujian lo siguieron allí y eligieron a Dao Ming como su líder.
Según Melanie Yap y Daniel Leong Man en su libro Colour, Confusions and Concessions: the History of Chinese in South Africa (Color, confusiones y concesiones: la historia de los chinos en Sudáfrica) , Chu Ssu-pen, un cartógrafo chino, dibujó el sur de África en uno de sus mapas en 1320. La cerámica encontrada en Zimbabue y Sudáfrica data de la era de la dinastía Song en China. Algunas tribus del norte de Ciudad del Cabo afirmaban descender de marineros chinos durante el siglo XIII; su apariencia física es similar a la de los chinos, con piel más pálida y un idioma tonal que suena a mandarín; se llaman a sí mismos Awatwa ("pueblo abandonado"). [24]
Siglo XV-XIX
Cuando cayó la dinastía Ming en China, los refugiados chinos huyeron hacia el sur y se asentaron extensamente en las tierras Cham y Camboya. [25] La mayoría de estos chinos eran hombres jóvenes y tomaron mujeres Cham como esposas. Sus hijos se identificaron más con la cultura china. Esta migración ocurrió en los siglos XVII y XVIII. [26]
Las primeras potencias coloniales europeas en Asia se encontraron con comunidades chinas ya bien establecidas en varios lugares. En varios lugares, el Kapitan Cina era el representante de dichas comunidades ante las autoridades coloniales.
La conquista de la dinastía Ming por parte de los Qing hizo que los refugiados de Fujian de Zhangzhou se reasentaran en la parte norte de la península malaya y en Singapur, mientras que los de Amoy y Quanzhou se asentaron en la parte sur de la península. Este grupo constituye la mayoría de los chinos del Estrecho que recibieron educación inglesa. Otros también se trasladaron a Taiwán en esa época.
Siglo XIX-principios del XX
A mediados del siglo XIX, la migración saliente desde China aumentó como resultado de la apertura de los puertos por parte de las potencias coloniales europeas . [31] : 137 La colonización británica de Hong Kong creó además la oportunidad de que la mano de obra china se exportara a plantaciones y minas. [31] : 137
Los inmigrantes chinos, principalmente procedentes de los puertos controlados de las provincias de Fujian y Guangdong , se sintieron atraídos por la perspectiva de trabajo en las minas de estaño , las plantaciones de caucho o la posibilidad de abrir nuevas tierras de cultivo a principios del siglo XIX y hasta la década de 1930 en la Malaya británica .
Después de que Singapur se convirtiera en la capital de los Establecimientos del Estrecho en 1832, la política de libre comercio atrajo a muchos comerciantes chinos de China continental para comerciar, y muchos se establecieron en Singapur. Debido al auge del comercio que requería una gran fuerza laboral, el comercio de culíes chinos contratados también apareció en Singapur. Los comerciantes contrataban a culíes y los llevaban a Singapur para trabajar. La gran afluencia de culíes a Singapur solo se detuvo después de que William Pickering se convirtiera en el Protector de los chinos. En 1914, el comercio de culíes fue abolido y prohibido en Singapur. Estas poblaciones forman la base de los singapurenses chinos .
Los peranakan, o aquellos descendientes de chinos en el sudeste asiático durante muchas generaciones que generalmente fueron educados en inglés, eran típicamente conocidos en Singapur como "Laokuh" (老客 - Viejo Huésped) o "Chinos del Estrecho". La mayoría de ellos eran leales al Imperio Británico y no se consideraban " Huaqiao ". Desde el siglo XIX hasta mediados del XX, los inmigrantes de China eran conocidos como "Sinkuh" (新客 - Nuevo Huésped). La mayoría de ellos eran culíes, trabajadores de barcos de vapor, etc. Algunos de ellos vinieron a Singapur para trabajar, en busca de mejores condiciones de vida o para escapar de la pobreza en China. Muchos de ellos también escaparon a Singapur debido al caos y las guerras en China durante la primera mitad del siglo XX. Venían principalmente de las provincias de Fujian , Guangdong y Hainan y, a diferencia de los peranakan, eran leales a China y se consideraban "Huaqiao".
A finales del siglo XIX, el gobierno chino se dio cuenta de que los chinos de ultramar podían ser un activo, una fuente de inversión extranjera y un puente hacia el conocimiento en el extranjero; por lo tanto, fomentó el uso del término "chinos de ultramar" (华侨). [32]
Entre las provincias, Guangdong había proporcionado históricamente el mayor número de emigrantes, estimado en 8,2 millones en 1957; alrededor del 68% de la población total de chinos en el extranjero en ese momento. Dentro de Guangdong, las principales comunidades de emigrantes se agruparon en ocho distritos en el delta del río Perla (珠江三角洲): cuatro distritos conocidos como Sze Yup (四邑; 'cuatro condados'); tres condados conocidos como Sam Yup (三邑; 'tres condados'); y el distrito de Zhongshan (中山). [33] Debido a sus tierras cultivables limitadas , con gran parte de su terreno rocoso o pantanoso; Sze Yup fue la "zona de envío preeminente" de emigrantes durante este período. [34] La mayoría de los emigrantes de Sze Yup fueron a América del Norte , lo que convirtió al toishanés en una variedad dominante del idioma chino hablado en los barrios chinos de Canadá y Estados Unidos .
Además de ser una región de gran emigración al extranjero, Siyi (Sze Yup) fue un crisol de ideas y tendencias traídas de regreso por los chinos de ultramar (華僑; Huáqiáo ). Por ejemplo, muchos tong lau en Chikan, Kaiping (Cek Ham, Hoiping en cantonés ) y diaolou (antes romanizados como Torres del Reloj ) en Sze Yup construidos a principios del siglo XX presentaban arquitectura Qiaoxiang (僑鄉), es decir, incorporaban características arquitectónicas tanto de la patria china como del extranjero. [35]
En la primera mitad del siglo XX, la guerra y la revolución aceleraron el ritmo de la migración fuera de China. [31] : 127 El Kuomintang y el Partido Comunista compitieron por el apoyo político de los chinos de ultramar. [31] : 127–128
La retirada del Kuomintang a Taiwán en 1949 provocó una emigración de aproximadamente 2 millones de chinos continentales a Taiwán.
Emigración moderna (finales del siglo XX-actualidad)
Debido a la dinámica política de la Guerra Fría , hubo relativamente poca migración desde la República Popular China hacia el sudeste asiático desde la década de 1950 hasta mediados de la década de 1970. [31] : 117
A principios de los años 1960, se permitió la entrada a Hong Kong a unas 100.000 personas . A finales de los años 1970, se volvió a relajar la vigilancia contra la migración ilegal a Hong Kong (香港). En 1979 llegaron a Hong Kong unas 200.000 personas, pero en 1980 las autoridades de ambos lados reanudaron sus esfuerzos concertados para reducir el flujo. [ cita requerida ]
La firma de la Convención Consular entre Estados Unidos y China en 1983 demostró el compromiso de adoptar políticas de emigración más liberales. [ cita requerida ] Ambas partes acordaron permitir los viajes con fines de reunificación familiar y facilitar los viajes a las personas que reclamaran tanto la ciudadanía china como la estadounidense. Sin embargo, emigrar de China siguió siendo un proceso complicado y largo, principalmente porque muchos países no estaban dispuestos o no podían aceptar a la gran cantidad de personas que deseaban emigrar. Otras dificultades incluyeron demoras burocráticas y, en algunos casos, una renuencia por parte de las autoridades chinas a emitir pasaportes y permisos de salida a personas que hicieran contribuciones notables al esfuerzo de modernización. [ cita requerida ]
Después de los años 1990, se produjo una oleada mucho menor de inmigración china a Singapur, compuesta principalmente por ciudadanos de la República Popular China y chinos de habla mandarín del norte de China. La única inmigración significativa a China ha sido la de los chinos de ultramar , a quienes en los años transcurridos desde 1949 se les han ofrecido diversos incentivos para repatriarse a su patria . [ cita requerida ]
Durante la administración de Xi Jinping, el número de solicitantes de asilo chinos en el extranjero aumentó a 613.000 personas en 2020. [43] A partir de 2023, la inmigración ilegal china a la ciudad de Nueva York se ha acelerado, y su barrio de Flushing (法拉盛) , Queens , se ha convertido en el epicentro global actual que recibe la inmigración china, así como en el centro de control internacional que dirige dicha migración. [38] Además, a partir de 2024, una nueva ola significativa de musulmanes uigures chinos está huyendo de la persecución religiosa en la provincia de Xinjiang , en el noroeste de China , y buscando la libertad religiosa en Nueva York, concentrándose en Queens . [44]
A principios de la década de 2020, hubo una afluencia de migrantes chinos que utilizaron la frontera norte de México para ingresar a Estados Unidos y avanzar hacia la ciudad de Nueva York, denominados " ZouXian ", traducido al español como "caminar por la línea". [45]
En 2023, China experimentó la mayor salida de personas con un alto patrimonio neto del mundo: más de 13.000 de ellas emigraron principalmente a Estados Unidos, Canadá y Singapur. [46]
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Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Diáspora china .
El difícil camino hacia la libertad: una historia documentada de la inmigración y la exclusión chino-estadounidenses
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Canadienses chinos: una historia visual de las colecciones digitales de la biblioteca de la UBC que documenta el asentamiento chino en la Columbia Británica