Se creía que Jano preveía los momentos de cambio, como el Año Nuevo y el comienzo del día.
Una deidad liminal es un dios o diosa en la mitología que preside umbrales, puertas o entradas; "alguien que cruza límites". [1] Se cree que estos dioses supervisan un estado de transición de algún tipo; como, por ejemplo, de lo viejo a lo nuevo, del estado inconsciente al consciente, de lo familiar a lo desconocido. [2]
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La palabra liminal , atestiguada por primera vez en inglés en 1884, proviene del vocablo latino limen , que significa 'umbral'. [3] Liminalidad es un término que se difundió en el siglo XX gracias al antropólogo cultural británico Victor Turner. [4] Se utiliza para describir un estado de transición; como de lo viejo a lo nuevo, de lo familiar a lo desconocido, incluso de un estado inconsciente a uno consciente. [2]
europeo
Mitología griega
Adonis , dios de la belleza y el deseo que pasó parte de su tiempo en el inframundo y parte en la tierra antes de su trágica muerte [5]
Hermes , dios de los caminos, los comerciantes, los viajeros, el comercio, los robos/ladrones, la astucia y la cría de animales; mensajero de Zeus y psicopompo [7]
Iris , diosa del arco iris y mensajera de Hera, podía viajar al Hades y regresar.
Se creía que Perséfone , a menudo considerada diosa de la primavera y del nuevo crecimiento, pasaba parte de su tiempo en el inframundo y parte en la tierra [8].
Mercurio era un dios de los viajeros, como su equivalente griego Hermes.
Mitología romana
Baco , nombre romano de Dioniso
Cardea , diosa de la salud, los umbrales y las bisagras y manijas de las puertas.
Diana , como Diana Trivia, sirve como la diosa de la encrucijada de tres caminos y del inframundo; a menudo equiparada con la griega Hécate.
Forculus, Lima y Limentinus, deidades menores de umbrales o puertas; ver indignación
Jano , dios de dos caras de puertas, portales, comienzos y finales, por quien se nombra enero.
Mercurio , dios mensajero y psicopompo; equivalente al griego Hermes y comparte varias de sus funciones, como ser dios del comercio, los viajeros, los mercaderes y los ladrones.
Portunus , dios de las llaves, las puertas y el ganado.
Proserpina , equivalente romana de Perséfone que pasó parte de su tiempo viviendo en el mundo de los muertos.
Terminus , dios que protegía los hitos fronterizos
Mitología nórdica
Gná , mensajera personal de Frigg ; montaba el caballo Hofvarpnir que podía viajar por el mar y el cielo.
Heimdall , hijo de Odín; vigila a los invasores y el inicio del Ragnarök desde su morada Himinbjörg, donde el ardiente puente arcoíris Bifröst se encuentra con el cielo.
Hermóðr , mensajero de los dioses nórdicos; cabalgó hasta Hel para pedir el regreso de Baldr, pero finalmente no tuvo éxito.
Odín , dios de la guerra y la muerte, entre otras cosas; se le describe visitando al menos una vez el inframundo en Sleipnir , levantando una völva para interrogarla y visitando a los jotunn en tres ocasiones en sus dominios para reunir más sabiduría.
Mitología báltica
Užsparinė, diosa lituana de las fronteras terrestres
Mitología etrusca
Culsans , deidad masculina con dos caras, posiblemente protectora de las puertas. Generalmente se la equipara con el dios romano Jano. [9]
Religiones asiáticas
Mitología china
Cheng'huang , los dioses de las murallas y los fosos. Cada ciudad importante tenía un dios de la ciudad designado por el gobierno imperial [10]
Makiubaya: las divinidades Ifugao que vigilan las puertas del pueblo [11]
Manduyapit: el dios Manobo que transporta las almas de los difuntos a través del río rojo antes de ir al más allá [12]
Los jangseung se ubican tradicionalmente en los límites de las aldeas.
Mitología coreana
Jangseung , un tótem que se coloca tradicionalmente en los límites de las aldeas para marcar los límites de las mismas y ahuyentar a los demonios; también son venerados como deidades tutelares [13]
Munsin , deidad coreana de la puerta. Se le consideraba uno de los dioses domésticos ( Gashin ) más poderosos, especialmente en la isla de Jeju.
sintoísmo
Izanagi , dios creador que descendió a Yomi para traer de regreso a su esposa, solo para ser rechazado por lo horrible que se había vuelto, huir y sellar la entrada a Yomi con una roca.
Izanami , diosa creadora que murió, pero no pudo abandonar a Yomi y así se convirtió en reina del inframundo y de los muertos.
Mitología vietnamita
Thành hoàng , que Dios bendiga y proteja a las aldeas o a un área más grande.
Môn thần, los dioses de las puertas
hinduismo
Agni , dios del fuego y mensajero entre dioses y mortales, Ganesha parece haber asumido al menos parcialmente este papel en el hinduismo moderno.
Ganesha , el dios de los comienzos. [14] El erudito del siglo XVIII William Jones lo denomina el «Jano indio» . [2]
Pushan , deidad solar y psicopompo responsable de los matrimonios, los viajes, los caminos, la alimentación del ganado y la supervisión del viaje de los muertos al más allá.
Narasimha , preside el umbral entre el interior y el exterior.
Matrikas , grupo de siete u ocho diosas adoradas en las encrucijadas
Atis , deidad vegetal frigia; su automutilación, muerte y resurrección representan los frutos de la tierra, que mueren en invierno para resurgir en primavera.
Oriente Medio y religiones abrahámicas
cristianismo
Jesucristo es presentado como un transgresor de fronteras. [15] [16] La Resurrección de Jesús describe su muerte y resurrección. [17]
Los cristianos creen que Jesús cruzó la frontera entre el más allá y la tierra durante su resurrección.
Religiones africanas y americanas
Religiones africanas
Osiris , antiguo dios egipcio del más allá, cuya resurrección se asoció con los ciclos de la naturaleza, en particular el brote de vegetación y la inundación anual del río Nilo .
Legba , espíritu fálico de la encrucijada y embaucador en el vudú de África occidental y en el vudú haitiano . Es el portador de la magia, el adivino maestro y hablante de todos los idiomas que facilita la comunicación entre el hombre y los dioses. Legba es también el eliminador de obstáculos y el guardián del hogar y de las encrucijadas.
Ser liminal – Ser que no puede ubicarse fácilmente en una sola categoría de existencia.
Notas
^ "EL PANTEÓN GRIEGO: HERMES". Apuntes de la clase de mitología inglesa . Archivado desde el original el 2 de abril de 2012. Consultado el 10 de octubre de 2011 .
^ abc Nadkarni, Vithal. "Ganesha para un buen comienzo". The Economic Times . Archivado desde el original el 12 de enero de 2023. Consultado el 12 de enero de 2023 .
^ Harper, Douglas. «Online Etymology Dictionary». Archivado desde el original el 30 de octubre de 2011. Consultado el 10 de octubre de 2011 .
^ Wolf, Allison. “La liminalidad de Loki”. Estudios escandinavos-canadienses 27 (2020): 106–113.
^ Grimal, Pierre; Kershaw, Stephen (1990). Un diccionario conciso de mitología clásica. Internet Archive. Oxford, Inglaterra; Cambridge, Mass., EE. UU.: Blackwell. ISBN978-0-631-16696-2.
^ "Diccionario de biografía y mitología griega y romana, Caanthus, Charis, Charon". www.perseus.tufts.edu . Archivado desde el original el 3 de enero de 2023 . Consultado el 3 de enero de 2023 .
^ Palmer, Richard E. "La liminalidad de Hermes y el significado de la hermenéutica". Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2007. Consultado el 10 de octubre de 2011 .
^ "Diccionario de biografía y mitología griega y romana, Perséfone". www.perseus.tufts.edu . Archivado desde el original el 8 de marzo de 2021. Consultado el 3 de enero de 2023 .
^ "Colecciones en línea | Museo Británico". 16 de agosto de 2022. Archivado desde el original el 16 de agosto de 2022 . Consultado el 7 de marzo de 2023 .
^ "Vivir en el cosmos chino | Asia para educadores". afe.easia.columbia.edu . Archivado desde el original el 13 de mayo de 2008 . Consultado el 8 de enero de 2023 .
^ Jocano, FL (1969). Mitología filipina. Ciudad Quezón: Capitol Publishing House Inc.
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^ "Bienvenidos a Corea ahora!!!-Sociedad y Artes". 27 de junio de 2006. Archivado desde el original el 27 de junio de 2006 . Consultado el 20 de diciembre de 2022 .
^ Jenkins, Stephen. "GANESHA". Archivado desde el original el 23 de abril de 2012. Consultado el 10 de octubre de 2011 .
^ Barnes, Charles Randall (1912). The People's Bible Encyclopedia: Biographical, Geographical, Historical, and Doctrinal : Illustrated by Nearly Four Hundred Engravings, Maps, Chats, Etc. (La enciclopedia bíblica del pueblo: biográfica, geográfica, histórica y doctrinal: ilustrada con casi cuatrocientos grabados, mapas, chats, etc.). People's Publication Society. Archivado desde el original el 5 de abril de 2023. Consultado el 29 de enero de 2023 .
^ "Jesús: La Puerta Liminal – Dos Iglesias". Archivado desde el original el 9 de noviembre de 2021 . Consultado el 9 de noviembre de 2021 .
^ "1 Corintios 15:3–8". bible.oremus.org . Archivado desde el original el 9 de diciembre de 2022 . Consultado el 19 de diciembre de 2022 .
