Las lenguas de signos (también conocidas como lenguas de signos ) son lenguas que utilizan la modalidad visual-manual para transmitir significado, en lugar de palabras habladas. Las lenguas de signos se expresan mediante articulación manual en combinación con marcadores no manuales. Las lenguas de signos son lenguajes naturales completos con su propia gramática y léxico. [1] Las lenguas de signos no son universales y normalmente no son mutuamente inteligibles , [2] aunque también existen similitudes entre las diferentes lenguas de signos.
Los lingüistas consideran que tanto la comunicación hablada como la comunicación por señas son tipos de lenguaje natural , lo que significa que ambas surgieron a través de un proceso de envejecimiento abstracto y prolongado y evolucionaron con el tiempo sin una planificación meticulosa. [3] Esto está respaldado por el hecho de que existe una superposición sustancial entre los sustratos neuronales del procesamiento del lenguaje hablado y de signos, a pesar de las diferencias obvias en la modalidad. [4] El lenguaje de signos no debe confundirse con el lenguaje corporal , un tipo de comunicación no verbal .
Dondequiera que existan comunidades de personas sordas , las lenguas de signos se han desarrollado como medios útiles de comunicación y forman el núcleo de las culturas sordas locales . Aunque las señas son utilizadas principalmente por personas sordas y con problemas de audición , también las utilizan personas oyentes, como aquellas que no pueden hablar físicamente , aquellas que tienen problemas con el lenguaje oral debido a una discapacidad o condición ( comunicación aumentativa y alternativa ), y aquellos con familiares sordos, incluidos hijos de adultos sordos .
No se conoce con precisión el número de lenguas de signos en todo el mundo. Generalmente, cada país tiene su propia lengua de signos nativa; algunos tienen más de uno. La edición 2021 de Ethnologue enumera 150 lenguas de señas, [5] mientras que el Atlas de estructuras de lenguas de señas de SIGN-HUB enumera más de 200 y señala que hay más que aún no se han documentado ni descubierto. [6] A partir de 2021, la lengua de señas indopakistaní es la lengua de señas más utilizada en el mundo, y Ethnologue la clasifica como la 151.ª lengua más "hablada" del mundo. [7]
Algunas lenguas de signos han obtenido algún tipo de reconocimiento legal . [8]
Los lingüistas distinguen las lenguas de signos naturales de otros sistemas que son precursores de ellas o que se obtienen de ellas, como los códigos manuales construidos para las lenguas habladas, las señales caseras , las " señales de bebé " y las señales aprendidas por primates no humanos.
Grupos de personas sordas han utilizado lenguas de signos a lo largo de la historia. Uno de los primeros registros escritos de una lengua de signos data del siglo V a. C., en el Crátilo de Platón , donde Sócrates dice: "Si no tuviéramos voz o lengua y quisiéramos expresarnos cosas unos a otros, no lo haríamos". ¿No tratamos de hacer señas moviendo las manos, la cabeza y el resto del cuerpo, como lo hacen actualmente los tontos? [9] Hasta el siglo XIX, la mayor parte de lo que se sabe sobre las lenguas de signos históricas se limita a los alfabetos manuales (sistemas de ortografía dactilar) que se inventaron para facilitar la transferencia de palabras de una lengua hablada a una lengua de signos, en lugar de la documentación de la lengua de signos. lenguaje mismo. El debate en torno al lenguaje de signos monástico desarrollado en la Edad Media ha llegado a considerarlo un sistema gestual más que un verdadero lenguaje de signos. [10]
Los primeros registros de contacto entre europeos y pueblos indígenas de la región de la Costa del Golfo en lo que hoy es Texas y el norte de México señalan una lengua de señas completamente formada que ya estaba en uso en el momento de la llegada de los europeos allí. [11] Estos registros incluyen las cuentas de Cabeza de Vaca en 1527 y Coronado en 1541.
El monje español Pedro Ponce de León (1520-1584) desarrolló el primer alfabeto manual. [12] Este alfabeto se basó, total o parcialmente, en los simples gestos con las manos utilizados por los monjes que vivían en silencio.
En 1620, Juan Pablo Bonet publicó en Madrid Reducción de las letras y arte para enseñar a hablar a los mudos . [13] Se considera el primer tratado moderno de fonética de la lengua de signos, que establece un método de educación oral para personas sordas y un alfabeto manual.
En Gran Bretaña, los alfabetos manuales también se utilizaban para diversos fines, como la comunicación secreta, [14] hablar en público o la comunicación entre personas sordas o con ellas. [15] En 1648, John Bulwer describió al "Maestro Babington", un hombre sordo competente en el uso de un alfabeto manual, "ingenioso con las articulaciones de sus dedos", cuya esposa podía conversar con él fácilmente, incluso en la oscuridad a través de la Uso de firmas táctiles . [dieciséis]
En 1680, George Dalgarno publicó Didascalocophus, o El tutor del hombre sordo y mudo , [17] en el que presentaba su propio método de educación para sordos, incluido un alfabeto "artrológico", donde las letras se indican señalando las diferentes articulaciones de los dedos. y palma de la mano izquierda. Los sistemas artrológicos ya eran utilizados por personas oyentes desde hacía algún tiempo; [18] algunos han especulado que se remontan a los primeros alfabetos manuales de Ogham . [19] [20]
Las vocales de este alfabeto han sobrevivido en los alfabetos modernos utilizados en la lengua de signos británica , la lengua de signos auslana y la lengua de signos neozelandesa . Las primeras imágenes impresas conocidas de consonantes del alfabeto moderno a dos manos aparecieron en 1698 con Digiti Lingua (en latín, lengua [o lengua ] del dedo ), un folleto de un autor anónimo que no podía hablar. [21] [22] Sugirió que el alfabeto manual también podría ser utilizado por los mudos, para el silencio y el secreto, o simplemente para entretenimiento. Nueve de sus letras se remontan a alfabetos anteriores, y 17 letras del alfabeto moderno de dos manos se pueden encontrar entre los dos conjuntos de 26 formas de manos representadas.
Charles de La Fin publicó un libro en 1692 que describía un sistema alfabético en el que señalar una parte del cuerpo representaba la primera letra de la parte (por ejemplo, frente = B), y las vocales se ubicaban en las yemas de los dedos como en los otros sistemas británicos. [23] Describió tales códigos tanto para inglés como para latín.
En 1720, el alfabeto manual británico había encontrado más o menos su forma actual. [24] Los descendientes de este alfabeto han sido utilizados por comunidades sordas (o al menos en las aulas) en las antiguas colonias británicas de India, Australia, Nueva Zelanda, Uganda y Sudáfrica, así como en las repúblicas y provincias de la antigua Yugoslavia, Gran Bretaña. Isla Caimán en el Caribe, Indonesia, Noruega, Alemania y Estados Unidos. Durante las Guerras Polygar contra los británicos, Veeran Sundaralingam se comunicó con el hermano menor mudo de Veerapandiya Kattabomman , Oomaithurai , utilizando su propio lenguaje de señas. [ se necesita aclaración ]
El francés Charles-Michel de l'Épée publicó su alfabeto manual en el siglo XVIII, que se ha conservado prácticamente sin cambios en Francia y América del Norte hasta la actualidad. En 1755, el Abbé de l'Épée fundó la primera escuela para niños sordos en París; Laurent Clerc fue posiblemente su graduado más famoso. Clerc fue a los Estados Unidos con Thomas Hopkins Gallaudet para fundar la Escuela Americana para Sordos en Hartford, Connecticut, en 1817. [25] [26] El hijo de Gallaudet, Edward Miner Gallaudet , fundó una escuela para sordos en 1857 en Washington. DC, que en 1864 se convirtió en el Colegio Nacional de Sordos y Mudos. Ahora llamada Universidad Gallaudet , sigue siendo la única universidad de artes liberales para personas sordas en el mundo.
Las lenguas de signos generalmente no tienen ninguna relación lingüística con las lenguas habladas de los países en los que surgen. La correlación entre lenguas de signos y lenguas habladas es compleja y varía según el país más que la lengua hablada. Por ejemplo, aunque Australia, el Canadá inglés , Nueva Zelanda, el Reino Unido y los EE. UU. tienen el inglés como lengua dominante, la lengua de signos americana (ASL), derivada de la lengua de signos francesa , [26] es la principal lengua de signos utilizada en los EE. UU. e English Canada , mientras que los otros tres países utilizan variedades de lengua de signos británica, australiana y neozelandesa , no relacionadas con el ASL. [27] De manera similar, las lenguas de señas de España y México son muy diferentes, a pesar de que el español es el idioma nacional en cada país, [28] y la lengua de señas utilizada en Bolivia se basa en el ASL en lugar de cualquier lengua de señas que se use en cualquier país. otro país de habla hispana. [29] También surgen variaciones dentro de una lengua de signos "nacional" que no necesariamente corresponden a diferencias dialectales en la lengua hablada nacional; más bien, normalmente pueden correlacionarse con la ubicación geográfica de las escuelas residenciales para sordos. [30] [31]
La Seña Internacional , anteriormente conocida como Gestuno, se utiliza principalmente en eventos internacionales para sordos, como los Deaflympics y las reuniones de la Federación Mundial de Sordos . Si bien estudios recientes afirman que el lenguaje de señas internacional es una especie de pidgin , concluyen que es más complejo que un pidgin típico y, de hecho, se parece más a un lenguaje de señas completo. [32] [33] Si bien el término más comúnmente utilizado es Signo Internacional, a veces se lo conoce como Gestuno , [34] Pidgin de Signo Internacional [33] o Gesto Internacional (IG). [35] Señas Internacionales es un término utilizado por la Federación Mundial de Sordos y otras organizaciones internacionales.
En términos lingüísticos, las lenguas de signos son tan ricas y complejas como cualquier lengua hablada, a pesar de la idea errónea de que no son "lenguas reales". Los lingüistas profesionales han estudiado muchas lenguas de signos y han descubierto que exhiben las propiedades fundamentales que existen en todas las lenguas. [36] [1] [37] Tales propiedades fundamentales incluyen la dualidad de patrones [38] y la recursividad . [39] La dualidad de patrones significa que las lenguas se componen de unidades más pequeñas y sin sentido que pueden combinarse en unidades más grandes con significado (ver más abajo). El término recursividad significa que los idiomas exhiben reglas gramaticales y la salida de dicha regla puede ser la entrada de la misma regla. Por ejemplo, en las lenguas de signos es posible crear cláusulas subordinadas y una cláusula subordinada puede contener otra cláusula subordinada.
Las lenguas de señas no son mímicas ; en otras palabras, las señas son convencionales, a menudo arbitrarias y no necesariamente tienen una relación visual con su referente, de la misma manera que la mayor parte del lenguaje hablado no es onomatopéyico . Si bien la iconicidad es más sistemática y extendida en las lenguas de signos que en las habladas, la diferencia no es categórica. [40] La modalidad visual permite expresar más plenamente la preferencia humana por conexiones estrechas entre forma y significado, presentes pero suprimidas en las lenguas habladas. [41] Esto no significa que las lenguas de signos sean una interpretación visual de una lengua hablada. Tienen sus propias gramáticas complejas y pueden usarse para discutir cualquier tema, desde lo simple y concreto hasta lo elevado y abstracto. Las lenguas de señas no son invenciones de educadores ni cifras de la lengua hablada de la comunidad circundante. [42]
Las lenguas de signos, al igual que las lenguas habladas, organizan unidades elementales y sin sentido en unidades semánticas significativas. Este tipo de organización en el lenguaje natural suele denominarse dualidad de patrones . Al igual que en las lenguas habladas, estas unidades sin significado se representan como (combinaciones de) características , aunque a menudo también se hacen descripciones más burdas en términos de cinco "parámetros": forma de la mano (o forma de la mano ), orientación , ubicación (o lugar de articulación ), movimiento , y expresión no manual . (Estas unidades sin significado en las lenguas de signos se denominaron inicialmente cheremes , [43] de la palabra griega para mano , por analogía con los fonemas , del griego para voz , de las lenguas habladas. Ahora a veces también se les llama fonemas cuando se describen lenguas de signos, ya que la función es la misma, pero se analiza más comúnmente en términos de "características" [1] o "parámetros"). [44] De manera más general, tanto las lenguas de señas como las habladas comparten las características que los lingüistas han encontrado en todas las lenguas humanas naturales, como como transitoriedad, semanticidad , arbitrariedad , productividad y transmisión cultural . [ se necesita aclaración ]
Las características lingüísticas comunes de muchas lenguas de signos son la aparición de construcciones clasificadoras , un alto grado de inflexión mediante cambios de movimiento y una sintaxis de tema-comentario . Más que las lenguas habladas, las lenguas de señas pueden transmitir significado por medios simultáneos, por ejemplo, mediante el uso del espacio , dos articuladores manuales y el rostro y el cuerpo del firmante. Aunque todavía hay mucha discusión sobre el tema de la iconicidad en las lenguas de signos, los clasificadores generalmente se consideran altamente icónicos, ya que estas construcciones complejas "funcionan como predicados que pueden expresar cualquiera o todos los siguientes: movimiento, posición, estativo-descriptivo, o manejo de información". [45] Es necesario señalar que el término clasificador no es utilizado por todos los que trabajan en estas construcciones. En todo el campo de la lingüística de la lengua de signos, las mismas construcciones también se denominan con otros términos, como signos representativos.
Hoy en día, los lingüistas estudian las lenguas de signos como verdaderas lenguas, parte del campo de la lingüística. Sin embargo, la categoría "lenguas de signos" no se añadió a la Bibliografía Lingüística/Bibliographie Linguistique hasta el volumen de 1988, [46] cuando apareció con 39 entradas.
Existe una idea errónea común [47] de que las lenguas de signos dependen de alguna manera de las lenguas habladas: que son lenguas habladas expresadas en signos o que fueron inventadas por personas oyentes. [48] Las similitudes en el procesamiento del lenguaje en el cerebro entre los lenguajes hablados y de señas perpetuaron aún más esta idea errónea. A los profesores oyentes de las escuelas para sordos, como Charles-Michel de l'Épée o Thomas Hopkins Gallaudet , a menudo se les llama incorrectamente "inventores" de la lengua de signos. En cambio, las lenguas de signos, como todos los lenguajes naturales, son desarrolladas por las personas que las utilizan, en este caso, personas sordas, que pueden tener poco o ningún conocimiento de cualquier lengua hablada.
A medida que una lengua de signos se desarrolla, a veces toma prestados elementos de las lenguas habladas, del mismo modo que todas las lenguas toman prestados de otras lenguas con las que están en contacto. Las lenguas de signos varían en cuanto a la cantidad que toman de las lenguas habladas. En muchas lenguas de señas, se puede utilizar un alfabeto manual (deletreo manual) en la comunicación por señas para tomar prestada una palabra de una lengua hablada, deletreando las letras. Esto se usa más comúnmente para nombres propios de personas y lugares; también se utiliza en algunos idiomas para conceptos para los cuales no hay ningún signo disponible en ese momento, particularmente si las personas involucradas son hasta cierto punto bilingües en el idioma hablado. El deletreo manual a veces puede ser una fuente de nuevos signos, como los signos inicializados, en los que la forma de la mano representa la primera letra de una palabra hablada con el mismo significado.
Sin embargo, en general, las lenguas de signos son independientes de las lenguas habladas y siguen sus propios caminos de desarrollo. Por ejemplo, el lenguaje de señas británico (BSL) y el lenguaje de señas americano (ASL) son bastante diferentes y mutuamente ininteligibles, aunque las personas oyentes del Reino Unido y los Estados Unidos comparten el mismo idioma hablado. Las gramáticas de las lenguas de signos no suelen parecerse a las de las lenguas habladas utilizadas en la misma zona geográfica; de hecho, en términos de sintaxis, el ASL comparte más con el japonés hablado que con el inglés. [49]
De manera similar, los países que utilizan una única lengua hablada pueden tener dos o más lenguas de señas, o un área que contiene más de una lengua hablada puede utilizar sólo una lengua de señas. Sudáfrica , que tiene 11 lenguas habladas oficiales y un número similar de otras lenguas habladas ampliamente utilizadas, es un buen ejemplo de ello. Tiene una sola lengua de señas con dos variantes debido a su historia de tener dos importantes instituciones educativas para sordos que han atendido diferentes áreas geográficas del país.
Las lenguas de signos explotan las características únicas del medio visual (la vista), pero también pueden explotar características táctiles ( lenguajes de signos táctiles ). El lenguaje hablado es en general lineal; sólo se puede emitir o recibir un sonido a la vez. La lengua de signos, por otro lado, es visual y, por tanto, puede utilizar una expresión simultánea, aunque ésta está limitada articulatoria y lingüísticamente. La percepción visual permite el procesamiento de información simultánea.
Una forma en la que muchas lenguas de signos aprovechan la naturaleza espacial de la lengua es mediante el uso de clasificadores. Los clasificadores permiten a un firmante mostrar espacialmente el tipo, tamaño, forma, movimiento o extensión de un referente.
Sin embargo, a veces se exagera la atención prestada a la posibilidad de simultaneidad en las lenguas de signos, a diferencia de las lenguas habladas. El uso de dos articuladores manuales está sujeto a limitaciones motoras, lo que da como resultado un gran grado de simetría [50] o signos con un solo articulador. Además, las lenguas de signos, al igual que las lenguas habladas, dependen de una secuencia lineal de signos para formar oraciones; el mayor uso de la simultaneidad se observa principalmente en la morfología (estructura interna de los signos individuales).
Las lenguas de signos transmiten gran parte de su prosodia a través de elementos no manuales. Las posturas o movimientos del cuerpo, la cabeza, las cejas, los ojos, las mejillas y la boca se utilizan en diversas combinaciones para mostrar varias categorías de información, incluida la distinción léxica , la estructura gramatical , el contenido adjetivo o adverbial y las funciones del discurso .
A nivel léxico, los signos pueden especificarse léxicamente para elementos no manuales además de la articulación manual. Por ejemplo, las expresiones faciales pueden acompañar a los verbos de emoción, como en el signo de enojo en el lenguaje de signos checo . Los elementos no manuales también pueden ser léxicamente contrastantes. Por ejemplo, en ASL (lenguaje de signos americano), los componentes faciales distinguen unos signos de otros. Un ejemplo es el signo traducido como todavía no , que requiere que la lengua toque el labio inferior y que la cabeza gire de lado a lado, además de la parte manual del signo. Sin estas características el signo se interpretaría como tardío . [51] Las expresiones bucales , que son (partes de) palabras habladas que acompañan a los signos léxicos, también pueden ser contrastivas, como en los signos manualmente idénticos para médico y batería en el lenguaje de signos de los Países Bajos . [52]
Mientras que el contenido de una oración con signos se produce manualmente, muchas funciones gramaticales se producen de forma no manual (es decir, con la cara y el torso). [53] Tales funciones incluyen preguntas, negación, cláusulas relativas y actualidad. [54] ASL y BSL utilizan marcas no manuales similares para preguntas de sí o no, por ejemplo. Se muestran con las cejas levantadas y la cabeza inclinada hacia adelante. [55] [56]
Parte de la información adjetiva y adverbial se transmite a través de elementos no manuales, pero estos elementos varían de un idioma a otro. Por ejemplo, en ASL una boca ligeramente abierta con la lengua relajada y visible en la comisura de la boca significa "descuidadamente", pero una boca similar no manual en BSL significa "aburrido" o "desagradable". [56]
Las funciones del discurso, como tomar turnos, se regulan en gran medida mediante el movimiento de la cabeza y la mirada. Dado que el destinatario en una conversación por señas debe estar observando al firmante, un firmante puede evitar dejar que la otra persona tenga un turno sin mirarla, o puede indicar que la otra persona puede tener un turno haciendo contacto visual. [57]
La iconicidad es la similitud o analogía entre la forma de un signo (lingüístico o no) y su significado, en contraposición a la arbitrariedad . Los primeros estudios sobre la iconicidad en ASL se publicaron a finales de los años 1970 y principios de los 1980. Muchos de los primeros lingüistas de la lengua de signos rechazaron la noción de que la iconicidad fuera un aspecto importante de las lenguas de signos, considerando que la mayor parte de la iconicidad percibida era extralingüística. [58] [36] Sin embargo, los aspectos miméticos del lenguaje de señas (signos que imitan, imitan o representan) se encuentran en abundancia en una amplia variedad de lenguajes de señas. Por ejemplo, cuando los niños sordos que aprenden la lengua de signos intentan expresar algo pero no conocen el signo asociado, a menudo inventan un signo icónico que muestra propiedades miméticas. [59] Aunque nunca desaparece de una lengua de signos en particular, la iconicidad se debilita gradualmente a medida que las formas de las lenguas de signos se vuelven más habituales y posteriormente se gramatizan. A medida que una forma se vuelve más convencional, se difunde de manera metódica y fonológica al resto de la comunidad de lengua de signos. [60] Nancy Frishberg concluyó que, aunque originalmente estaba presente en muchos signos, la iconicidad se degrada con el tiempo mediante la aplicación de procesos gramaticales naturales. [58]
En 1978, el psicólogo Roger Brown fue uno de los primeros en sugerir que las propiedades del ASL le confieren una clara ventaja en términos de aprendizaje y memoria. [61] En su estudio, Brown descubrió que cuando a un grupo de seis niños oyentes se les enseñaron signos que tenían altos niveles de mapeo icónico, tenían significativamente más probabilidades de recordar los signos en una tarea de memoria posterior que otro grupo de seis niños a los que se les enseñó signos que tenían pocas o ninguna propiedad icónica. A diferencia de Brown, los lingüistas Elissa Newport y Richard Meier descubrieron que la iconicidad "parece no tener prácticamente ningún impacto en la adquisición del lenguaje de signos americano". [62]
Una tarea central para los pioneros de la lingüística de la lengua de signos fue intentar demostrar que el ASL era un lenguaje real y no simplemente una colección de gestos o "inglés en las manos". Una de las creencias predominantes en esa época era que los "lenguajes reales" debían consistir en una relación arbitraria entre forma y significado. Por lo tanto, si el ASL consistiera en signos que tuvieran una relación icónica entre forma y significado, no podría considerarse un lenguaje real. Como resultado, la iconicidad en su conjunto fue ignorada durante mucho tiempo en la investigación de las lenguas de signos. Sin embargo, la iconicidad también juega un papel en muchas lenguas habladas. El japonés hablado , por ejemplo, exhibe muchas palabras que imitan los sonidos de sus referentes potenciales (ver Simbolismo sonoro japonés ). Así, investigadores posteriores reconocieron que los lenguajes naturales no necesitan consistir en una relación arbitraria entre forma y significado. [63] La naturaleza visual del lenguaje de señas simplemente permite un mayor grado de iconicidad en comparación con los lenguajes hablados, ya que la mayoría de los objetos del mundo real pueden describirse mediante una forma prototípica (por ejemplo, una mesa generalmente tiene una superficie plana), pero la mayoría de los objetos reales se pueden describir mediante una forma prototípica. Los objetos del mundo no emiten sonidos prototípicos que puedan ser imitados por los lenguajes hablados (por ejemplo, las mesas no emiten sonidos prototípicos). Sin embargo, cabe señalar que las lenguas de signos no son totalmente icónicas. Por un lado, en las lenguas de signos también hay muchos signos arbitrarios y, por otro lado, la gramática de una lengua de signos limita el grado de iconicidad: todas las lenguas de signos conocidas, por ejemplo, expresan conceptos léxicos mediante signos manuales. De un lenguaje verdaderamente icónico, uno esperaría que un concepto como la sonrisa se expresara imitando una sonrisa (es decir, representando una cara sonriente). Sin embargo, todos los lenguajes de signos conocidos no expresan el concepto de sonrisa mediante una cara sonriente, sino mediante un signo manual. [64]
La perspectiva de la lingüística cognitiva rechaza una definición más tradicional de iconicidad como una relación entre una forma lingüística y un referente concreto del mundo real. Más bien es un conjunto de correspondencias seleccionadas entre la forma y el significado de un signo. [41] Desde este punto de vista, la iconicidad se basa en la representación mental del usuario del lenguaje (" construcción " en gramática cognitiva ). Se define como un aspecto totalmente gramatical y central de una lengua de signos más que como un fenómeno periférico. [sesenta y cinco]
La perspectiva de la lingüística cognitiva permite que algunos signos sean totalmente icónicos o parcialmente icónicos dada la cantidad de correspondencias entre los posibles parámetros de forma y significado. [66] De esta manera, el signo del lenguaje de señas israelí (ISL) para pedir tiene partes de su forma que son icónicas ("alejamiento de la boca" significa "algo que sale de la boca"), y partes que son arbitrarias (el forma de la mano y la orientación). [67]
Muchos signos tienen asignaciones metafóricas , así como icónicas o metonímicas. Para estos signos existen correspondencias triples entre una forma, una fuente concreta y un significado objetivo abstracto. El signo ASL APRENDER tiene esta correspondencia de tres vías. El significado objetivo abstracto es "aprendizaje". La fuente concreta es meter en la cabeza objetos de los libros. La forma es una mano que agarra y se mueve desde la palma abierta hasta la frente. La correspondencia icónica se da entre forma y fuente concreta. La correspondencia metafórica se da entre la fuente concreta y el significado objetivo abstracto. Debido a que la fuente concreta está conectada a dos correspondencias, la lingüística se refiere a los signos metafóricos como "doble mapeado". [41] [66] [67]
Aunque las lenguas de signos han surgido de forma natural en las comunidades de sordos junto con las lenguas habladas o entre ellas, no están relacionadas con las lenguas habladas y tienen estructuras gramaticales diferentes en su esencia.
Las lenguas de signos pueden clasificarse según su origen.
En las comunidades que no utilizan señas, la seña casera no es un idioma completo, sino más bien un pidgin . Los signos domésticos son amorfos y generalmente idiosincrásicos para una familia en particular, donde un niño sordo no tiene contacto con otros niños sordos y no recibe educación en signos. Por lo general, estos sistemas no se transmiten de una generación a otra. Cuando se transmiten, se esperaría que se produjera una criollización , lo que daría como resultado una lengua completa. Sin embargo, las señas caseras también pueden estar más cerca del lenguaje completo en comunidades donde la población oyente tiene un modo de lenguaje gestual; los ejemplos incluyen varios lenguajes de señas y sistemas gestuales aborígenes australianos en África occidental, como Mofu-Gudur en Camerún.
Una lengua de señas de aldea es una lengua indígena local que suele surgir a lo largo de varias generaciones en una comunidad relativamente insular con una alta incidencia de sordera, y es utilizada tanto por personas sordas como por una parte importante de la comunidad oyente, que tiene familiares y amigos sordos. . [68] El más famoso de ellos es probablemente el extinto lenguaje de señas de Martha's Vineyard de los EE. UU., pero también hay numerosos idiomas de aldeas esparcidos por África, Asia y América.
Las lenguas de signos de la comunidad de sordos , por otro lado, surgen cuando las personas sordas se unen para formar sus propias comunidades. Entre ellas se incluyen las lenguas de señas escolares, como la lengua de señas nicaragüense , que se desarrollan en los alumnos de escuelas para sordos que no utilizan señas como lengua de instrucción, así como lenguas comunitarias como la lengua de señas de Bamako , que surgen donde se congregan personas sordas generalmente sin educación. en los centros urbanos para el empleo. Al principio, las lenguas de signos de la comunidad sorda no son generalmente conocidas por la población oyente, en muchos casos ni siquiera por sus familiares cercanos. Sin embargo, pueden crecer, convirtiéndose en algunos casos en una lengua de instrucción y recibiendo reconocimiento oficial, como en el caso del ASL.
Ambos contrastan con los lenguajes tabú del habla , como las diversas lenguas de signos aborígenes australianas , que son desarrolladas por la comunidad oyente y sólo utilizadas de forma secundaria por los sordos. Es dudoso que la mayoría de estos sean idiomas por derecho propio, en lugar de códigos manuales de idiomas hablados, aunque algunos, como el lenguaje de signos Yolngu , son independientes de cualquier idioma hablado en particular. Las personas oyentes también pueden desarrollar signos para comunicarse con usuarios de otras lenguas, como en el lenguaje de signos indio de las llanuras ; se trataba de un sistema de señas de contacto o pidgin que evidentemente no era utilizado por las personas sordas en las naciones de las Llanuras, aunque presumiblemente influyó en las señas domésticas.
El contacto lingüístico y la criollización son comunes en el desarrollo de las lenguas de signos, lo que dificulta las clasificaciones familiares claras: a menudo no está claro si la similitud léxica se debe a préstamos o a una lengua parental común, o si había una o varias lenguas parentales, como varias lenguas de aldea. lenguas que se fusionan en una lengua de la comunidad sorda. El contacto se produce entre lenguas de signos, entre lenguas de signos y lenguas habladas ( signo de contacto , una especie de pidgin) y entre lenguas de signos y sistemas gestuales utilizados por la comunidad en general. Un autor ha especulado que la lengua de signos Adamorobe , una lengua de signos de aldea de Ghana, puede estar relacionada con la "jerga comercial gestual utilizada en los mercados de África occidental", en vocabulario y características reales que incluyen prosodia y fonética. [69] [70]
La única clasificación exhaustiva en este sentido que va más allá de una simple lista de lenguas se remonta a 1991. [74] La clasificación se basa en las 69 lenguas de signos de la edición de 1988 de Ethnologue que se conocían en el momento de la conferencia sobre lenguas de signos de 1989. en Montreal y 11 idiomas más que el autor añadió después de la conferencia. [76]
En su clasificación, el autor distingue entre lenguas de signos primarias y auxiliares [79] , así como entre lenguas únicas y nombres que se cree que se refieren a más de una lengua. [80] La clase de lenguas prototipo-A incluye todas aquellas lenguas de signos que aparentemente no pueden derivarse de ninguna otra lengua. [77] Las lenguas prototipo-R son lenguas que se modelan remotamente a partir de una lengua prototipo-A (en muchos casos se cree que fue la lengua de signos francesa) mediante un proceso que Kroeber (1940) llamó " difusión de estímulos ". [78] Las familias de BSL , DGS , JSL , LSF (y posiblemente LSG ) fueron productos de la criollización y la relexificación de lenguajes prototipo. [81] La creolización se considera un enriquecimiento de la morfología abierta en las lenguas de signos, en comparación con una reducción de la morfología abierta en las lenguas habladas. [82]
La tipología lingüística (remontándonos a Edward Sapir ) se basa en la estructura de las palabras y distingue clases morfológicas como las aglutinantes /concatenantes, flexivas , polisintéticas, incorporadoras y aislantes.
Las lenguas de signos varían en la tipología del orden de las palabras. Por ejemplo, la lengua de signos austriaca , la lengua de signos japonesa y la lengua de signos indopakistaní son sujeto-objeto-verbo , mientras que ASL es sujeto-verbo-objeto . La influencia de las lenguas habladas circundantes no es improbable.
Las lenguas de signos tienden a incorporar lenguajes clasificadores, donde una forma manual clasificadora que representa el objeto se incorpora a los verbos transitivos que permiten dicha modificación. Para un grupo similar de verbos intransitivos (especialmente verbos de movimiento), es el sujeto el que se incorpora. Sólo en muy pocas lenguas de signos (por ejemplo, la lengua de signos japonesa ) se incorporan agentes. De esta manera, dado que los sujetos de los intransitivos se tratan de manera similar a los objetos de los transitivos, se puede decir que la incorporación en las lenguas de signos sigue un patrón ergativo.
Brentari [83] [84] clasifica las lenguas de signos como un grupo completo determinado por el medio de comunicación (visual en lugar de auditivo) como un grupo con características monosilábicas y polimorfémicas. Esto significa que una sílaba (es decir, una palabra, un signo) puede expresar varios morfemas, por ejemplo, el sujeto y el objeto de un verbo determinan la dirección del movimiento del verbo (inflexión).
Otro aspecto de la tipología que se ha estudiado en las lenguas de signos son sus sistemas para los números cardinales . [85] Se han encontrado diferencias tipológicamente significativas entre las lenguas de signos.
Los niños que están expuestos a una lengua de signos desde su nacimiento la adquirirán, del mismo modo que los niños oyentes adquieren su lengua materna hablada. [86]
La hipótesis del Período Crítico sugiere que el lenguaje, hablado o por señas, se adquiere más fácilmente en un niño a una edad temprana que en un adulto debido a la plasticidad del cerebro del niño. En un estudio realizado en la Universidad de McGill, descubrieron que los usuarios de lenguaje de señas estadounidense que adquirieron el idioma de forma nativa (desde el nacimiento) obtuvieron mejores resultados cuando se les pidió que copiaran videos de oraciones en ASL que los usuarios de ASL que adquirieron el idioma más adelante en la vida. También encontraron que existen diferencias en la morfología gramatical de las oraciones en ASL entre los dos grupos, todo lo cual sugiere que existe un período crítico muy importante en el aprendizaje de las lenguas de señas. [87]
La adquisición de características no manuales sigue un patrón interesante: cuando se aprende una palabra que siempre tiene una característica no manual particular asociada (como una palabra con pregunta wh ), los aspectos no manuales se adjuntan a la palabra, pero no tienen la flexibilidad asociada con el uso de adultos. En cierto punto, las características no manuales se eliminan y la palabra se produce sin expresión facial. Después de unos meses, los no manuales reaparecen, esta vez utilizados de la misma manera que los usarían los firmantes adultos. [88]
Las lenguas de signos no tienen una forma escrita tradicional o formal. Muchas personas sordas no ven la necesidad de escribir en su propio idioma. [89]
Se han desarrollado varias formas de representar las lenguas de signos en forma escrita.
Hasta el momento no existe consenso sobre la forma escrita de la lengua de signos. A excepción de SignWriting, ninguno se utiliza ampliamente. María Galea escribe que la SignWriting "se está generalizando, siendo incontenible e imposible de rastrear. De la misma manera que las obras escritas en y sobre un sistema de escritura bien desarrollado como la escritura latina, ha llegado el momento en que la SW está tan extendida que es imposible en de la misma manera enumerar todas las obras que han sido producidas usando este sistema de escritura y que han sido escritas sobre este sistema de escritura." [95] En 2015, la Universidad Federal de Santa Catarina aceptó una tesis escrita en lengua de signos brasileña utilizando Sutton SignWriting para una maestría en lingüística. La disertación "La escritura de expresiones gramaticales no manuales en oraciones en LIBRAS utilizando el sistema de escritura de signos" de João Paulo Ampessan afirma que "los datos indican la necesidad del uso [de expresiones no manuales] en la escritura del lenguaje de signos". [96]
Para un hablante nativo, la percepción de los signos influye en cómo la mente da sentido a su experiencia del lenguaje visual. Por ejemplo, la forma de una mano puede variar según los otros signos realizados antes o después de ella, pero estas variaciones se organizan en categorías perceptuales durante su desarrollo. La mente detecta contrastes en las formas de las manos, pero agrupa formas de manos similares en una categoría. [97] [98] [99] Las diferentes formas de manos se almacenan en otras categorías. La mente ignora algunas de las similitudes entre diferentes categorías perceptivas, al mismo tiempo que preserva la información visual dentro de cada categoría perceptiva de variación de la forma de las manos.
Cuando las personas sordas constituyen una proporción relativamente pequeña de la población general, a menudo se desarrollan comunidades sordas que son distintas de la comunidad oyente circundante. [100] Estas comunidades sordas están muy extendidas en el mundo, asociadas especialmente con las lenguas de signos utilizadas en las zonas urbanas y en toda la nación, y las culturas que han desarrollado son muy ricas.
Un ejemplo de variación del lenguaje de señas en la comunidad sorda es el ASL negro . Este lenguaje de señas se desarrolló en la comunidad negra sorda como una variante durante la era estadounidense de segregación y racismo, donde los jóvenes estudiantes negros sordos se veían obligados a asistir a escuelas separadas de las de sus compañeros blancos sordos. [101]
En ocasiones, cuando la prevalencia de personas sordas es lo suficientemente alta, una comunidad local entera ha adoptado una lengua de señas para sordos, formando lo que a veces se llama una "lengua de señas de aldea" [102] o "comunidad de señas compartida". [103] Por lo general, esto sucede en comunidades pequeñas y estrechamente integradas con un acervo genético cerrado. Ejemplos famosos incluyen:
En tales comunidades, las personas sordas generalmente están bien integradas en la comunidad general y no están en desventaja social, hasta el punto de que es difícil hablar de una comunidad "sorda" separada. [100]
Muchas lenguas de signos aborígenes australianos surgieron en un contexto de extensos tabúes en el habla, como durante el duelo y los ritos de iniciación. Están o estuvieron especialmente desarrollados entre los Warlpiri , Warumungu , Dieri , Kaytetye , Arrernte y Warlmanpa , y se basan en sus respectivas lenguas habladas.
Una lengua de signos surgió entre las tribus de indios americanos de la región de las Grandes Llanuras de América del Norte (véase Lengua de signos india de las llanuras ) antes del contacto europeo. Fue utilizado por personas oyentes para comunicarse entre tribus con diferentes lenguas habladas , así como por personas sordas. Hoy en día hay usuarios especialmente entre los Crow , Cheyenne y Arapaho .
El lenguaje de señas también se utiliza como forma de comunicación alternativa o aumentativa por personas que pueden oír pero tienen dificultades para usar la voz para hablar. [104]
Cada vez más, las escuelas y universidades de oyentes expresan interés en incorporar la lengua de signos. En los EE. UU., la inscripción a clases de ASL (lenguaje de signos americano) como parte de la elección de un segundo idioma por parte de los estudiantes está aumentando. [105] En Nueva Zelanda, un año después de la aprobación de la Ley NZSL de 2006 en el parlamento, se publicó un plan de estudios de NZSL para que las escuelas tomaran NZSL como materia opcional. El plan de estudios y los materiales didácticos se diseñaron para escuelas intermedias de Year 7 a Year 10 (NZ Herald, 2007).
Algunas lenguas de signos han obtenido algún tipo de reconocimiento legal, mientras que otras no tienen ningún estatus. Sarah Batterbury ha argumentado que las lenguas de señas deben ser reconocidas y apoyadas no simplemente como una adaptación para las personas con discapacidad, sino como medio de comunicación de las comunidades lingüísticas. [106]
Los requisitos legales que cubren la accesibilidad de la lengua de signos en los medios varían de un país a otro. En el Reino Unido , la Ley de Radiodifusión de 1996 abordó los requisitos para espectadores ciegos y sordos, [107] pero desde entonces ha sido reemplazada por la Ley de Comunicaciones de 2003 .
Para facilitar la comunicación entre personas sordas y oyentes, se suele recurrir a intérpretes de lengua de signos. Este tipo de actividades implican un esfuerzo considerable por parte del intérprete, ya que las lenguas de signos son lenguas naturales distintas y con una sintaxis propia , diferente a cualquier lengua hablada.
El flujo de interpretación se produce normalmente entre una lengua de signos y una lengua hablada que se utilizan habitualmente en el mismo país, como la lengua de signos francesa (LSF) y el francés hablado en Francia, la lengua de signos española (LSE) al español hablado en España, la lengua de signos británica (LSE) al español hablado en España, Idioma (BSL) e inglés hablado en el Reino Unido, y lenguaje de señas americano (ASL) e inglés hablado en los EE. UU. y la mayor parte del Canadá anglófono (dado que BSL y ASL son lenguajes de señas distintos que se utilizan en países de habla inglesa), etc. También se encuentran disponibles, aunque con menos frecuencia, intérpretes de idiomas que pueden traducir entre idiomas hablados y de señas que normalmente no están emparejados (como entre LSE e inglés).
A veces se proporciona lenguaje de señas para programas de televisión que incluyen habla. El firmante generalmente aparece en la esquina inferior de la pantalla, y el programa se transmite en tamaño completo o ligeramente reducido desde esa esquina. Normalmente, en conferencias de prensa como las que ofrece el alcalde de la ciudad de Nueva York , el firmante parece situarse a la izquierda o a la derecha del funcionario público para permitir que tanto el orador como el firmante estén en el marco al mismo tiempo. La interpretación de señas en directo de importantes acontecimientos televisados es cada vez más común, pero sigue siendo una industria informal [108] En la radiodifusión analógica tradicional, algunos programas se repiten fuera del horario principal de visualización con un intérprete de señas presente. [109] Algunas tecnologías de televisión emergentes permiten al espectador encender y apagar el firmante de manera similar a los subtítulos y los subtítulos . [109]
Una de las primeras demostraciones de la capacidad de las telecomunicaciones para ayudar a los usuarios de lengua de señas a comunicarse entre sí ocurrió cuando el videoteléfono de AT&T (marca registrada como Picturephone) se presentó al público en la Feria Mundial de Nueva York de 1964 : dos usuarios sordos pudieron comunicarse libremente entre sí entre la feria y otra ciudad. [110] Sin embargo, la comunicación por vídeo no estuvo ampliamente disponible hasta que a principios de la década de 2000 estuvo disponible suficiente ancho de banda para el gran volumen de datos de vídeo.
Internet ahora permite a las personas sordas hablar a través de un enlace de video , ya sea con un videoteléfono especial diseñado para usarse con lenguaje de señas o con servicios de video "disponibles en el mercado" diseñados para usarse con banda ancha y una cámara web de computadora común . Los videoteléfonos especiales diseñados para la comunicación en lengua de signos pueden proporcionar mejor calidad que los servicios disponibles en el mercado y pueden utilizar métodos de compresión de datos diseñados específicamente para maximizar la inteligibilidad de las lenguas de signos. Algunos equipos avanzados permiten a una persona controlar de forma remota la cámara de vídeo de otra persona, para acercar y alejar o apuntar mejor la cámara para comprender la señal.
Los intérpretes pueden estar físicamente presentes con ambas partes de la conversación, pero, desde los avances tecnológicos de principios de la década de 2000, se puede disponer de intérpretes en ubicaciones remotas. En la interpretación remota por vídeo (VRI), los dos clientes (un usuario de lengua de signos y una persona oyente que desean comunicarse entre sí) están en un lugar y el intérprete en otro. El intérprete se comunica con el usuario de lengua de signos a través de un enlace de telecomunicaciones por vídeo y con la persona oyente a través de un enlace de audio. VRI se puede utilizar para situaciones en las que no hay intérpretes disponibles en el lugar.
Sin embargo, VRI no se puede utilizar en situaciones en las que todas las partes hablan únicamente por teléfono. Con el servicio de retransmisión de vídeo (VRS), el usuario de lengua de signos, el intérprete y la persona oyente se encuentran en tres ubicaciones separadas, lo que permite a los dos clientes hablar entre sí por teléfono a través del intérprete.
Con los recientes avances en inteligencia artificial en ciencias de la computación , se han desarrollado algunos algoritmos recientes de traducción automática basados en aprendizaje profundo que traducen automáticamente videos cortos que contienen oraciones en lenguaje de señas (a menudo, una oración simple consta de una sola cláusula) directamente al lenguaje escrito. [111]
El lenguaje de signos puede incorporarse al cine ; por ejemplo, todas las películas proyectadas en las salas de cine brasileñas deben tener una pista de vídeo en lengua de signos brasileña disponible para reproducirse junto con la película a través de una segunda pantalla . [112] [113] El lenguaje de señas se almacena como una pista de video en lenguaje de señas en el paquete de cine digital (DCP), sincronizado con el resto de la película. [114]
La bandera de Sign Union fue diseñada por Arnaud Balard . Después de estudiar banderas de todo el mundo y principios de vexilología durante dos años, Balard reveló el diseño de la bandera, que presenta el contorno estilizado de una mano. Los tres colores que componen el diseño de la bandera son representativos de la sordera y la humanidad (azul oscuro), el lenguaje de señas (turquesa) y la iluminación y la esperanza (amarillo). Balard pretendía que la bandera fuera un símbolo internacional que diera la bienvenida a las personas sordas. [115]
Como ocurre con cualquier lengua hablada, las lenguas de signos también son vulnerables a estar en peligro de extinción . [116] Por ejemplo, una lengua de signos utilizada por una comunidad pequeña puede estar en peligro e incluso abandonada a medida que los usuarios cambian a una lengua de signos utilizada por una comunidad más grande, como ha sucedido con la lengua de signos hawaiana , que está casi extinta excepto por un pocos firmantes de edad avanzada. [117] [118] Incluso las lenguas de signos reconocidas a nivel nacional pueden estar en peligro; por ejemplo, la lengua de signos neozelandesa está perdiendo usuarios. [119] Se están desarrollando métodos para evaluar la vitalidad lingüística de las lenguas de signos. [120]
Hay una serie de sistemas de comunicación que son similares en algunos aspectos a las lenguas de signos, aunque no tienen todas las características de una lengua de signos completa, en particular su estructura gramatical. Muchos de ellos son precursores de las lenguas de signos naturales o se derivan de ellas.
Cuando las personas sordas y oyentes interactúan, se pueden desarrollar sistemas de señas que utilicen señas extraídas de un lenguaje de señas natural pero utilizadas de acuerdo con la gramática del lenguaje hablado. En particular, cuando las personas idean correspondencias uno por uno signo por palabra entre palabras habladas (o incluso morfemas ) y signos que las representan, el sistema que resulta es un código manual para un lenguaje hablado, en lugar de un lenguaje de signos natural. . Estos sistemas pueden inventarse en un intento de ayudar a enseñar a los niños sordos el lenguaje hablado y, por lo general, no se utilizan fuera de un contexto educativo.
Algunos padres oyentes enseñan señas a niños pequeños y oyentes. Dado que los músculos de las manos de los bebés crecen y se desarrollan más rápido que los de la boca, las señas se consideran una opción beneficiosa para una mejor comunicación. [125] Los bebés generalmente pueden producir signos antes de poder hablar. [ cita necesaria ] Esto reduce la confusión entre los padres cuando intentan descubrir lo que quiere su hijo. Cuando el niño comienza a hablar, normalmente se abandonan las señas, por lo que el niño no avanza hasta adquirir la gramática de la lengua de señas. [ cita necesaria ]
Esto contrasta con los niños oyentes que crecen con padres sordos, quienes generalmente adquieren el lenguaje de señas completo de forma nativa, al igual que los niños sordos de padres sordos.
A veces se desarrollan sistemas de signos informales y rudimentarios dentro de una sola familia. Por ejemplo, cuando unos padres oyentes sin conocimientos de lengua de signos tienen un hijo sordo, el niño puede desarrollar un sistema de signos de forma natural, a menos que los padres lo repriman. El término para estos minilenguajes es signo de casa (a veces "signo de cocina"). [126]
El signo de inicio surge por la ausencia de cualquier otra forma de comunicarse. En el transcurso de una sola vida y sin el apoyo o la retroalimentación de una comunidad, el niño naturalmente inventa signos para ayudar a satisfacer sus necesidades de comunicación, e incluso puede desarrollar algunas reglas gramaticales para combinar secuencias cortas de signos. Aun así, este tipo de sistema es inadecuado para el desarrollo intelectual de un niño y no se acerca en absoluto a cumplir con los estándares que utilizan los lingüistas para describir un lenguaje completo. Ningún tipo de signo de inicio se reconoce como lenguaje completo. [127]
Ha habido varios ejemplos notables de científicos que enseñan signos a primates no humanos para comunicarse con los humanos , [128] como los chimpancés , [129] [130] [131] [132] [133] [134] [135] gorilas [136] y orangutanes . [137] Sin embargo, los lingüistas generalmente señalan que esto no constituye conocimiento de un lenguaje humano como un sistema completo, sino simplemente signos/palabras. [138] [139] [140] [141] [142] Ejemplos notables de animales que han aprendido signos incluyen:
Una teoría sobre la evolución del lenguaje humano afirma que se desarrolló primero como un sistema gestual, que luego pasó al habla. [143] [144] [145] [146] [70] [147] Una pregunta importante para esta teoría gestual es qué causó el cambio a la vocalización. [148] [149] [150]
La lengua se considera en peligro de extinción. 9.600 personas sordas en Hawái utilizan actualmente el lenguaje de señas americano, con algunos signos locales para nombres de lugares y elementos culturales.
{{citation}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )Premack, David y Ann J. Premack (1983). La mente de un simio . Nueva York: Norton.
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